لماذا الموسيقى حرام ومن الذي حرمها؟ وأريد دليلا قاطعاً ؟ [الأرشيف]

عرض الإصدار الكامل : لماذا الموسيقى حرام ومن الذي حرمها؟ وأريد دليلا قاطعاً ؟

Alshidi-88

20/09/2010, 07:18 PM

السؤال:
لماذا الموسيقى حرام ومن الذي حرمها؟ وأريد دليلا قاطعاً وليس بالأحاديث. فالقرآن الكريم لا يحرم الموسيقى كما جاء عن الخمر و الميسر و الزنا، فالموسيقى لم تذكر قطعيا، فبعض الفقهيين أو المفتين يحرمون الموسيقى بذكر(اللغو)... وشكرا

الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:

فالحرام ما حرمه الله في كتابه، أو حرمه رسول الله عليه وسلم في سنته، كما أن الواجب ما أو جبه الله أو أوجبه رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن زعم الاكتفاء بالقرآن الكريم والاستغناء به عن السنة فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه، وكان في زعمه للإسلام واكتفائه بالقرآن كاذباً.
وبيان ذلك أن السنة شارحة للقرآن مبينة له، وقد تأتي منشئة للأحكام، لأنها وحي من الله تعالى إلى رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى: (وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى) [النجم:3، 4] وقال تعالى: ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) [الحشر: 7 ].

ومن زعم الاكتفاء بالقرآن لم يمكنه أداء الصلاة ولا إخراج الزكاة ولا الحج ولا كثير من العبادات التي ورد تفصيلها في السنة، فأين يجد المسلم في القرآن أن صلاة الصبح ركعتان، وأن الظهر والعصر والعشاء أربع، والمغرب ثلاث؟
وهل يجد في القرآن كيفية أداء هذه الصلوات، وبيان مواقيتها؟.
وهل يجد في القرآن أنصبة الذهب والفضة وبهيمة الأنعام والخارج من الأرض، وهل يجد بيان القدر الواجب إخراجه في ذلك؟
وهل يجد المسلم في القرآن كفارة الجماع في نهار رمضان، أو حكم صدقة الفطر والقدر الواجب فيها؟
وهل يجد المسلم تفاصيل أحكام الحج من الطواف سبعاً وصفته وصفة السعي، ورمي الجمار والمبيت بمنى؟ إلى غير ذلك من أحكام الحج.

وبهذا يعلم قطعاً أنه لا يمكن لأحد أن يكتفي بالقرآن ثم يظل يزعم أنه من المسلمين. وكذلك فالسنة تستقل بإيجاب بعض العبادات كزكاة الفطر، ووجوب الختان وإيجاب الوضوء من أكل لحم الإبل عند من أوجبهما، أو الوضوء من النوم، أو إيجاب الغسل من التقاء الختانين ولو بلا إنزال، وإيجابه بإسلام الكافر، وكوجوب غسل نجاسة الكلب سبعاً عند من أوجبه، إلى غير ذلك مما أوجبته السنة استقلالاً.

وإن السنة تستقل بتحريم بعض الأمور أيضاً، ومن ذلك تحريم لبس الرجل للذهب والحرير، وتحريم نكاح المتعة. وتحريم أكل الحمر الأهلية وتحريم أكل كل ذي ناب من السباع أو مخلب من الطير، وتحريم بيع المسلم على بيع أخيه وخطبته على خطبة أخيه، وتحريم التفاضل في الأصناف الستة، والأمثلة على ذلك كثيرة لمن تتبع أبواب الفقه.

فقول السائل: (فالقرآن الكريم لا يحرم الموسيقى كما جاء عن الخمر والميسر والزنا) جوابه: والقرآن لا يحرم لبس الرجل الذهب والحرير…إلخ.

وقد ثبت في السنة تحريم آلات المعازف في جملة من الأحاديث الصحيحة منها قوله صلى الله عليه وسلم: " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف" رواه البخاري في صحيحه معلقاً بصيغة الجزم، وقد رد العلماء على ابن حزم في تضعيفه لهذا الحديث.
ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: " صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة مزمار عند نغمة، ورنة عن مصيبة " رواه البزار بسند حسن.
وقوله صلى الله عليه وسلم: " إني لم أنه عن البكاء، ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان، وصوت عند مصيبة، لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان".رواه الحاكم والبيهقي وابن أبي الدنيا.
ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: " إن الله حرم علي -أو حرم- الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام" رواه أبو داود وأحمد والبيهقي. وسنده صحيح، والكوبة: الطبل.

وقد انعقد إجماع العلماء قديماً على تحريم استعمال آلات اللهو والمعازف إلا الدف. وممن حكى هذا الإجماع أبو الطيب الطبري والقرطبي وابن رجب وابن الصلاح وابن حجر الهيتمي وغيرهم.

وللعلماء في هذا المسألة مصنفات مشهورة منها: كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع لابن حجر الهيثمي، ومنها إغاثة اللهفان لابن القيم، وله رسالة مستقلة في حكم الغناء، ولابن رجب رسالة في ذلك، ومن أراد الوقوف على الأحاديث القاضية بتحريم المعازف وتخريجها وتفصيل الكلام عليها فلينظر كتاب: " تحريم آلات الطرب " للشيخ الألباني رحمه الله.

ونصيحتنا للأخ السائل أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره مما بدر في كلامه الموحي بعدم التسليم للسنة والانقياد لها، والاكتفاء بالقرآن الكريم في تحريم المحرمات، وليحذر أن يكون ممن قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم: "لا ألفين أحدكم متكئاً على أريكته، يأتيه الأمر من أمري، مما أمرت به، أو نهيت عنه، فيقول: لا أدري، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه" رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث أبي رافع رضي الله عنه.
وفي لفظ لأحمد والترمذي وابن ماجه: "ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله". على أن من أهل العلم من استنبط تحريم استماع اللهو من كتاب الله تعالى، لكن ما جاء في السنة أصرح وأظهر.

ولو قال قائل: إن التحريم الصريح للمعازف موجود في كتاب الله لكان صادقاً لما ثبت في الصحيحين - وهذا لفظ مسلم - من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله". فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن، فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله. فقال عبد الله: وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله. فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته. فقال: لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه، قال الله عز وجل: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) الحديث.
وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى.
والله أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

المصدر : اسلام ويب

الفيلق السادس

20/09/2010, 07:32 PM

جزاك الله خير ع هذا الموضوع .. موضوع هام جدا" في وقتنا الحاظر .. حيث العلماء المسلمين بين مؤيد ومخالف ..

عماني على أزقة روما

20/09/2010, 07:43 PM

بارك الله فيك ..

سعودي عاشق عمان

20/09/2010, 08:26 PM

جزاك الله خير

ام عبادي

20/09/2010, 08:27 PM

عسى يقتنعوا

جزاك الله خيرا

Alshidi-88

21/09/2010, 09:24 AM

مشكورين ع المرور الطيب

السلك الدبلوماسي العماني

21/09/2010, 10:29 AM

http://file8.9q9q.net/img/73158888/---------------------2.JPG (http://file8.9q9q.net/preview/73158888/---------------------2.JPG.html)

Alshidi-88

21/09/2010, 10:51 AM

http://file8.9q9q.net/img/73158888/---------------------2.JPG (http://file8.9q9q.net/preview/73158888/---------------------2.JPG.html)

جزاك الله خير اخي الكريم

ياقوتة الربيع

21/09/2010, 01:01 PM

جميل جدا وبارك الله فيك كفيت ووفيت ..........

aldhahap

21/09/2010, 01:15 PM

جزاك الله خير , عاد انا من اول كنت اكره الاغاني , عاد الحمد لله من بعد هذه الكلام صارت الاغاني لي كرها من كره ابليس اللعين

بارك الله فيك اخي الكريم وتقبل تحياتي

الناصري10

21/09/2010, 01:16 PM

جزاك الله الف خير

alamal47

21/09/2010, 01:54 PM

ما قصرت بوركت

زعيمة المظلومين

21/09/2010, 02:14 PM

جزاك الله خير

بيلسان عمان

21/09/2010, 02:20 PM

الحمدلله
تشكر اخوي

للرفع::

كون بخير

الحق

21/09/2010, 02:29 PM

شكرا اخي
وبارك الله فيك

omani2009

21/09/2010, 02:37 PM

شكرا أخي

Alshidi-88

21/09/2010, 04:32 PM

مشكورين ع المرور الطيب

الجرح العربي

21/09/2010, 04:50 PM

بدر الهلال

21/09/2010, 05:51 PM

أنا أسمع عن الجهاد وفلسطين وعن الاسلام لكن بموسيقى !!!!!!!

اختلف العلماء ،،فمنهم من قال بتحريمها ومنهم من أباحها ،،فإذا استعملت في الحرام فهي حرام وإذا استعملت في الحلال فهي حلال والله هو العليم

بعدين إخواني عذرآ انا لست مفتية ولكني سمعت أكثر من شيخ ،،كل شي فيه موسيقى حتى الاخبار حتى البرامج الدينية يعني نسد أذنينا ؟؟؟؟ أنا أميل لمن أباحها لكن كسماع الاغاني الاسلامية وليس أغاني الحب والغرام

والله أعلم

شكرآ

عن الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله ، وريحانته رضي الله عنه قال : " حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دع ما يريبك ، إلى ما لا يريبك ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
وللحديث زيادة أخرى وردت في بعض طرق الحديث ، فقد جاء في الترمذي : ( فإن الصدق طمأنينة ، والكذب ريبة ) ، وفي ذلك إشارة إلى أن المسلم إذا ابتعد عن كل ما يريبه ، فقد حمى نفسه من الوقوع في الحرام من باب أولى ، وهذا يورثه طمأنينة في نفسه ، مبعثها بُعده عن طريق الهلاك ، أما إذا لم يمتثل للتوجيه النبوي ، وأبى الابتعاد عن طريق الشبهات ، حصل له القلق والاضطراب ، لأن من طبيعة المشكوك فيه ألا يسكن له قلب ، أو يرتاح له ضمير.

الجرح العربي

21/09/2010, 05:54 PM

عن الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله ، وريحانته رضي الله عنه قال : " حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دع ما يريبك ، إلى ما لا يريبك ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
وللحديث زيادة أخرى وردت في بعض طرق الحديث ، فقد جاء في الترمذي : ( فإن الصدق طمأنينة ، والكذب ريبة ) ، وفي ذلك إشارة إلى أن المسلم إذا ابتعد عن كل ما يريبه ، فقد حمى نفسه من الوقوع في الحرام من باب أولى ، وهذا يورثه طمأنينة في نفسه ، مبعثها بُعده عن طريق الهلاك ، أما إذا لم يمتثل للتوجيه النبوي ، وأبى الابتعاد عن طريق الشبهات ، حصل له القلق والاضطراب ، لأن من طبيعة المشكوك فيه ألا يسكن له قلب ، أو يرتاح له ضمير.

شكرآ لك أخي ،،مع اني أميل إلى القول الثاني ،،،

diver

21/09/2010, 05:58 PM

http://file8.9q9q.net/img/73158888/---------------------2.JPG (http://file8.9q9q.net/preview/73158888/---------------------2.JPG.html)

تحتاج أمتنا الكثير من أمثالك...

جرحي انا

21/09/2010, 06:14 PM

أنا أسمع عن الجهاد وفلسطين وعن الاسلام لكن بموسيقى !!!!!!!

اختلف العلماء ،،فمنهم من قال بتحريمها ومنهم من أباحها ،،فإذا استعملت في الحرام فهي حرام وإذا استعملت في الحلال فهي حلال والله هو العليم

بعدين إخواني عذرآ انا لست مفتية ولكني سمعت أكثر من شيخ ،،كل شي فيه موسيقى حتى الاخبار حتى البرامج الدينية يعني نسد أذنينا ؟؟؟؟ أنا أميل لمن أباحها لكن كسماع الاغاني الاسلامية وليس أغاني الحب والغرام

والله أعلم

شكرآ

بالفعل اغلب البرامج الاخباريه في كل القنوات الاسلاميه او الغير اسلاميه توجد بعض الايقاعات الموسيقيه
وايضا لو تتبعنا بعض البرامج الاسلاميه الرمضانيه الماضيه لوجدنا ان اغلبها تحتوي عل بعض الايقاعات , مثل برامج الدكتور طارق سويدان علمتني الحياه والاستاذ عمر خالد وبرنامج خواطر
وبعض برامج الافتاء والكثير منها

لا ادري ما هو الحكم الشرعي في مثل هذه البرامج مع وجود كبار الدكاتره والشيوخ فيها !!!!

Alshidi-88

21/09/2010, 06:56 PM

راشد الحق

21/09/2010, 07:10 PM

بارك الله فيك

alcasr22

21/09/2010, 07:15 PM

الحمدلله
تشكر اخوي

فهيم

21/09/2010, 07:28 PM

عزيزي انصحك بكبار العلماء وما عليك من إلي
تشوفه في التلفاز وغيره
هذي فتن هذاء العصر والله المستعان

ولكن أخي العزيز من هم كبار العلماء برأيك؟ فهناك من لا تعتبرهم أنت من كبار العلماء ولكن غيرك يعتبرهم كذلك. فالشيخ يوسف القرضاوي مثلا الكثير من المسلمين يعتبروه من كبار العلماء ولقد أفتى بأن الموسيقى ليس حراما. فالعلماء ليسوا معصومين من الخطأ. ثم ما الضرر من سماع البيانو مثلا أو الساكسفون أو الجيتار؟ هي مجرد آلات تصدر أصواتا جميلا فما العيب في ذلك؟ ما العيب في سماع مثلا التراث الموسيقي للشعوب المختلفة في العالم كالموسيقى الصينية او الهندية او العربية او الكاريبية او غيرها؟ *هل كل هذه الآلات الموسيقية التي اخترعها البشر على مر العصور وارتبطت بتراثهم كلها حراما؟

زهرة صلاله

21/09/2010, 07:48 PM

** ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ) سورة لقمان/الايه 6.
معنى (لهو الحديث):
من اهل السنة: هو الغناء والاستماع

** (وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا )الاسراء /ص64 .
معنى بصوتك هو الغناء والمزامير والملاهي وكل صوت يدعي به الى الفساد فهو من صوت الشيطان .

** في السلسلة الصحيحة للألباني بإسناد حسن أن النبي صلي الله عليه وسلم قال " صوتان ملعونان صوت مزمار عند نغمة وصوت ويل عند مصيبة "

أظن كفاية الأدلة الواضحة

فهيم

21/09/2010, 08:46 PM

** ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ) سورة لقمان/الايه 6.
معنى (لهو الحديث):
من اهل السنة: هو الغناء والاستماع

[/CENTER]

( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ) سورة لقمان/الايه 6.

فكما ترين الآية لم تقف عند (مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ) بل (مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ)

فعندما أقول مثلا "ومن يلقي الشعر ليضل عن سبيل الله" فالمشكلة ليست في القاء الشعر بل المشكلة هي القاءه في سبيل ضلال الناس. فالآية أولا لم تنهي قطعا عن لهو الحديث بل نهت عن استعماله في الضلالة وثانيا تفسير لهو الحديث على أنه غناء هو من اجتهاد بعض المفسرين وهم ليسوا معصومين عن الخطأ.

** (وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا )الاسراء /ص64 .
معنى بصوتك هو الغناء والمزامير والملاهي وكل صوت يدعي به الى الفساد فهو من صوت الشيطان .

[/CENTER]

الغناء والمزامير والملاهي كل هذا في كلمة "صوتك"؟

ولكن لماذا يعتبر صوت القيثارة أو البيانو مثلا من أصوات الشيطان فهي مجرد آلات تصدر أصواتا جميلة؟ فحتى الطبيعة نفسها تصدر أصواتا جميلة كأصوات العصافير وخرير الماء وغيرها.

أقنعوني فأنا مع أنني تركت سماع الموسيقى من كثرة التخويف على سماعه الا أنني في داخلي لست مقتنعا.

** في السلسلة الصحيحة للألباني بإسناد حسن أن النبي صلي الله عليه وسلم قال " صوتان ملعونان صوت مزمار عند نغمة وصوت ويل عند مصيبة "

أظن كفاية الأدلة الواضحة

ولكن هناك الآلاف من الأحاديث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يمكننا أن نجزم بأنها كلها صحيحة فلذلك نرى هناك اختلافات بين العلماء أنفسهم على صحة بعضها.

فمن من العلماء نصدق اذا؟ الله سبحانه وتعالى وهبني العقل فلذلك ليس لدي خيار آخر الا بأن أحكم عقلي لكي أقرر أي الأقوال أتبع. فأنا في النهاية سأحاسب وحيدا ولن يكون معي أيا من العلماء ليدافع عني أمام رب العالمين. فان كانت الموسيقى حراما فانني أدعو الله أن يهديني وأقتنع بحرمتها.

زهرة صلاله

21/09/2010, 09:16 PM

( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ) سورة لقمان/الايه 6.

فكما ترين الآية لم تقف عند (مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ) بل (مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ)

فعندما أقول مثلا "ومن يلقي الشعر ليضل عن سبيل الله" فالمشكلة ليست في القاء الشعر بل المشكلة هي القاءه في سبيل ضلال الناس. فالآية أولا لم تنهي قطعا عن لهو الحديث بل نهت عن استعماله في الضلالة وثانيا تفسير لهو الحديث على أنه غناء هو من اجتهاد بعض المفسرين وهم ليسوا معصومين عن الخطأ.

الغناء والمزامير والملاهي كل هذا في كلمة "صوتك"؟

ولكن لماذا يعتبر صوت القيثارة أو البيانو مثلا من أصوات الشيطان فهي مجرد آلات تصدر أصواتا جميلة؟ فحتى الطبيعة نفسها تصدر أصواتا جميلة كأصوات العصافير وخرير الماء وغيرها.

أقنعوني فأنا مع أنني تركت سماع الموسيقى من كثرة التخويف على سماعه الا أنني في داخلي لست مقتنعا.

ولكن هناك الآلاف من الأحاديث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يمكننا أن نجزم بأنها كلها صحيحة فلذلك نرى هناك اختلافات بين العلماء أنفسهم على صحة بعضها.

فمن من العلماء نصدق اذا؟ الله سبحانه وتعالى وهبني العقل فلذلك ليس لدي خيار آخر الا بأن أحكم عقلي لكي أقرر أي الأقوال أتبع. فأنا في النهاية سأحاسب وحيدا ولن يكون معي أيا من العلماء ليدافع عني أمام رب العالمين. فان كانت الموسيقى حراما فانني أدعو الله أن يهديني وأقتنع بحرمتها.

اقرأ كتب أو دور في جوجل بتحصل أحاديث صحيحة
وليش ما تسمعوا أناشيد وقرآن ربما تحصل بعض الاناشيد فيها موسيقى بس ليست ماجنة مثل اللي تريدوا تسمعوها

فهيم

21/09/2010, 09:25 PM

اقرأ كتب أو دور في جوجل بتحصل أحاديث صحيحة
وليش ما تسمعوا أناشيد وقرآن ربما تحصل بعض الاناشيد فيها موسيقى بس ليست ماجنة مثل اللي تريدوا تسمعوها

بالعكس تليفوني تارس أناشيد اسلامية فأنا تركت أسمع أغاني لأنها كلها ميوعة ودلع. بس تساؤلي فقط كان عن الآلات الموسيقية.

بدر الهلال

21/09/2010, 10:43 PM

شكرآ لك أخي ،،مع اني أميل إلى القول الثاني ،،،

لا بأس أن كانت بدون موسيقى والكلمات طيبه

Alshidi-88

22/09/2010, 11:23 AM

نسأل الله العافيه

اللهم احمنا من فتن هذاء الزمان

إلي يستمع إلى الغنا أو الموسيقى
أسألك بالله هل تنتظر الأجر من الله وأنت تسمعها؟؟
وإذا أستمعت إلى القران الكريم هل تنتظر أن تؤثم؟؟أم تؤجر؟؟

أرجو الإجابه بكل صراحة

روح الملاذ

22/09/2010, 11:27 AM

جزاك الله خير اخي الكريم

تفاحة

22/09/2010, 11:29 AM

بالفعل اغلب البرامج الاخباريه في كل القنوات الاسلاميه او الغير اسلاميه توجد بعض الايقاعات الموسيقيه
وايضا لو تتبعنا بعض البرامج الاسلاميه الرمضانيه الماضيه لوجدنا ان اغلبها تحتوي عل بعض الايقاعات , مثل برامج الدكتور طارق سويدان علمتني الحياه والاستاذ عمر خالد وبرنامج خواطر
وبعض برامج الافتاء والكثير منها

لا ادري ما هو الحكم الشرعي في مثل هذه البرامج مع وجود كبار الدكاتره والشيوخ فيها !!!!

سبحان الله حد جاي يقول الكلام اللي اريد اتكلم فيه

صح قناة الرسالة بشكل عام تحتوي على موسيقى عالية ومعظم برامجها تحتوي على مقدمة وفواصل موسيقية ؟، لذلك انا دايما ماسكة الريموتكنترول في ايدي عشان اجفض الصوت كل ما جاء فاصل او في مقدمة البرنامج :غاضب:

اتمنى بصراحة من الاخوة المسؤلين في هذه القناة المتميزة انهم يشفوا حل بالنسبة لاستخدام الموسيقى فهي حرام باجماع شيوخ الامة الاسلامية حسب علمي :متفكر:

فهيم

22/09/2010, 11:47 AM

إلي يستمع إلى الغنا أو الموسيقى
أسألك بالله هل تنتظر الأجر من الله وأنت تسمعها؟؟

معظم الأغاني هذه الأيام فيها فسق وكلام فارغ فأكيد هي محرمة. يعني أغاني هيفاء وروبي وغيرها لا تحتاج الى فتوى لتحريمها فلا أعتقد أنه يوجد عاقل ينفي هذا الكلام.

كان تساؤلي عن الآلات الموسيقية بالذات أو حتى الأغاني أو الأناشيد التي تستخدم فيها هذه الآلات ولكن فيها كلام مفيد مثلا فلم تكون هذه محرمة؟

ثم ليس كل ما يفعله الانسان ينتظر فيه أجرا. فعندما نلعب الكرة مثلا أو ما شابه ذلك فهل ننتظر الأجر؟

وإذا أستمعت إلى القران الكريم هل تنتظر أن تؤثم؟؟أم تؤجر؟؟

أرجو الإجابه بكل صراحة

وهل هناك أفضل من سماع القرآن؟ طبعا لا. ولكن هل هذا يعني أن لا يتسلى الانسان أبدا وفقط يستمع الى القرآن؟ هل كلما أراد الانسان أن يسلي نفسه في لعبة أو سماع آلة موسيقية عليه أن يعيد النظر ويستمع الى القرآن؟ فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يتسلى في بعض الأحيان ويسابق زوجته في الجري فهل كان ينتظر الأجر في ذلك؟

فأنا مشكلتي أنني لست مقتنعا بعد بحرمة الآلات الموسيقية خاصة أن بعض العلماء أحلوها.

الجرح العربي

22/09/2010, 12:07 PM

معظم الأغاني هذه الأيام فيها فسق وكلام فارغ فأكيد هي محرمة. يعني أغاني هيفاء وروبي وغيرها لا تحتاج الى فتوى لتحريمها فلا أعتقد أنه يوجد عاقل ينفي هذا الكلام.

كان تساؤلي عن الآلات الموسيقية بالذات أو حتى الأغاني أو الأناشيد التي تستخدم فيها هذه الآلات ولكن فيها كلام مفيد مثلا فلم تكون هذه محرمة؟

ثم ليس كل ما يفعله الانسان ينتظر فيه أجرا. فعندما نلعب الكرة مثلا أو ما شابه ذلك فهل ننتظر الأجر؟

وهل هناك أفضل من سماع القرآن؟ طبعا لا. ولكن هل هذا يعني أن لا يتسلى الانسان أبدا وفقط يستمع الى القرآن؟ هل كلما أراد الانسان أن يسلي نفسه في لعبة أو سماع آلة موسيقية عليه أن يعيد النظر ويستمع الى القرآن؟ فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يتسلى في بعض الأحيان ويسابق زوجته في الجري فهل كان ينتظر الأجر في ذلك؟

فأنا مشكلتي أنني لست مقتنعا بعد بحرمة الآلات الموسيقية خاصة أن بعض العلماء أحلوها.

هذا ماكنت أن أحاول قوله

على العموم الله كريم

تفاحة

22/09/2010, 12:54 PM

فهيم

22/09/2010, 02:31 PM

حرام باجماع شيوخ الامة الاسلامية حسب علمي

وماذا عن الشيخ يوسف القرضاوي مثلا؟ أليس هو من كبار علماء الأمة؟

بنت بلاد

22/09/2010, 02:34 PM

جزاك الله خيرا

تسلم ع الطرح الرائع

الموج المتوحش

22/09/2010, 02:50 PM

أحسنت على هذا الكلام الأكثر من مفيد وقيم وفي ميزان حسناتك...

Alshidi-88

22/09/2010, 04:55 PM

معظم الأغاني هذه الأيام فيها فسق وكلام فارغ فأكيد هي محرمة. يعني أغاني هيفاء وروبي وغيرها لا تحتاج الى فتوى لتحريمها فلا أعتقد أنه يوجد عاقل ينفي هذا الكلام.

كان تساؤلي عن الآلات الموسيقية بالذات أو حتى الأغاني أو الأناشيد التي تستخدم فيها هذه الآلات ولكن فيها كلام مفيد مثلا فلم تكون هذه محرمة؟

ثم ليس كل ما يفعله الانسان ينتظر فيه أجرا. فعندما نلعب الكرة مثلا أو ما شابه ذلك فهل ننتظر الأجر؟

وهل هناك أفضل من سماع القرآن؟ طبعا لا. ولكن هل هذا يعني أن لا يتسلى الانسان أبدا وفقط يستمع الى القرآن؟ هل كلما أراد الانسان أن يسلي نفسه في لعبة أو سماع آلة موسيقية عليه أن يعيد النظر ويستمع الى القرآن؟ فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يتسلى في بعض الأحيان ويسابق زوجته في الجري فهل كان ينتظر الأجر في ذلك؟

فأنا مشكلتي أنني لست مقتنعا بعد بحرمة الآلات الموسيقية خاصة أن بعض العلماء أحلوها.

((وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ
(116) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (117) )) سورة الأنعام

الله يهدينا وأياك اخوي الى سواء السبيل
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه