 |
|
||
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
|
مادة إعلانية
|
|
#32
15/03/2007, 12:38 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
ما تغيَّر شي .. لكن .. صار فاضي هالمكـان يعني إنتَ شفت قلبي! طحت مِنْ عيني وعينـه كان لك قلبي مدينه ولاحظ إني قلت : { كان } يعني إنتَ الحين واحد { خارج حـدود المدينه } ليه مستغرب كلامي وليـه أعطيـك الأمـان ..! وليه تَكْذِب في كلامك العـذر وينـك ووينـه ..! والسؤال اللَّي كتمته وما نِطَـق فيـه اللسـان كيف إيدك إطعنتني وآنا أحْسِبْهَـا أمينـه ..
|
|
#34
15/03/2007, 06:01 PM
|
||||
|
||||
|
يا أخوي الشخص ما تعبان على هذه الفلوس كيف تريده يحس
__________________
من اقوال القائد ( حفظه الله ورعاه ) : أشعر بأني صاحب رسالة لأرض عمان وشعبها والعناية تواكبنا في كل ما نعمل ... |
|
#35
15/03/2007, 09:04 PM
|
||||
|
||||
|
اقـــــــــــول ان ......... انـــــــــــــــواع وهــــذا نــوع مـــن أنـــواعه
ياخي شو فيكم على الناس كل واحد حر في ماله انت مو يشريك عليك بالنصيحه ترى الحسد مو زين
__________________
أتدرون من أنا ؟ أنا الذي نضرة الفتاة إلى حبه وأسمعت نبضاني من به صمم الحب والعشق من صفاتي والكره والغدر لاعدائي فمن أحبني أحببته ضعف حبه لي ومن كرهني سامحته على كرهه لي أسيــــــــــــــــــــــ ـر الحزن
|
|
#36
15/03/2007, 10:30 PM
|
||||
|
||||
|
يالله بالرحمة من وين تجينا الامطار
__________________
يارَبْ إذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقلي وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي وإذا أعَطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي يارَبْ لاتَدَعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليَاسْ إذا فْشلت 
|
|
#38
16/03/2007, 01:17 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
الإنسان الذي لا يؤمن ولا يعمل يفقد إنسانيته سبحان الله وبحمده ,,, سبحان الله العظيم
|
|
#40
16/03/2007, 08:11 AM
|
||||
|
||||
|
ياخي بدل ما يضيعو فلوسهم في ارقام السيارات يتصدقو
بلفلوس يعطوهن واحد فقير محتاج يدور القمة عشان ياكل او يحطوهن في جمعية خيرية ( اذى اشترى لوحة ماذا يستفيد خسارت فلوس ) ( واذى تصدق ماذا يستفيد الاجر و الثواب عند الله تعالى تفيده في الدنياء و الاخرة ) |
|
#42
16/03/2007, 11:50 AM
|
|||
|
|||
|
ليست القضية احبابي ان كل واحد صريف بنفسه وان كل واحد حر بنفسه القضية اخطر واعظم من كذا اذا اين حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال عن النصيحه قال الصحابة لمن يارسول الله قال لله ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم او كما قال الحبيب المصطفى
اذا رأينا الامر يتفاقم وجب على الجميع النهوض بهذا الامر بارك الله فيكم |
|
#43
16/03/2007, 03:50 PM
|
|||
|
|||
|
:
: هواية إقتناء الأرقام المميزة من قبل الأغنياء حالها كحال هواية جمع التحف الثمينة أو القطع الأثرية النادرة واللوحات ربما يكون بقصد الهواية والبحث عن التميز ، وربما بقصد الإستثمار أملا في إرتفاع قيمتها مستقبلا ، وبصراحة أجدها إنعاش للسوق المحلية فكم من الشباب إستفادوا من بيع هذه الأرقام للراغبين فبالتالي خلقت لهم مصدر كسب جديد. وأستغرب من يصف هؤلاء بالجنون ولو فكروا قليلا لوجدوا الأمر طبيعي جدا فالألف ريال بعين الغني كالريال بعين متوسط الدخل كالمائة بيسة بعين الفقير ، فمثلما يستغرب متوسط الدخل من شراء المليونير لرقم سيارة بمائة ألف ريال يستغرب الفقير من شراء متوسط الدخل عمامة بخمسين ريال! فكّل يمد رجليه بقـدر لحافه. : : آخر تحرير بواسطة صادق النية : 09/10/2010 الساعة 08:15 AM |
|
#44
16/03/2007, 04:29 PM
|
||||
|
||||
|
[QUOTE=قناص السبلة 99;566658]،،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــه ،،،
.. كيف حالكم وكيف صحتكم ان شاء الله الجميع بخير .. اليوم نتكلم في موضوع صحيح غريب بعض الشيء بس فيه بعض الجنون من بعض الناس قلت هنا البعض ،، اقرأ هذي العبارة وفسرها على كيفك ((أول لوحة السيارة مـا تأكــل عيـش _ _ _ والحين لوحة السيارة تأكل جيش)) اول زمن الارقام القديمة مال السيارات محد يقبل عليهن ابداً يعني محد يهتم في المظاهر مثل الوقت الحالي الجميع يريد يكون له رقم مميز ومستعد يصرف الآلاف على لوحة معدنيه صغيرة ما تسوى 5 ريالات .. المهم ايش رايكم في هذا الشيء .. عجب رقم 1 بــ 100 ألف ريال 100 ألف ريال على لوحة ما تسوى شي وين عايشين ،، لو باني مسجد لوجه الله ما كان احسن له من بدال لا يلعب بالفلوس في كلام فاضي ،، المهم اريد رأييكم في هذا الشي  [/QUOTEنت صدقني استاذي انا وانت بنقول هذا الكلام لاننا ليست لدينا ملايين لذلك نحسب للبيسه اما الشخص اللي يملك الملايين وحتى انه ينسى كم رصيده في البنك ما يهتم بيدفع حتى على سيكل 100 ألف وانا لا انتقدك بل ابرر هذا التصرف من قلة عقل ودين صراحة . وارجو المعذره
__________________
 لا تأمن العيش في أرض ستهجرها ...ان السنين وان طالت قصيرات
|
|
|
النمط الخطي
