|
المرسوم منصف...لبعض النساء..
نتمنى ان يستخدم بالطريقه الصحيحه وما هو متوقع منه...بعيد عن "لو" والاستثناءات الاخرى |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
ان رضى الله من من رضى الوالدين
|
اقتباس:
ما حد يزوّج واحد ما يشتغل ... المهــــر موجود حتى لو عشرة آلاف ما يهمني أسدحهن قدام أبوها ... لكني ما أشتغل ...:حزين: |
اقتباس:
|
اقتباس:
ما دام عندك مهر لاتتزوج سير اشترى سياره ابرك لك |
ما لازم تشتغل ترا البنت ما تريد راتب شهري سكنها حتى ف صندقة.
وربك الميسر :عيار: |
صراااااااااااحه استغرب من اللي يأيدووا هالشي ؟
اعرف وحده ضحت بنفسهاا ومستقبلهاا عشاااان تيلس مع امهاا لانهاا كبيره فالسن ومريضه وماايستووي تيلس برووحهاا ولاهانت عليها تتركها ع شغاله وكل اخووتهااا معرسين والواااحد لاهي فبيته وعياله ومر العمر وماااتزوووجت وامهااا تووفت لاركضت لامحاااكم ولا اشتكت ع اخواانهاا ولا شي برت باامها واحتسبت الاجر والله يعين الاهل ع البناااااااااااات اذاا بيركضن لمحاااكم عشاان العرس |
اقتباس:
انزين خله يجاوب ع ردي وبعدها بنتناقش انا وهو اذا كان القرار بمعاقبة الاباء الموافقين ع الزواج بس بهور خيالية كان احسن من هذا والاهم ماهي نظرة الاسلام ف الموضوع اذا كانت ايجابية كان الاسلام من زمان وصى الرجال ويقولهم اذا واحد تقدم لبناتكم فخلوها هي تقرر ع كيفها |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
|
اذا صار هاذا القانون
البلد بتخترب بنات تو تقولهن احبك...تفكيرررها راااااح هيا احلا بنت ف العالم وقصو عليها...وختربت حياته وبيصير عندنا حالات طلاق كثيرر ة و و و و |
رضى الوالدين من رضى الله واللي تزوج نفسها في المحكمه نعم إنه ما بنت عرب و لا قبايل وبس :معصب: |
اقتباس:
بس انت تفكر عشر الف يكفن ليلة العرس بروحها اكثر عن 10 الف ووومن غير بشه يعنى اذا كان عندك عشره الف تكفيك بس لى سياره وبترول |
اقتباس:
ويمكن كانت تتزوج وتعيش مع امها او امها تعيش معها وهذا اللي صاير بمجتمعنا الام تعيش مع البنت بعد زواجها كثيرا انا ضد ذهابها للمحاكم بس ضد انه يهضم حقها بالزواج بسبب الاسباب اللي ذكرت والي تخص بتعنت الاب وطمعه ووو |
اقتباس:
والنعم فيك هذا الكلام..:مرتاح: ما بو روحي زوجي عمرش بدون رضى أهلش:معصب: |
اقتباس:
ولا ليش المطوع وقت الملكه يسالها مو مره 3 مرات والزواج مايصير اصلا بدون موافقتها ورضاها ابدا ولا ماتشوف المليك يجي يسالها انظروا للحالات المستعصيه واللي تستاهل بالفعل |
اقتباس:
لان الحب والتفاااهم ماابيكووون مووجوود عبالج الرجال مابتي فباله انهااا طلعت عن شور ورضى اهلهاا وو يضمنه فيهااا |
اقتباس:
برضاها وبرضى ولي امرها اذا اتاكم من ترضون به دينا وخلقا ف زوجوه (كلام موجه للرجال 9 الرجال قوامون على النساء ودلايل كثيرة ان ولي الامر له الحق بس اذا ولي الامر كان سكير او غير ملتزم فلها ان تذهب للمحكمة والمحكمة تاخذ حقها بالغصب كانك تقولي دخن سيجارة وشوف الفايدة منها ولاتشوف الاشياء السلبية فيها :متفكر: |
اقتباس:
واذاا بعدين قالهاا مابااا امج معي فالبيت رفسني براا هيه اكيد بتطيعه مااطااعته وطلعت من شوو ابووهاا بتجي ع الام فكري بعقل |
اسمحولى بختصار
بدون مناقشه الى تبيع اهلها عشان زوج راح تكون بنت رخيصه الاهلى الى ربوا وسهروا على راحتها ما فيها خير واعتقد الى يقول ضد هذا كلام يكون قليل عقل |
لا أرى أية مصلحة لهذا القرار سواء للعائلة ولا للفتاة..
|
تو عاااااااااد ؟
|
واذا راحت البنت الى المكتب السلطاني و زوجوها بالاخ ( عماني او غير عماني)
هل بترجع بيت اهلها ؟؟؟ اعتقد لو هذا مرسوم سلطاني ... فبالتالي راح ينزل مرسوم ( ولي امر) بعدم دخول البنت بيت ابوها... الحين من الاولى ؟؟ المرسوم او الاب ؟ |
اقتباس:
|
لو كان أبي (رحمه الله) لا زال على قيد الحياة
لتزوجت من يختاره لي ولكني الآن كيف سأختار سبحان الله ناس تدور حجة لاجل تتزوج من دون شور أهلها وناس ما محصله حد يشور عليها يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك |
صح لسانك اخويه ملك بصراحتي
ردودك مسكته بصراحه تخيليو لو اهلك عمرهم ما دخلو محاكم ولا غيره اجي انا وادخلهم مثلا عشان من ولمن اصلا عشان شخص هه يقال اني حبيته شي اسمه تفاهم ومشوره امبين الاهل والناس و واقولها يلي ما فيه خير لاهل عمره ما فيه خير لناس اليوم متزوجه من المحكمة يوم يكفش كفين ويعايرك هين بتغيبي ول عليكن من بنات |
اقتباس:
|
اقتباس:
هههههههههههههههه اوافقك الرأي بنات معناته شرف البنات شرف وعرض الرجال ومايصير تقرر بروحها ف اي كذي من هب ودب بكرة بتحب خميسوه وتقول اتزوجه غصب واللي مايسمع كلامي رح اشتكي عليه وفقا للقرار ههههههههههههههههههههه مثل امريكا اذا وصل عمرها البنت 18 خلاص هي تقرر واخر شي تحمل وماتعرف من ابو ولدها |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 07:16 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها