|
لماذا يلبس الخطيب على المنبر الخنجر؟
اعذروني على هذا السؤال ؟ واتمنى ان لايفهمني احد خطأ ... فكل شي جائز للمناقشة فلا اعتقد ان الخنجر من الشرع لبسه او تركه ولكن لاحظت ان الخطباء على المنابر او غيرها يلبسون الخناجر المصنوعة من الفضة ولم اشاهد خارج عمان من يقوم بذلك من الفقهاء والمعروف ان الخنجر سلاح حرب والخطباء هم رسل سلام ومحبه والخنجر من الناحية التراثيه هو رمز للقبلية والهيمنة والتحدي والخطباء هم يحملون رسالة المساواه والتسامح اليس هناك تناقض بين المسألتين ؟؟؟؟ |
اقتباس:
فمثلا ، في السعودية تلقى الخطباء يلبسوا الغترة الحمراء ، وما هي من السنة ، والاحمر معروف انه لون الدم ، والشيعة يلبسوا الاسود وهو ايضا يدل على الحرب !! :متفكر: اللي ابي اقوله ان هالافعال لا تدل على حرب وسلم ، ولكنها عادات وتقاليد متوارثة لا ينبغي اننا نتركها سواء في صلاة او غيرها لانها تدل على شخصيتنا وشخصية بلادنا ، مثل الخنجر والبندقية او الخيزران والعمامة او المصر فهذي لم يتركها ابائنا واجدادنا حتى في العيد او في خروجهم للعزاء او العرس ، رغم ان العيد فرح والعرس كذك وليست مواقع حروب !! هذا رايي المتواضع واتمنى من الاخوان يفيدونا اذا كان هناك فتوى من سماحة شيخنا العلامة المحقق او من غيره من الافاضل العلماء جزاهم الله خيرا !! :) |
لان لبس الخنجر والمصر (العمامة) زي رسمي عماني وليس كما تعتقد بالعكس تعطي الشخص هيبة وكشخة في نفس الوقت والله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم : أمرنا بالتجمّل والتطيّب ولبس أحسن الملابس عند الحضور إلى المساجد. ودمتم بود. |
اسمح لي أخي انا لا اتفق معك فيما طرحته من مبررات للبس الخنجر للخطيب الان الخنجر أهمل ولم يعد يلبس في مختلف المناسبات حتى مناسبات الزواج اصبح فقط العريس او صديق له واحد او اثنان والبقية المدعوين يأتون دون خنجر وفي المناسبات والعزاء لم يعد احد يأتي بخنجر وفي المصالح الحكومية لم يعد احد يلبسه او يذهب بخنجر واصبح الامر مستهجن الجميع بدأء يتركه بينما مازال الخطباء يصرون على لبسه رغم التناقض لان الخنجر أداة سلاح فتاكه تخيل انه كان يسمح بلبس المسدس على غرار الكاوبوي او البدو في المسلسلات العربية البدويه فهل على الامام او الخطيب ان يطلع المنبر لابسا المسدس باعتباره لبس من التراث والجميع يلبسه ؟؟؟ لا اعتقد ذلك |
كأني أحس أن طارح الموضوع له مغزى وذلك من حيث مقارناته وإستدلالاتة عسى أن يكون خيرا والأولى أن تكون المناقشه ببيان الجانب الإيجابي ما السلبي فقط ونحن في عمان في أمن وأمان بفضل الله ومن ثم للسلطان
|
اقتباس:
ولكني لست معك فيما ذكرته ولا حرف واحد أولا : من أي جئت بان الخنجر يدل دوما على الحرب على ان لو سلمنا لك بذلك فهذا المعتقد كان سابقا وليس الآن فالوضع الآن يختلف فهو رمز وطني لا يمكن التنازل عنه بأي حال من الاحوال ثانيا من قال لك أن الأمر هذا أصبح مستهجن بل من أين جئت بهذا الكلام كأنك ما عايش داحل عمان أو لم تقرا سيرتها كيف يكون مستهجن هو أحد العادات المتأصلة في الشعب العماني ثالثا: لماذا تجاوزت هذا الكلام ما اقدر افتيلك اخي العزيز ، لكن ساعطيك وجهة نظري فمثلا ، في السعودية تلقى الخطباء يلبسوا الغترة الحمراء ، وما هي من السنة ، والاحمر معروف انه لون الدم ، والشيعة يلبسوا الاسود وهو ايضا يدل على الحرب !! اللي ابي اقوله ان هالافعال لا تدل على حرب وسلم ، ولكنها عادات وتقاليد متوارثة لا ينبغي اننا نتركها سواء في صلاة او غيرها لانها تدل على شخصيتنا وشخصية بلادنا ، مثل الخنجر والبندقية او الخيزران والعمامة او المصر فهذي لم يتركها ابائنا واجدادنا حتى في العيد او في خروجهم للعزاء او العرس ، رغم ان العيد فرح والعرس كذك وليست مواقع حروب !! هذا رايي المتواضع واتمنى من الاخوان يفيدونا اذا كان هناك فتوى من سماحة شيخنا العلامة المحقق او من غيره من الافاضل العلماء جزاهم الله خيرا !! وهناك نقطة مهمة وهي أن الخطباء في الديوان ملزمين بلبس الخنجر أخير ا اعلم ان الشعب العماني هو من اكثر الشعوب تمسكا بالزي الأصيل وهناك دعوات بالتخلي عن هذا الزي أو التنازل عن بعض منه فارجوا منك ان تفطن لهذا ونحن مطالبين - بدل أن نقول مثل هذا الكلام - أن نحث المجتمع على ضرورة التمسك بالثوابت مهمغا كانت الصعاب والدولة مشكورة قامت بمنع تفصيل الكويت او الإمارات أو لبسه في المدارس أو الأمان الحكومية ---- هذا رأي وانظر و تفكر --- لكم مني جزيل الشكر والإحترام |
أخي طارح الموضوع
الخنجر شعار السلطنة وهي دولة السلام. الخنجر موروث شعبي عريق وله تقديره واحترامه. الخنجر للرجال ويدل على الرجولة والعزة والأصالة. الانسان العماني متمسك بموروثه وعاداته وتقاليده. أطالب شخصيا بأن يكون لبس الخنجر الزاميا لخطباء الجمعة. جزيل الشكر ،،، |
اقتباس:
طبعا جواب لا .. اذن الخنجر مثل ذلك .. :) الخنجر شعار سلطنة .. :مرتاح: |
أيها النهر الأصفر الرسول صلى الله عليه وسلم وهو من أرسل رحمة للعالمين كان يصعد المنبر ويخطب معتمدا على العصا أو القوس أو السيف !!! وهل كان صلى الله عليه وسلم في حرب وهو يخطب يوم الجمعة ؟؟ |
طارح الموضوع يهدف إلى شي!!!!!! أو يبغى يوصل لشئ ما ولكن ما هو؟؟؟؟؟
|
أظن مغزى صاحبنا واضح
وما يستهل حد يعقب عليه |
الخنجر هو من الزينة .. ولا يمنه من لبسها إن لم تكن من الذهب ..
والقلم يقتل فهل يُحرم حمله ؟؟ وقد يكون أداة لنشر الفساد والرذيلة فهل تفسد الصلاة به ؟؟ لا داعي لتهويل الأمر وتحميله ما لا يحتمل .. |
السلام على من اتبع الهدى
عب اذا السالفة سالفة حرب هل تعرف انه احنا بعض الأحيان في خطبة العيد يطلع الخطيب بكند؟؟؟؟ ومرات بو عشر الزي العماني التقليدي الأصيل مكون من الدشداشة البيضاء والعمامة " او المصر" والخنجر والعصى ثم يأتي البشت هذه هي سمات اللبس العماني التقليدي. تعرف؟؟؟ عندنا شياب يتمسكو بالخنجر بطريقة ما تتصورها. مش بس في الأفراح والأتراح يلبسوها بل كل جمعة يجيو ولما نسألهم ليش قال ابوي وجدي وجد جدي ما نطلع من البيت إلا بخنجر وبتفق ولا بعصى. تعرف إنه كل وزير ف عمان كل يوم يلبس خنجر؟؟؟؟ كل يوم وبعد ما كذا كل والي ليس للخنجر دلالة دينية كما تريد ان تلبسها ولكن دلالة ثقافية وموروث حضاري يجب علينا ان نحفضه فينا حتى لا ينسى. |
أليس الخنجر من الزينة لديكم
و يكون الرجل في أحلى حلة بلبسه حلو لما يكون الخطيب كاشخ.......كأنه في عيد |
لان الخنجر أداة سلاح فتاكه
اسمي لسلاح فتاك أبو الشباب إحنا في سنة2010كيف تقول سلاح فتاك وهو ل خنجر تراه |
الخنجر والعمامة لباس عربي أصيل تخلى عنه الكثيرون إلا العمانيين وقليل غيرهم..
|
لبس الخنجر العمانيه مع العصاء والعمامه تعكس شخصيه الأنسان العماني .
|
اقتباس:
اقتباس:
ومعروف ان الرجل الذي يلبس الخنجر يكون مختصر الله أعلم |
اقتباس:
التخصر المقصود وضع اليد على الخصر |
اقتباس:
|
اقتباس:
ولو كنت ناسي بنذكرك بانه حصل على جائزة السلام ولم يعترض حتى اليهود على لبسه للخنجر! |
سبحان الله
الا يعد لبس الحزام كـ الخنجر في موضع الخصر يعد من التخصر؟ طيب اتصلوا في مكتب الافتاء وبلغونا السلام عليكم |
اقتباس:
.... |
سؤال:
ليش البعض ما يلبسوا الساعة أثناء الصلاة (يفسخوها) ولكن يلبسوا الخواتم؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
أما لبس الساعة فالأفضل عدم لبسها سمعت ان لبسها مكروه بس ما اعرف السبب.... وطالما ولاة أمرنا وشيوخنا يلبسو الخنجر فسوف نلبسها في الأعياد وبعض المناسبات. |
اقتباس:
لآ آظن ردآ مقنعآ آكثر من هذآ ويآ طآرح الموضوع ، مآ احلى تآلفنآ تحت ظل الآمآن //~ |
لماذا يلبس الخنجر؟
لماذا يلبس البشت؟ لماذا يلبس الوزار؟ |
" يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ " (الأعراف، 31)
أليس لبس الخنجر من زينة الرجل ؟؟؟ |
اقتباس:
هل توليت الإفتاء؟ قال صلى الله عليه وسلم: "من أفتى بغير علم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين" |
اقتباس:
ولا تنسى قول الحق جل شأنه ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ...)والخنجر من الزينة في الوقت الحالي وهي زي رسمي مفروض من الدولة . وفي كلا الأحوال اخبرنا من أي المناطق انت لكي يبطل العجب الذي لدينا ( فإذا عرف السبب بطل العجب ) |
اقتباس:
|
اقتباس:
والرجاء عدم الظن وتأؤيل الظن لكن هنا أقول لو صح ماذكره شموخ في زمن الانهزام فالخنجر مصنوع من الحديد فنصله من الحديد اليس كذلك ؟؟؟؟؟ |
لماذا لم يرد أحد على سؤالي ؟؟؟ الا يعتبر نصل الخنجر من الحديد؟؟؟
اقتباس مما وجدته في الانترنت حول الموضوع من الناحية الدينيه والله أعلم .... روى الإمام الربيع بن حبيب رحمه الله في مسنده: باب (48) جامع الصلاة، الحديث (294) أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بالآنك والشبه) قال الربيع: الآنك القصدير والشبه الصفر الأحمر. والآنك الذي فسره الإمام الربيع بالقصدير هو الرصاص الخالص ويقال الرصاص الأسود، والشبه هو الصفر الأحمر وهو النحاس فيما يبدو. قال الشيخ السالمي في شرح المسند ج1 ص 422: (وإنما نهى عن الصلاة في الآنك والشبه لأنهما من حلية أهل النار، وفي معناهما الحديد وجميع أنواع النحاس). وهذا الرأي الذي رآه الشيخ السالمي رحمه الله في تعليل النهي الوارد عنه صلى الله عليه وسلم مستنده الحديث الذي رواه أصحاب السنن من طريق عبدالله بن بريدة عن أبيه أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال: (ما لي أجد منك ريح الأصنام؟) فطرحه، ثم جاء وعليه خاتم من حديد، فقال: (ما لي أرى عليك حلية أهل النار؟) فطرحه، فقال: يا رسول الله من أي شئ اتخذه؟ قال: (اتخذه من ورق). واستناداً إلى هذا الحديث قال بعض الفقهاء بعدم جواز لبس الخاتم أو الساعة أو أي شئ معدني في الصلاة وهؤلاء دائرون ما بين الكراهة والتحريم، وذهب آخرون إلى عدم جواز لبس أي شئ معدني على الإطلاق. وانا اقول والله أعلم اذا كان لبس الساعة عير جائز فما بالك بالخنجر ويدخل الحديد بصناعته والسيف كذلك ويدخل في صناعته النحاس الابيض |
وانا اقول والله أعلم
اذا كان لبس الساعة عير جائز فما بالك بالخنجر ويدخل الحديد بصناعته والسيف كذلك ويدخل في صناعته النحاس الابيض هذا كله اذا لامس الجسم بدون حائل |
النهر الأصفر يذكرني ببقرة بني إسرائيل الصفراء !!! أيها الأصفر ... ما لي أراك متخبطا في البداية قلت رسل سلام ومحبة والخنجر يدل على حرب وهيمنة فأتاك الجواب والآن أتيتنا بأن الصلاة به غير جائزة !!! يبدو أنك ( ما قادر تشتري خنجر ) !!! |
تابعت هذا الموضوع بما فيه من أخذ ورد
وقد أجاد الإخوة في بيان أن الصلاة عبادة ينبغي أن يأتيها المسلم بكامل الزينة وبالأخص صلاة الجمعة لما أمر الله تعالى به من اخذ الزينة عند كل مسجد أي كل صلاة ومن كمال الزينة عندنا معاشر أهل عمان لبس العمامة (أو المصر) والدشداشة والخنجر والبشت وليس هنالك من المعقول ولا المنقول ما يمنع من هذا اللباس إذ أنه ليس فيه شيء يحرمه الشرع الحنيف بل إن فعل النبي صلى الله عليه وسلم كان يدل على ذلك فقد ثبت أنه عليه الصلاة والسلام كان يلبس العمامة وثبت أيضا أنه كان يخطب وهو معتمد على قوس أو سيف فهل معنى ذلك أنه ذاهب إلى حرب وأنه رسول حرب بسبب اعتماده على السيف عند خطبته؟!! لا أحسب أن عاقلا سيقول ذلك بل هو من الموراثات عند العرب التي كان يفعلها العرب منذ القدم وهي من زينة اللباس والهيئة التي ينيغي أن يكون عليه المسلم في كافة أحواله وبالأخص وهو في جمع المسلمين يوم الجمعة وأما عن دعوى صاحب الموضوع بأن هذا الأمر (أي لبس الخناجر) قد أهمل فكلام مردود على صاحبه فغذا كان قد أهمل : فانظر إلى الأعراس ترى العريس وكبار شخصيات الحضور يلبسه وانظر إلى العزيات فترى كثيرا من الناس تلبسه وبالأخص من يأتون من مناطق بعيدة وانظر إلى الوزراء جميعا لا يأتون إلى مكاتبهم إلا بالخنجر وكذا وكلاء الوزارات وانظر إلى القضاة في المحاكم غالبهم لا يذهب إلا والخنجر على خاصرته وانظر إلى سماحة الشيخ الخليلي لا يذهب لمكتبه أو لزيارة أحد إلا وهو يلبس الخنجر وانظر أخيرا إلى جلالة السلطان وهو يستقبل زواره أو أي أمر رسمي لا تراه يلبس الدشداشة إلا وفوقها الخنجر أبعد هذا كله تدعيوتقول أنه قد أهمل ؟! نعم أقول لك قد أهمل من بعض شباب اليوم واستبلدوه بلس الجينز والكاوبوي والكاب والكبوس ولكنهم في الحقيقة تخلوا عن موروث ديني وحضاري يغبطنا عليه الناس في كثير من الدول ولكن كما قبل : لا يعرف قيمة الشيء إلا فاقده وأكثر الناس زهدا في الشيء أهلوه فكن لبيبا وتبصر في كلامي بارك الله فيك أما حول نقطة الأخ "سأفعل" اقتباس:
ففهمك خلاف ما هو مقصود في الحديث وأما ما ذكره أحد الإخوة حول النهي عن الآنك والشبه في الصلاة فهو صحيح ثابت في رواية الإمام الربيع التي أوردها الأخ في الأعلى ولكن النهي هذا كما هو مقرر عند أهل العلم في الصلاة به إذا كان ملامسا للجسد أما إذا غير ملامس فلا مانع منه وبأي حال من الأحوال هذا النهي نفصه مختلف فيه هل هو للكراهية أم التحريم فهنالك رأي قوي عند بعض أهل العلم أن النهي هو للكراهية فقط بدليل حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر ذلك الصحابي في إتيانه بالمهر ، بقوله: "إلتمس ولو خاتما من حديد" لذلك المسألة أمرها واسع ولا علاقة لها بتاتا بموضوع صاحيبنا في الموضوع الأصلي اقتباس:
والله أعلى وأعلم |
اقتباس:
ههههههههههه :ضحك: |
اقتباس:
في سنة من السنوات وفي اول ايام عيد الفطر, مررنا على عجوز من قبيلتنا مُعمِّرة -بل كانت في ارذل العمر- انا وبعض ابناء عمومتي لتهنأتها بالعيد..... وكنا -بطبيعة الحال- قد لبسنا افضل الملابس تزهو بنا العمائم وتلك الخناجر المُلمّعة وفي ايدينا العصي....وقام حفيد ابنها, فقدّم لنا "الفالة" فأكلنا ولم يأكل احد ابناء عمي من اللحم لأن الكلسترول كان عالي عنده....... فقالت مُعقبة على اعتذاره "هييييييه يا وليدي, ماتوا اهل التفاقة, وخلفتوا انتوا اهل البواكير" :متفكر: وكأني بي اقتبس هذه الجملة واُلقيها لأحفادي (إن ابقانا الله, بعد عمرٍ طويـــــــل) الذين سيزوروني وقد تخلوا عن الخنجر والبشت والعصا والعمامة وعن كل ما بقي من تراثنا, واخاف يأتوني بالبدلة الاجنبية إذا ما استمر تخلينا عن إرثنا بهذه الحال........إلا لو كان لنا نحن وقفة لنشر الوعي السليم والحفاظ على موروثاتنا الشعبية والتاريخية, وتحفيز اولادنا واخواننا من الجيل الجديد على التمسك بها. فما يكونُ حالكِ يا جَـدّه لو رأيتي ما اراه الآن من ملابس غريبة وصيحات موضة عجيبة في ابناء اليوم....!!!!! :ضحك: |
السلام عليكم
هذه أول مشاركة لي وأتشرف بالنسبة للبس الخنجر العماني أمرنا الله تعالى بأخذ الزينة ولا أحفظ الآية بالنص ولكن هذا معناها ومعروف أن الخنجر العماني يستخدم حاليا زينة للرجال |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 06:33 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها