|
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
بالتوفيق ،،، |
اقتباس:
جميعا ان شاء الله شكرا عزيزي من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
من عاش لنفسه عاش صغيراً ومات صغيراً ونسيه الناس
ومن عاش لغيره عاش كبيراً ومات كبيراً وذكره الناس |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
بالتوفيق
|
اقتباس:
جميعا الغالي شكرا لك |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 08:32 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها