حكم صبغة الشعر

[زهور البيلسان]

السلام عليكم
حبيت أستفسر عن حكم صبغ الشعر
يعني يجوز!

[ابن غابول]

.
.

الجواز .. الا اسود يكره .. وقال الملا علي القاري رحمه الله: " ذهب أكثر العلماء إلى كراهة الخضاب بالسواد " . والله تعالى اعلم

[اتمنى الهجرة الى الخارج]

كل الالوان عادي الاسود حرام

[زهور البيلسان]

مشكورين على الرد

[روح العسلي]

اللي أعرفه وسمعته إنه ما يجوز لانه الصبغة تشكل طبقة عازلة بين الشعر والماء أثناء الوضوء ..

عآد الله أعلم ..بس هذا اللي أعرفه وأتذكر كأنا مرة جالسين نقرأ بكتاب فتاوى الشيخ أحمد ومر علينا هالشيء

..ابصراحة ما أتذكر زين ..

[أبوقيس86]

اللي أعرفه وسمعته إنه ما يجوز لانه الصبغة تشكل طبقة عازلة بين الشعر والماء أثناء الوضوء ..

عآد الله أعلم ..بس هذا اللي أعرفه وأتذكر كأنا مرة جالسين نقرأ بكتاب فتاوى الشيخ أحمد ومر علينا هالشيء

..ابصراحة ما أتذكر زين ..

طبقة عازلة!!!!
هذا ما صار صبغ
هذي صبية سميت ........حشا قووووووووووووووووووية:مست� �رب::مستغرب::متفكر::متفكر:

[ابن غابول]

طبقة عازلة!!!!
هذا ما صار صبغ
هذي صبية سميت ........حشا قووووووووووووووووووية:مست� �رب::مستغرب::متفكر::متفكر:

:ضحك: شوي شوي عليه :كاشخ:

[رواحي حبرى]

الســــــــــــــؤال:

ما حكم صبغ الشعر بالنسبة للرجل سواء كان الصبغ بالأسود أم بغيره من الألوان ؟

الجــــــــــــــواب:

أما الصبغ بالسواد فلا ، لأن السواد فيه تغرير ، وفيه معاكسة للحكمة الربانية ، فإن الإنسان إنما يتطور من طور إلى طور ليكون في كل ذلك تذكير له بلقاء الله سبحانه والانتقال من هذه الدنيا ، ولذلك جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلّم ، وقد صحح هذا الحديث الحافظ العراقي أنه قال : من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة .

والخضاب بالسواد فيه معاكسة للفطرة ، معاكسة للحكمة الربانية لأن الله تعالى جعل الإنسان يتطور من طور إلى طور ، وفي كل طور من هذه الأطوار تذكير له بلقاء الله سبحانه وتعالى ، فإنه لو بقي على حال واحدة لكان ذلك داعياً إلى غروره وزهوه وعدم تفكيره في الانتقال من هذه الدار ، وبهذه المناسبة أذكر بعض الأبيات التي قالها بعض الشعراء في هذا منها أن الشاعر يقول :


يا خاضب الشيب بالحناء تستره = سل المليك له ستراً من النار
لن يرحل الشيب عن دار ألم بها = حتى يُرَحَل منها صاحب الدار



ويقول آخر :


قد كنت أجزع للبيضاء أبصرها = من شعر رأسي وقد آذنتُ بالبلق
واليوم حين خضبت الشيب زايلني = ما كنت ألتذ من عيشي ومن خلقي
شيب تغيبه عمن تغر به = كبيعك الثوب مطوياً على خرق
فإن سترت مشيباً أو غررت به= فليس عمر أكلناه بمسترق
أفنى الشباب الذي أفنيت جدته = كر الجديدين من آت ومنطلق


ومن خير ما قيل في ذلك قول الشاعر الذي يصور كيف تكون حالة الذي يخضب الشيب بالسواد وإذا بهذا الشيب يفضحه بحيث أصول الشعر تكون بيضاء مع أن سائره أسود فيقول :

ولا خير في الأعلى إذا فسد الأصل يُسَوَد أعلاها ويبيض أصلها

فينبغي للإنسان وهو محكوم عليه من قبل الله سبحانه وتعالى أنه يتطور من طور إلى طور أن يرضى بقضاء الله ، وأن يعتبر بسيره في هذه الحياة وتطوره فمثل الإنسان كمثل النبتة تظهر أولاً خضراء لها رونق ولا تزال تنمو ثم بعد ذلك تبدأ في الذبول حتى تذوي شيئاً فشيئا إلى أن تنعدم فهكذا شأن الإنسان في هذه الحياة وقد قال الله تعالى ( وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ( ( يّـس:68) ، ومن ضمن هذا التنكيس ابيضاض الشعر بعد سواده ، والله تعالى المستعان .

المفتي: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي

[Try not to be cry]

مسأله تحتاج الى توضيح لأغلب الفتيات
تشكرى ع الطرح اختى

[عبري بعد عمري]

حتى انااا اريد اصبغ شعرري بس متررده مااعارفه يجوز او لا

[wahaibi]

استغرب من بعض الفتاوى تكون غير واضحة... ابداً...


إيش يعني الاسود بس لا...

وإذا كان شعري بني عادي اصبغه بني ما فيها شئ.. (( حلال يعني ))


يا حرام تصبغ يا حلال... ام بس الاسود من دون كل الالوان.. فهذه عليها علامات تعجب اتمنى ان اجد لها تفسير من العلماء....