سبلة عمان

سبلة عمان (https://www.s-oman.net/avb/index.php)
-   السبلة العامة (https://www.s-oman.net/avb/forumdisplay.php?f=6)
-   -   أشهـــر صفعه (كـــف) في التاريخ ,, (https://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=342659)

رحيل89 27/12/2008 02:42 AM

أشهـــر صفعه (كـــف) في التاريخ ,,
 
هذه القصة حدثت في أحد القرون الوسطى تقريبا في القرن السادس عشر



وبالتحديد في احدى القرى الألمانية



كان هناك طفل يدعي (جاوس) وكان جاوس طالبا ذكيا وذكائه من النوع الخارق للمألوف



وكان كلما سأل مدرس الرياضيات سؤالا كان جاوس هو السباق للأجابه على السؤال، فيحرم بذلك زملائه في الصف من فرصه التفكير في الإجابه



وفي أحد المرات سال المدرس سؤالا صعبا...



فأجاب عليه جاوس!!..بشكل سريع... مما أغضب مدرسه



فأعطاه المدرس مسأله حسابيه!!!



وقال : اوجد لي ناتج جمع الاعداد من 1 الي 100!!



طبعا كي يلهيه عن الدرس ويفسح المجال للآخرين!!!!!!!



بعد 5 دقائق قال جاوس بصوت منفعل: 5050!!



فصفعة المدرس صفعة قوية!!



وقال: هل تمزح؟!!!!....



أين حساباتك؟



فقال جاوس: اكتشفت ان هناك علاقه بين 99 و1 ومجموعها = 100



وأيضا 98 و 2 تساوي 100



و 97 و 3 تساوي 100



وهكذا الى 51 و 49!



واكتشفت بأني حصلت علي 50 زوجا من الأعداد



وبذلك ألفت قانونا عاما لحساب هذه المسأله وهو



n (n+ 1) /2



وأصبح الناتج 5050



فاندهش المدرس من هذه العبقريه ولم يعلم انه صفع في تلك اللحظة



العالم الكبير فريدريتش جاوس



احد اشهر ثلاث علماء رياضيات في التاريخ



الله يخلف علينا




(منقول)

بطل عبري 27/12/2008 02:52 AM

انا لو يعطيني الاستاذ هذي لمسألة.. اتوقع رح يتشطف فكي من كثر الكفات الى هتجيني :كاشخ: وبعدهن الاجوبة غلط

منير البلوشي 27/12/2008 02:56 AM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة بطل عبري (المشاركة 6666861)
انا لو يعطيني الاستاذ هذي لمسألة.. اتوقع رح يتشطف فكي من كثر الكفات الى هتجيني :كاشخ: وبعدهن الاجوبة غلط

بيصير التكريخ :ضحك:

أبوهاجر 27/12/2008 03:07 AM

شكرا أختي علي المعلومه الحلو ه

الصياد 27/12/2008 03:19 AM

واغيابنا....

ويلارد 27/12/2008 04:38 AM

يغلق للتكرار


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 10:13 PM.

Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها