|
اقتباس:
وبالتوفيق |
اقتباس:
البنوك ورطة المحافظ ورطة الجمعيات ورطة عجب شوا الحل وين نروح عطونا طريق نريد نبني بيت نريد نعيش مثل الخلق المعاش وإنتوا عارفين أضعف راتب في الخليج نريد حلا حلا حلا حلا حلا حلا حلا حلا حلا |
اقتباس:
(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) كلام الله وليس فوقه كلام وشكراااا |
اقتباس:
بس زين تدعولي بالتوفيق والله يعين كل عماني لحد ما يبني بيته ويستر اولاده |
انا ابني بيت اهلي
يعني الوالد كد وتعب وفي النهاية بيت محترم ما حصل شو نسوي خليها على الله |
اقتباس:
الحياة مذله والقرض اقل شي يعز الانسان اما الجمعيات فاكبر مستفيد منها هو مؤسسها والباقي يجي دورهم بعد كم سنه ويمكن تصير مشكلة انا حسابي في بنك ظفار وبروح اشوفهم لكن انا ناوي اخذ عشرين الف ريال لان عندي عشرين الف بس البيت يكلف 40000 ريال انا اقول لو تسلفتي من البنك اضغطي نفسك واعطيهم اكبر مبلغ ممكن تقدري عليه عشان تقل الفايده ولو انهم في كل الاحوال مستفيدين فائدة عظيمه بس وش نسوي ذلينا عوائلنا بالايجار وعيشة الفقر بس ترى الفائدة اكبر من لي هم بيقولوها لان هناك فائدة ما اعرف وش اسمها يعني اللي ما يعرف بيقولوا له 8 في المائه لكن الحقيقة انه توصل 20 في المائه الواحد ما فاهم هم ما يبين طريقة احتساب الفائدة المهم نسأل الله العون والتوفيق لنا جميعا |
اقتباس:
ناس أعرفهم معرفه شخصية ..... صبروا سنين .... وحطوا البيسة على البيسة وفي الأخير بنوا بيوتهم مرتاحين بعيد عن فوايد البنوك وغيرهم ....... والمعاش آخر الشهر يصفالهم كااااامل .... يقدروا يسووا فيه اللي يريدوا وعلى فكره .... تراهم ناس عاديين موضفين ..... لاحد يجي بعدين يقول هوامير :معصب: |
اقتباس:
|
الله المستعان
احس كل واحد معه نفس معاناتي واكثر ياعالم شو نسوي هذي الحال بنظل متبهدلين طول عمرنا واذا بنينا من تعبنا وشقانا بيكون راح من العمر اكثر من الي بقى |
اقتباس:
حجة عليش كيف تتصرفي فيهن :) |
اقتباس:
|
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ " (البقرة، 278)
|
" الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ " (البقرة، 275)
|
" يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ " (البقرة، 276)
|
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرِّبَا أَضْعَافاً مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " (آل عمران، 130)
|
قال الله عزوجل :ـ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ..
حكم الاقتراض من البنك إذ احتاج الرجل إلى شيء من المال؛ لمؤونة البيت أو تسديد أجرة الدار أو نحو ذلك، ولم يجد من يقرضه ولا من يستدين منه، فهل يجوز له أن يستدين من البنك؟[1] إن كانت الاستدانة من البنك على طريقة شرعية؛ كأن يأخذ قرضاً بمثله من دون زيادة، أو يشتري منه سلعة إلى أجل معلوم ولو بأكثر من ثمنها الحاضر، فلا بأس. أما إذا اقترض منه على وجه الربا فهذا لا يجوز؛ لأن الله سبحانه حرم الربا في كتابه العظيم، وسنة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام وورد فيه من الوعيد ما لم يرد في أكل الميتة ونحوها، قال الله سبحانه: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ[2]. قال أهل التفسير: معنى ذلك أنه يقوم من قبره يوم القيامة كالمجنون. ثم قال الله سبحانه بعد ذلك: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ[3]. وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه: (لعن آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: ((هم سواء))[4] رواه مسلم في صحيحه. والآيات والأحاديث في تحريم الربا والوعيد عليه كثيرة مشهورة، وليس عدم المحتاج من يقرضه أو يبيع عليه بالدين، يجعله في حكم المضطر الذي تباح له الميتة أو الربا، هذا قول لا وجه له من الشرع؛ لأن في إمكان المحتاج أن يعمل بيده حتى يحصل ما يسد حاجته أو يسافر إلى بلاد أخرى حتى يجد من يقرضه، أو يبيع عليه بالدين إلى أجل. والمضطر هو الذي يخشى على نفسه الموت إذا لم يأكل من الميتة ونحوها؛ بسبب شدة المجاعة، وعدم قدرته على ما يسد رمقه بالكسب ولا بغيره، وليست حاجة هؤلاء الذين يعاملون البنوك بالربا في حكم الضرورة التي تبيح الميتة ونحوها. وكثير من الناس سهل عليهم أمر الربا، حتى صار يعامل فيه، ويفتي الناس به بأدنى شبهة، وما ذاك إلا لقلة العلم وضعف الإيمان، وغلبة حب المال على النفوس، نسأل الله السلامة والعافية مما يغضبه. ومهما أمكن عدم التعامل مع البنك وعدم الاقتراض منه - ولو بالطرق الشرعية التي ذكرنا آنفاً - فهو أولى وأحوط؛ لأن أموال البنك لا تخلو من الحرام غالباً، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه))[5]. والله المستعان. الشيخ بن باز |
اقتباس:
|
أتوقع بنك الاسكان يمنح قرض بفائدة 4 % للمتزوجين
بس ما متأكد |
دام راتبك زين .. ما يحتاج تشاور سير اي بنك واستقرض ف النهاية كلهم حرامية
|
اعانك الله اخيتي ..
ورحم واعان ربي من اكتوى بقرض من البنك .. الكل في عمان يدري بان البنوك ربويه وحرام الاقتراض منها .. والكل يدري بان رواتب لاتكفي والمعيشه غاليه جدا جدا .. فمن اين لنا ولي ابنائنا ان لم يفرجها رب وينطق الناطقون .. لما ذا لايتكلم رجال الدين في البلد ويطالبوا بانشاء بنوك إسلاميه .. في ظل سكوتهم وتجاهل المسولين .. شعب لا خيار له الا البنوك ربويه ... رحمى الله عمان واهلها |
اقتباس:
|
اقتباس:
الالتزامات وايد منها |
اقتباس:
بنك مسقط مره غازل شعور الناس بقرض الهلال ورغم كونه اسلامي و حلال (حسب مكتب الافتاء) رغم ذلك ذهب ادراج الرياح مع ما قال عنه بنك مسقط انه تداعيات الازمة المالية. " فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ " (يوسف، 18) |
اقتباس:
بنك مسقط واصلة ارباحه هالسنة ملايين |
اختي العزيزه افضل قرض هو ان تقرضي الله قرضا حسنا
قال تعالى {مَنْ ذا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [البقرة: 2/245]. اختي هل ترضي بالحرام ؟؟؟؟ تريدي تاخذي قرض ربوي عشان تبني بيت وتسكني فبيت حرام طول حياتك ؟؟؟؟ اختي خذي قرض بس استعدي للحرب من الله ورسوله قال تعالى يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (البقرة 278-279) واسالي نفسك سؤال بسيط كيف عساه المنزل يتبارك وهو اسس على الربا ومعصية الله ورسوله ؟؟ واسف بس حبيت انبهك وكلنا اخوه فالله ومن واجبي انصحك وشكرا |
كلا حسب رايه وتجربته
بس أعتقد الأسكان أفضل أما من ناحية البنوك تقريبا نفس الشي تدفع أقساط لين تطلع روحك |
اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي العزيزة الأمر سهل وبسيط ولن يأخذ من وقتك أكثر من ساعة ، حضري ورقة وقلم وهاتف ، إتصلي بكل البنوك ( الدولي والعربي والوطني وصحار ومسقط وظفار والاسكان ) وأكتبي في الورقة جدول به 5 خانات ( أسم البنك ، المبلغ الإجمالي للقرض ، نسبة الفائدة ، قيمة القسط ، المدة ) ودوني في كل خانة البيانات التي سيعطيها لك البنك وبالتالي ستكون الصورة واضحة عندك . دعوة للنقاش : الأخوة الذين يكتبون عن ( الربا ) ، بداية أتفهم شخصياً حرصهم على تقديم النصيحة وإن دل ذلك على شئ فإنما يدل على نبل أخلاقهم وأصالتهم وحبهم للخير وأنا أشكرهم على حسن نيتهم ولكن هناك الكثير من ( الخلط ) في المفاهيم وهنا أتسآل عن معنى الربا ؟ فما هو الربا ؟ ولماذا يتم الإستشهاد بجزء من الآية ( وأحل الله البيع وحرم الربا ) ويترك بداية الآية وأهمس في أذن من يتدبر القرآن الكريم ليتدبر23 آية قبل هذه الآية . ثم هل المقترض هو من يأكل الربا أم المقرض ؟؟ أليس المقترض ( محتاجاً ) إذا ما ذنبه فالذنب ذنب المقرض الذي يأكل الربا وليس المقترض المحتاج !! ثم من ناحية ( إقتصادية بحته ) من المعلوم أن هناك نسبة ( تضخم ) سنوية هذه النسبة تدل على ( صحة ) اقتصاد أي بلد ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون سعر السلعة ( ثابتاً ) والمال هو في الحقيقة سلعة وبالتالي فإن له كلفة ( كلفة المال ) أو ( تكلفة المال ) فمثلاً إذا أقرضت أخيك 100 ريال اليوم على أن يرجعها لك بعد سنة فإذا أرجعها لك بعد سنة 100 ريال ففي الحقيقة أنه أرجع أقل من 100 !!! لأنها قيمتها أقل من 100 ريال بسبب ( التضخم ) . لا أريد التوسع في الشرح لكن أقول للأخت الكريمة الأمر سهل ولا يحتاج إلا ساعة وتقرري أي البنوك أفضل ... |
بنك صحار لانه عندهم اغراات وبالاخص السلف الاسكانية
|
اقتباس:
واشكر اخواني الاعزاء الي مروا على الموضوع بالنصح والارشاد واقولكم يا اخواني احنا الي نسوية من الحاجة فقط وين نسكن؟؟ دبروا لنا بيت من الحلال لو تقدروا؟ |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 06:10 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها