بقعة ضوء

[White Aster]

السلام عليكم /

كنت اتابع اليوم رسوم متحركه مع والدتي ( توم وجيري) !
واتفقنا انا والدتي على التساؤل التالي/
لماذا دائما توم مغلوب في أمره وجيري يقتنص بكل شي
وافكاره يُكتب لها النجاح .،
بالرغم تصنيفه بالحقيقه هو أضعف من توم !
لماذا قُلبت الحاله لا اعلم...؟
وهل ممكن أن يحدث هذا بالواقع؟
ولكن والدتي استرسلت بالحديث عن القطط وما
يخالطها من قصص شعبيه
وذكرياتها مع القطط في صغرها وصداقتها لهن!
اشعر بانها تحب القطط!
لا اعلم لماذا؟
...
حينها تذكرت ايضا رسوم متحركه اخرى
كنا نتابعها جميعا لمحارب التنين
الذي قُدر له ان يكون محارب التنين مع رفضه لذلك ..

...
وقال المعلم بالقصه
عباره مفادها /

القدر يصنع لك الالتزام ويؤهلك لتكون انت نفسك..




ماذا يعني ؟

http://upload.201mb.com/pfiles/12819/mad-alsukoon.jpg

[الحطاب]

انصحك يا مد السكون ان لا تتعمقي في محاولة فهم مجريات الحياة بكامل تفاصيلها
فذلك يسبب لك القلق !!!
ومثلك يجب ان يعي الحياة كما هي دونما محاولة للتبحر في الفهم بعمق
بل يكفي مثلك ان ينال بعض من طشاش الماء الناتج عن تهيج الامواج

اتعلمين :
العبرة ليست بالكثرة دائما ، وهي بالطبع ليست بالقوة
ولا يعد الإمتلاك معيار رئيس للتملك
ولا احسبني سأذكرك بقصة العبد الفقير الذي تسلل الى الجبل ليجلب لأهله بعض من نار
كبقعة ضوء
ليعود إليهم نبيا من انبياء الله

[White Aster]

انا لا أسال لأني اود ان أمتلك المعرفه
هي تأتي هكذا دونما طلب !

وكأنها تضيء بداخلي وتثيرني للسؤال
ولا تستكين!

ولم أسال يوما سؤالا لأنتهي بالاخير الى اجابه
وانما ادعها مثلما أتت تذهب!

ربما لأني اقضي فترات طويله بين طفلين وأمي ونفسي ..
الطفلين قمة الابداع للمعرفه
والام نبراسي ..

ويصبح لزاما ان يعلموني دروسهم وانا منصته ...
لافرغ ما بجعبتي في هذه الصفحات ..،

متعه
متعه

[الحطاب]

انا لا أسال لأني اود ان أمتلك المعرفه
هي تأتي هكذا دونما طلب !

وكأنها تضيء بداخلي وتثيرني للسؤال
ولا تستكين!

ولم أسال يوما سؤالا لأنتهي بالاخير الى اجابه
وانما ادعها مثلما أتت تذهب!

ربما لأني اقضي فترات طويله بين طفلين وأمي ونفسي ..
الطفلين قمة الابداع للمعرفه
والام نبراسي ..

ويصبح لزاما ان يعلموني دروسهم وانا منصته ...
لافرغ ما بجعبتي في هذه الصفحات ..،

متعه
متعه

ما ألفيتك هنا إلا سائلة مستفسرة
ولا أعترض على إمتلاك المعرفة فذلك خلق قويم
والمعرفة عضد مستديم لطالبها
ولكنها تحتاج الى الجلد

المشكل هنا يا مد السكون
انه بقليل من التروي تكتشف لنا الخوافي دونما فقد لبعض شعاع من ضوء

بالطبع لن نعترض على خاصة أن كل إجابة لا يبد أن يسبقها مثير
يتجلى هذا المثير دائما فيما تعارف عليه بمصطلح " سؤال "
غير أن الدفع بهذا المثير فيه من التعب للنفس التي دفعت به الشيء الكثير

أنا اتذكر قصة صديق لي يهوى إطلاق الأسئلة
غير أنه لا يستمتع بسماع الإجابات !!!
فكل ما يسال عنه لا إجابة له

بالفعل - صدقيني يا مد السكون - هناك أسئلة لا إجابات لها
هذا النوع من الأسئلة يكون مرتبطا بحالات فردية تغم على صاحب الفكر فيحسبها عامة يختص بها أغلب الناس .

ساعطيك مثالا :
منذ أيام سألت صديقا لي :
لم كل الناس متزوجون إلا أنت ؟
:كاشخ:
قال :
سؤالك خاطىء ايها الشيخ الضرير !!!
فمن المفترض ان تسأل:
لم انت لست متزوج بينما أغلب الناس متزوجين ؟
والحق أن تساؤله أكثر وضوحا
فالحق أن أسأل عن العموم ولا أتطرق إلى الخواص

سأدرج لك سؤال :
لم تلبس الناس حذاء أسود اللون ؟

[White Aster]

شكرا لك ..

سأحاول
ولا أعدك ..

لماذا لا أسال مثل الناس؟ :حزين:

اصبح لزاما ان اخلد للنوم الآن..

تصبح على خير /
رمضان مبارك
:)

[White Aster]

ما ألفيتك هنا إلا سائلة مستفسرة
ولا أعترض على إمتلاك المعرفة فذلك خلق قويم
والمعرفة عضد مستديم لطالبها
ولكنها تحتاج الى الجلد

المشكل هنا يا مد السكون
انه بقليل من التروي تكتشف لنا الخوافي دونما فقد لبعض شعاع من ضوء

بالطبع لن نعترض على خاصة أن كل إجابة لا يبد أن يسبقها مثير
يتجلى هذا المثير دائما فيما تعارف عليه بمصطلح " سؤال "
غير أن الدفع بهذا المثير فيه من التعب للنفس التي دفعت به الشيء الكثير

أنا اتذكر قصة صديق لي يهوى إطلاق الأسئلة
غير أنه لا يستمتع بسماع الإجابات !!!
فكل ما يسال عنه لا إجابة له

بالفعل - صدقيني يا مد السكون - هناك أسئلة لا إجابات لها
هذا النوع من الأسئلة يكون مرتبطا بحالات فردية تغم على صاحب الفكر فيحسبها عامة يختص بها أغلب الناس .

ساعطيك مثالا :
منذ أيام سألت صديقا لي :
لم كل الناس متزوجون إلا أنت ؟
:كاشخ:
قال :
سؤالك خاطىء ايها الشيخ الضرير !!!
فمن المفترض ان تسأل:
لم انت لست متزوج بينما أغلب الناس متزوجين ؟
والحق أن تساؤله أكثر وضوحا
فالحق أن أسأل عن العموم ولا أتطرق إلى الخواص

سأدرج لك سؤال :
لم تلبس الناس حذاء أسود اللون ؟

عذرا لهذا " النبش"
...................

لماذا تلبس الناس حذاء أسود اللون ؟
يفترض اقول
لماذا انا أحب ارتداء الاحذيه السوداء؟!!
حقا لماذا؟

اتفق معك في كثير مما ذكرت
ولكن هل من مجال للتوقف عن التفكير؟

ربما لان

القدر يصنع لك الالتزام ويؤهلك لتكون انت نفسك..

[سعادة المرشح]

لا تكفوا عن طرح الأسئلة
فكل بقعة ضوء تحمل بين طياتها أو وراءها سرا لا بد أن نعرفه
و لن نعرفه إلا إذا سألنا
فالسؤال هو المعرفة
ليتني أعود للطفولة يوما فأسأل كما أشاء دون أن يمنعني أحد أو تحدني فكرة
أجمل ما في عالم الأطفال اسئلتهم
حتى أنا أحيانا أقف عاجزا عن إيجاد إجابة مناسبة لسؤال طفل في الرابعة من عمره

ألف أحد أساتذة الجامعات كتابا بعد إسلامه و قد سماه
" حتى الملائكة تسأل"
و كان يشير لقصة السجود و الخلق المذكورة في القرآن
[قرآن]" وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ " (البقرة، 30)[/قرآن]
فسبحان الله
مهما كان السؤا سخيفا فذاك لا يعني أنه من السذاجة أن نطرحه
فكم من سؤال غير الكون
و أشهر سؤال في تاريخ العلم
" لماذا سقطت التفاحة؟"
هذا السؤال السخيف فتح للعلم أبوابا

و ربما في أسئلة إبراهيم من الحكمة ما لا يعلمه إلا الله
[قرآن]" وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " (البقرة، 260)[/قرآن]
و كثيرة هي أسئلة إبراهيم
فهو حينا يستخدم السؤال طلبا للمعرفة
و حينا يستخدمه للمحاجة
و حينا لإثارة الآخر

لا تتوقفوا عن التساؤل

[سرب]

لماذا يلبس أحدهم حذاءا أسود اللون :ضحك:

أعجبتني هذه والله .

يا لك من ذكي يا حطاب...ورحم الله من تحاور .

حقا ، كيف يمكن لانسان أن " يطيق " سائلا عن معرفة لا يسأل ليعرف ، ويرسم فقط ليقول : ها الراسم ، بالتأكيد لن ينتبه أحد لجمال ما فيه ، اذ أي جمال بعد فيه !!!

تلك المرآة المشظاة ...

[White Aster]

سرب
انا احب محاورة الحطاب
تعودت ان اثقله بالاسئله
ولا اطالب الناس باجابات تؤهلني
ولكن نقرأ بعض
لأتعلم كيف يفكرون ويقرؤون
اتعلم كيف اصنع من مساحات الضيق اتساعا
يجعلني اتقبلهم دائما

سرب

ربما هو راسم يحب أن يقرأ الناس لا ان يغيرهم
نحن نسأل احيانا لنعرف واحيانا لنقرأ الاخر
وغالبا ما نسأل لنتعلم معنى التفاصيل
وان هناك تفاصيل كثيره قادره على ان تجعلنا مختلفين
فما ان ندرك كيف انها تتسع ولا تضيق
نبدا نقرأ الجميع ولا نمتلك المعارف
فقط نتحرر

[سرب]

سرب
انا احب محاورة الحطاب
تعودت ان اثقله بالاسئله
ولا اطالب الناس باجابات تؤهلني
ولكن نقرأ بعض
لأتعلم كيف يفكرون ويقرؤون
اتعلم كيف اصنع من مساحات الضيق اتساعا
يجعلني اتقبلهم دائما

سرب

ربما هو راسم يحب أن يقرأ الناس لا ان يغيرهم
نحن نسأل احيانا لنعرف واحيانا لنقرأ الاخر
وغالبا ما نسأل لنتعلم معنى التفاصيل
وان هناك تفاصيل كثيره قادره على ان تجعلنا مختلفين
فما ان ندرك كيف انها تتسع ولا تضيق
نبدا نقرأ الجميع ولا نمتلك المعارف
فقط نتحرر


نتحرر...صحيح بالتأكيد حين نعرف الآخر.

وذلك حين يطابق الفكر السلوك.

حين يتجلى الفكر في مزايا شخصية : كالمحبة ، التعاون ، الغفران ، الاهتمام بالأحبة ، الالتزام

المعرفة تؤدي بالضرورة الى اتساع الأنا لتشمل الآخر.

و هو ذاك الاتساع الحقيقي ، وليس الصورة.

[White Aster]

أعتقد عندما نركز على التفاصيل فاننا ننظر الى جميع الابعاد
والصوره جزء منها
ولكنها ليست الحقيقه
ومعرفتنا للآخر هي تفاصيل تم تجميعها لادارك فكره او سلوك
ولكنها تبقى ليست الحقيقه
فنحن نحاول ان نوسع ذواتنا
لا ندرك ذوات الاخرين
تبقى مناطق مغلقه
وان امتلكنا المعرفه التي تؤهلنا لذلك
فنحن لا زلنا نختلف
وهذا دليل على اننا لا زلنا
نخفي الكثير

[سرب]

أعتقد عندما نركز على التفاصيل فاننا ننظر الى جميع الابعاد
والصوره جزء منها
ولكنها ليست الحقيقه
ومعرفتنا للآخر هي تفاصيل تم تجميعها لادارك فكره او سلوك
ولكنها تبقى ليست الحقيقه
فنحن نحاول ان نوسع ذواتنا
لا ندرك ذوات الاخرين
تبقى مناطق مغلقه
وان امتلكنا المعرفه التي تؤهلنا لذلك
فنحن لا زلنا نختلف
وهذا دليل على اننا لا زلنا
نخفي الكثير

قال حكيم :

" اعرف نفسك أولا "...

ولعل السر في أن على الانسان أن يعرف نفسه أولا ، هو أنه حين يعرف نفسه أولا يكون حقيقيا بالنسبة لذاته ، وبالتالي يكون متواصلا أولا مع ذاته ، تاليا مع الآخرين.

وبالتالي كاستنتاج منطقي لا يمكن تحقيق أصالة في التواصل الانساني بين " صور "..لأن ما لم تكن
" حقيقيا " بالنسبة لنفسك ، فما الحقيقة التي سيبحث الآخرين عنها فيك.

[نسيم الشمال]

قال حكيم :

" اعرف نفسك أولا "...

ولعل السر في أن على الانسان أن يعرف نفسه أولا ، هو أنه حين يعرف نفسه أولا يكون حقيقيا بالنسبة لذاته ، وبالتالي يكون متواصلا أولا مع ذاته ، تاليا مع الآخرين.

وبالتالي كاستنتاج منطقي لا يمكن تحقيق أصالة في التواصل الانساني بين " صور "..لأن ما لم تكن
" حقيقيا " بالنسبة لنفسك ، فما الحقيقة التي سيبحث الآخرين عنها فيك.

السلام ع ورحمة الله وبركاته
اسمحولي بسؤال
صدقوني اخوتي اني فخور بنفسي وانا اشارككم ف هذا المنبر الراقي برقيكم انتم ابناء وطني الحبيب عمان
نقاشاتكم مذهله وتشد انتباهنا نحن الحاضرون
نعم تشد إنتباهنا ونرغب بقوه ان نكون بنفس مستواكم ولاكننا لانرى إلأ القله القليله منكم يهتم بنا
ولا اعرف هل انتم لاتحبون التواضع
ام ان العلم لمن تعلم ولا يجب عليه نشره
اين اهتمامكم بمن حولكم الا يسالكم الله عن علمكم يوم القيامه
اين نصائحكم ايها المثقفون اين حوضكم لكي ترد الناس منه
شيدتم صروحا عظيمه فقط للانفسكم ولكي نقول نحن القارئين لكم ماشاء الله عمان بها عقولا نيره
اهكذا تريدوننا انقول فعلا لقد قلنا ودخلتم اعجابنا ولاكن هذا لايشفع لكم عند الله
هذا عمل خاص بكم وعائدا عليكم بسمعه ولاكن ماذا بذلتم لمن حولكم ؟

[سرب]

السلام ع ورحمة الله وبركاته
اسمحولي بسؤال
صدقوني اخوتي اني فخور بنفسي وانا اشارككم ف هذا المنبر الراقي برقيكم انتم ابناء وطني الحبيب عمان
نقاشاتكم مذهله وتشد انتباهنا نحن الحاضرون
نعم تشد إنتباهنا ونرغب بقوه ان نكون بنفس مستواكم ولاكننا لانرى إلأ القله القليله منكم يهتم بنا
ولا اعرف هل انتم لاتحبون التواضع
ام ان العلم لمن تعلم ولا يجب عليه نشره
اين اهتمامكم بمن حولكم الا يسالكم الله عن علمكم يوم القيامه
اين نصائحكم ايها المثقفون اين حوضكم لكي ترد الناس منه
شيدتم صروحا عظيمه فقط للانفسكم ولكي نقول نحن القارئين لكم ماشاء الله عمان بها عقولا نيره
اهكذا تريدوننا انقول فعلا لقد قلنا ودخلتم اعجابنا ولاكن هذا لايشفع لكم عند الله
هذا عمل خاص بكم وعائدا عليكم بسمعه ولاكن ماذا بذلتم لمن حولكم ؟


حسنا أخي الكريم.

من بين الأمور الكثيرة التي شغلت وتشغل بالي هو قضية نشر العلم.

وكنت يا ما مررت بنقاشات طويلة مع صديقتي الغالية جدا علي - حفظها الله - حول هذا الأمر، وكنا قد اتفقنا على أن نبدأ من الوظيفة باعتبار أن التعليم مجال لنشر المعرفة..ولكن ظهر لنا في هذا المجال قصور ايضا بسبب القيود الروتينية الموضوعة كعوائق أمام المعلم.

هذه قضية مهمة جدا ...

وتحتاج حقا لجهد حقيقي ..

ولتعاون..

ولأفراد لديهم الوقت والجهد والنية لفعل ذلك..

[White Aster]

قال حكيم :

" اعرف نفسك أولا "...

ولعل السر في أن على الانسان أن يعرف نفسه أولا ، هو أنه حين يعرف نفسه أولا يكون حقيقيا بالنسبة لذاته ، وبالتالي يكون متواصلا أولا مع ذاته ، تاليا مع الآخرين.

وبالتالي كاستنتاج منطقي لا يمكن تحقيق أصالة في التواصل الانساني بين " صور "..لأن ما لم تكن
" حقيقيا " بالنسبة لنفسك ، فما الحقيقة التي سيبحث الآخرين عنها فيك.
الحكيم محق فيما قال
" اعرف نفسك"
تلك معرفة يجب ولابد ان نصل اليها
ولا نصل اليها دون تدريبها
وذلك التدريب والتأهيل لا يحدث دون الاحتكاك بذوات الاخرين
فتبدا مداركنا تنطلق لذواتنا نحو العمق اكثر
ولذوات الاخرين نحو الاتساع والتكامل
حينها نصل لحقيقة انفسنا
ولكن يستحيل ان تصل لحقيقة الاخرين
اعتبرها مناطق مغلقه
فأنت وان تحركتي ضمن تفاصيل الصوره او تفاصيل السلوك باعتباره فكر
او ضمن تفاصيل الروح
تبقى قراءاتك قرآت ذاتيه انطلقت من نظرتنا لذواتنا
فالحقيقه ان ذاتي مختلفه عن الاخر ولكن ربما نتكامل
..

[White Aster]

سعادة المرشح

ان شاء الله
لن نكف عن السؤال
والله يعين بو يستبلى


اشكر وجودك

[سرب]

الحكيم محق فيما قال
" اعرف نفسك"
تلك معرفة يجب ولابد ان نصل اليها
ولا نصل اليها دون تدريبها
وذلك التدريب والتأهيل لا يحدث دون الاحتكاك بذوات الاخرين
فتبدا مداركنا تنطلق لذواتنا نحو العمق اكثر
ولذوات الاخرين نحو الاتساع والتكامل
حينها نصل لحقيقة انفسنا
ولكن يستحيل ان تصل لحقيقة الاخرين
اعتبرها مناطق مغلقه
فأنت وان تحركتي ضمن تفاصيل الصوره او تفاصيل السلوك باعتباره فكر
او ضمن تفاصيل الروح
تبقى قراءاتك قرآت ذاتيه انطلقت من نظرتنا لذواتنا
فالحقيقه ان ذاتي مختلفه عن الاخر ولكن ربما نتكامل
..


على فكرة نحن لا نختلف هنا في الفكرة ..فأنا معك أنه من خلال الاحتكاك بالآخرين..نعرف أكثرعن ذواتنا و عن الآخر.

لكن أي معرفة ..وأي آخر هذا هو السؤال...

لنفرض أن امرأة متزوجة مثلا تود أن تعرف أكثر عن ذاتها وعن الآخر هل هي بحاجة للتدريب وللتحاور والهدف هنا أن تطور ذاتها في مجال حياتها العائلية، فهل هي بحاجة للتحاور مع زملائها بالعمل ومع من يمرون بالشارع ومع ومع..

أعتقد أن على الانسان أن يحدد دائة اهتماماته وأن يملك قدرة على الالتزام من أجل أن يكون صادقا في بحثه عن ذاته وعن الآخر..وعليه أن يحدد توجهات المعرفة ،أي فيم يريد أن يستخدم المعرفة التي يحصل عليها ، هل سيستخدمها في جرح نفسه ، أو في بنائها ، هل يستخدمها في ايذاء الغير وخيانتهم أم في توفير بيئة صحية لهم بأفضل قدر ممكن.

يمكن أن يقول الانسان أن هذا التعامل : يمنحه متعة وهو يفعل ذلك من أجل المتعة لا من أجل المعرفة ويكون بهذا أكثر صدقا وحقيقيا أكثر.

فان حدد أن ما يفعله من أجل المعرفة فأن عليه أن يكون صادقا كذلك مع نفسه قبل ان يكون مع الغير ، وليسأل نفسه : حسنا اذا أنا أبحث عن معرفة فمالذي عرفته الآن وكيف أقيم نفسي من خلال هذه العملية.

[White Aster]

على فكرة نحن لا نختلف هنا في الفكرة ..فأنا معك أنه من خلال الاحتكاك بالآخرين..نعرف أكثرعن ذواتنا و عن الآخر.

لكن أي معرفة ..وأي آخر هذا هو السؤال...

لنفرض أن امرأة متزوجة مثلا تود أن تعرف أكثر عن ذاتها وعن الآخر هل هي بحاجة للتدريب وللتحاور والهدف هنا أن تطور ذاتها في مجال حياتها العائلية، فهل هي بحاجة للتحاور مع زملائها بالعمل ومع من يمرون بالشارع ومع ومع..

أعتقد أن على الانسان أن يحدد دائة اهتماماته وأن يملك قدرة على الالتزام من أجل أن يكون صادقا في بحثه عن ذاته وعن الآخر..وعليه أن يحدد توجهات المعرفة ،أي فيم يريد أن يستخدم المعرفة التي يحصل عليها ، هل سيستخدمها في جرح نفسه ، أو في بنائها ، هل يستخدمها في ايذاء الغير وخيانتهم أم في توفير بيئة صحية لهم بأفضل قدر ممكن.

يمكن أن يقول الانسان أن هذا التعامل : يمنحه متعة وهو يفعل ذلك من أجل المتعة لا من أجل المعرفة ويكون بهذا أكثر صدقا وحقيقيا أكثر.

فان حدد أن ما يفعله من أجل المعرفة فأن عليه أن يكون صادقا كذلك مع نفسه قبل ان يكون مع الغير ، وليسأل نفسه : حسنا اذا أنا أبحث عن معرفة فمالذي عرفته الآن وكيف أقيم نفسي من خلال هذه العملية.

ربما اذا وددت تلك المراه ان تحسن من علاقاتها مع الاخرين
طبيعي ستبحث عما تفقد وتبدا تركز في الاخرين لتبحث عن الاليه
التي اتبعوها مع انفسهم سواء كانوا زملاء او ناس يعملون بالشارع
فلا يعني ان اذهب واحدثهم انا فقط اقراهم
تلك القراءه تغيرني وتحسن توجهاتي
احيانا اسال نفسي ماذا اريد لأحل هذه المشكله او لاحسن ذاتي
فأسال الله ليقذف بين يدي كتاب اجد فيه كل ما اريد
انا اؤمن ان الناس يغيرون بالاخرين ليس عندما اريد ان اتغير
ولكن عندما اكون ع طبيعتي ولا ابحث عن شيء فالانسان غالبا
يتملكه الكبر ان عتقد ان هذا الاخر قادر ان يغيره فهو يقراه
ويقاومه ويكتشفه ثم يسمح له بتغييره
اعطي لروحي الحبور والمتعه فتملك نفسي متعة تلك المعارف دون ان اشعر
ودون ان يكون سابق اصرار لامتلاكها
هي تغيرني فقط بامر من الله وبرغبه داخليه للانعتاق
بذلك اكون صادقا مع نفسي
فانا لا ابحث عن متعه ولا ابحث عن معرفه
كم من متعه اودتني موارد الهلاك
وكم معرفه اشقتني بان اضافت لرصيدي مسؤليه اكبر
الصدق مع النفس ياتي باحترامها والثقه بتوجهاتها
ما دامت وجهت مصيرها لله في كل التفاصيل

[سرب]

ربما اذا وددت تلك المراه ان تحسن من علاقاتها مع الاخرين
طبيعي ستبحث عما تفقد وتبدا تركز في الاخرين لتبحث عن الاليه
التي اتبعوها مع انفسهم سواء كانوا زملاء او ناس يعملون بالشارع
فلا يعني ان اذهب واحدثهم انا فقط اقراهم
تلك القراءه تغيرني وتحسن توجهاتي
احيانا اسال نفسي ماذا اريد لأحل هذه المشكله او لاحسن ذاتي
فأسال الله ليقذف بين يدي كتاب اجد فيه كل ما اريد
انا اؤمن ان الناس يغيرون بالاخرين ليس عندما اريد ان اتغير
ولكن عندما اكون ع طبيعتي ولا ابحث عن شيء فالانسان غالبا
يتملكه الكبر ان عتقد ان هذا الاخر قادر ان يغيره فهو يقراه
ويقاومه ويكتشفه ثم يسمح له بتغييره
اعطي لروحي الحبور والمتعه فتملك نفسي متعة تلك المعارف دون ان اشعر
ودون ان يكون سابق اصرار لامتلاكها
هي تغيرني فقط بامر من الله وبرغبه داخليه للانعتاق
بذلك اكون صادقا مع نفسي
فانا لا ابحث عن متعه ولا ابحث عن معرفه
كم من متعه اودتني موارد الهلاك
وكم معرفه اشقتني بان اضافت لرصيدي مسؤليه اكبر
الصدق مع النفس ياتي باحترامها والثقه بتوجهاتها
ما دامت وجهت مصيرها لله في كل التفاصيل

صح كده..

نحن لا نغير الآخرين ...فقط بامكاننا تغيير أنفسنا ،

بالمناسبة : الله مشكلةالحطاب ..أما أنا فأني أبتسم حين أقرأ مثلا : هي تغيرني فقط بأمر من الله !

