سؤال للأخوة العمانيين وارجو عدم الحساسيه

[قطر العز]

اولا مبارك عليكم العيد مقدماً وجعلنا الله من عتقائه في هذا الشهر الكريم اللهم آمين

عندي سؤال او فكره محيرتني ويعلم الله اني لا اقصد من ورائها شيء عشان محد يتحسس لكن فعلا اتغصص وانا اقرأها وانا اقراها اختلاطي بالعمانيين محدود ببعض الاصدقاء فترة الدراسه في الخارج وبعضهم كان يخبرني عن اشياء لم اصدقها سلام المواطنين على السلطان في العيد بحيث يكون هو ارفع من الباقي وكذا؟؟؟؟؟ وعادتي لا اصدق شيئا لا اراه لكن هنا ادخل لأقرأ بعض الاحيان و لاحظت الكثير من الاقوال الغريبه والتعظيم والتقديس للسلطان قابوس الذي اكن له الاحترام لكن اقوال مثل صاحب جلاله وصاحب الجلاله هو الله مثلا يقال عن رب العزه ذو الجلال والاكرام كلمة مولى والله هو مولانا ليس اي بشر وكذلك مكرمه من لدن؟؟؟ استغفرالله عمر مايقال عن الانسان كلمة لدن العطاء يكون من لدن ربي فقط وهو شي مذكور في كتاب الله اقتران كلمة لدن بالله تعالى وفي هذا تسوية بين الخالق والمخلوق حتى في الردود العاديه بين الناس هنا تتكرر جمله صاحب الجلاله:مستغرب: وغيرها من العبارات الحقيقة استغرب هذا الشيء واحيانا من اشخاص اتوسم فيهم الدين والحكمة نعم للحاكم احترامه المفروض والقابه وهذا شيء لا جدال فيه لكن لله صفاته العلى لا يحق لاحد ان يقترب منها او يقولها عن مخلوق

والله من وؤاء القصد

لا ادري ان كان سيسمح بهذا الموضوع لكن في مثل يقال عندنا الكلمه اللي تستحي منها بدها وهذا شيء دار في بالي وحبيت استفسر

[CAESAR OF DHOFAR]

لاتعليق

[الى قلبي]

اولا مبارك عليكم العيد مقدماً وجعلنا الله من عتقائه في هذا الشهر الكريم اللهم آمين

عندي سؤال او فكره محيرتني ويعلم الله اني لا اقصد من ورائها شيء عشان محد يتحسس لكن فعلا اتغصص وانا اقرأها وانا اقراها اختلاطي بالعمانيين محدود ببعض الاصدقاء فترة الدراسه في الخارج وبعضهم كان يخبرني عن اشياء لم اصدقها سلام المواطنين على السلطان في العيد بحيث يكون هو ارفع من الباقي وكذا؟؟؟؟؟ وعادتي لا اصدق شيئا لا اراه لكن هنا ادخل لأقرأ بعض الاحيان و لاحظت الكثير من الاقوال الغريبه والتعظيم والتقديس للسلطان قابوس الذي اكن له الاحترام لكن اقوال مثل صاحب جلاله وصاحب الجلاله هو الله مثلا يقال عن رب العزه ذو الجلال والاكرام كلمة مولى والله هو مولانا ليس اي بشر وكذلك مكرمه من لدن؟؟؟ استغفرالله عمر مايقال عن الانسان كلمة لدن العطاء يكون من لدن ربي فقط وهو شي مذكور في كتاب الله اقتران كلمة لدن بالله تعالى وفي هذا تسوية بين الخالق والمخلوق حتى في الردود العاديه بين الناس هنا تتكرر جمله صاحب الجلاله:مستغرب: وغيرها من العبارات الحقيقة استغرب هذا الشيء واحيانا من اشخاص اتوسم فيهم الدين والحكمة نعم للحاكم احترامه المفروض والقابه وهذا شيء لا جدال فيه لكن لله صفاته العلى لا يحق لاحد ان يقترب منها او يقولها عن مخلوق

والله من وؤاء القصد

لا ادري ان كان سيسمح بهذا الموضوع لكن في مثل يقال عندنا الكلمه اللي تستحي منها بدها وهذا شيء دار في بالي وحبيت استفسر

جلالة السلطان قابوس حفظه الله رجل دين وقاريء ومتمكن من الشريعة الاسلامية والكل يعلم ذلك والدليل على ذلك انه اقام حدود الشريعة وطبق القانون وساوى بين الناس فلا فرق بين اسود وابيض
قام بتوحيد الدولة من الساس الى الراس .. من الطبيعي أن نحترمه ونقدم له الالقاب التي يحبها لنفسه
تقديرا على ما انجزه وحققه من وعود .

[متقاعد]

مرحبا اخوي قطر

لا حساسية و لا هم يحزنون

بس انت لما تذكر حمد بن خليفه ابو مشعل و ايش تقول له

تدري ايش تقول له

تقول هذا من طويل العمر

إنت تدري انه طويل العمر يعني تقسمون الاعمار بارك الله فيك

و انا بعد احب ابو مشعل بس هذا كلام مع كلام طال عمرك

[متقاعد]

نسيت ازيد

زمان ايام ابو حمد الله يمد بعمره يا رب كان يقول له ابو حمد او طويل العمر اشوف اللحين صار سيدي و خلافها ايش السالفه

[متقاعد]

جلالة السلطان قابوس حفظه الله رجل دين وقاريء ومتمكن من الشريعة الاسلامية والكل يعلم ذلك والدليل على ذلك انه اقام حدود الشريعة وطبق القانون وساوى بين الناس فلا فرق بين اسود وابيض
قام بتوحيد الدولة من الساس الى الراس .. من الطبيعي أن نحترمه ونقدم له الالقاب التي يحبها لنفسه
تقديرا على ما انجزه وحققه من وعود .

هل عمان تطبق حكم الشريعه بالحدود

[صحفي فاشل]

أخي العزيز

أما ما قلته أو ما نقل لك من أن صاحب الجلالة يسلم على الناس يوم العيد وهو في مكان مرتفع فهذا لا أساس له من الصحة ولا بد أن تقيم له الدليل .

أما ما يخص مخاطبة جلالته بهذه العبارة (مولاي) ألا ترى أن العرب يقولون قديما هذا مولى نعمتي ، فالعبارة لو رجعت إلى كتب العرب وأقوالها موجودة سابقا وهي لا تدل على التكبر على العباد أو رب العباد والعياذ بالله فجلالته بعيد عن ذلك كل البعد .

أما مخاطبته بعبارة (صاحب الجلالة) فهي كسابقتها لا شيء فيها وعظمة الله وجلالته تختلف عن عظمة البشر .
وراجع أنت ومن أثار لديك الأسئلة كلام العرب فستجدهم يستخدمونها ألا تراهم يقولون إجلالا وتقديرا لك . وجللته وقدرته ، وعليه علامات جلال وتقدير ... وغيرها من العبارات .

أيها الأخو الكريم .. في الوقت الذي يلجأ الناس في كل مكان وحكامهم في هذا الشهر الكريم للأماكن التي تقيهم الحر الشديد والبحث عن المصايف خاصة خلال هذه الأيام التي نعيشها فإن جلالة السلطان ينصب خيمة في وسط السيوح (الصحراء) نازلا بنفسه التي أعرزها اللة ورفعها لمستوى أقل مواطن في شعبه .


يجب علينا قبل أن نطرح أي موضوع التأكد منه ودراسته ومحاولة البحث عن الأدلة المؤيدة أو المعارضة . حتى نقيم الدليل على كلامنا.

