ارجوكم ساعدوني ارجوكم

[صدى الذكرى]

بسم الله الحمن الرحمن الرحيم
اخواني الكرام
الله يعلم وانا اكتب لكم هذا الموضوع وانا اعيش في عذاب وصراع نفسي والم
صار لي موقف قبل يومين ومخلني اتالم من العذا اتمن انك تساعدوني اخواني
سؤالي هل يجزاء الانسان بوسوسة الشيطان له وهل يعبر خارجة عن الاسلام
انا بخبركم بقصتي والله شاهد علي
قبل يومين وفي اول رمضان كنت اسمع محاضرة دينية في السيارة وانا راجع من العمل وكانت عن سورة الضحى انا الله انزله هدية لسيدنا محمد وانا الله فضله
وجائتني مثل شي سريع وسوس لي ليش الله يحب سيدنا محمد وبدا يجيب لي افكارواشياء خاليية والله اني قلبي يتفطر وانا الحين عايش حاله خوف وقلق ومرات يجي هاجس باني كفرت بالله والله شاه علي اني ماكفرت ولا قلت شي بس مجرد وسواس وانا عايش في تانيب الضمير
والحين احس كل جسمي يالمني من اثار التفكير ومع العلم انا اعاني من القولون العصبي وانا عايش في حيرة ما يعرفه الا الله ارجوكم ساعدوني
هل في ناس تحصل لهم مثل هذه السوالف وكيف اتخلص من هذا التفكير
ارجوكم اذا فيه ادعية او اي ايت اقراهن يخففن علي لا تبخلوا علي ارجكوكم

[الغلا AN]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

اسمحلي أخوي ما فهمت موضوعك لو توضحه أكثر علشان الكل يساعدك فيه ويعطيك حلول ، إنت قلت

الشيطان وسوس لك طيب بشوه .


أختك في الله : الغــــــــــــــلا

[صدى الذكرى]

يوسوس لي الشيطان في اشياء ويجيب لي كلام انا ما اقدر اقوله وانا والله الشاهد ما مصدق هالكلام انا اريد اتخلص من هذا الوسواس اريد اصفي عقلي ودماغ اريد ارتاح

[البسمه]

فاهمه قصدك أخي
تعوذ من الشيطان وإقرأ المعوذات

[رجائي جنة ربي]

اخي والله اعلم يمكن يحتاجلك انك تعالج نفسك من هالوساوس
مع دكتور نفسي وعسى ان شالله بتشفى
وسالفة الوسواس انا عندي وسواس بس الحمدلله مو مثلك
انا اوسوس انه صلاتي كلها غلط
واني مهما سويت ما بقدر اخشع فصلاتي
الله يلعن بليس كلما اجي اصلي يجيبلي افكار اسوي كذا واقول كذا
اعوذ بالله ..... اوسوس بشي اعوذ منه اني ما بدخل الجنة وانه عمرتي كلها غلط بغلط
وان الشيطان غلب علي
ماني قادرة اسيطر على هالوساوس وخايفة بنفس الوقت يكون ربي مو راضي علي
بس هذه الوساويس الي تجيني

[لواء الدين]

صلي ع النبي يا أخي
وما في داعي تقهر نفسك على أشياء مالها شي من الواقع
الوسواس موجود مع كل أحد بس يجب أن نقهره بأنفسنا
يعني ما نجلس نشك ونوسوس في أمور في غنى عنها
يعني خليك دايما قارئ للقران وبالاخص للمعوذات
أبتسم الحياه حلوه بس بذكر الله

[صدى الذكرى]

أرسل أصلا بواسطة رجائي جنة ربي

اخي والله اعلم يمكن يحتاجلك انك تعالج نفسك من هالوساوس
مع دكتور نفسي وعسى ان شالله بتشفى
وسالفة الوسواس انا عندي وسواس بس الحمدلله مو مثلك
انا اوسوس انه صلاتي كلها غلط
واني مهما سويت ما بقدر اخشع فصلاتي
الله يلعن بليس كلما اجي اصلي يجيبلي افكار اسوي كذا واقول كذا
اعوذ بالله ..... اوسوس بشي اعوذ منه اني ما بدخل الجنة وانه عمرتي كلها غلط بغلط
وان الشيطان غلب علي
ماني قادرة اسيطر على هالوساوس وخايفة بنفس الوقت يكون ربي مو راضي علي
بس هذه الوساويس الي تجيني

نفس الشي انا اختي
انا اخاف انه ربي غضب علي وانه الله سباحنه وتعالي ماراضي علي
ولكن عندي ايمان بالله سبحانه وتعالى سوف يشفيني ويفرج همي وكربتي ويخلصني من هذه الوساوس


كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ " (البقرة، 216)[/قرآن]

[روزيز]

الله يعافيك .. بخصوص موضوع الوسواس اعتقد انة امر طبيعي كل انسان الشيطان يوسوس لة خاصا في اوقات الصلاة وسماع المحاضرات وقراءة القران والله اعلم

[ام توتة]

هل يُحاسَـب المسلم على خواطر نفسه التي تمسّ العقيدة ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي إلى فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم وفقه الله
ما حكم الخواطر التي ترد على قلب المسلم والتي تتعلق بالعقيدة والإيمان هل يحاسبه الله عليها بالرغم من أنه يحاول دفعها والتخلص منها بالاستعاذة والالتجاء إلى الله بالدعاء ....
وهل هذه الخواطر تعني أنه منافق أو أن إيمانه في خطر ؟

جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر .

أولا : لا يُحاسب الإنسان على ثلاث : الهاجس والخاطر وحديث النفس ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله تجاوز عن أمتي ما حدّثت به أنفسها ، ما لم تعمل أو تتكلم . رواه البخاري ومسلم .

وإنما يُؤاخذ ويُحاسب على : الْهَمّ والعَزْم ، ولذلك جاء في الحديث : من هَمّ بِحَسَنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة ، فإن هو هَمّ بها وعملها كتبها اللهله عنده عشر حسنات ، إلى سبعمائة ضعف ، إلى أضعاف كثيرة ، ومن همّ بسيئة فلم يعملها كتبهاالله له عنده حسنة كاملة ، فإن هو همّ بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة . رواه البخاري ومسلم .

ثانيا : ما يَجِده المسلم في نفسه يجب عليه فيه ثلاثة أمور :
الأول : الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم
فإذا وَجَد الإنسان شيئا من الوسواس فليستعذ بالله ولينتهِ ويترك ما يخطر بباله ولا يلتفت إليه .
وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم
قال تعالى : ( وَإِمَّايَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْبِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )
سواء كان الوسواس في العقيدة أو في غيرها .

الثاني : الانتهاء عَمَّا هو فيه ، وأن لا ينساق وراء تلك الوساوس .
قال صلى الله عليه وسلم : لا يزال الناس يتساءلون حتى يُقال هذا خلق الله الخلق ، فمن خلق الله ، فمن وجد من ذلك شيئا فليقل : آمنت بالله ، وليستعذ بالله ، ولْيَنْتَهِ . رواه البخاري ومسلم .

الثالث : أن يقول : آمنت بالله ، وأن يطرد تلك الوساوس ، ويؤمن بالله تبارك وتعالى .
وفي الحديث المتقدِّم : فليقل : آمنت بالله .

ثالثا : ينبغي أن لا ينساق المسلم وراء تلك الخيالات التي ربما تقوده إلى فعل أمْر مُحرّم ، أو اعتقاد باطِل .
قال ابن القيم رحمه الله : أعلم أن ورود الخاطر لا يضر ، وإنما يضر استدعاؤه ومحادثته ، فالخاطر كَالْمَارّ على الطريق ، فإن لم تستدعه وتتركه مَرّ وانْصرف عنك ، وإن استدعيته سَحَرَك بحديثه وخِدعه وغُروره ، وهو أخف شيء على النفس الفارغة الباطلة ، وأثقل شيء على القلب والنفس الشريفة السماوية المطمئنة . اهـ .

رابعا : وُجود تلك الخواطر لا يعني أنهمنافق أو أن إيمانه في خطر ؛ فقد وَجَد ذلك أو بعضه خيار هذه الأمة .

[صدى الذكرى]

أرسل أصلا بواسطة ام توتة

هل يُحاسَـب المسلم على خواطر نفسه التي تمسّ العقيدة ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي إلى فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم وفقه الله
ما حكم الخواطر التي ترد على قلب المسلم والتي تتعلق بالعقيدة والإيمان هل يحاسبه الله عليها بالرغم من أنه يحاول دفعها والتخلص منها بالاستعاذة والالتجاء إلى الله بالدعاء ....
وهل هذه الخواطر تعني أنه منافق أو أن إيمانه في خطر ؟

جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر .

أولا : لا يُحاسب الإنسان على ثلاث : الهاجس والخاطر وحديث النفس ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله تجاوز عن أمتي ما حدّثت به أنفسها ، ما لم تعمل أو تتكلم . رواه البخاري ومسلم .

وإنما يُؤاخذ ويُحاسب على : الْهَمّ والعَزْم ، ولذلك جاء في الحديث : من هَمّ بِحَسَنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة ، فإن هو هَمّ بها وعملها كتبها اللهله عنده عشر حسنات ، إلى سبعمائة ضعف ، إلى أضعاف كثيرة ، ومن همّ بسيئة فلم يعملها كتبهاالله له عنده حسنة كاملة ، فإن هو همّ بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة . رواه البخاري ومسلم .

ثانيا : ما يَجِده المسلم في نفسه يجب عليه فيه ثلاثة أمور :
الأول : الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم
فإذا وَجَد الإنسان شيئا من الوسواس فليستعذ بالله ولينتهِ ويترك ما يخطر بباله ولا يلتفت إليه .
وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم
قال تعالى : ( وَإِمَّايَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْبِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )
سواء كان الوسواس في العقيدة أو في غيرها .

الثاني : الانتهاء عَمَّا هو فيه ، وأن لا ينساق وراء تلك الوساوس .
قال صلى الله عليه وسلم : لا يزال الناس يتساءلون حتى يُقال هذا خلق الله الخلق ، فمن خلق الله ، فمن وجد من ذلك شيئا فليقل : آمنت بالله ، وليستعذ بالله ، ولْيَنْتَهِ . رواه البخاري ومسلم .

الثالث : أن يقول : آمنت بالله ، وأن يطرد تلك الوساوس ، ويؤمن بالله تبارك وتعالى .
وفي الحديث المتقدِّم : فليقل : آمنت بالله .

ثالثا : ينبغي أن لا ينساق المسلم وراء تلك الخيالات التي ربما تقوده إلى فعل أمْر مُحرّم ، أو اعتقاد باطِل .
قال ابن القيم رحمه الله : أعلم أن ورود الخاطر لا يضر ، وإنما يضر استدعاؤه ومحادثته ، فالخاطر كَالْمَارّ على الطريق ، فإن لم تستدعه وتتركه مَرّ وانْصرف عنك ، وإن استدعيته سَحَرَك بحديثه وخِدعه وغُروره ، وهو أخف شيء على النفس الفارغة الباطلة ، وأثقل شيء على القلب والنفس الشريفة السماوية المطمئنة . اهـ .

رابعا : وُجود تلك الخواطر لا يعني أنهمنافق أو أن إيمانه في خطر ؛ فقد وَجَد ذلك أو بعضه خيار هذه الأمة .

اشكركم اخواني سواء من كتب هنا او على الخاص او من اتصل بي اشكركم والله يجلها في ميزان حسناتكم يارب يارب يارب

[جاسم القرطوبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله وكفى ، والصلاة على النبي المجتبي وآله وصحبه وأهل الوفا ، وبعد :

فالحمد لله الذي جعل نفسك لوامة تلومك على الشر وتشكك في الخير وهذا شأن عظيم لو انتبهت إليه وهو أن اللص لا يأتي إلا على البيت العامر عمر الله قلبك من حبه وحب رسوله صلى الله عليه وسلم .
وثم اعلم أن الوسوسة تأتي من سبليين اثنين من الشيطان ومن النفس فإن أتت من الشيطان فهو يريدك أن تعصي فقط بأي معصية وأما إذا أتت من النفس فإنها تريدك تعصي الله تعالى بذات المعصية لا تبدلها ...

وتأتي الوسوسة على طريق الإيمان فيأتم الشيطان فيقول لك من خلق كذا فتقول الله ثم يقول لك من خلق الله فإن وجدت في نفسك هذا فقل : لا إله إلا الله ..
أخي أن الضلال الذي في سورة الضحى ليس معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ضلالا ليهديه الله وإنما كان محتارا في طريق العبودية أي طريق يرضي الله تعالى ، الله الله وليس الأصنام فهداه سبحانه لما علم منه صدق الطلب فكان حسن الاختتام بقوله تعالى : وأما السائل فلا تنهر ، ومما يؤيد تفسيري هذا قول أخوة يوسف لأبيهم تالله إنك لفي ضلالك القديم ) فهل سيقسمون على أن اباهم النبي على سابق عهده من الكفر – والعياذ بالله – وهل يعلمون أن النبي منذ ولادته مؤمن بالله .

وأما ما أتبيت به من السؤال فقد سأله رجل من الصالحين لنفسه ذات مرة فعوقب بطرده من ديوان الأولياء وقد ذكر ذلك الطبري في حسن المحاضرة .

وأما جواب ما قلت فإني في الصغر سألت بها شيخا يمينا فقال لي : لأنه صلى الله عليه وسلم هو أصل الوجود ، ونوره أول مخلوق حيث كان كل شيء قبل أن يخلق بهذه الصورة المحسوسة مجرد هباء ونور يسبح الله تعالى فكان أكثر شيء مجتهد العبادة ومطلق النورانية هو نور النبي صلى الله عليه وسلم ..

وقدر النبي فوق القال والقيل وكيف يدرك في الدنيا حقيقته قوم نيام تسلوا عنه بالحلم ..

حاول تغمض عينيك وتتخيل نفسك أنك واقف على قبري النبي صلى الله عليه وسلم وقل يا رسول الله لقد أنزل عليك في القران قال الله تعالى: وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا .. وصل على النبي صلى الله عليه وسلم وبعدها أخبرني كيف شعورك ومشاعرك . انتظرك اذا وجدتها على الخاص ولنا حديث ساعتها خاص

[ماء القمر]

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ماء القمر
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ماء القمر
إممممم ما أعرف من هين ابتدي



يلا بسم الله


أخوي الله يسلمك و يحفظك أنا أعاني من هذا المرض تقريبا 5 سنوات و إلى الأن اولا إبتديت بصلاة مريت بموقف و خلاني أحس صلاتي كله غلط و أحس بخوف شديد و تكرار الصلوات و جلوس بصلاة وقت طوووويل و هذا جعلني أتعب كثير لأنه بعدين أنتقل الى الوضوء و نفس الشي تكرار الوضوء و جلوس بالحمام وقت أطول خلاني أحس بضيق وصعوبة الصلاة و الوضوء كل تفكيري ما في وقت أستانس يعني احس الدين صعب اتعامل معاه و مع احكامه ما اعرف ليش مع انه قبل ما كنت كذا فجاة بس و بعدين انتقل إلى الصوم اعيد بصيامي كذا مرة و بصيام تحدث لي أمور كثيرة لدرجة قبل الصوم أفكر كيف بصوم بكرة و حتى ألحين أفكر كيف أصوم رمضان أحس بقلق و لما حد يصوم ما أحب أجلس معه أخاف لينقض صومه بسببي و احس بخوف كبيييير و ألحين صرت اتوسوس بالكلام تجيني أفكار كثيرة و حتي بالنوم ما مرتاحة و حتى بالسواقة يعني إذا سقت سيارة ما مرتاحة تجيني أفكار كثييييييرة بجد أنا تعبت و لكن لازال فيني أمل برب العباد


بس أخوي رحت أتعالج في عدة أماكن أشفى يومين و أرجع و الأهل ما قصروا


صرت حزينة كثييير حاسة نفسي ما أقدر اعيش مثل الناس فرحانة كل تفكيريب بهذا الشي



لا تستغرب بس أنت طلبت و حاولت اعطيك شوي من الي يصير بي

كلي حزن بي حزن

[ماء القمر]

أستغفر ربي من كل ذنب عظيم

[ماء القمر]

أستغفر الله

[أبو محمد 999]

أولا : أنصحك أخي بذكر اله تعالى على كل حال فهي سبب من أسباب ذهاب كيد الشيطان ووسوسته
ثانيا : ما جال في خاطرك من أفكار لا تكتب عليك بإذن الله تعالى لأنها مجرد أفكار أنت لا تؤمن بها ولا تعتقد بما فيها، وهذه وساوس شيطان فلا تلتفت إليها
ثالثا : لا تلتفت أبدا لمثل هذه الأفكار ولا تضعها في بالك فإنها سوف تؤدي بك إلى الوقوع في الوسواس القهري وهذا أخوف ما أخافه عليك
فإن منت بالفعل عندك وسواس وقد بدأ عندك بالفعل (وهذا ما يظهر لي) فنصيحتي لك الإسراع في علاجه
فإن أحببت ذلك فأرجو أن تتواصل معي على الخاص وسوف أساعدك بحول الله وقدرته على التخلص من هذا الوسواس
والله يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى من صالح القول والعمل

[moosa33]

جزاك الله خيرا يا شيخ جاسم .

[world20111]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لا تسمع لوسوسة الشيطان واظب على قرآة القرآن
الله يعينك

[بدر الهلال]

بسبب الوسواس سويت عملية منظار

ولقيت الحل في أحد الكتب الفقهيه واللي كنت اروح بسببه المستشفيات والعيادات الخاصه
كان وهم ووسواس ولا أحد قاللي بأن وسواس أو إني ما اقتنعت حتى لقيت الحل وقرأته بنفسي .

والحمدلله أنت لقيت من ينبهك .. فلا تلتفت لوساوس الشيطان واقرأ بنفسك وابحث عن مرضك وستجد
العلاج في كتب الفقه ولاتقرأ إلا الكتب الدينيه فقط .