سلطنة عمان تسمح بزواج الفتيات دون موافقة الاهل!!!!!!!!

[الشمريه]

تخيلوا لو هالقرار صار صح في بلدنا

(سلطنة عمان تسمح بزواج الفتيات دون موافقة الاهل)

سبب القرار : القرار يطبق على البنت الي أهلها يطلبوا مهر غالي على الشاب الي يتقدم لها

تخيلوا معي لو صار هالقرار صح و طبقوه في بلدنا شو ممكن يصير

هل القرار راح يكون ايجابي ؟ وليش ؟؟؟

هل القرار راح يكون سلبي ؟ و ليش ؟؟؟

[صديق الغربه]

تخيلوا معي لو صار هالقرار صح و طبقوه في بلدنا شو ممكن يصير ؟؟؟
ماراح يصير شي وهالقرار من زمان أغلبيه الشباب والبنات يتبعوه
إذا كان المهر غالي أو رفض أهل البنت للولد يروحو الاثنين المحكمه
ويتزوجو غصبن عن الكل
وفي اعتقادي الحكومه مالها اي دخل في من يقرر الزواح
هل القرار راح يكون ايجابي ؟ وليش ؟؟؟
تقربيا إجابي في نظري
لانه القرار الاول والاخير للبنت وأهي تعرف من تختار
هل القرار راح يكون سلبي ؟ و ليش ؟؟؟
وفي نفس الوقت أحتمال يكون سلبي من ناحيه الاهالي

[الشمريه]

أرسل أصلا بواسطة صديق الغربه

تخيلوا معي لو صار هالقرار صح و طبقوه في بلدنا شو ممكن يصير ؟؟؟
ماراح يصير شي وهالقرار من زمان أغلبيه الشباب والبنات يتبعوه
إذا كان المهر غالي أو رفض أهل البنت للولد يروحو الاثنين المحكمه
ويتزوجو غصبن عن الكل
وفي اعتقادي الحكومه مالها اي دخل في من يقرر الزواح
هل القرار راح يكون ايجابي ؟ وليش ؟؟؟
تقربيا إجابي في نظري
لانه القرار الاول والاخير للبنت وأهي تعرف من تختار
هل القرار راح يكون سلبي ؟ و ليش ؟؟؟
وفي نفس الوقت أحتمال يكون سلبي من ناحيه الاهالي

شكرا ع مرورك الطيب
بس انا سمعت ان المحكمه ترفض اذا البنت و الشاب راحو يتزوج في المحكمه و سمعت بعد ان يحبسوهم صح هالكلام ؟؟؟

[صديق الغربه]

أرسل أصلا بواسطة الشمريه

شكرا ع مرورك الطيب
بس انا سمعت ان المحكمه ترفض اذا البنت و الشاب راحو يتزوج في المحكمه و سمعت بعد ان يحبسوهم صح هالكلام ؟؟؟

ماشي منه هالكلام
إذا راح البنت والولد المحكمه يستدعو ولي أمر البنت
ويسألوه ليش مايريد الولد ويعطي أسبابه وإذا كانت اسبابه إنه راتب الولد
ضعيف او ماعنده اصل او شي من هالقبيل راح يزوجهم القاضي حتى بدون موافقة ولي
الامر أما إذا كان من الاساس الولد ماتقدم في يحجز الولد والبنت حسابها عند ولي أمرها

[أسطورة القمر]

عفوا اخوتي

اراء ان الفتاه التي تتزوج دون علم اهلها او غصباً عنهم ..

فهي نادمه بلا شـــــــــــــك لأن اغلب الرجال لا يحترمو الفتاه التي تضحي من اجلهم

ويقولون مرخصة نفسها .... وكلها شوي ويبحثون عن فتاه اخرى

تزف لهم براضى الجميع .. ويترك التي ضحت من اجلهم .. بقهرها وعذابها لا هي بزوجها التى ضحت

من اجله ........

ولا باهلها التي باعتهم من اجلــــــــــــــــــــــ ه

لذا من الافضل بأن لا تتزوج إلا برضى اهلها ..

وجهة نظـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــر

بارك الله فيكم ورضى عنكم وارضاكم وجعل مثواكم جنات النعيم

[jo8oj]

طبعــا بيكــون قرار سلبي

وفيــه مخالفــة لتعاليم الدين وكلام الرسـول

[الشمريه]

أرسل أصلا بواسطة أسطورة القمر

عفوا اخوتي

اراء ان الفتاه التي تتزوج دون علم اهلها او غصباً عنهم ..

فهي نادمه بلا شـــــــــــــك لأن اغلب الرجال لا يحترمو الفتاه التي تضحي من اجلهم

ويقولون مرخصة نفسها .... وكلها شوي ويبحثون عن فتاه اخرى

تزف لهم براضى الجميع .. ويترك التي ضحت من اجلهم .. بقهرها وعذابها لا هي بزوجها التى ضحت

من اجله ........

ولا باهلها التي باعتهم من اجلــــــــــــــــــــــ ه

لذا من الافضل بأن لا تتزوج إلا برضى اهلها ..

وجهة نظـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــر

بارك الله فيكم ورضى عنكم وارضاكم وجعل مثواكم جنات النعيم

انا ما قصدي تتزوج من غير علم اهلها ؟؟

انا قصدي ان الشاب جاء و تقدم للبنت بس الاهل طالبين مهر غالي و الشاب حاله ميسور هل ممكن للبنت انها تروح المحكمه

[Gladiator_81]

بدون ما اتكلم عن المهر و غيره - الاهل ادرى بمصلحة بنتهم من البنت نفسها و بامانه ما شفت بنت تزوجت من دون رضا اهلها وارتاحت بل بالعكس انهانت من الزوج لانه عارف اذا عجبها ولا ما عجبها وين بتروح تراها باعت اهلها.. ونحن الرجال نؤمن بحاجه "من خان لاجلك سيخونك" يعني اذا البنت خانت اهلها من اجل شخص غريب اكيد بكره بتخونه عشان شخص اخر.. القرار بيكون سلبي بحت و لا يحمل اي ايجابيه. احسن للبنت تعجز بيت اهلها ولكن تعيش معززه و مكرمه و لا تعيش مثل الي مقطوعه من شجرة و تحت رحمة الزوج.. وانا بامانه اذا نويت اتزوج ما ارضى اخذ وحده من دون رضى اهلها لاني اذا سويت كذا بكون انسان اناني و و عديم الاصل و لا اعرف احب.. هذي وجهة نظري شخصيا قد تخالف و جهة نظر الاخرين..

[DoOzY]

أنا أتفق مع العضو أسطورة القمر في الي طرحه وزيادة على ذلك صارت حادثة عندنا إنه في شاب تقدم للزواج من بنت لكن والدها رفضه بسبب العرق ولكن الولد شال البنت إلى المحكمة واللي استدعت ولي الأمر عشان المهر
الأب طبعا رفض الزواج من أصله وتبرأ من البنت
وشو كانت النتيجة؟ الولد تزوج من البنت غصب أهلها، وتقطعت أواصر الرحم، وبعد فترة الولد كان يقود دراجته ودعمته سيارته وتكسر وصارت البنت لا مسكت في الزوج ولا مسكت في أهلها

يعني المقصود أحيانا إنه صحيح القرار له إيجابياته ولكن في جنب مساويه أظنه يحتاجله نظر

[Gladiator_81]

أرسل أصلا بواسطة أسطورة القمر

عفوا اخوتي

اراء ان الفتاه التي تتزوج دون علم اهلها او غصباً عنهم ..

فهي نادمه بلا شـــــــــــــك لأن اغلب الرجال لا يحترمو الفتاه التي تضحي من اجلهم

ويقولون مرخصة نفسها .... وكلها شوي ويبحثون عن فتاه اخرى

تزف لهم براضى الجميع .. ويترك التي ضحت من اجلهم .. بقهرها وعذابها لا هي بزوجها التى ضحت

من اجله ........

ولا باهلها التي باعتهم من اجلــــــــــــــــــــــ ه

لذا من الافضل بأن لا تتزوج إلا برضى اهلها ..

وجهة نظـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــر

بارك الله فيكم ورضى عنكم وارضاكم وجعل مثواكم جنات النعيم

كلامك عين العقل - بارك الله فيك و لا حرمك رضى الله و رضى والديك

[المجاهد لله]

وعليكمـ السلامـ

هـو قرار ايجابي فقط لحالات معينة ..

على سبيل المثال : أب يرفض ان يزوج ابنته حتى يستفيد من راتبها وفي النهاية تصبح عانسه

أو أب يريد ان يزوج ابنته من رجل فقط لمصالح شخصية ومادية .. رغم عدم موافقة الفتاة

وهاذ ظلم للمراة وامثله كثيرة اخرى ..

ولاكـن في الحد ذاته هو سلبي في منظور المجتمع للحالات العامة ..
وقد يتم استغلاله لبعض الحالات أو تجاوزات من قبل الفتاة

تقديري ..

[Gladiator_81]

أرسل أصلا بواسطة الشمريه

انا ما قصدي تتزوج من غير علم اهلها ؟؟

انا قصدي ان الشاب جاء و تقدم للبنت بس الاهل طالبين مهر غالي و الشاب حاله ميسور هل ممكن للبنت انها تروح المحكمه

اختي شي الف طريقه و طريقه و المحكمه ما الحل الوحيد رغم اني لا اجده حل بتاتا - اذا لا يوجد عيب في اخلاق الولد و في اصله فاعتقد ممكن البنت تتكلم مع احد اخوالها او عمومتها بالتدخل واقناع الوالدين ولكن مسالة ان البنت تروح و تتزوج فالمحكمه هذا الشي لابد من استبعاده نهائيا وكيف البنت تبيع من قضى كل عمره في تربيتها و انشائها احسن نشاه عشان واحد غريب قد يبيعها و يتخلى عنها في لحظه - صدقيني اختي انا رجل و اكون صريح معك اني احتقر البنت الي تفكر انها تاخذ زوج بدون شور اهلها و احسها مخرخشه و اشك في ماضيها واخلاقها - اعتقد بدل لا البنت تعيش مع شخص بيكون دوم شاك فيها ومن البدايه اثبت انه ما يحبها لان رضى لها الاهانه و رضى لها انها تبيع اهلها و الي يحب والله ما يرضى بهذا الشي و لو كان متعلق فالبنت لحد الموت

[Ahmed Shukaili]

أعتقد من الجيد أن تذهبوا لهذا الرابط

فيه فتوى الشيخ أحمد الخليلي (أطال الله في عمره وأبقاه):

http://www.iftaa.net/readfatwa.php?fatwa_id=1494


ولاتنسوا أن بعض القوانين قد وضعت للمصلحة العامة لما لها دور من ظهور الفساد في الأرض في بعض الحالات

وللأخ القائل بأن القرار به مخالفة لكلام الرسول وتعاليم الدين الإسلامي فمن الأفضل أن نتأكد قبل تحريم الشيء

[همم2010]

أرسل أصلا بواسطة أسطورة القمر

عفوا اخوتي

اراء ان الفتاه التي تتزوج دون علم اهلها او غصباً عنهم ..

فهي نادمه بلا شـــــــــــــك لأن اغلب الرجال لا يحترمو الفتاه التي تضحي من اجلهم

ويقولون مرخصة نفسها .... وكلها شوي ويبحثون عن فتاه اخرى

تزف لهم براضى الجميع .. ويترك التي ضحت من اجلهم .. بقهرها وعذابها لا هي بزوجها التى ضحت

من اجله ........

ولا باهلها التي باعتهم من اجلــــــــــــــــــــــ ه

لذا من الافضل بأن لا تتزوج إلا برضى اهلها ..

وجهة نظـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــر

بارك الله فيكم ورضى عنكم وارضاكم وجعل مثواكم جنات النعيم

اؤيدك في الراي الافضل للبنت ان تتزوج برضى اهلها لانها في يوم من الايام لابد ان تحتاج لاهلها الظفر لايطلع من اللحم والزوج في يوم من الايام بيتغير عليها اذا كان غير متمسك بالدين والشرع

[زعيم المحامين]

أرسل أصلا بواسطة صديق الغربه

ماشي منه هالكلام
إذا راح البنت والولد المحكمه يستدعو ولي أمر البنت
ويسألوه ليش مايريد الولد ويعطي أسبابه وإذا كانت اسبابه إنه راتب الولد
ضعيف او ماعنده اصل او شي من هالقبيل راح يزوجهم القاضي حتى بدون موافقة ولي
الامر أما إذا كان من الاساس الولد ماتقدم في يحجز الولد والبنت حسابها عند ولي أمرها

صباحكم سكر
حبيت اشارك لتصحيح الرأي القانوني
فعلا لو امتنع الولي عن تزويج ابنته او اخته ان كان وليا عليها فانه يحق لها رفع الامر للقضاء
ويستدعى الولي لمعرفة سبب العضل؟؟
ان كان عضله غير منطقي ولا شرعي فانه يؤمر بتزويجها فان امتنع كان القاضي وليها ويأمر بتزويجها
وان كان عضله لسبب مقنع مثلا كأن يكون سكارا او غير ذلك فلا يزوجها القاضي
وكذلك ان كان من طبقة اجتماعيه غير طبقتها فلا يزوجها
وقد حصلت وقائع مشابهه قام القاضي بتزويج البنت من رجل ليس كفءا اجتماعيا الا ان احكام المحكمة العليا ابطلت هذا الزواج واخذت بالتكافؤ في النسب
وعليه فانه اذا كان السبب هو النسب فلا تزوج البنت من المتقدم لها
اما تعليق الاخ اعلاه انه يجز الولد اذا ما كان متقدم فهذا لا اساس له من الصحه
لان الدعوى اصلا ترفعها البنت على ابوها ولا دخل للولد الا لو امتنع الاب عن زواج هذا الشخص فحسب عندها ينظر الى الولد وتكافؤه
تحياتي

[Gladiator_81]

الحل الوحيد لهذي المساله هو ان كل واحد يلبس من ثوبه و والله بتنقرض هذي المشكله - عاداتنا و تقاليدنا ما نقدر ننساها في يوم و ليله - ليش الدين ما يذكر في المور الاخرى و ليش سنة النبي ص لا تتبع الا لما تاتي مشكلة الزواج - اين بر الوالدين من هذي المساله ??!!

لا تعتقد اخي ولا تعتقدي يا اختي ان ممكن في يوم الاب او الام يحبوا غير الخير لاولادهم والي يقول غير كذا هو شيطان في هيئة انسان يريد يغويك كما غوى - تبعي شور اهلك و ما بينفك الزوج و لا القاضي اذا طاح الفاس بالراس

[فتى كليب]

ارى ان هذا الزواج يتم عند قبول الزوجة له واذا كانت الزوجة المراد تزويجها تحترم اسرتها فلا يتم هذا الزواج

[Gladiator_81]

أرسل أصلا بواسطة فتى كليب

ارى ان هذا الزواج يتم عند قبول الزوجة له واذا كانت الزوجة المراد تزويجها تحترم اسرتها فلا يتم هذا الزواج

100%

[adhamino]

أرسل أصلا بواسطة زعيم المحامين

صباحكم سكر
حبيت اشارك لتصحيح الرأي القانوني
فعلا لو امتنع الولي عن تزويج ابنته او اخته ان كان وليا عليها فانه يحق لها رفع الامر للقضاء
ويستدعى الولي لمعرفة سبب العضل؟؟
ان كان عضله غير منطقي ولا شرعي فانه يؤمر بتزويجها فان امتنع كان القاضي وليها ويأمر بتزويجها
وان كان عضله لسبب مقنع مثلا كأن يكون سكارا او غير ذلك فلا يزوجها القاضي
وكذلك ان كان من طبقة اجتماعيه غير طبقتها فلا يزوجها
وقد حصلت وقائع مشابهه قام القاضي بتزويج البنت من رجل ليس كفءا اجتماعيا الا ان احكام المحكمة العليا ابطلت هذا الزواج واخذت بالتكافؤ في النسب
وعليه فانه اذا كان السبب هو النسب فلا تزوج البنت من المتقدم لهااما تعليق الاخ اعلاه انه يجز الولد اذا ما كان متقدم فهذا لا اساس له من الصحه
لان الدعوى اصلا ترفعها البنت على ابوها ولا دخل للولد الا لو امتنع الاب عن زواج هذا الشخص فحسب عندها ينظر الى الولد وتكافؤه
تحياتي

اصبت اخي فيما قلت إلا في نقطة النسب..... فأنا اذكر انه قد تزوجت شريفات إحدى البلدان في عمان اظن سنة 1998 بأمر محكمةٍ (تعيسة) من رجلٍ لا يكافئها في النسب قيد شعرة....

فقد ضاقنا نحن اهل البلد ما حصل, فما بالك بأهلها!!! بل انهم تبرؤوا منها واصرت هذه المحكمة على حكمها رغم كل ما حصل من فتنة وفساد في القرية.....
وقد اشتهرت هذه القصة وجرأت ورائها أُخريات...فصحح معلوماتك اخي

وما هذا الحُكم في نظري إلا جائر قائد للفتن والمفاسد بل المصائب......
فإن كان الوالد لا يريد تزويجها فله ذلك ولا يحق لأحد ان يجبره جبراً وجزائه عند ربه إن كان ظالماً.... اما الجبر على شيء لا يريدونه فذلك من الخطأ.

وسلمتم

[أسطورة القمر]

بارك الله فيك اختي الشمرية انا لم اقل من دون علمهم فقط و من غير رضاهم

عموما اشكر كل من ايدني فيما قلت من اخوتي وهنا اقول

ان اوردنا القصص فلن ننتهي ابدا

القصص المؤلمة كثير جدا ولا احد يدفع الثمن سوى الفتاه نفسها

اذاً اقول رفقا بنفسك يا فتاه الاسلام لا ترمي بنفسك جذافاً فأنتي اكبر من ذاك كثيرا

:
:

على اي حال اذا كان الانسان مقتنع بما هو ناوي على القيام به فكل نصائح الدنيا لا يلقي لها بالاً


اعتذر لكم اخوتي هدانا الله واياكم لما فيه الخير والصلاح

[ام عبادي]

أرسل أصلا بواسطة الشمريه

تخيلوا لو هالقرار صار صح في بلدنا

(سلطنة عمان تسمح بزواج الفتيات دون موافقة الاهل)

سبب القرار : القرار يطبق على البنت الي أهلها يطلبوا مهر غالي على الشاب الي يتقدم لها

تخيلوا معي لو صار هالقرار صح و طبقوه في بلدنا شو ممكن يصير

هل القرار راح يكون ايجابي ؟ وليش ؟؟؟

هل القرار راح يكون سلبي ؟ و ليش ؟؟؟

خلاص صار لكن بشروط وممكن تتزوج اجنبي

شوفوا الموضوع في العامه

[متفائل بالامل]

كل شيء جايز

[صديق الغربه]

أرسل أصلا بواسطة زعيم المحامين

صباحكم سكر
حبيت اشارك لتصحيح الرأي القانوني
فعلا لو امتنع الولي عن تزويج ابنته او اخته ان كان وليا عليها فانه يحق لها رفع الامر للقضاء
ويستدعى الولي لمعرفة سبب العضل؟؟
ان كان عضله غير منطقي ولا شرعي فانه يؤمر بتزويجها فان امتنع كان القاضي وليها ويأمر بتزويجها
وان كان عضله لسبب مقنع مثلا كأن يكون سكارا او غير ذلك فلا يزوجها القاضي
وكذلك ان كان من طبقة اجتماعيه غير طبقتها فلا يزوجها
وقد حصلت وقائع مشابهه قام القاضي بتزويج البنت من رجل ليس كفءا اجتماعيا الا ان احكام المحكمة العليا ابطلت هذا الزواج واخذت بالتكافؤ في النسب
وعليه فانه اذا كان السبب هو النسب فلا تزوج البنت من المتقدم لها
اما تعليق الاخ اعلاه انه يجز الولد اذا ما كان متقدم فهذا لا اساس له من الصحه
لان الدعوى اصلا ترفعها البنت على ابوها ولا دخل للولد الا لو امتنع الاب عن زواج هذا الشخص فحسب عندها ينظر الى الولد وتكافؤه
تحياتي

باللون الاحمر أصبت أخي الفاضل

أما بقيه الالوان فلا أرى أي شي من الغلط لاني أعرف كم من الشباب
تزوجو النسب يختلف والطبقه الاجتماعيه وأنا أتحدث عن واقع أعيشه
أما بالنسبه للولد فيحجز
سوف أذكر قصه بالمختصر وقعت في واقعنا الحالي
شاب وفتاه أتفقو على الزواج ولكن لم يتقدم لها ابد لانه لايملك المال
وذهبو الى المحكمه واستدعي ولي امر الفتاه وكان جوابه هذا الشاب
لم يطلب البنت فحكم القاضي على الشاب بسجن سته اشهر
لانه احضر البنت بدون علم اهلها وانه كذب في امور لاينبغي ان يكذب فيها

[Gladiator_81]

أرسل أصلا بواسطة أسطورة القمر

بارك الله فيك اختي الشمرية انا لم اقل من دون علمهم فقط و من غير رضاهم

عموما اشكر كل من ايدني فيما قلت من اخوتي وهنا اقول

ان اوردنا القصص فلن ننتهي ابدا

القصص المؤلمة كثير جدا ولا احد يدفع الثمن سوى الفتاه نفسها

اذاً اقول رفقا بنفسك يا فتاه الاسلام لا ترمي بنفسك جذافاً فأنتي اكبر من ذاك كثيرا

:
:

على اي حال اذا كان الانسان مقتنع بما هو ناوي على القيام به فكل نصائح الدنيا لا يلقي لها بالاً


اعتذر لكم اخوتي هدانا الله واياكم لما فيه الخير والصلاح

اصبتي فيما قلتي.. واذكر ان ردودي ليست هجوميه ولكني سردتها من واقع ما رايت من حال الفتيات اللاتي خرجن من مشورة الوالدين و كان حالهن قصص و عبر تروى.. لولا قناعتي و تيقني من سلبيات هذا الامر لما اصريت هذا الاصرار على ان لا ترمي اي فتاة نفسها و تعصي اقرب قريب و ترضى بالغريب.. دمتم بود و هدانا الله واياكم لكل خير.. المحارب

[الزهرة الفارسية]

بنظري قرار سلبي

[موجود]

ماا يخصني

بعدنى ما ناوي اتزوج لين 10 سنوات

[القائد الأعلى]

عمان تسمح بزواج الفتيات دون موافقة الأهل ؟؟؟ ( 123 ... الصفحة الأخيرة)

[الجرار]

السلام عليكم

قال صلى الله وعليه وسلم:" تخيرو لنطفكم فإن العرق دساس" وقال علية الصلاة والسلام:" فأظفر بذات الدين تربت يداك" أي أن الأختيار يجب أن لا يكون مبنيا على معيار واحد فقط وهوه أن الفتاة ترغب في الزواج من شخص ما أو العكس فالنسيب أو الصهر يعني تنساب الطرفين معن وإذا قل التكافؤ بينهما ستكون العلاقة عقيمة وسيشعر الطرفين بالخلل بعد الأنجاب لأنة الأبناء أنفسهم سيشعرون بالخلل أيضا وعدم تقبل المجتمع لهم ويستمر ذالك الخلل مع الجيل الذي يلية إلى جانب ذالك سيعاني الأبناء من مشاكل نفسية بسب التفكير وعدم تقبل الوضعة الذي هوه فية . فمن وجهة نظري الشخصية أن تجاوز الفتاة لرأي أهلها في أختيار الزوج المناسب لها فتحليله الحقيقي هوه أن شاب ما إستطاع أن يسيطر على عقلها العاطفي بالفطرة لأنة كما هوه معلوه أن المرأة عاطفية بطبعها. أما ألتحليل الأخر فقد يكون بسب الأهل أنفسهم فقد تعاني الفتاه من جفوة آبائهن ، وشحهم العاطفي تجاه بناتهم مع شدة حاجتهن إلى تلك المشاعر الجياشة والأحاسيس الدافئة ولذا تسقطت بعض الفتيات في براثن المعاكسات لأول وهلة بحثاً عن العاطفة المفقودة ، والمشاعر الحميمة.

في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها : " كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده ، لم يغادر منهن واحدة فأقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي ، ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً ، فلما رآها رحب بها فقال : " مرحباً بابنتي " ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله. فهذا سيد الخلق يرحب بابنته ويجلسها بجانبه بكل شوق وحنان ، وعطف وإحسان مع إنها امرأة ذات زوج صالح لا تنقصه العواطف الجياشة تجاه امرأته الغالية وأم الحسن والحسين ريحانتا الإسلام ، وسيدا شباب الجنة .

وعلى الآباء أن يدركوا أهمية إغداق عواطفهم واستجداء مشاعرهم تجاه بنياتهم ليشعرن بالأمان القلبي والاستقرار النفسي ومن ثم يكن قرة أعين لإبائهن ويرددن صاع الإحسان بصاعين فما ارق القلوب البنات تجاه الآباء متى لمسن عطفهم وشعرن بحبهم وقربهم .

رغم كل الصعوبات التي قد تعانيها الفتاه لا يعني أن تتخلى الفتاه عن أهلها وشرفها وعزتها لشخص لآ يؤمن بأن الزواج مبني على أسس وأعراف وتقاليد وأنساب. فأن لا أويد بتات أن تتجاوز الفتاه قرار أهلها ويجب أن تفكر ألف مرة في العواقب المترتبة على مثل هذا القرار.

[الهدوء والعواصف]

أرسل أصلا بواسطة الشمريه

انا ما قصدي تتزوج من غير علم اهلها ؟؟

انا قصدي ان الشاب جاء و تقدم للبنت بس الاهل طالبين مهر غالي و الشاب حاله ميسور هل ممكن للبنت انها تروح المحكمه

مهما كان لا اعتقد البنت التي تتصرف بهذا التصرف يكون صالح لها...
رضى الوالدين أهم رضى .....فرضى الوالدين من رضى رب العالمين...

[ابوالوسن]

ياجماعه تذكروا

(((( ما رضاء الله الا برضى الوالدين )))))