[عبراوي عُماني]

اولا مبارك عليكم العيد مقدماً وجعلنا الله من عتقائه في هذا الشهر الكريم اللهم آمين

عندي سؤال او فكره محيرتني ويعلم الله اني لا اقصد من ورائها شيء عشان محد يتحسس لكن فعلا اتغصص وانا اقرأها وانا اقراها اختلاطي بالعمانيين محدود ببعض الاصدقاء فترة الدراسه في الخارج وبعضهم كان يخبرني عن اشياء لم اصدقها سلام المواطنين على السلطان في العيد بحيث يكون هو ارفع من الباقي وكذا؟؟؟؟؟ وعادتي لا اصدق شيئا لا اراه لكن هنا ادخل لأقرأ بعض الاحيان و لاحظت الكثير من الاقوال الغريبه والتعظيم والتقديس للسلطان قابوس الذي اكن له الاحترام لكن اقوال مثل صاحب جلاله وصاحب الجلاله هو الله مثلا يقال عن رب العزه ذو الجلال والاكرام كلمة مولى والله هو مولانا ليس اي بشر وكذلك مكرمه من لدن؟؟؟ استغفرالله عمر مايقال عن الانسان كلمة لدن العطاء يكون من لدن ربي فقط وهو شي مذكور في كتاب الله اقتران كلمة لدن بالله تعالى وفي هذا تسوية بين الخالق والمخلوق حتى في الردود العاديه بين الناس هنا تتكرر جمله صاحب الجلاله:مستغرب: وغيرها من العبارات الحقيقة استغرب هذا الشيء واحيانا من اشخاص اتوسم فيهم الدين والحكمة نعم للحاكم احترامه المفروض والقابه وهذا شيء لا جدال فيه لكن لله صفاته العلى لا يحق لاحد ان يقترب منها او يقولها عن مخلوق

والله من وؤاء القصد

لا ادري ان كان سيسمح بهذا الموضوع لكن في مثل يقال عندنا الكلمه اللي تستحي منها بدها وهذا شيء دار في بالي وحبيت استفسر

بخصوص النقطة الأولى موضوع السلام على جلالة السُلطان أبقاه الله وأن يكون هو أعلى القوم لا أعلم طريقة سؤالك بالتحديد؟! فالسُلطان يقف أمام الناس وليس خلفهم وهذا في كُل مكان في العالم وحتى في عصر النبوة والخلافة الراشدة ويقف من خلفه حاشيته وأفراد الحرس، وعن يمينه وشماله يقف أو يجلس عدد من الوزراء والمستشارين وعدد من أفراد الأسرة المالكة (والمالكة بمعنى الحاكمة) ويكون في الأمام المواطنين،،، وطريقة السلام باليدين لا غير!! بعكس طريقة السلام الموجودة في باقي أقطار الخليج العربي من تقبيل كتف الملك أو الرئيس أو من ينوب عنه من أفراد الأسرة الحاكمة وكذلك (الخشوم) فهذا غير موجود في عُمان،،،

وبخصوص النقطة الثانية من الأفضل أن يقوم أحد الدارسين أو العارفين بعلوم اللغة العربية، بشرح هذه العبارة، ولكن راح أختصرها لك بشكل مبسط ومقارب لسؤالك، يقول الله تعالى في محكم كتابه العزيز: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} صدق الله العظيم، الحين هل بالفعل رب العزة والملكوت يخشى العلماء وهم خلقٌ من مخلوقاته عز وجل؟! بل المعنى أن العلماء هم من يخشون الله،،، لا أعلم إن كانت الفكرة قد وصلتك عزيزي ،،، كذلك لا تنسى هناك بعض الألقاب المستخدمة في الخليج العربي وليست في عُمان فقط، * صاحب العظمة، *صاحب الجلالة، *صاحب الجلالة الملك،،، وغيرها من الألقاب الأخرى ،،، وليس القصد من صاحب الجلالة بأنه هو الله!! كلا وحاشا لله ،،، فإن اختلفت المعاني والألقاب فالمقصد واحد، بأنه هو ولي أو حاكم القوم وليس بمعنى ربهم أو خالقهم!!! ،،،

خالص تحياتي الودية لك ولشعب قطر الشقيق ،،،

[قطر العز]

يا ولد ظفار مشكور على اللاتعليق ولو اني كنت احب اشوف اراء

الى قلبي عندي علم كامل بجهود السلطان قابوس ولذلك احترمه لكن لا تصل الى حد التقديس بارك الله فيك

الى اين ساير مشكور على ردك :) انا مااقول طويل العمر ولا غيرها لاني لا اتزلف ولا اتملق لاي مخلوق ماراح اطلق القاب واصفصف كلام ابدااحب بومشعل نعم احبه وماراح احب شخص الا اذا انا مقتنع فيه ولاحظ توقيعي لم اقل صاحب جلاله او شيخ او غيرها:) بل احترمه كما يحترمه الرجال وينادونه في المجالس بومشعل وهذا وانا عموما لا انكر على الحكام الالقاب شوف موضوعي فوق من حق الحاكم ان يخاطب بلقب لكن ليس الى حد اطلاق صفات الله عليه من الجلاله الى العظمه الى الى هذا تسويه بين الخالق والمخلوق :) و زمن بوحمد يختلف عن زمن بومشعل كثير اسقطت الالقاب اللي مالها داعي وليس العكس ولا نقول سيدي وليست من صفات بومشعل كلمة السياده التي يطلقها بعض الصحفيين المصاروه المتزلفين لا اكثر مع انها كلمه عاديه وتقال في حق من هم اقل من رؤساء الدول كأعضاء المجالس البرلمانيه و هي كلمه ينهي عنها الديوان دائماً على العموم وعموما ارجو ملاحظة الفرق ان ماتحدث عنه هو التقديس ومناداة شخص بصفة خاصه بالله تعالى وهي الجلال والعظمه وكلمة لدن ووو وهذا اللي اقصده في موضوعي مثلا كلمة الشيخ ونحوها عادي لكن في كلمات اراها غير مناسبه وتشكر على اثراء الموضوع :)

[عناق الأرض]

أخي العزيز بارك الله فيك نشكر لك هذه اللفتة الطيبة منك
وأتمنى لك تواجد طيب بيننا هنا في المنتديات العمانية
أما ما أثرته من نقاط قد تكون الإجابة وصلت لك وإذا كان لك نقاش
آخر في إجابات الأخوة فتفضل فنحن هنا كلنا نمثل صوت عمان
الحمدلله رب العالمين أن رزقنا الله نعمة الحاكم القائد الفذ
قابوس بن سعيد ولا أقول طويل العمر ولكن أدعو له بطول العمر وأن يمد الله
في عمره ويبقى ذخرا لعمان الغالية.

[zahawi1]

اخي العزيز لقد اصبت كبد الحقيقه ولكن نبقى بشر والكمال لله. الكثير ممن يكتب ويستخدم هذه الألفاظ منافقين وهم يعلمون فداحة هذه الألفاظ والمصطلحات ويكفي حديث المصطفى في مما معناه ان المرء يتفوه ولايدري ماهية الكلمه فتهوي به في جهنم سبعين خريفا. اما عن العلو والترفع هنالك مثل يقول لاتصدق كل ماتسمع ونصف ماترى. اهلا بأخوة الدوحه.

[محروم من البسمة]

لا تعليق

[متقاعد]

يا ولد ظفار مشكور على اللاتعليق ولو اني كنت احب اشوف اراء

الى قلبي عندي علم كامل بجهود السلطان قابوس ولذلك احترمه لكن لا تصل الى حد التقديس بارك الله فيك

الى اين ساير مشكور على ردك :) انا مااقول طويل العمر ولا غيرها لاني لا اتزلف ولا اتملق لاي مخلوق ماراح اطلق القاب واصفصف كلام ابدااحب بومشعل نعم احبه وماراح احب شخص الا اذا انا مقتنع فيه ولاحظ توقيعي لم اقل صاحب جلاله او شيخ او غيرها:) بل احترمه كما يحترمه الرجال وينادونه في المجالس بومشعل وهذا وانا عموما لا انكر على الحكام الالقاب شوف موضوعي فوق من حق الحاكم ان يخاطب بلقب لكن ليس الى حد اطلاق صفات الله عليه من الجلاله الى العظمه الى الى هذا تسويه بين الخالق والمخلوق :) و زمن بوحمد يختلف عن زمن بومشعل كثير اسقطت الالقاب اللي مالها داعي وليس العكس ولا نقول سيدي وليست من صفات بومشعل كلمة السياده التي يطلقها بعض الصحفيين المصاروه المتزلفين لا اكثر مع انها كلمه عاديه وتقال في حق من هم اقل من رؤساء الدول كأعضاء المجالس البرلمانيه و هي كلمه ينهي عنها الديوان دائماً على العموم وعموما ارجو ملاحظة الفرق ان ماتحدث عنه هو التقديس ومناداة شخص بصفة خاصه بالله تعالى وهي الجلال والعظمه وكلمة لدن ووو وهذا اللي اقصده في موضوعي مثلا كلمة الشيخ ونحوها عادي لكن في كلمات اراها غير مناسبه وتشكر على اثراء الموضوع :)

هدي شوي يا الطيب

شلا عصبت

ايام ابو حمد الله يمد بعمره على طاعته ما كانت الالقاب حتى بالعسكريه و اسال اللي هم عاصروا ايام ابو حمد و هم كبار سن اذا تشوف خليفه بن حمد بالشارع تسلم عليه و انت عارف انك انت و هو واحد اما اللحين بعهد الامير حمد بن خليفه الامور تغيرت

جات الالقاب بالعسكريه و حتى بين ال ثاني الكرام صارت سيدي تتدوال

انا معك ضد التقديس و لكن احنا نحب جلالة السلطان و نحب نناديه بأفضل ما يحب ان يسمع هو

[الحق]

بخصوص النقطة الأولى موضوع السلام على جلالة السُلطان أبقاه الله وأن يكون هو أعلى القوم لا أعلم طريقة سؤالك بالتحديد؟! فالسُلطان يقف أمام الناس وليس خلفهم وهذا في كُل مكان في العالم وحتى في عصر النبوة والخلافة الراشدة ويقف من خلفه حاشيته وأفراد الحرس، وعن يمينه وشماله يقف أو يجلس عدد من الوزراء والمستشارين وعدد من أفراد الأسرة المالكة (والمالكة بمعنى الحاكمة) ويكون في الأمام المواطنين،،، وطريقة السلام باليدين لا غير!! بعكس طريقة السلام الموجودة في باقي أقطار الخليج العربي من تقبيل كتف الملك أو الرئيس أو من ينوب عنه من أفراد الأسرة الحاكمة وكذلك (الخشوم) فهذا غير موجود في عُمان،،،

وبخصوص النقطة الثانية من الأفضل أن يقوم أحد الدارسين أو العارفين بعلوم اللغة العربية، بشرح هذه العبارة، ولكن راح أختصرها لك بشكل مبسط ومقارب لسؤالك، يقول الله تعالى في محكم كتابه العزيز: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} صدق الله العظيم، الحين هل بالفعل رب العزة والملكوت يخشى العلماء وهم خلقٌ من مخلوقاته عز وجل؟! بل المعنى أن العلماء هم من يخشون الله،،، لا أعلم إن كانت الفكرة قد وصلتك عزيزي ،،، كذلك لا تنسى هناك بعض الألقاب المستخدمة في الخليج العربي وليست في عُمان فقط، * صاحب العظمة، *صاحب الجلالة، *صاحب الجلالة الملك،،، وغيرها من الألقاب الأخرى ،،، وليس القصد من صاحب الجلالة بأنه هو الله!! كلا وحاشا لله ،،، فإن اختلفت المعاني والألقاب فالمقصد واحد، بأنه هو ولي أو حاكم القوم وليس بمعنى ربهم أو خالقهم!!! ،،،

خالص تحياتي الودية لك ولشعب قطر الشقيق ،،،

لا كلام بعد كلامك اخي عبراوي عماني ..

واتمنى من الاخ القطري ان يبحث ويتحقق قبل عن يتهم آي انسان ..
وبارك الله فيك ..

[البادي*]

نسمية الوالد السلطان قابوس بن سعيد حفظة الله

وبالنسبة لي لا جلالة ولا تعظيم

وهو رجل وحاكم متواضع وكل شخص ينادية بالطريقة التي يراها مناسبة لولي الأمر

[الخطاب تيمور]

أين المشكلة :مستغرب:

السلطان يقال له جلالة والمعظم ولكن لا يعني ذلك أنه ينازع الله في سلطانه أو أسماؤه أو صفاته لأنه وبكل بساطة من صفات الله ما نطلقها على البشر ولكن ليس كما هي لله ,,,,,

يقال رجل كريم أو الرجل الكريم والكريم إسم من أسماء الله الحسنى ,,
يقال رجل حي والحي الله
يقال رجل جواد
يقال رجل بر
يقال رجل لطيف
يقال شيخ جليل
يقال رجل غني
يقال رأيت عليه من الجلالة والوقار

هذه صفات تطلق على البشر ولكنها ليست كمثل التي تطلق على الله وجائزة

[متقاعد]

أين المشكلة :مستغرب:

السلطان يقال له جلالة والمعظم ولكن لا يعني ذلك أنه ينازع الله في سلطانه أو أسماؤه أو صفاته لأنه وبكل بساطة من صفات الله ما نطلقها على البشر ولكن ليس كما هي لله ,,,,,

يقال رجل كريم أو الرجل الكريم والكريم إسم من أسماء الله الحسنى ,,
يقال رجل حي والحي الله
يقال رجل جواد
يقال رجل بر
يقال رجل لطيف
يقال شيخ جليل
يقال رأيت عليه من الجلالة

هذه صفات تطلق على البشر ولكنها ليست كمثل التي تطلق على الله وجائزة


صدقت بما قلت

اقول ما شي اخبار عن الفلعه :ضحك:

[عبراوي عُماني]

لا كلام بعد كلامك اخي عبراوي عماني ..

واتمنى من الاخ القطري ان يبحث ويتحقق قبل عن يتهم آي انسان ..
وبارك الله فيك ..

تسلم عزيزي الحق، وأرى أنه يجب علينا بالفعل أن نترفع عن صغائر الأمور :) ،،

أين المشكلة :مستغرب:

السلطان يقال له جلالة والمعظم ولكن لا يعني ذلك أنه ينازع الله في سلطانه أو أسماؤه أو صفاته لأنه وبكل بساطة من صفات الله ما نطلقها على البشر ولكن ليس كما هي لله ,,,,,

يقال رجل كريم أو الرجل الكريم والكريم إسم من أسماء الله الحسنى ,,
يقال رجل حي والحي الله
يقال رجل جواد
يقال رجل بر
يقال رجل لطيف
يقال شيخ جليل
يقال رجل غني
يقال رأيت عليه من الجلالة والوقار

هذه صفات تطلق على البشر ولكنها ليست كمثل التي تطلق على الله وجائزة

أصبت كبد الحقيقة أستاذ أحمد، وأرى أنه من الواجب عليكم كمشرفين بعد أن تم توضيح الإجابة للأخ صاحب الموضوع من قِبَل عدد من الأخوة الأعضاء أن تقومو بغلق هذا الموضوع قبل أن يتحول إلى مشادات كلامية وتطال الإتهامات والشتائم حكام وحكومات الدول الشقيقة من قِبَل بعض ضعاف النفوس ذَوو العقول الصغيرة والتفكير البدائي ،،،

خالص مودتي ،،،

[الدرب المنير]

أين المشكلة :مستغرب:

السلطان يقال له جلالة والمعظم ولكن لا يعني ذلك أنه ينازع الله في سلطانه أو أسماؤه أو صفاته لأنه وبكل بساطة من صفات الله ما نطلقها على البشر ولكن ليس كما هي لله ,,,,,

يقال رجل كريم أو الرجل الكريم والكريم إسم من أسماء الله الحسنى ,,
يقال رجل حي والحي الله
يقال رجل جواد
يقال رجل بر
يقال رجل لطيف
يقال شيخ جليل
يقال رجل غني
يقال رأيت عليه من الجلالة والوقار

هذه صفات تطلق على البشر ولكنها ليست كمثل التي تطلق على الله وجائزة



توضيح مبسط ويحمل الكثير
ارجو ان تكون الفكره وصلت لسؤالك من هذا الرد
هي صفات تطلق على البشر ولكن ليس معناه كما فسرت مساواه واستغفر الله

[قطر العز]

صحفي فاشل مشكور اخوي العزيز عن سلام العيد قاله لي مواطن عماني وصديق عزيز من صلاله ومثل ماقلت لا اصدق حتى ارى اما باقي الاجزاء فلا زلت عند رأيي صفات الله تعالى من جلال وعظمه يجب ان لا تطلق على مخلوق فالجلال صفه صريحه لله تعالى ندعوه بها وكذلك كلمة لدن كلمه صريحه مقرونه بالله تعالى وهذا مايفهمه عقلي بدون عرب سابقين او لاحقين الحرام بين والحلال بين ومولى نعمتي هو الله الذي اعبده لا حاكم ولا دوله :) ولا اقول شيء عن السلطان فأنا لست على علم بعلاقته عن شعبه او او او وان كنت اتوسم فيه الطيب لكن احزنني ان اقرء صفات لله تعالى تطلق على انسان

عبراوي مشكور يالغالي على الرد الجميل بلغني انه يكون ارفع من مواطنينه يعني كرسيه يكون ارفع من الارض :متفكر: وليس عن وجوده في المقدمه فالحاكم من الطبيعي ان يتقدم شعبه اما النقطه الثانيه فأنا من يقول الان لا تعليق:)شرفت


عناق الأرض مادري ليش ماخذين فكره عن كلمة طويل العمر بالعكس كلمه جميله طويل العمر تقال كدعاء بطولة العمر وهي كلمه دارجه عندنا للجميع مايختص فيها شيخ او شاب او كبير وتقال للجميع انا عن نفسي ماانادي الوالد الا بطويل العمر:) وارد واقول صفات الجلال مثلا هي صفه واضحه لله تعالى اقصد نقطه محدده تعظيم المخلوق لا اكثر يعني انا اكره المنافقين والمتزلفين عندنا وفي كل مكان لكن ماقدر اقول شي حتى لو كتبوا معلقه:لسان: لكن في حدود وصفات ومنزله لله ماحب ويحزني اشوفها تنقال عن مخلوق وشرفت اكثر اخي العزيز:)

zahawi1 جزاك الله خير:)

إلى أين ساير فيك عرج قطري:لسان:كلامك فيه قطري

عموما ماعصبت والله لكن تحمست شوي لانك تصر على شي انا ادرى فيه:كاشخ: انا عمري حاليا 33 سنه يعني عشت الحقبتين واعلم تماماً الفروق الكبيره بينها ليش هو بوحمد كان ينزل الشارع من الاصل؟؟؟؟ :)ماراح اتشعب لكن الموضوع واضح :متفكر: مايتعلق بالحاكم كشخص وصفاته وقربه من شعبه شيخ طويل عمر :لسان:صاحب سعاده رئيس اي شي مقبول لكن لله صفات يجب لا تطلق على مخلوق هذه نقطة النقاش ويعلم الله ان حتى لو الامر متعلق بقطر كنت بتكلم وعندي نفس الراي انا اساسا اي صفه ماحبها والغيها على طووووول :لسان:ماعدا الالقاب العلميه لان صاحبها خذها بجهده لكن في صفات لله صعبه عندي اشوفها تنقال لبشر لا اكثر اي اغار على بلادي وحاكمها لكن الغيره على الله المفروض اكبر واشد صح والا انا غلطان؟؟؟؟؟ وشرفت يالغالي:)

[TALAL-23]

أين المشكلة :مستغرب:

السلطان يقال له جلالة والمعظم ولكن لا يعني ذلك أنه ينازع الله في سلطانه أو أسماؤه أو صفاته لأنه وبكل بساطة من صفات الله ما نطلقها على البشر ولكن ليس كما هي لله ,,,,,

يقال رجل كريم أو الرجل الكريم والكريم إسم من أسماء الله الحسنى ,,
يقال رجل حي والحي الله
يقال رجل جواد
يقال رجل بر
يقال رجل لطيف
يقال شيخ جليل
يقال رجل غني
يقال رأيت عليه من الجلالة والوقار

هذه صفات تطلق على البشر ولكنها ليست كمثل التي تطلق على الله وجائزة
خير الكلام قلته واعتقد ميزة اختصار الكلام طيبة عند الجمبع....
بوركت يا خي
انوري يا عماااااااان

[محب آل البيت]

من اسماء الله ( العزيز ) ومع ذلك أطلق هذا الإسم في كتابه على خلقه حين قال ( وقالت إمرأة العزيز )

من أسماء الله الملك ) ويطلق ذلك أيضاً على الملوك وقال الله تعالى ( قال الملك إئتوني به أستخلصه لنفسي ) .

وغيرها من الأسماء والصفات التي تطلق على المخلوق وهي من صفات واسماء الله جل وعلا وقد ذكر منها الأخ المشرف أحمد بن سعيد مشكوراً . ومن المعلوم بالضرورة أن صفات الله واسمائه لا تماثلها أسماء وصفات الخلق .

وأما عن إطلاق صفة الجلالة والسمو ونحوها على المخلوق فقد قرأت فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله في جواز ذلك إن كان المخلوق يستحق اللقب .والله أعلم

تحياتي ،،

[(عماني)]

أين المشكلة :مستغرب:

السلطان يقال له جلالة والمعظم ولكن لا يعني ذلك أنه ينازع الله في سلطانه أو أسماؤه أو صفاته لأنه وبكل بساطة من صفات الله ما نطلقها على البشر ولكن ليس كما هي لله ,,,,,

يقال رجل كريم أو الرجل الكريم والكريم إسم من أسماء الله الحسنى ,,
يقال رجل حي والحي الله
يقال رجل جواد
يقال رجل بر
يقال رجل لطيف
يقال شيخ جليل
يقال رجل غني
يقال رأيت عليه من الجلالة والوقار

هذه صفات تطلق على البشر ولكنها ليست كمثل التي تطلق على الله وجائزة


كفيت و وفيت

و بعدين مب قابوس الله يحفظه يقولوا له كلمه ( جلاله ) حتى حاكم البحرين ...:)

و قابوس في العيد يوقف حاله حال الباقي و المواطنين و يسلم عليهم بكل تواضع و يصلي صلاه العيد وياهم ...

[عبراوي عُماني]

عبراوي مشكور يالغالي على الرد الجميل بلغني انه يكون ارفع من مواطنينه يعني كرسيه يكون ارفع من الارض :متفكر: وليس عن وجوده في المقدمه فالحاكم من الطبيعي ان يتقدم شعبه اما النقطه الثانيه فأنا من يقول الان لا تعليق:)شرفت

أخي الحبيب، إعلم بأنه ليس كل ما يقال صحيح، وليس كل صحيح يقال،،
بعدين أنا شخصياً صافحت جلالة السُلطان في يوم عيد الأضحى المبارك، وكان واقفاً ولم أرى منه إلى كل الود والمحبة ولم يكن معتلياً لا فوق منصة ولا هم يحزنون ،،

تحياتي الأخوية لك عزيزي ،،،