 |
|
||
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
|
#1
19/06/2009, 01:22 AM
|
||||
|
||||
بمناسبة طرح احد الاعضاء تساؤل عن حكم زواج من زنى لدي استفسار؟
انا تساؤولي تعليق حطيته في موضوع الاخ...
الاجابات جاءت من مذهب اباضي او سني ... وانا اقول هذا اذا كان الاثنان من مذهب واحد... ماذا لو كان الرجل من مذهب والمراه من مذهب اخر؟؟ فالى اي الاحكام سيذهبون...؟؟؟ اعتقد ... ان ما ذهب اليه علماء السنه اقرب لحل المشكله... كما قالت الاخت سيرة,,, ذلك لان الرجل بامكانه الزواج بعد ذلك ولكن المراه لن تستطيع .. لن يقبل بها احد... فهلا احد ينيرنا.... وهل ماذهب اليه الاخ من انه لو كان اخطا مره ثم تابا ولم يعاوداها كمن كررها تباعا؟؟ .............. انا لا افتي وانما استفتي.... وياليت لو احد يقدر يحط ردود من مشايخ معينين... بالنسبه للاسئله... .............. بهذه الصدد خطر في بالي سؤال.... هل يجوز للرجل او المراه ان يتبع بعض الامور في مذهب اخر ... يعني ان ياخذ باليسير من مذهب اخر اذا كان مذهبه يتشدد في الامر ... مع العلم بان المذهب الاخر هو احد مذاهب السنه او المذهب الاباضي... وما معنى اختلاف العلماء رحمه ... هل يمكن ان نورده بهذا الصدد.... .............. لكم مني جزيل الشكر والعرفان... ...............
__________________
__________________________________________________ ______________________________ الحمدلله رب العالمين |
|
#2
19/06/2009, 09:52 AM
|
|||
|
|||
|
أخي بالله عليك قبل كل شيء المرء يثقف نفسه بنفسه وذلك بمحاسبة النفس قبل الأتيان بفعل المعصية ومع أختلاف المذاهب فلا آرى من الصحيح أتباع مذهب آخر غير مذهبك في تحليل الأمور والا لختلط الحابل بالنابل وضاعت الحقوق ......
إن الزنا دين اذا استقرضته كان الوفا من اهل بيتك فاعلم من يزن بغيره بدرهم يزنى بأهله بغير الدرهم
__________________
ينسب الرواة إلى قس بن ساعدة حكما كثيرة منها:
"إذا خاصمت فاعدل، وإذا قلت فاصدق، ولا تستودعن سرك أحدا، فإنك إن فعلت لم تزل وجلا، وكان بالخيار، إن جنى عليك كنت أهلا لذلك، و إن وفى لك كان الممدوح دونك. وكن عف العيلة مشترك الغنى تسد قومك". ومنها: " من عيرك شيئا ففيه مثله، ومن ظلمك وجد من يظلمه، وإذا نهيت عن الشيء فابدأ بنفسك. ولا تشاور مشغولا وإن كان حازما، ولا جائعا وإن كان فهما، ولا مذعورا وإن كان ناصحا". |
|
#3
19/06/2009, 01:40 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
انا اعل هذه ان الزنا دين ولكن تساؤولي ان كان قد وقع الزنا وانتهى الامر.. وانا ايضا ارى ما رايته في امر المذهب ولكن الا ترى اخي انني مخير ولست مسير في الامر.. فقد يفتي عشره اشخاص ولكن لاني ذا لب وعقل استطيع التخير من بينهم ان كان من مذاهب اجمعت عليها الامه انها صحيحه... مناسبة طرحي لهذا السؤال ... حدث وقع في الغربه لزميل لي... يتعلق بالصلاه.. فقلت له لماذا فعلت كذا .. قال لاني رايته صحيحا.. واجتهدت فيه... انا لم اخطأه حين قال رايته صحيحا ذلك لانه تحدث عن مذهب معين حينها.. ولكن حين قال اجتهدت فيه ... قلت له لست بمفتي ولم تصل الحد الادنى من الفقه والاطلاع حتى تفتي.... ............................... على كل حال الامر كما اوردته... انه احيانا تذهب انت مع احد العلماء في مسئلة اختلف عليها العلماء... وان لم تكن تتبعها بفعل فقد تكون تؤمن بها بقلبك... وبالنهايه فالعلماء بشر يصيبون ويخطيئون مهما بلغ مقامهم... من افتى فاخطا فله اجر ومن افتى فاصاب فله اجران او كما قال ارسول الكريم.... ............... فهنا الرسول عليه السلام يبين ان هنالك من يفتي ويخطا ... فقد يكون السنه احيانا اصح من الاباضيه في فتوى معينه .. وقد يكون الاباضيه اصح من السنه في فتوى غيرها.... .......................................... هذا ما اردت الذهاب اليه .... شاكر لكم التوضيح ومتمن منكم ان توضحوا لي هذه الامور لا من باب الاعتراض .. فوالله من باب المعرفه... لكم جزيل الشكر
__________________
__________________________________________________ ______________________________ الحمدلله رب العالمين |
|
#4
19/06/2009, 11:35 PM
|
||||
|
||||
|
وما هي المذاهب اساسا...هل هي اتت قبل الدين والاسلام ام اتت بعده؟
هل اتت المذاهب قبل الانبياء و الصحابة او بعد؟ اخي العزيز المذاهب اجتهادات علماء لهم سنين طوال وهم يستنبطون من العلم والفكر والخبرة ولكن من وجهة نظري الافضل ان اختلط عليك امر ووجدت ان الامر يختلف من مذهب لاخر فخذ ما يرضي ضميرك ويستقر به حالك ولكن قبل كل ذلك اقرأ عن سيرة النبي محمد عليه افضل الصلاة السلام وعن سير الصحابة رضوان الله عليهم ومن ثم استخر وحدد موقفك |
|
|
النمط الخطي
