سؤال عن أحكام السفر و المرأة في مسقط
 

لم أجد من يبسط هذه المسألة لي:

إذا كانت المسافة التي تجعل المرأ في حكم المسافر و بالتالي يجزوز له القصر هي 18 كم، من موطن يحدده الشخص بنفسه كما فهمت، فهذا يعني أن المرأة لا يجوز لها أن تتخطى هده المسافة إلا بمحرم؟

و لنضرب مثال عملي .. رجل يسكن في الخوير، و هو يحدد أن موطنه ينتهي بدوار الخوير ، إذا ذهب إلى الوطية يقصر الصلاة.

السؤال .. هل معنى ذلك أن النساء لا يجوز لهن الذهاب من دون محرم إلى الوطية ناهيك عن روي و السيب ، إذا كن يسكن الخوير ؟

هلا ابو بلال

مثل هذه الاسئلة تسأل للاهل الاختصاص من العلماء و ليس للجمهور وايضا على حسب مذهب الذي تنتمي اليه وذلك لاختلاف المذاهب في قصرالمسافات

والله ولي التوفيق

يا جماعة و مثل هذه المنتديات وجدت لتسهيل الوصول إلى الأجوبة .. يعني يمكنكم أن تكونوا أكثر إيجابية بإحالتي لكلام أهل الإختصاص في هذه المسألة..

أما أن تقولوا هذه الأسألة تسأل لأهل الإختصاص (رجال الدين) فيقابل ذلك الأسألة السياسية تسأل لرجال الإختصاص من السياسة، و الأسئلة الإجتماعية تسأل لرجال الإجتماع.. و هلم جرا .. ثم نغلق السبلة و المنتديات...

هذه المنتديات إنما جعلت لتسهيل وصول المعلومة و تبادلها عبر شريحة واسعة و كما قلت يمكنكم أن تكونوا أكثر إيجابية بإحالتي إلى كلام أهل الإختصاص (و هذا اللي أريده أنا أصلا يعني أنا ما كنت أريد فتاوى من كل من هب و دب) و شكرا.

ممكن حد يفيدنا

يا أبو بلال أن كنت ستحسبها بهذه الطريقة "18" كم فلان تستطيع أي امراة الخروج من بيتها ,
على العموم سمعت فتوى لشيخ القرضاوي يبيح للمرأة السفر بالطائرة لوحدها, وذلك لأن وسائل السفر في عصرنا الحالي تختلف كليا عن السابق

قد تفرد الشيخ القؤضاوي في هذه المسئلة وقوله شاذ وكل وقول شاذ غير مقبول

طيب أخي الشهرستاني،

بالنسبة لمن يرى وجوب تواجد المحرم للمرأة في السفر - و هو رأي أغلبية علماء المسلمين - إذا صح للمرأة أن تقصر بعد 18 كم أي إذا ذهبت على سبيل المثال من الغبرة إلى روي، أفلا يجب حينها ألا تذهب من روي إلى الغبرة إلا بمحرم؟

هذا سؤال مهم لأني أجد الكثير من الفتيات يقدن السيارة بمفردهن أن حتى مع نبات أخريات من روي إلى الخوير أو إلى الغبرة .. الخ.

فهذا السؤال يمس واقعنا العملي بشكل يومي.. و لهذا أعتقد أنه مهم.

يوم السبت القادم فيه جلسة افتاء ش ابراهيم الصوافي بالسيب في جامع الشريجة حاول تحضر الجلسة وتسال عن هذا السؤال وتفيدنا

إن شاء الله .. و لكن إن حال حائل بيني و بين هذه الجلسة بسبب بعض الأعمال، فاسأل أنت هذا السؤال، و سؤال آخر أثاره أحد الإخوة في أحد المجالس.. و هو يتعلق بالصيام.

فقد قال في حالة أن يكون الإنسان في حكم المسافر فيجوز له أن يفطر و يقضي.. و خلاصة كلامه .. أنه يجوز له أن يفطر رمضان لو ذهب من بيته في الخوير إلى موقع عمله تقريبا في روي...

فأرجو السؤال عن هذه المسألة أيضا.

ننتظر الاجوبة منكم