سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » المدونات

ملاحظات \ آخر الأخبار

قديم
التقييم: الأصوات 3، المعدل 5.00.

~~ تأمل 9 ~~

ارسلت بتاريخ 25/10/2010 في 08:48 AM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

هناك حالات لا تستقيم مع المنطق الصوري في الحياة الانسانية وترى في بعض الاحيان بأنها تابع الى الحنون العقل ان لم أقل العته .

هي حالة لربما تعتبر من الاكتساب ان لم نقل بانها حالة قابعه الى التبعيه في الاكتساب ..
لنقل بأنها أكتسابية من خلال منظور التعامل المباشر الذي سبب التأثير ..
لو قمنا وطبقنا ذلك على التجارب وآثارها ما الذي نفسره من خلال ذلك ..


هو تأثر غير مباشر من خلال التعامل المباشر لان التعامل المباشر لا يسبب التأثير المباشر لان التأثير المباشر يتبع اللحظية
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 340 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً
قديم
التقييم: الأصوات 3، المعدل 5.00.

~~ تأمل 8 ~~

ارسلت بتاريخ 25/10/2010 في 08:46 AM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

احد من الناس يكون جنونه نابع عن التطلع الى ما وراء العقل من ابعاد فكريه وأعتقادية ..
ينظر الى الامر من منظور الفكرة وما تحويه من دلالات معرفية ..


نحن نرى الواقع من منظور ما نفكر به في بعض الاحيان وفكرنا يفسر الاحداث وقد لا يبينها ولكنه يفسرها على حسب ما يمليه عليه المنطق وما تفرضه الوقائع على ذاتيته ..

لو نظرنا الى الامور ومقتضيات حدوثها نحن ننظر اليها ونفسر الاسباب ومسبباتها ولكن نظرنا هو محدوده بحدود عقولنا ولكن نظرته لا تحدها العقول بل تحدها لما وراء هذه العقول
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 370 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً
قديم
التقييم: الأصوات 3، المعدل 5.00.

~~ تأمل 7 ~~

ارسلت بتاريخ 25/10/2010 في 08:44 AM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

ما هي الاسس التي تستقيم مع التأهيل وما هي الاسس التي لا تستقيم مع ذلك ..

لو نظرنا الى التأهيل هو التماشي مع المنطق الواقعي في التعاطي مع الاحداث وتوظيف الحدث بحسب ما يتطابق مع المنطق المشاهد ..
لو فردنا ذلك على الواقع ماذا نرى من حالات تحول وماذا نرى من حالات تغير منطقي ..


أن تحول الحدث مع تغير الاحداث لا تفسر التأهيل وحدودة لان التغير يفرض الفروض وهو لا يبين الاحداث

كثيراً ما يحدونا التفكير في الحاضر وفي الحياة وما يحدث بها من اختلافات ومن
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 337 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً
قديم
التقييم: الأصوات 2، المعدل 5.00.

~~ تأمل 6 ~~

ارسلت بتاريخ 25/10/2010 في 08:41 AM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

هناك تصرفات لا تستقيم مع المنطق من خلال عدم تطابقها مع الواقع ..

مثل الايذاء بالضرب ومحاوله ازهاق النفس ونفوس الغير من حوله ..
نظرتي الى التصرف هذا هي نظرة غير علاقينه بالنسبة له لان الايذاء لا يرتبط مع الطبيعة العقلانية لان الطبيعة العقلانية تتسم بطابع التعايش السلمي مع الغير بعكس الاتيان بطبيعة تنخر من اسس التعايش السلمي الذي يطبقه المبدا العقلي وينبذه المبدأ الغير عقلي .


وهناك تصرفات عدة لا تستقيم مع المنطق الواحد ولا مع الفكرة الواحده ولا مع المعرف المنفرد في
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 355 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً
قديم
التقييم: الأصوات 3، المعدل 5.00.

~~ تأمل 5 ~~

ارسلت بتاريخ 25/10/2010 في 08:39 AM بواسطة ماجد الهادي (~~~~ أفكــــــــــار عشوائيـــــــــــة ~~~~)

يقال التمس الحكمة من رؤوس المجانيين ..
لو تمعنا جيداً في هذا القول ما هو التصنيف المتخذ في الاخذ بمثل هذه الاقوال ..


أولاً تصنيف أقوال الماجنين على انها حكم تتلى وتقال ..
بالطبع ليس كلها ولكن البعض منها من خلال نظرته الى الواقع والى الاحوال ..


هو ينظر الى الامر من منظور الاحداث وتعاقبها على مخيلته بحيث يرى ويشاهد حالات الاستهزاء به وحالات التقليل من شأنه ويرى الامور بعكس ما نراها نحن بعقولنا فنحن نرى الامر من منظور العقل على أنها حقيقة ولكن المحنون يرى الحقيقه
...
صورة عضوية ماجد الهادي
عضو فوق العادة
مضافة في غير مصنف
الزيارات 340 تعقيبات 0 ماجد الهادي غير متصل حالياً


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 08:46 PM.

سبلة عمان :: السنة 13، اليوم 356

لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها