|
اقتباس:
|
اقتباس:
أن كان كذالك كما تعنين قولي لي يا أخية ما هو قولك حينما ذهب الامام الحسين إلى الخيمة واخذ أبنة عبدالله الرضيع وذهب إلى القوم طالبا فيهم الرحمة والشفقة على أبنة الصغير ولم يجبة أحد إلا أحد الأشخاص لا أتذكر أسمة وعاجلة بسهم بصدر أبنة عبدالله الرضيع ؟؟؟؟ . |
اقتباس:
خير الأنام السادة الأعلام حسب الرسائل بيعة فأتاكم يسعى وليس لسعيه من حام يا ذل من واليتموه وخيبة لمن ارتجاكم باقتحام زحام فقعدتموا متربصين قدومه ولحربة ظمئت نفوس لئام هذه في حق من خان سيدي الحسين |
اقتباس:
والحق يقال الاخ قشعمان الاحظ انك _بما اتاك الله من علم_ تضيع وقتك في مجادلة ..الذين يتكلمون بالعاطفة اكثر م العقل :o |
نذكر الإخوان بالأسئلة التي عليها طُرح الموضوع ، فلا نحبب الخروج عنها !! حتى نخرج بفائدة - بارك الله فيكم - ،،، اقتباس:
ثم لا تنسوا إخواني أثناء الحوار الشروط المذكورة في الإعلان - غفر الله لكم ولوالديكم - . |
اقتباس:
هل فعلا يتقدم الرجل للفتاة و يطلب زواج المتعة من ابوها؟ و اذا وجد اي رجل اخته العاقل الرشيد تتزوج متعة كل شهرين مثلا من رجل مختلف فهل يمر الموضوع مرور الكرام ام انه شيء عادي؟ و ماذا لو عرف شاب ان اخته البكر قد تزوجت متعة من صديقها بدون الدخول فهل هذا سيخفف من رد فعله؟ يعني نهاية اريد ان اعرف مدى التعارض بين العادات و التقاليد و بين زواج المتعة ما دام حلالا! لماذا الاعتراض على ما حلل الله؟ و اتمنى ان اسمع الاجابة منك و اشكرك مقدما |
الاخ داحض الشبهات اسمح لي بهذا السؤال الاخير فقط و لن اخرج مرة اخرى عن الموضوع،
الاخ نيو لايف الأئمة الاثنى عشر هم فقط المعصومون ام كل ال البيت من ولد علي و فاطمة عليهما السلام؟ |
سؤالي لكي اختي الفاضلة هل ترضين لنفسك بزواج المتعه لمجرد شهر او سنة
الشخص يتزوجك لغرض معين ثم يتركك بالله عليكي أليس للمراة حقوق أهي لغرض المتعة ثم تترك وترمى لشخص أخر يتمتع بها وهكذا اين كرامة المراة عندكم . تحللون وتحرمون على هواكم والعياذ بالله ........................ |
اقتباس:
|
اقتباس:
أن رسول الله عليه الصلاة والسلام يدعو ربه قبل كل حرب يخوضها وإن الله سبحانه وتعالى يؤيده بجنود يحاربو معه وأنتي تعرفي كم من معركه يكون الكفار أكثر من المسلمين بكثير ولكن بفضل الله وجنوده يستطيع المسلمين الانتصار وأرجعي للقرأن وسوف تجدي الكثير والكثير وسوف أضع بين يديك ما يحضرني الان قال تعالى يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحاً وجنوداً لم تروها وكان الله بما تعملون بصيراً * إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا * هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديداً ([الأحزاب : 9 ـ 11]. قال تعالى وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيراً [ الفتح : 24]. قال تعالى لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين [التوبة: 25]. تحياتي لكم |
. لماذا دائما تتهربون ؟؟؟؟ . اقتباس:
أن كان كذالك كما تعنين قولي لي يا أخية ما هو قولك حينما ذهب الامام الحسين إلى الخيمة واخذ أبنة عبدالله الرضيع وذهب إلى القوم طالبا فيهم الرحمة والشفقة على أبنة الصغير ولم يجبة أحد إلا أحد الأشخاص لا أتذكر أسمة وعاجلة بسهم بصدر أبنة عبدالله الرضيع ؟؟؟؟ . |
اقتباس:
نظرة الإستعلاء هذه دليل على نقص في الذات وعدم إحترام الآخرين. |
اقتباس:
أستاذي المشرف النقاش هنا للأسف نقاش بيزطني فالأخوه والأخوات الشيعه يتهربون عن الإجابه ويراوغون. |
اقتباس:
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين المعصومين لماذا لم ينتصر المسلمون يوم أحد ؟؟؟؟؟ مع أن الرسول الأعظم صلى اله عليه وآله وسلم كان معهم ألم يستطع الله سبحانه وتعالى أن ينصره على المشركين ؟؟؟؟؟ أم هناك مغزى لتخليد هذه الذكرى المؤلمه ؟؟؟ حاولوا تشغلوا عقولكم شوية وأزيلوا عنها غبار الطائفية وحربكم لآل البيت |
اقتباس:
إذا ما هو ردها هنا ؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
أن كان كذالك كما تعنين قولي لي يا أخية ما هو قولك حينما ذهب الامام الحسين إلى الخيمة واخذ أبنة عبدالله الرضيع وذهب إلى القوم طالبا فيهم الرحمة والشفقة على أبنة الصغير ولم يجبة أحد إلا أحد الأشخاص لا أتذكر أسمة وعاجلة بسهم بصدر أبنة عبدالله الرضيع ؟؟؟؟ ملاحظة : أخي كلنا مسلمون وحين نسألكم فقط لزيادة مجال أطلاعنا وهو على حسب رأي مجرد نقاش لا أكثر :) . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... لقد تابعت هذا الموضوع وفي الواقع انني اعجبت باسلوب الطرح وردود الاخت الكريمة ألم ودموع ولم اشأ ان اشارك واحببت ان اكون متابع لارى الى اين يصل الحوار وانما اسميته حوارا وليس جدالا لانه أخذ طابع الهدوء في اغلبه ولم ينحني الى منحى الشتم والسب وان تخلل في اوساطه بعض العبارات القوية التي لا تخلو عادة اغلب الحوارات المامة من ذلك.. ما أود قوله أنني بحق اشكر الاخت المبجلة ألم ودموع على تواصلها في الرد على الاسئلة وهذا يضاف الى نقاط ايجابية في شخصيتها ... مع تحفظي على بعض ردودها التي لم استطع ان اتقبلها لأنني شعرت بضعفها ... لا اريد ان اخطئ احــد ولكن ارجو في مثل هذه الحوارات أن نخلع ثوب التشدد الطائفي وان لا انناقش فقط من اجل أن نثبت أن ما نسوقه كله صواب ولا يقبل النقاش بل يجب ان نحرك العقل ولا نجعله نمطيا جامدا اذا ما أردنا ان ننشد الحقيقة والوضوح والموضوعية .. أرجدو من الاخت الكريمة ان تراعي هذه النقطة ... كما انني أحيي الاخوة الكرام في الطرف الاخر لحبهم معرفة ما يعتقده اخوانهم المسلمين في المذاهب الاخرى وهذا ان دل على شيئ يدل على حرصهم في التعلم والاستفادة واوصيهم ايضا بما قلته للاخت الفاضلة .. ولا يفوتني شكر المشرفين على ادارتهم لهذا الحوار والسبلة الدينية بصفة عامة.. نحن متابعون ونكره من يحاول أن يثبت ما لا يقبله المنطق والعقل .. ونكره من يتشدق بالموضوعية والعدالة وهو بعيد عنها .. ونكره من لا يقبل الاخر مهما يكن .. . أرجو من الطرفين أن لا يستخفوا بعقول المتابعين وان لا يعاملونهم على انهم لا يعون شيئا . دام جميع المسلمين بخير وعافية على مختلف الملل والنحل .. |
اقتباس:
وأما بخصوص لماذا لم ينتصر المسلمين في أحد فالسبب معروف أختي وسوف أذكرك بها كما سوف أضع بين يديك الايات التي تبين أن الله سبحانه وتعالى كان مع المسلمين أنتي تعرفي أن المسلمين في بداية الحرب أنتصرو على الكفار وتراجع الكفار وأنسحبو إلى الخلف . وكان الرسول عليه الصلاة والسلام قد وضع رماه على جبل أحد وطلب منهم عدم مغادرة مكانهم , ولكنهم خالفو كلامه عليه الصلاة والسلام قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن رأيتمونا تخْطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى أرسل إليكم ، وإن رأيتمونا هَزَمْنا القوم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم ، وانضحوا عنا بالنبل لا يأتونا من خلفنا ، إنا لن نزال غالبين ما ثبتم مكانكم ) هذا السبب معروف لجميع المسلمين , ولكني لا أستغرب لماذا تشككين في هذا . وعلم الله ما بعباده من الهم والغمّ ، والخوف والألم ، فأنزل عليهم نعاساً ناموا فيه وقتاً يسيراً ، ثم أفاقوا وقد زالت عنهم همومهم قال تعالى : { ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم } ( آل عمران : 154 ) لحد الان وضعت الكثير من الايات الكريمه بين أيديكم أختي ولكنكم لازلتو تصرو على العناد والتشكيك ولا أدري ما هو الي تعتبروه دليل وبرهان |
اقتباس:
|
السؤال المهم للأخت دموع الم
هل تقبلين بأن تتزوجي زواج متعه ؟؟؟؟ أريد الأجابه بأن تكون نعم اقبل أو لا أقبل وشكرا |
اقتباس:
هذا سؤال تافه جداً وأي طفل يقدر يجاوبك عليه . هل تقبل أن تعمل فراش ؟؟؟؟؟؟؟ نفس الإجابه طبعاً سوف تكون (( لا )) ولكن ما تفعل المطلقات والأرامل ؟؟؟؟ يقعدن بلا زواج ؟؟؟؟ أم يذهبن للبغاء والحرام ؟؟؟؟؟؟ فإذا اضطر الإنسان أن يعمل فراش فالمطلقات أيضاً يضطررن لزواج المتعه. أشكر كل الأخوة المتواجدين |
اقتباس:
ما نعرفه ان المتعة للبكر و الثيب و لا توجد عليها قيود من حيث المبدأ و لم اقرأ في كتب الشيعة بأنها محصورة على المطلقات و الارامل! ثم ان الزواج الدائم موجود للمطلقة و الارمل و سوف تجد من يتزوجها لو لم تطلب الكثير الاختيار الصحيح موجود فلماذا تحصرها في اما المتعة و اما الزنا؟ ثم كيف يكون الزواج حلالا عندما لا يوجد تحريم للاتيان من الدبر؟ كلمة "على الاحوط" لا تفيد التحريم و لا حتى الكراهية فكيف يسمى هذا زواجا؟!! |
اقتباس:
لا ادري هل اشفق عليكم . ام اشفق على نفسي لاني اجادلكم . عقول متحجره لا تفهم .. ولا تريد ان تفهم .. اذن ما هو الحل .. اقترح ان يكون ... لكم دينكم ولنا دين |
اقتباس:
ماشاء الله من منطق !!!! |
اقتباس:
بالفعل وهذا ماقاله الخميني في كشف الأسرار : ( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه) كشف الأسرار – ص 123. ) إن الذين لم يكن لهم ارتباط بالإسلام والقرآن إلا لأجل الرئاسة والدنيا ، و كانوا يجعلون القرآن وسيلة لمقاصدهم الفاسدة ، كان من الممكن أن يحرفوا هذا الكتاب السماوي في حالة ذكر اسم الإمام في القرآن و أن يمسحوا هذه الآيات منه و أن يلصقوا وصمة العار هذه على حياة المسلمين) كشف الأسرار ( ص 114 ). ومن أقواله : ( واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك،ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ) _ كشف الأسرار ص 55 وأستغر الله عن مثل هذه الأقوال |
اقتباس:
كيف لكم دينكم ولنا دين ؟؟؟ هل تتبرأ من الإسلام ؟ أو تحاول أن تنكر إسلامنا ؟؟ |
اقتباس:
السلام عليك يا اخي ابو مجان .. هل من الممكن ان تاتي بالنص كاملا بدون اخذ سطور منه .. اذا تتكرم وتسمح .. ولك كل احترامي يا اخي . . لان ما تنقله من مواقع .. نحن لا نعيره اي اهتمام .. لانك لا تنقل الا مقاطع . ولا يفهم الكلام قبله او بعده .. ودمتم في رعايته . |
اقتباس:
اعذرني على ضيق فهمي ولكني لم افهمك يمكن أفهم عليك بعد ما تجاوبني على هذا السؤال هل تقبل انت ان تتزوج أختك زاج متعه سواءً كانت بكر او أرمله؟؟؟؟ أرجو عدم اللف أو الدوران وتحديد الأجابه بنعم أو لا وشكراً |
اقتباس:
الاخ نيو لايف أنت متواجد في السبله إذا فلماذا لا ترد على موضوع فدك ارث فاطمه الزهراء مع العلم إنك أنت من فتحت الموضوع فهل ألجمتك الحجه لا أريد أن احكم عليك يالتهرب أو غيره ولكن الجماعه ينتظروك هنا على هذا الرابط http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=4254 شكراً |
النقاش غير هادف..
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين هذه أول مشاركة لي في هذه السبلة المباركة وقد شدني هذا الموضوع فقرأته بالكامل وقررت المشاركة وقبل أن أبدأ بصلب الموضوع أطلب من القارئ الكريم وأتوسل اليه أن يريح أعصابه ويهدئها .. فالموضوع بدأ بهدوء في بداية أمره وكان النقاش علميا بين الطرفين .. ولكنه وللأسف اتخذ مسرى السخرية في آخره وفقد الهدف الذي ينشده المتابع له بذاك الأسلوب 7 7 7 7 تأكد من أنك قد هدأت أعصابك قبل أن تتابع .. (أرجووووك) 7 7 7 7 7 والآن سأبدأ: أرى أن معظم الاخوة قد أرقهم موضوع زواج المتعة ووصل بهم الموضع الى السؤال: هل ترضى لأختك البكر أن تتزوج بزواج المتعة من أحد؟؟؟ لقد وجه لي هذا السؤال أكثر من مرة في أيام المدارس .. وكثيرا ما كنت أحاول التهرب منه .. ذلك أنه الجواب الطبيعي الذي كان يتبادر الى ذهني هو "لا" .. ولكني حاولت أن أجد تفسيرا لهذا الرفض الذي يعارض ومعتقداتي في حلية زواج المتعة وأنه يجب أن يكون من الأمور الطبيعية بسبب تشريعه من الله سبحانه (على رأينا نحن الشيعة) ولكي أجيبكم عل هذا السؤال يجب أن أتتطرق بكم الى بعض المقدمات .. ثم نذهب للاجابة على السؤال: المقدمة الأولى: سنسافر معا الى أوروبا ونستعرض رأي المجتمع عن علاقة الرجل والمرأة عبر العصور .. لقد كانت علاقة الرجل بالمرأة من غير زواج قبل قرون في تلك المجتمعات يعتبر عيبا يستحق العقاب .. ولكن على مر العصور ونظرا لطبيعة الانسان الشهوانية وانفتاح المجتمع الأوروبي وتحريره للمرأة أصبح من الغريب لفتاة تبلغ من العمر 18 عاما أن لا يكون لها صديق دون أي زواج وأصبح المجتمع الأوروبي والأخ الأوروبي يرى أخته تخرج وترافق رجلا غريبا دون رابط شرعي ولا يصدر منه أي رد فعل عكسي يستنكر ذاك الفعل .. لا بل قد يراها في كل أسبوع مع رجل مختلف ولا يعارضها على ذلك أبدا. (رجاء لا يذهب تفكيركم بعيدا وتربطوا هذا الوضع بزواج المتعة لاني أريد أن أصل الى نتيجة معينة) النتيجة من المقدمة الأولى: ان تقبل أي فرد من الأفراد لأي ظاهرة معينة انما يكون على أساس الوسط الذي تربى فيه والعادات التي ورثها .. وهذه القابلية يمكن أن تتغير بتغير هذه الظروف. المقدمة الثانية: اننا نحن الشيعة الأقلية في بلدنا العزيز "عمان" قد تربينا ونشأنا في وأحضان الأخوة الكرام (الأباضية والسنة) لذلك فقد تجنب آباءنا على ممارسة هذه الشعيرة لما قد تسبب بعض المشاكل التي لا تحمد عقباها. نتيجة المقدمة الثانية: اننا نجد أنه بربط نتيجة المقدمة الأولى مع المقدمة الثانية أنه من الطبيعي جدا أن تلاقى فكرة الزواج المنقطع أو المؤقت أو المتعة على اختلاف الأسماء ، رفضا من قبل بعض الطبقات الغير مثقفة واستغرابا من المثقفة منها وذلك نتيجة لطبيعة الوسط والبيئة التي تربى فيها هذا المجتمع. والآن نأتي الى السؤال المطروح: انه من المستبعد أن أواجه في موقف كهذا ذلك أن طبيعة المجتمع الاسلامي الذي نعيش فيه وكون الفتاة محتشمة عفيفة ملتزمة يقلل من احتمالية تكون علاقة بين الرجل والمرأة حتى تكاد تنعدم... ولكن لنفرض أن واجهتني حالة كالذي ذكرتموها .. فان موقفي يجب ألا يكون - كانسان مثقف واعي - أن أوافق أو لا أوافق مباشرة .. بل يجب علي دراسة بعض الأمور: الهوية التفصيلية للشاب ، وما السبب الذي منعه عن الزواج الدائم والتجاءه الى الزواج المؤقت ، فاذا كانت هناك أية عراقيل وكانت علاقته بالفتاة جدية حاولنا مساعدته في تسهيل تلك العوائق لتوفيقه للزواج الدائم ، حيث أنه أقدس رابطة بين الرجل والمرأة وهي كما روي اكمال لنصف الدين ولها فضائل كثيرة لا تتوافر في الزواج المتعة ، فان لم تجد أي الحلول نفعا وكانت العلاقة بحيث يخاف عليهما من الوقوع في الحرام ، لجأنا بالتأكيد الى الزواج المؤقت وربما أطرنا هذا الزواج بأن يخطب الشاب الفتاة حتى يتسنى له العقد للزواج الدائم ، وذلك بسبب طبيعة الوسط الرافض لفكرة المتعة. وهنا أريد التعقيب ببعض الأمور: - ان من أهم أهداف تشريع زواج المتعة هو صون المجتمع الاسلامي من خطر تفشي الزنا ، ذلك لما لهذا المرض من أخطار ونتائج وخيمة منها اختلاط الأنساب فلا يعرف الطفل أباه ولا نسبه ومنها خطر ضياع كرامة الفتاة فقد يعتدى عليها في أي وقت وأي مكان ، ولأجل هذا فقد حرم الكثير من علماء الامامية التمتع بالمرأة المشهورة بالزنا. وفي الزواج المؤقت يعرف الطفل أباه ذلك أنه من المعروف أن الفتاة ارتبطت بمن من الرجال ، كما يبقى حق الأبوة على الأب لذلك الطفل ويجب عليه رعايته والإنفاق عليه شرعا وهو مذنب اذا تجاهل هذه الحقوق. - اذا انتقلنا الى الوسط الشيعي كايران مثلا .. فاننا نجد هذه الشعيرة مقامة هناك بشكل طبيعي ومنظم ، والحكومة الايرانية تراقب وتسجل لديها كل من يقوم بهذا النوع من الزواج ، فلا تضيع الحقوق ولا تختلط الأنساب ولا يقع الشباب في الحرام ولا يكون هناك أي سبب للجوء الى الزنا فيصان المجتمع من خطر هذا الوباء. أرجو أن أكون قد وفقت في الاجابة عن ذاك التساؤل وأن لا أواجه بالتهم كالتهرب من الاجابة وعدم الفهم وغيرها من التهم التي وجهت .. وأتمنى من الذي له أي اشكال على أي كلمة ذكرتها أن يطرحها بطريقة علمية موافقة لأخلاق الاسلام. والسلام عليكم |
السلام عليكم جمااااعة
والله ان عدي الكثير من الدلائل تقر تفيد في موضوع زواج المتعة هذا ان كنتم قد اوقعتم اختياركم هنا ان يكون منصبا على هذا الموضوع ولا تتطرقون الى غيره قبل ان تفرغو منه لكي يكون الحوار موضوعيا ولكني للأسف قد اضطررت الى السفر لبضعة ايام واني راجع ان شاء الله الى ارض الوطن لأن مراجعي هناك في غرفتي هههههههه واني ايضا قد مللت الإنتظار من الأخوة للرد على ما ابديته من براهين من الكتاب والسنة في موضوع (فدك ) وعلى ما اعتقد ان الجميع يتابعون هذا الحوار الذي بيني وبين الأخ (نيو لايف ) ولكن قد طال الإنتظار ولا ارى اي ردة فعل او تعليق على ما اتيت به واني انتظر لعل المانع خير ولكل غائب حجة مع انني ارى الأخ نيو لايف موجود في السبلة ؟؟؟ |
المقدمة الأولى:
سنسافر معا الى أوروبا ونستعرض رأي المجتمع عن علاقة الرجل والمرأة عبر العصور .. لقد كانت علاقة الرجل بالمرأة من غير زواج قبل قرون في تلك المجتمعات يعتبر عيبا يستحق العقاب .. ولكن على مر العصور ونظرا لطبيعة الانسان الشهوانية وانفتاح المجتمع الأوروبي وتحريره للمرأة أصبح من الغريب لفتاة تبلغ من العمر 18 عاما أن لا يكون لها صديق دون أي زواج وأصبح المجتمع الأوروبي والأخ الأوروبي يرى أخته تخرج وترافق رجلا غريبا دون رابط شرعي ولا يصدر منه أي رد فعل عكسي يستنكر ذاك الفعل .. لا بل قد يراها في كل أسبوع مع رجل مختلف ولا يعارضها على ذلك أبدا. (رجاء يذهب تفكيركم بعيدا وتربطوا هذا الوضع بزواج المتعة لاني أريد أن أصل الى نتيجة معينة) لماذا تقارن مجتمعنا باوروبا....نحن ولله الحمد لم نصل لهذا الحد ...عزيزي لنفترض ان زواج المتعه اصبحت شرعيه في بلداننا نحن المسلمين.. الا تظن معي ان هي اجازه للرجال ان يستخدموا المراءه كسلعه..يعني زنا شرعي وراح ينتج عنه اولاد متعه بدل من اولاد زنا... زواج المتعه يلغي احترام المراءه وحقوقهاوكرامتها...وهذا مخالف للدين... ثانيا الشاب الذي يتزوج متعه لن يحاول يبحث عن زواج دائم..لانه وبكل بساطه لا مسؤليه في زواج المتعه هي بس متعه والسلام...يعني متى ما اراد ان يتمتع يذهب لاهل البنت ويكذب عليهم انه فقير او اي شي ويتزوج متعه وهذا دمار للاستقرار العائلي.... ثالثا اتحدى اي رجل يعرف ان فتاه كانت متزوجه خمس مرات زواج متعه راح يقبل يتزوجها زواج دائم.. تخيل كل اصدقائك تزوجوها متعه... رابعا كامراءه... ارفض ان اعامل كسرير...اخي كل امراءه من حقها ان تحلم بزوج واطفال دائمين يكونون كسند لها...وهذا ابسط حقوقها... |
