سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » المدونات

ملاحظات \ آخر الأخبار

قديم
التقييم: الأصوات 2، المعدل 5.00.

~~ فروقات 6 ~~

ارسلت بتاريخ 28/09/2010 في 10:12 PM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

أخي أولاً فرق بين اتيان الذكور وبين أتيان الاناث هنا التفرقه في المعاشرة الجنسية ..
" أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ " (النمل، 55)
" أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ " (الشعراء، 165)
أخي ان القرآن الكريم هنا لم يفرق البته ولاكنكم فقط تفرقوا ذلك أرجوا أن تستقوا العلم وتحدثوا به لا أن تتحدثوا بشيء لا تعلموه ..
" مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 267 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً
قديم
التقييم: الأصوات 2، المعدل 5.00.

~~ فروقات 5 ~~

ارسلت بتاريخ 28/09/2010 في 10:09 PM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

قال تعالى ..
" وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيراً " (النساء، 124)
" مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ " (النحل، 97)
اخي فرق بين التوازن بين المتقابلين وبين التوازن بين المتضادين ..
للنطلق من ناحية المتقابلين بحيث نقابل بين المرء
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 259 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً
قديم
التقييم: الأصوات 2، المعدل 5.00.

~~ فروقات 4 ~~

ارسلت بتاريخ 28/09/2010 في 10:07 PM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

كيف لنا أن نقول ليس كل ذكر رجل هو نقول خنثى مثلاَ ..
الذكر هو الرجل لماذا نفصلهما هنا ما داما شخص واحد لا يمكن تجزأته الرجل هناك منهم الصالح ومنهم الشيء ولكن يظل العمل هو المحكم وليس الجنس هل نحكم على الشخص بعمله وخلقه ام نحكم عليه بالجنس والمسمى اللغوي بالذات الفرق واضح وجلي أخي العمل والاخلاق هي التي تحكم على الانسان وليس اللفظ اللغوي مثل ذكر وغيره هل الاعمى او المعاق أو المختل عقلياً او المتشوه نحكم عليه بحكم التفرقه الشكلية والمعنوية هذه ام نحكم عليهم بعملهم الصالح واخلاقهم لهي المرأة
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 295 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً
قديم
التقييم: الأصوات 2، المعدل 5.00.

~~ فروقات 3 ~~

ارسلت بتاريخ 28/09/2010 في 10:06 PM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

الايتين التان ذكر فيهما الذكور هما أيتان تبين النشاة الاولى للأنسان اي في الحياة والايتين الاخريات تبينان بعد الخروج الى الحياة والشعور بها ..
الطفل عندما يموت ابواه لا تتم قسمة الميراث الا عند بلوغه سن الرشد والكثير من الايات تتحدث عن ذلك ..
هل رأيت مخاطبة القرأن الكريم للمشركين بذكر الذكور في الايات الم يقل سبحانه رجال من الانس يعوذون برجال من الجن وفي هذا شرك هل هؤلاء هم الرجال حقاً ..
هناك رجال حق ورجال ليسوا كذلك ولكن لا يذكروا بألفاظ مختلفه الجوهر هو الاساس الانسان هو الانسان
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 301 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً
قديم
التقييم: الأصوات 2، المعدل 5.00.

~~ فروقات 2 ~~

ارسلت بتاريخ 28/09/2010 في 10:05 PM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

أفهم من حديث البعض بان هؤلاء ذكور فقط ما نراهم و الرجل نحن نفصلهما بمعنى ان الرجل غير والذكر غير ألي الرجل هو الذكر ولماذا الذكر نطلقه على الشيء هل هناك ما يدل على ذلك ..
لا شيء يدل على ذلك البته لان الفرق واضح هنا مثل ما انت بينته والاساس متصل بالفروع ومهما اختلفه التسمية اللغوية فالتسمية هنا لا تفصل الذكر عن اساسة الرجولي ..
" وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 297 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 07:46 AM.

سبلة عمان :: السنة 13، اليوم 359

لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها