|
||
|
#1
|
||||
|
||||
|
العلامة نور الدين أبو محمد عبدالله بن حميد السالمي
كان معروفا بغزارة العلم والاجتهاد اليه انتهت رئاسة العلم فيما بلغنا بعمان .وظهر ذلك جليا في تآليفه الجمة في مختلف الفنون الشرعية والعربية وهو من اهل التحقيق والاجادة في التأليف ولد سنة 1286ه صفاته. كانرحمه الله ضريرا قوي الذاكرة في منتهى الذكاء والفطنة وكن شديد اليقظة على تطورات الامة بعمان عاى الاخص .وهو كان غير كاتم لميوله ولا سيما الراي العام مؤيد له وفي مقدمته جمهور من قادة العلم والراي وما اشد حرص العلماء العاملين على بقاء الامة في عز ومتعة وتمتع بحريتها كاملة غير منقوصة وعلى اقامة شعائر الدين. أساتذته منذ ان ترعرع وظهر فيه الذكاء النادر اشتغل بحفظ القرآن الكريم ثم بعد ان اتتمه انقطع الى العلم ومن اهم اساتذته هو العلامة الشيخ صالح بن علي بن عيسى بن صالح الحارثي وكذلك الشيخ سعيد بن خلفان بن احمد بن صالح الخليلي الخروصي وكذلك الشيخ محمد بن سليم العازبي تلاميذه تلاميذه كثيرون ولا نبالغ اذا قلنا ان رجال العلم اليوم بعمان جلهم من تلاميذه وقد نبغ منهم العلامة الافخم المؤيد لعمان ابو عبدالله محمد بن عبدالله بن سعيد الخليلي الخروصي وبقية العلماء من تلاميذه وكثير منهم قامت عليهم الامامة والملك تآليفه لم نقف على كل تصانيفه حتى نلم بكل مؤلفاته ومن اهم هذه المؤلفات التي وقفنا عليها : 1. تحفة الاعيان في تاريخ عمان جزآن طبع الاول منهما بمصر 2.الحجج المقنععه في احكام صلاة الجمعة طبع بهامش شرح طلعة الشمس في اصول الفقه 3. سواطع البرهان رسالة صغيرة تتعلق ببعض تطوراتت العصر في اللباس وغيره جواب لبعض اهل زنجبار 4. شرح المسند الصحيح للامام الربيع بن حبيب الفراهيدي البصري من ا~مة القرن الثاني في ثلاثة اجزاء طبع بمطبعة الازهار البارونيه الاول والثاني منها 5. غاية المراد ااحد متون اصول الكلام لم نقف عليه كله 6. مدارج الكمال ارجوزة في الفروع الفقهية تنيف على الفي بيت وهو نظم مختصر للامام ابي اسحاق الحضرمي 7. معارج الامال شرح لهذه الارجوزة وقفنا على بعض الاجزاء منها وهي تنبيء عن غزارة علمه وتدقيقه ورسوخه في علم الشريعة بحيث لا يشق عليه غبار قيل انها تبلغ ستة عشر جزءا الا انه لم يتم هذا التآليف الجليل 8. مشارق انوار العقول شرح ارجوزته في اصول الدين شرحها شرحا وافيا وهذاا يعد من احسن كتب الاصول تحقيقا وتحريرا وتنسيقا طبع بمصر 9. انوار العقول ارجوزة فيي اصول الدين تربو على ثلاثمائة بيت 10. بهجة الانوار شرح لمتن انوار العقول وهذا الشرح قبل مشارق انوار العقول طبع بمصر على هامش شرحطلعة الشمس في اصول الفقه 11. طلعة الشمس الفية في اصول الفقه من اجل متون هذا الفن واكثرها نفعا 12.ز شرح طلعة الشمس جزآن طبع بمصر قيل عن هذا الشرح بانه من انفس الكتب في اصول الفقه 13. جوهر النظام أرجوزة في الاحكام الشرعية وهي بضعة عشر الف بيت وهو يلي هذه الترجمة 14. بلوغ الامل منظومة في احكام الجمل في الاعراب نفيسة جدا منزلته في الامة كان محبوبا معظما عند الامة كلها كما اليه انتهت رئاسة العلم وقوله هو الفصل ولا فرق في ذلك بين امير ولا ملك ولا عالم وبين سائر الامة. وفاته توفي رحمه الله في ربيع الثاني لعام 1332ه عن عمر 46 عاما مضى رضيي الله عنه الى مولاه وقد ترك اثارا تشهد بجلاله قدوة وابطالا ساروا بالامة في مناهج السعادة علما وعملا فجزاه الله من العلم والدين والامة احسن الجزاء . الشيخ احمد بن حمد بن سليمان بن ناصر الخليلي :- عالم عماني جليل جمع الى غزارة علمه وسعة الاطلاع والى رجاحة العقل وسمو الخلق ولد عام 1361ه واتم حفظ القرآن الكريم وهو في التاسعة من عمره وتلقى العلم على علماء عصره ثم عكف على تحصيله فأتقنه ... تدرج في عدة مناصب دينيه نهض بها بأمانة واخلاص ويشغل الآن مفتي العام بالسلطنه . من مؤلفاته الحق الدامغ وجواهر التفسير وهو تفسير واسع للقرآن الكريم وغيرهما من الكتب والمقالات ... يحضى بتقدير واسع من أبناء وطنه وعارفيه من العلم العربي والاسلامي . العلامة سالم بن حمود بن شامس السيابي :- ولد الشيخ سالم بقرية غلا من أعمال بوشر سنة 1326ه الموافق 1908م وعاش في سمائل وحفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنين وصار فحلا من فحول العلماء الذين يشار اليهم بالبنان وهو لم يتجاوز الثلاثين من عمره وتقلب عدة مناصب القضاء في الولاية وزادت مؤلفاته عن الخمسين في كل الفنون ومنها :- 1. أصدق المناهج في تمييز الاباضية عن الخوارج . 2. ازالة الوعثاء عن اتتباع أبي الشعثاء . 3. طلقات المعهد الرياضي في حلقات الذهب الاباضي . 4. عمان عبر التاريخ. ويملك هذا العالم مؤلفات في زمام الشعر والنثر وله أنتاج وفير في اللغة والادب والفقه واحكام الشريعة الاسلامية فضلا عن مؤلفاته في التاريخ. |
|
مادة إعلانية
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
العلامة نور الدين السالمي
أشهر من نارٍ على علم عالم جليل مؤلفاته تنوعت بين الفقه و التاريخ و الأدب رحم الله الإمام السالمي توجد له في الموسوعة العالمية للشعر العربي صفحة خاصة تحفظ تراثه الأدبي الشعري هنا تستطيعون أن ترون قصائد لهذا العالم الجليل بوركت أيها العقيد المتقاعد
__________________
كل ما أذكره من طلل************أو ربوع أو مغان كل ما أو نساء كاعبات نهد********** طالعات كشموس أو دمى صفة قدسية علويه*************أعلمت أن لصدقي قدما فأصرف الخاطر عن ظاهرها***واطلب الباطن حتى تعلما محيي الدين ابن عربي آخر تحرير بواسطة يحيى الراهب : 09/09/2008 الساعة 10:56 PM |
|
#3
|
||||
|
||||
|
ما مقصرين
يعطيكم العافية
__________________
|
|
#4
|
||||
|
||||
|
اشكركم جزيل الشكر على مروركم
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
عاش حياته مجاهداً في سبيل اللــه ، ساعيا لرأب صدع الأمة و توحيد كلمتها...
رضي الله عنه وأرضاه...
__________________
" وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ " (النحل، 53) |
|
#6
|
||||
|
||||
|
يا عين صبرا لما دمع
عين صبرا لما دمع فالخطب جل وقد فظع ذهب الوفاء من الرجا ل مع الفضائل والورع قد باعت الأحرار بالـ أموال أنفسها طمع وغدوا عبيدا باختيا ر منهم لبني لكع تعسا لذاك الإختيا ر وبئس ذاك المصطنع أعجب بقوم قد رضوا بالذل لبسا والقذع يا للرجال فقد غدا دين المهيمن متضع وعلا الفساد من العبا د بكل أرض وارتفع طمس الهدى أشرارنا بغيا وأحيوا للبدع وإذا قصدت خيارنا لمهم خطب قد فجع أعطوك عهدا أنهم يأتون إن أمر وقع وإذا تضايقت الأمو ر لديك والخرق اتسع أبدوا معاذيرا لأشيا ء لها الشرع منع ولربما أعطوك قو لا خاسرا لا يستمع عجزا وخسرانا عن الشـ ـرف المنير وقد برع يا قوم إني ناصح لكم فهل من مستمع أدعو لإحياء الهدى إن الهدى نور سطع إن الهدى فيه الفضا ئل والفواضل تجتمع إن الهدى منه العوا رف والمعارف تزترع إن الهدى لا يحيه إلا المهند إن لمع إن الهدى لا يستقيـ ـم بشيمة الحب الخدع لكن بقطف رؤوسهم كيلا يعودوا للخدع إن المخادع للهدى والحق خصم مندفع أيبر خصم خصمه إلا بمكروه يقع فاحرص على علياك من خدع المخادع لو ترع إذ ذاك فيه لو رأيـ ـت صلاحه طبع طبع يا قوم إني فيكم داع المهيمن قد صدع أدعو لنصرة دينه والدين حق متبع أدعو لينفذ حكم ر ب العرش في أهل البدع بالمشرفيات الرقا ق وبالسنان إذا لمع إن تسمعوا قولي فقد فزتم بفضل المستمع أو تطرحوه وراءكم رجع الخسار لمن رجع أتصامم والذكر فيكم للمسامع قد قرع أتعام والحق المنيـ ـر ضياءه فيكم سطع أتقاعس عن خير مر تبة الشهيد إذا انصرع أتناعس عن حسن منـ ـقبة الشجاع إذا شجع رائع جدا .. اشكرك اخي العقيد
__________________
اقتباس:
|
|
#7
|
||||
|
||||
|
شكرا اخي العزيز على الموضوع
ولكن لي عتاب وخصوصا على المشرفيين الذين بخلوا في ردودهم كما بخلت بمعلوماتك ولك العذر ان كنت لا تملكها ولكني لا اعذر المشرفين فالعنوان اكبر من الموضوع وان كنتم تملكون المعلومات وانا متأكد من ذلك فاطرحوها لان مداخلاتكم غير كافية ولكم الشكر ومنكم العذر |
|
#8
|
|||
|
|||
|
مشكووريين
__________________
خلق الله لنا أذنين ولسانا واحدا.. لنسمع أكثر مما نقول!! "سقراط" |
|
#9
|
||||
|
||||
|
شكرا لك اخي طارح الموضوع
__________________
,’,’ ســـبحان الله وبـــحمده ,’,’
,’,’ ســـبحان الله العظيم ,’,’ |
|
#10
|
||||
|
||||
|
علماء العصر ........موضوع جميل
|
|
#11
|
|||
|
|||
|
احاول ان اجد كتاب مشارق انوار العقول بنسخه على النت ولم اجده فهل لكم ان تساعدوني
جزاكم الله خيرا |
|
#12
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
http://www.ibadhiyah.net/maktabah/sh...p?threadid=216 و لكن يمكنك الإستعانة بكتاب بهجة الأنوار لكونه شرحاً مبسطاً لنفس الأرجوزة : http://www.ibadhiyah.net/maktabah/sh...p?threadid=108
__________________
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. " الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ " نداء عاجل |
|
#13
|
||||
|
||||
|
لا أمتع من قراءة تاريخ الجهابذة من أبناء عمـــان ...
حقًا إنه لمن المؤلم أحيانًا أن تتصفح بعض العقول وتجدها خاوية ً منهم زاخرة ً بغيرهم .. واصل بارك الله فيك ..
__________________
" رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ " (إبراهيم، 41) فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها =وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ
|
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | |
|
|