ســـلام من الله علــيكم مـوضوع جمــيل ولدي بعـض الأسئلة ... بعد أن أتممت قرائتي للردود بــارك الله فيكم |
الى الأخت العزيزة اسوارة الياسمين
أولا: اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هل تقبل انت ان تتزوج أختك زاج متعه سواءً كانت بكر او أرمله؟؟؟؟ لذلك أردت أن أبين أن تقبلي أو تقبل أي شخص لفكرة الزواج المتعة قد أثر فيه أن الوسط غير معتاد على هذا النوع من الارتباط .. ولا يمكن الاعتماد عليه مطلقا لاثبات حلية أو حرمة زواج المتعة أرجو أن تكوني فهمت مقصدي .. والا سأحاول التوضيح أكثر ثانيا وثالثا: اقتباس:
اقتباس:
رابعا: اقتباس:
هذا هو جوابي وأنا على استعداد للرد على أي استفسار آخر قدر ما استطعت |
اقتباس:
تشكري اختي الفاضلة بس نريد جواب منكي كلمة وحده بس هي نعم أو لا هل ترضين لنفسك بزواج المتعة ارجوا منكي اختي العزيزة الرد على سؤالي بكلمة نعم أو لا |
اقتباس:
ثانيا: أتمنى أنك كنت قد قرأت المقطع: اقتباس:
والسلام |
اقتباس:
ســـلام من الله علــيكم أخي في الله بارك الله فيك على هــذه المشـاركات وتوضيح اللبـس أحيانا قرأت المـوضوع ووددت أن أدخل في هـذا النقاش نظـرا لأن لدي تسـاؤلات كـثيرة في الماضي في الـبداية أنا من المـذهب الإباضي...وأرى أن المـذهب الشيعي يكاد يكون قريبا أكثر لمذهبنا من المذهب السني أخي الكـريم أعتبرني جـاهلا بأمور مذهبي وجـاهلا بأمور مـذهبك ودعـنا ندع أمامنا كتاب الله عزوجل...ونــتحاور بالعـقل فقط...فالقرآن كــتابا يخاطب العـقل قبل أي شيء كـان...ولـندع العـاطفة جـانبا أيظا ولندع الـسنة النـبوية جـانبا الآن ... نـظرا لما قد تعــتريه من أخـطاء بسبب النقل والتواتر بارك الله فيك سأعقب على ما قمت بتظليله بالأحمـر فقط -أخي الكريم...كثير من أهل العلم لدينا وأئمة كانت لهم كرامات...وعهدم ليس بالبعيد... والمثال الحي..شيخنا الجليل مفتي عام السلطنة.. لذا فالكرامات حدثت له كأي شخص آخر - لماذا لا تقول تخلــيد ذكراه بهذه الطريقة نقمه وليس نعمه ... حقيقة الأمر سمعت أنكم تبكون عليه لأنكم من خذله... -هل تأذون أنفسكم البرية بهذا بالكاء واللطم الذي بحقيقة الأمر لا أعلم ما الفائدة منه... - الرسول بكى..كأي بشر آخر يبكي لوفاة أحد من أهله...ولكنه لم يلطم وينح مثل النساء الضعيفات القلب.. وعند وفاة إبنه إبراهيم قال مقولته المشهورة إلى يومنا...إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإن لفراقك يا إبراهيم محزونو... -كيف يكون خير من مشى على الأرض وأشرف خلق الله جميعا؟؟؟؟ أين ذهب محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام؟؟ -تبكي لأنه أباها عزيزي...بغض النظر جنة أو نار - أخي كل كلامك هذا هوه عاطفي...ولم تخاطب عقولنا... بارك الله فيك... أرجوا منك توضيح اي لبس لدي |
اقتباس:
ســـلام من الله علــيكم أخي في الله بارك الله فيك على هــذه المشـاركات وتوضيح اللبـس أحيانا قرأت المـوضوع ووددت أن أدخل في هـذا النقاش نظـرا لأن لدي تسـاؤلات كـثيرة في الماضي في الـبداية أنا من المـذهب الإباضي...وأرى أن المـذهب الشيعي يكاد يكون قريبا أكثر لمذهبنا من المذهب السني أخي الكـريم أعتبرني جـاهلا بأمور مذهبي وجـاهلا بأمور مـذهبك ودعـنا ندع أمامنا كتاب الله عزوجل...ونــتحاور بالعـقل فقط...فالقرآن كــتابا يخاطب العـقل قبل أي شيء كـان...ولـندع العـاطفة جـانبا أيظا ولندع الـسنة النـبوية جـانبا الآن ... نـظرا لما قد تعــتريه من أخـطاء بسبب النقل والتواتر بارك الله فيك - أختي الكريمة.. فيما أسلفتم أن هذا النوع من الزواج يباح لفترة محدده والعقد يحددها..بمعنى يتنتهي بإنتهاء العقد,,,حسب ما فهمت أليس هذا كالإستئجار؟؟؟ تستأجر إمرأه لفتره معـينه بعقد معين وينتهي الزواج بنهاية الفترة المحدده.. أليس هذا نوع من الإلتفاف حول شرع الله بدعوى الوقوع في الزنى والحرام....؟؟؟ إذا صار وحملت المرأه من الرجل ولنفرض كانت فترة العقد أسبوع... هل ستتخلص من الحمل؟؟؟ تعتبر قتلت نفسا.... أم أنها ستلد هذا الطفل بدون أب... أي أب لأسبوع.. ألا تجدين هذا نوعا ما من التنزيل من قيمة المرأه بغض النظر عن الرجل....ف الرجل رجل...يتزوج ويطلق متى يشاء .. لا يكترث بشيء...كله حلال لديه... وبارك الله فيكي...وأرجوا منكي توضيح أي لبس لدي... |
اقتباس:
ســـلام من الله علــيكم فقط أســتوضح منكي أختي الكريمة هل ذكر القرآن أن نتبع أبناء محمد... أم محمد؟؟؟ ولماذا ؟؟؟ محمد بشر نعم...ولكن نعلم أنه نبي مرسل...والنبي معصوم من الخـطأ ومن كل شيء... وهوه الذي أتانا من عند الله بالقرآن والإسلام.. فكيف لعقل أن يقبل أن نتبع بشر وهم أبناء محمد؟؟... هم بشر لديهم شهوات .. يخطئون ويصيبون... يحبون ويكرهون.. بمعنى خلق الله أنفسهم كأنفسنا... ولكن كانوا أتقى لله منا...ومن أولياء الله الصالحين...فلا يقبل العقل أن أتبع بشرا عادي مثلي ولكنه اختلف عني لقربه من الله... ولا فرق بيني وبين أي شخص إلا بالتقوى... سؤال آخر.. كيف أن يكونوا سفينة النجاة ومصابيح الدجى؟؟؟؟ وهم بشر مثلي...الفرق بيننا التقوى !! أليس هذا كالمسيحيين يتبعون رجلا واحد يقول أنه الوسيط بينهم وبين ربهم... أي عقل يقبل هذا؟ بارك الله فيكي... وأرجوا توضيح اللبس لدي |
اقتباس:
وأتعلمين شيئا... الغرب أوجدو الصديقة وعاملوها كزوجه ..ولكن هيه حره هنا وليس عليها أي إلتزامات...فتضل صديقة...ولكن لم يجعلوا عقدا ينهي هذه الصداقة... أو أي زواج ينتج عن هذه الصداقة... فكيف بنا نحن المسلمين... |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 10:19 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها