 |
|
||
|
|
#1
16/04/2009, 12:01 PM
|
||||
|
||||
من كلام الامام علي عليه السلام .....
قال أمير المؤمنين (ع) : لا تكن ممّن يرجو الآخرة بغير العمل ، ويرجئ التوبة بطول الأمل ، يقول في الدنيا بقول الزاهدين ، ويعمل فيها بعمل الراغبين ، إن أُعطي منها لم يشبع ، وإن مُنع منها لم يقنع ، يعجز عن شكر ما أوتي ، ويبتغي الزيادة فيما بقي ، ينهى ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي ، يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ، ويبغض المذنبين وهو أحدهم ، يكره الموت لكثرة ذنوبه ، ويقيم على ما يكره الموت له.
إن سقم ظلّ نادماً ، وإن صحّ أمن لاهياً ، يعجب بنفسه إذا عوفي ، ويقنط إذا ابتلي ، إن أصابه بلاء دعا مضطراً ، وإن ناله رخاء أعرض مغترّاً ، تغلبه نفسه على ما يظنّ ولا يغلبها على ما يستيقن ، يخاف على غيره بأدنى من ذنبه ، ويرجو لنفسه بأكثر من عمله ، إن استغنى بطر وفتن ، وإن افتقر قنط ووهن ، يقصّر إذا عمل ، ويبالغ إذا سأل ، إن عرضت له شهوة أسلف المعصية ، وسوّف التوبة ، وإن عرته محنة انفرج عن شرائط الملة ، يصف العبرة ولا يعتبر ، ويبالغ في المواعظ ولا يتّعظ ، فهو بالقول مدلٌّ ، ومن العمل مقلٌّ ، ينافس فيما يفنى ، ويسامح فيما يبقى ، يرى الغنم مغرماً ، والغرْم مغنماً. يخشى الموت ، ولا يبادر الفوت ، يستعظم من معصية غيره ما يستقلّ أكثر منه من نفسه ، ويستكثر من طاعته ما يحقره من طاعة غيره ، فهو على الناس طاعن ، ولنفسه مداهن ، اللغو مع الأغنياء أحبّ إليه من الذكر مع الفقراء ، يحكم على غيره لنفسه ، ولا يحكم عليها لغيره ، يرشد غيره ويغوي نفسه ، فهو يطاع ويعصِي ، ويستوفي ولا يوفّي ، ويخشى الخلق في غير ربّه ، ولا يخشى ربّه في خلقه.
__________________
اذا شئت النجاة فزر حسينا . . . . لكى تلقى الاله قرير عين فان النار ليس تمس جسما . . . . عليه غبار زوار الحســين |
|
#2
16/04/2009, 01:04 PM
|
||||
|
||||
|
(وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ) [النور:52].
جزاك الله خيرا
__________________
(اذا رأيت الرجل ينتقص أصحاب رسول الله فاعلم انه زنديق) (( انتوا اللي تغيرتوا.....ولا احنا مثل ما احنا)) ((أمنيتي في الحياه أتجوز مصريه)) |
|
#3
16/04/2009, 06:16 PM
|
||||
|
||||
|
كلام جميل جداً .. وطرح رائــــــــــــــــــــــ ع أختي الفاضلة .. أحسنت وجزاك الله خيراَ
__________________
َفإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ جريمة في حق ألأنسانية .. قضية مصورة تؤكد التجاوزات القانونية الخطيرة ))) .. الرباش وتفاصيل حقيقية (( السبلة القانونية .. وحقائق واقعية )) |
|
#6
18/04/2009, 02:25 PM
|
||||
|
||||
|
أشكرك أختاه على الموضوع.
جزاك الله خيرا
__________________
همتي همة الملوك ونفسي__________نفس حر ترى المذلة كفرا |
|
#7
18/04/2009, 02:38 PM
|
||||
|
||||
|
لنحاول قدر المُستطاع أن نتحرى ما يُنقل لنا عن الصحابة والإمام علي خاصة رضي الله عنهم أجمعين؛ لأنه للأسف انتشرت الكثير من المقالات والأحاديث التي تُنسب للأئمة والصحابة وهم بريئين منها وكيف لا والرسول الكريم صلوات الله عليه وعلى آله كُذب عليه وعليهم!
عُرف عن الصحابة والعرب الأولين بُعدهم عن التكلف في الحديث، ونرى في الموضوع تكلفا في صياغة هذه النصيحة التي أشك في نسبتها للإمام علي. فهل لنا أن نعرف مصدر هذه المقولة؟ |
|
#8
18/04/2009, 02:38 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
اذا شئت النجاة فزر حسينا . . . . لكى تلقى الاله قرير عين فان النار ليس تمس جسما . . . . عليه غبار زوار الحســين |
|
#10
18/04/2009, 03:49 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
اذا شئت النجاة فزر حسينا . . . . لكى تلقى الاله قرير عين فان النار ليس تمس جسما . . . . عليه غبار زوار الحســين |
|
#11
18/04/2009, 03:57 PM
|
||||
|
||||
|
هذه بعض حكم امير المؤمنين سيدنا علي ابن ابي طالب
حفظ ما في يدك احب الي من طلب ما في يد غيرك مرارة الياس خير من الطلب الى الناس رب ساع فيما يضره من اكثر اهجر ومن تفكر ابصر باين اهل الشر تبن عنهم ومن الفساد اضاعة الزاد ومفسدة المعاد لاتتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك صدر العاقل صندوق سره البشاشة حبالة المودة افضل الزهد اخفاء الزهد لا قرابة بالنوافل اذا اضرت بالفرائض البخل عار والجبن منقصة والفقر يخرس الفطن عن حاجته والمقلّ غريب في بلدته لايكبرّن عليك ظلم من ظلمك فانه يسعى في مضرته ونفعك...
__________________
إلهي إليكَ وجّهتُ أمري ، فـ الطف بتصاريفِ قدري ! و اكتب بأمركَ لحظة { سَعادتي * . . Some people make the world SPECIAL just by being in it أصراري على النجاح مع وجود الفشل بحد ذاته نجاح
|
|
#12
18/04/2009, 06:51 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكِ الله خير الجزاء
طرح رااائع جدا |
|
#13
20/04/2009, 12:25 AM
|
|||
|
|||
|
جزاااج الله خيرا
__________________
قالوا إن رأسه لا ينحني إلا لله و كانت مشكلتهم معه إن رأسه الشريف لا ينحني إلا لله عزوجل فضربوه بعمود على رأسه لكي ينحني لهم .. فسقط من على جواده ... و لكن رأسه المهشم ظل شامخاً و لم ينحن قط إلا لله |
|
#14
20/04/2009, 12:34 AM
|
|||
|
|||
|
مشكورة...
|
|
#15
20/04/2009, 11:21 AM
|
||||
|
||||
|
الامام على رضي الله عنه
__________________
 *****@ حملــــــــــة فجـــــــــــر الخيــــــــــــــر@***** همزة وصل بين المنفق والمستحق ما ندم من شاور المخلوق واستخار الخالق شاركنا ولو بالدعاء تقرير عام 2010م لأعمال ومشاريع حملة فجر الخير
|
|
#16
20/04/2009, 12:05 PM
|
||||
|
||||
|
من كلام الامام علي عليه السلام في الصداقة
اذا المرء لايرعاك الا تكلفا فدعه ولاتكثر عليه التأسفا ففي الناس أبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا اذا لم يكن صفوى الوداد طبيعه فلاخير في خلا يجيب تكلفا ولاخير في خلا يخون خليله ويلقاه بعد المودة بالجفا وينكر عيشا قد تقادم عهده ويظهر سرا كان بالامس قد خفى سلام على الدنيا اذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا السلام عليك يا امير المؤمنين حقا انها ابلغ واتم الكلمات في حق الصداقة كلمات من ذهب ودرر
__________________
انا غاليه وغروري احلى من البدر
جمالي يالله ياصبر لاتقول البشر قولي من حط أيده بغلاتي بالجمر |
|
#17
20/04/2009, 12:21 PM
|
||||
|
||||
|
تسلـــمي أختــي العــزيزة
حبيت اهديكم بعض الكلمات أولا : لإمير المؤمنين علي بن ابي طالب "عليه السلام " .. * من ضعف عن حفظ سره لم يقوى على حفظ سر غيره *من نسي زلـله .. استعظم زلـل غيره *من كثر لهوه ... استحمق *من كثر كلامه كثر خطأه ومن كثر خطأه قل حياه ومن قل حيائه قل ورعه ومن قل ورعه ..مات قلبه ومن مات قلبه ..دخل النار * من اطال الامل اساء العمل *من نظر في عيوب الناس فاانكرها ثم رضي بها لنفسه فذالك الاحمق بعينه *من اصبح على الدنيا حزينا فقد اصبح على الله ساخطا *من اصبح مصيبة قد نزلت به فقد اصبح يشكو ربه * لا غنى كالعقل * لا فقر كالجهل * لا ميراث كالادب * لا جمال كالحسب * لا ظهير كالمشاورة * من اشرف اعمال الكريم .. غفلته عما يعلم * تكلموا تعرفه فان المرء مخبول تحت لسانه * قلب الاحمق في فيه ولسان العاقل في قلبه
__________________
اقتباس:
|
|
#18
20/04/2009, 01:00 PM
|
||||
|
||||
|
جزاكم الله خيرا على عرض بعض أقوال الامام علي-كرم الله وجهه-.
يكفي في وصف القرآن ما رواه الإمام علي بن أبي طالب -كرم الله وجهه- قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:"ستكون فتن كقطع الليل المظلم"قلت:وما المخرج منها يا رسول الله؟قال:"كتاب الله تبارك وتعالى فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله هو حبل الله المتين ونوره المبين والذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تتشعب معه الآراء ولا يشبع منه العلماء ولا يمله الأتقياء ولا يخلق على كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه وهو الذي لم تنته الجن إذ سمعته أن قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا من علم علمه سبق ومن قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به أجر ومن دعا إليه فقد هدي إلى صراط مستقيم"رواه الترمذي في سننه،وأحمد في مسنده؛قال العلامة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي-حفظه الله-:ومهما قيل في إسناد الحديث فإن البريق الذي يلمع من عباراته دليل على تألقه من مشكاة النبوة.
__________________
" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ " (الحجرات، 13) |
|
#19
20/04/2009, 02:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#20
20/04/2009, 03:55 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حاولت أبحث في الدرر السنية عن رواية لسيدنا علي لهذا الحديث إلا أنني لم أحصل!! http://dorar.net/enc/hadith/قطع%20ال...�م/wtj&page=0 |
|
#21
20/04/2009, 03:56 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الأبيات للإمام الشافعي وليست لسيدنا علي! |
|
#22
21/04/2009, 08:32 AM
|
||||
|
||||
|
مشكوره لطارحة الموضوع
__________________
اللهم صلى على محمد وال محمد ،،، اللهم إني أسالك وأتوجه اليك بنبيك نبي الرحمة محمد صلى الله ، وآله ياأبا القاسم يارسول الله ياإمام الرحمة ، ياسيدنا ومولانا انا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا ، ياوجيها عند الله اشفع لنا عند الله ،،،،، اللهم صلى على محمد وال محمد |
|
#23
21/04/2009, 10:24 AM
|
||||
|
||||
|
شكرا لك
__________________
lolllo ^_^ بحر الخواطر^_^ نجمة الكون ^_^ كريسبي  مهما طال الزمان ...وابعدتنا المسافات... سيبقى فينا الحنيين... خيطا يلف قلوبنا " قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ " (التوبة، 51) |
|
#24
21/04/2009, 04:08 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم كثر من المستبصرين
|
|
#25
22/04/2009, 01:08 AM
|
|||
|
|||
|
هذه ابيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر ( ):
منسوبة للإمـــام علي ( ع ) : استمتع .... ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــال وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال ********* الغريــــــــــــب في هذه الأبيات .....أنــك تستطيـــع قراءتها ..أفقيــا ورأسيـــاً .! ويقول الامام علي رضي الله عنه ************ مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ... حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ سلموا فلا زلّت لهم قــــدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ ************ الابيات السابقه جزء من قصيده ولها ميزة عجيبه الا وهي: ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي: مننٌ لهم شحّت فما سمحوا **** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا **** قدمٌ لهم زلّت فلا سلمــــوا ايضاً من طرائف الشعر هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح **** قصيدة المدح: ********* إذا أتيت نوفل بـــــــــن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشـــــم وجــدته أظلم كل ظــــــــــالم **** على الدنانير أو الدراهــــــــــم وأبخل الأعراب والأعـــاجم **** بعـــرضه وســره المكـــــــاتم لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائــــم ولا يراعي جانب المكـــارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم يقرع من يأتيه سن النـــــادم **** إذا لم يكن من قدم بقــــــــــادم ******* قصيدة الذم : ******* إذا أتيت نوفل بــــــن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظــــــــالم وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النـــادم ************** أتمنى أن تكون قد نالت على أستحسانكم ((الأبيات منقوله )) |
|
#26
22/04/2009, 03:16 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هذه كلمة تثير الفتنة عند بقية المذاهب... إذا أنتوا مستبصرين... هل البقية عميان؟
__________________
سبحان الله و بحمده... يقول مارتن لوثـر : - لا يستطيع أحد ركوب ظهرك ، إلا إذا كنت منحنياً . |
|
#27
22/04/2009, 03:50 AM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيرأ وبارك فيك اللهم أنــــــر قلوبــــنا بنـــــور القـــــرآن اللهم إنا نســــــــألك قلبـــــا خاشـــعا ولســـــانا ذاكـــــرا وعلمــــا نافعـــا وعمــــلا صالحـــا
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
|
#28
22/04/2009, 11:07 AM
|
||||
|
||||
|
إلهــــــــــــــــي من لـــــــــي غــــــــــيرك
اللهم أغفر لجميع المؤمنين والمؤمنات أحياء منهم أو أموات اللهم أغفر لهم وأرحمهم أنت الغفور الرحيم آمين تحياتي
__________________
انا غاليه وغروري احلى من البدر
جمالي يالله ياصبر لاتقول البشر قولي من حط أيده بغلاتي بالجمر |
|
#29
22/04/2009, 11:10 AM
|
||||
|
||||
|
من حكم الإمام علي عليه السلام
-من كثر كلامه، كثر خطأه.. ومن كثر خطؤه، قل حياؤه.. ومن قل حياؤه، قل ورعه.. ومن قل ورعه، مات قلبه.. ومن مات قلبه دخل النار
__________________
اقتباس:
|
|
#30
22/04/2009, 01:42 PM
|
|||
|
|||
|
رضي الله عنك يا أبا السبطين ,, فعلا كلام من ذهب
|
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | |
|
|
النمط الخطي