أبتسم كثيرا.. ( لا مشكلة لدي مع الله ) هذه أضعها بين قوسين بغية التزيين .

[White Aster]

صح كده..

نحن لا نغير الآخرين ...فقط بامكاننا تغيير أنفسنا ،

بالمناسبة : الله مشكلةالحطاب ..أما أنا فأني أبتسم حين أقرأ مثلا : هي تغيرني فقط بأمر من الله !

أبتسم كثيرا.. ( لا مشكلة لدي مع الله ) هذه أضعها بين قوسين بغية التزيين .

شرف لي ان تنيري الفكر في موضوع خطه كيبوردي :كاشخ:
الحمدلله لم نختلف

اما هذه

الله مشكلةالحطاب ..أما أنا فأني أبتسم حين أقرأ مثلا : هي تغيرني فقط بأمر من الله !

سأتركها لك ِ وللحطاب

مالي شغل :مستحي:

[سرب]

اما هذه



سأتركها لك ِ وللحطاب

مالي شغل :مستحي:


:ضحك::ضحك:

عاد تو أنا فزعت يمكن :كاشخ:

الله مشكلة الحطاب ..ترا صدق.

[White Aster]

:ضحك::ضحك:

عاد تو أنا فزعت يمكن :كاشخ:

الله مشكلة الحطاب ..ترا صدق.
:ضحك:
صراحه ما اعرف اذا مشكلته ام لا
انا شارده
ع قولة مال اول تسافو

وانادي الخطاب عسب تكمل
:كاشخ:

[سرب]

:ضحك:
صراحه ما اعرف اذا مشكلته ام لا
انا شارده
ع قولة مال اول تسافو

وانادي الخطاب عسب تكمل
:كاشخ:

الحطاب / الخطاب..

أبوي نادي اللي تبينه ..أنا وحدي ما بكون هنا .

بزي بزي. :كاشخ:

شكرا مد على الاستضافة..بوركتي

[White Aster]

تسلمي الغاليه
الله يعطيك الخير

اعتقد بينتظروك :كاشخ:

[سرب]

تسلمي الغاليه
الله يعطيك الخير

اعتقد بينتظروك :كاشخ:

وهل تعتقدين أني ممن يحب أن يتم انتظاره :منتزق:

أقولك مد : ترا أنا ما أحب ألعي وايد الا اذا فيه شئ أبى ألعي فيه لسبب ..ويكون عاد ألردي أساسا مخلص من دماغي لما أنطقه ...على رأي أخوي " معبر معبر " ...ومعبر هنا ترا بالعمانية الحلوة...وبس " عبر " اللي عندي...:ضحك:

بصراحة والله سبلة الثقافة وناسة..لو بس ما كنت مشغولة.

[White Aster]

يعني تو ما عارفه ارد ام لا
لكن
الاسبوع الجاي يبدا الشغل
بننقرض كلنا ..

المشكله انك ما تقدري تحددي للناس من ينتظروا !

[سرب]

يعني تو ما عارفه ارد ام لا
لكن
الاسبوع الجاي يبدا الشغل
بننقرض كلنا ..

المشكله انك ما تقدري تحددي للناس من ينتظروا !

يا ستي ..من للشبيبة العمانية ..غير الديناصورات الكادحة أمثالنا :ضحك:

مش مشكلة يا أختي ، تعرفي ليش ! لأن كما يختاروا الفعل يختاروا الكونسكونس..

شو ذكرني بهانا مونتانا ..ما اعرف :ضحك:

[White Aster]

ابوي انتي اليوم شكلك جايبه كله
من الحماس للشغل
احياء تاريخ مسلسلات
كل الخبرات الكامنه طلعتيها تو
ولو اني ما عرفت من كونسكونس
بس ما عليه اهم شي الاخلاق وهانا مونتانا !

تظني هانا مونتانا لها تاثير على الشبيبه والشباب اكثر من محمود درويش الله يرحمه؟

[سرب]

ابوي انتي اليوم شكلك جايبه كله
من الحماس للشغل
احياء تاريخ مسلسلات
كل الخبرات الكامنه طلعتيها تو
ولو اني ما عرفت من كونسكونس
بس ما عليه اهم شي الاخلاق وهانا مونتانا !

تظني هانا مونتانا لها تاثير على الشبيبه والشباب اكثر من محمود درويش الله يرحمه؟


سأخبرك حاجة يا مد.

مرة طلبت من الطالبات عمل برسينتيشن عن الحضارات ومظاهرها بالانجليزي ، وفعلا قامتا الطالبات بعمل رائع وقمن بعرض الأعمال..ومرة أنا مستانسة ..بس تعرفي شو.

كانت في عروضهن يحطن صور هانا مونتانا ..تخيلي بريسنتيشن عن الحضارات ويسون صور هانا مونتانا..

فكرني بنازعهن بس ما قلت شئ ..خليت الموضوع كول ..وعدينا...بس خبرتهم أن المفروض تكون الصور لها علاقة بالموضوع.

تعرفي ترا القيم التي تنشرها هالبنية حلوة بعد..مش مضرة يعني ، ما فيش مشكلة اذا تأثروا فيها ، المشكلة اذا تأثروا ببريتني سبيرز ..وحدها يبالها ذيك مصحة :مفتر: .

[White Aster]

سأخبرك حاجة يا مد.

مرة طلبت من الطالبات عمل برسينتيشن عن الحضارات ومظاهرها بالانجليزي ، وفعلا قامتا الطالبات بعمل رائع وقمن بعرض الأعمال..ومرة أنا مستانسة ..بس تعرفي شو.

كانت في عروضهن يحطن صور هانا مونتانا ..تخيلي بريسنتيشن عن الحضارات ويسون صور هانا مونتانا..

فكرني بنازعهن بس ما قلت شئ ..خليت الموضوع كول ..وعدينا...بس خبرتهم أن المفروض تكون الصور لها علاقة بالموضوع.

تعرفي ترا القيم التي تنشرها هالبنية حلوة بعد..مش مضرة يعني ، ما فيش مشكلة اذا تأثروا فيها ، المشكلة اذا تأثروا ببريتني سبيرز ..وحدها يبالها ذيك مصحة :مفتر: .
:ضحك:

حلو كثير والله
والاحلى انك متابعه معاهم
يعني ما استغربتي وفهمتي من تكون وعارفه نوع رسايلها
بس المشكله لما يطلعوا لك تلاميذ يسموا مجموعاتهم بابطال الديجتال وانا استوي
كما الاطرش بالزفه
او ينقلوا لك اسماء ما مرت علي طول عمري
ولما تساليهم طبيعي بيعبروا عنه بفرحه مبالغه ويشرحوا تفاصيل الشخصيه
بس ما اعرف هل ارضى ام لا
اجلس اتابع سبيس تون ام ام بي سي 3 او الجزيره للاطفال
حتى الرسوم مالهم خربانه ما مثل رسومنا الواحد يحب يتابعها !

[سرب]

:ضحك:

حلو كثير والله
والاحلى انك متابعه معاهم
يعني ما استغربتي وفهمتي من تكون وعارفه نوع رسايلها
بس المشكله لما يطلعوا لك تلاميذ يسموا مجموعاتهم بابطال الديجتال وانا استوي
كما الاطرش بالزفه
او ينقلوا لك اسماء ما مرت علي طول عمري
ولما تساليهم طبيعي بيعبروا عنه بفرحه مبالغه ويشرحوا تفاصيل الشخصيه
بس ما اعرف هل ارضى ام لا
اجلس اتابع سبيس تون ام ام بي سي 3 او الجزيره للاطفال
حتى الرسوم مالهم خربانه ما مثل رسومنا الواحد يحب يتابعها !


طبعا متابعة معهم ..أنا ترا أشوفها عشان أضحك :كاشخ:

الحقيقة أنا أحب مشاهدة الكرتون أكثر شئ لانه ملئ بالمعرفة من جهة ..ومسلي من الجهة الثانية وما فيش نكد فيه...تعجبك بس الحركات المستحيلة في الكارتون..يا ستي شئ خيالي.

المهم أقولك أنا بطلع ..خلص عندي أشغال ثانية ..وقت النت انتهى.

دمتي بخير.

[White Aster]

طبعا متابعة معهم ..أنا ترا أشوفها عشان أضحك :كاشخ:

الحقيقة أنا أحب مشاهدة الكرتون أكثر شئ لانه ملئ بالمعرفة من جهة ..ومسلي من الجهة الثانية وما فيش نكد فيه...تعجبك بس الحركات المستحيلة في الكارتون..يا ستي شئ خيالي.

المهم أقولك أنا بطلع ..خلص عندي أشغال ثانية ..وقت النت انتهى.

دمتي بخير.

الله يعطيك الخير

خذيني معك
طالعين
:)