المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : أدعية الأئمة الأطهار (مواضيع مدمجة)


New_Life
18/12/2006, 01:51 PM
روى أن بشراً وبشيراً ولدا غالب الأسدي قالا : لمّا كان عصر عرفة في عرفات ، وكنّا عند أبي عبد الله الحسين عليه السلام ، خرج عليه السلام من خيمته مع جماعة من أهل بيته وأولاده وشيعته بحال التذلّل والخشوع والاستكانة ، فوقف في الجانب الايسر من الجبل ، وتوجّه إلى الكعبة ، ورفع يديه قبالة وجهه كمسكين يطلب طعاما ، وقرأ هذا الدعاء :

----------------------------------------------------------------------

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي لَيْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ، وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ، وَلا كَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِعٍ، وَهُوَ الْجَوادُ الْواسِعُ، فَطَرَ اَجْناسَ الْبَدائِعِ، واَتْقَنَ بِحِكْمَتِهِ الصَّنائِعَ، لا تَخْفى عَلَيْهِ الطَّلائِعُ، وَلا تَضيعُ عِنْدَهُ الْوَدائِعُ، جازى كُلِّ صانِعٍ، وَرائِشُ كُلِّ قانعٍ، وَراحِمُ كُلِّ ضارِعٍ، وَمُنْزِلُ الْمَنافِعِ وَالْكِتابِ الْجامِعِ، بِالنُّورِ السّاطِعِ، وَهُو لِلدَّعَواتِ سامِعٌ، وَلِلْكُرُباتِ دافِعٌ، وَلِلدَّرَجاتِ رافِعٌ، وَلِلْجَبابِرَةِ قامِعٌ، فَلا اِلهَ غَيْرُهُ، وَلا شيءَ يَعْدِلُهُ، وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شيءٌ، وَهُو السَّميعُ الْبَصيرُ، اللَّطيفُ الْخَبيرُ، وَهُو عَلى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ، اَللّهُمَّ اِنّي اَرْغَبُ إِلَيْكَ، وَاَشْهَدُ بِالرُّبُوبِيَّةِ لَكَ، مُقِرّاً بِاَنَّكَ رَبّي، وأنّ اِلَيْكَ مَرَدّي، اِبْتَدَأتَني بِنِعْمَتِكَ قَبْلَ اَنْ اَكُونَ شَيْئا ًمَذكوراً، وَخَلَقْتَني مِنَ التُّرابِ، ثُمَّ اَسْكَنْتَنِي الاْصْلابَ، آمِناً لِرَيْبِ الْمَنُونِ، وَاخْتِلافِ الدُّهُورِ والسِّنينَ، فَلَمْ اَزَلْ ظاعِناً مِنْ صُلْبٍ اِلى رَحِمٍ، في تَقادُمٍ مِنَ الايّامِ الْماضِيَةِ وَالْقُرُونِ الْخالِيَةِ، لَمْ تُخْرِجْني لِرَأفَتِكَ بي، وَلُطْفِكَ لي، وَاِحْسانِكَ اِلَيَّ، في دَوْلَةِ اَئِمَّةِ الْكُفْرِ، الَّذينَ نَقَضُوا عَهْدَكَ، وَكَذَّبُوا رُسُلَكَ، لكِنَّكَ اَخْرَجْتَني للَّذي سَبَقَ لي مِنَ الْهُدى الَّذي لَهُ يَسَّرْتَني، وَفيهِ اَنْشَأْتَني، وَمِنْ قَبْلِ ذلك رَؤُفْتَ بي ،بِجَميلِ صُنْعِكَ، وَسَوابِغِ نِعَمِكَ، فابْتَدَعْتَ خَلْقي مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى، وَاَسْكَنْتَني في ظُلُماتٍ ثَلاثٍ، بَيْنَ لَحْمٍ وَدَمٍ وَجِلْدٍ، لَمْ تُشْهِدْني خَلْقي، وَلَمْ تَجْعَلْ اِلَيَّ شَيْئاً مِنْ اَمْري، ثُمَّ اَخْرَجْتَني لِلَّذي سَبَقَ لي مِنَ الْهُدى اِلَى الدُّنْيا تآمّاً سَوِيّاً، وَحَفِظْتَني فِي الْمَهْدِ طِفْلاً صَبِيّاً، وَرَزَقْتَني مِنَ الْغِذآءِ لَبَناً مَرِيّاً، وَعَطَفْتَ عَلَيَّ قُلُوبَ الْحَواضِنِ، وَكَفَّلْتَنِي الامَّهاتِ الرَّواحِمَ، وَكَلاَْتَني مِنْ طَوارِقِ الْجآنِّ، وَسَلَّمْتَني مِنَ الزِّيادَةِ وَالنُّقْصانِ، فَتَعالَيْتَ يا رَحيمُ يا رَحْمنُ، حتّى اِذَا اسْتَهْلَلْتُ ناطِقاً بِالْكَلامِ، اَتْمَمْتَ عَلَيَّ سَوابِغَ الاِنْعامِ، وَرَبَّيْتَني زايِداً في كُلِّ عامٍ، حَتّى إذَا اكْتَمَلَتْ فِطْرَتي، وَاعْتَدَلَتْ مِرَّتي، اَوْجَبْتَ عَلَيَّ حُجَتَّكَ، بِاَنْ اَلْهَمْتَني مَعْرِفَتَكَ، وَرَوَّعْتَني بِعَجائِبِ حِكْمَتِكَ، وَاَيْقَظْتَني لِما ذَرَأتَ في سَمآئِكَ وَاَرْضِكَ مِنْ بَدائِعِ خَلْقِكَ، وَنَبَّهْتَني لِشُكْرِكَ، وَذِكْرِكَ، وَاَوجَبْتَ عَلَيَّ طاعَتَكَ وَعِبادَتَكَ، وَفَهَّمْتَني ما جاءَتْ بِهِ رُسُلُكَ، وَيَسَّرْتَ لي تَقَبُّلَ مَرْضاتِكَ، وَمَنَنْتَ عَلَيَّ في جَميعِ ذلِكَ بِعَونِكَ وَلُطْفِكَ، ثُمَّ اِذْ خَلَقْتَني مِنْ خَيْرِ الثَّرى، لَمْ تَرْضَ لي يا اِلهي نِعْمَةً دُونَ اُخرى، وَرَزَقْتَني مِنْ اَنواعِ الْمَعاشِ وَصُنُوفِ الرِّياشِ ،بِمَنِّكَ الْعَظيمِ الاعْظَمِ عَلَيَّ، وَاِحْسانِكَ الْقَديمِ اِلَيَّ، حَتّى اِذا اَتْمَمْتَ عَلَيَّ جَميعَ النِّعَم وَصَرَفْتَ عَنّي كُلَّ النِّقَم لَمْ يَمْنَعْكَ جَهْلي وَجُرْأَتي عَلَيْكَ اَنْ دَلَلْتَني اِلى ما يُقَرِّبُني اِلَيْكَ، وَوفَّقْتَني لِما يُزْلِفُني لَدَيْكَ، فَاِنْ دَعْوَتُكَ اَجَبْتَني، وَاِنْ سَأَلْتُكَ اَعْطَيْتَني، وَاِنْ اَطَعْتُكَ شَكَرْتَني، وَاِنْ شَكَرْتُكَ زِدْتَني، كُلُّ ذلِكَ اِكْمالٌ لاََِنْعُمِكَ عَلَيَّ، وَاِحْسانِكَ اِلَيَّ، فَسُبْحانَكَ سُبْحانَكَ، مِنْ مُبْدىًٍَ مُعيدٍ، حَميدٍ مجيدٍ، وتَقَدَّسَتْ اَسْمآؤُكَ، وَعَظُمَتْ آلاَؤُكَ، فَأَيُّ نِعَمِكَ يا اِلهي اُحْصى عَدَداً وَذِكْراً، أَمْ اَيُّ عَطاياكَ أَقُومُ بِها شُكْراً، وَهِيَ يا رَبِّ اَكْثرُ مِنْ اَنْ يُحْصِيَهَا الْعآدّوُنَ، أَوْ يَبْلُغَ عِلْماً بِهَا الْحافِظُونَ، ثُمَّ ما صَرَفْتَ وَدَرَأْتَ عَنّي اَللّهُمَّ مِنَ الضُرِّ وَالضَّرّآءِ، أَكْثَرَ مِمّا ظَهَرَ لي مِنَ الْعافِيَةِ وَالسَّرّآءِ، وَاَنَا اَشْهَدُ يا اِلهي بِحَقيقَةِ ايماني، وَعَقْدِ عَزَماتِ يَقيني، وَخالِصِ صَريحِ تَوْحيدي، وَباطِنِ مَكْنُونِ ضَميري، وَعَلائِقِ مَجاري نُورِ بَصَري، وَاَساريرِ صَفْحَةِ جَبيني، وَخُرْقِ مَسارِبِ نَفْسي، وَخَذاريفِ مارِنِ عِرْنَيني، وَمَسارِبِ سِماخِ سَمْعي، وَما ضُمَّتْ وَاَطبَقَتْ عَلَيْهِ شَفَتايَ، وَحرِكاتِ لَفظِ لِساني، وَمَغْرَزِ حَنَكِ فَمي وَفَكّي، وَمَنابِتِ اَضْراسي، وَمَساغِ مَطْعَمي وَمَشْرَبي، وَحِمالَةِ اُمِّ رَأْسي، وَبُلُوغِ فارِغِ حبائِلِ عُنُقي، وَمَا اشْتَمَلَ عَليْهِ تامُورُ صَدري، وَحمائِلِ حَبْلِ وَتيني، وَنِياطِ حِجابِ قَلْبي، وَأَفْلاذِ حَواشي كَبِدي، وَما حَوَتْهُ شَراسيفُ اَضْلاعي، وَحِقاقُ مَفاصِلي، وَقَبضُ عَوامِلي، وَاَطرافُ اَنامِلي وَلَحْمي وَدَمي، وَشَعْري وَبَشَري، وَعَصَبي وَقَصَبي، وَعِظامي وَمُخّي وَعُرُوقي، وَجَميعُ جَوارِحي، وَمَا انْتَسَجَ عَلى ذلِكَ اَيّامَ رَِضاعي، وَما اَقلَّتِ الأّرْضُ مِنّي، وَنَوْمي وَيقَظَتي وَسُكُوني وَحرَكاتِ رُكُوعي وَسُجُودي، اَنْ لَوْ حاوَلْتُ وَاجْتَهَدْتُ مَدَى الاعصارِ وَالاحْقابِ لَوْ عُمِّرْتُها اَنْ أُؤَدّىَ شُكْرَ واحِدَةٍ مِنْ أَنْعُمِكَ ،مَا اسْتَطَعْتُ ذلِكَ اِلاّ بِمَنِّكَ ،الْمُوجَبِ عَلَيَّ بِهِ شُكْرَكَ اَبَداً جَديداً، وَثَنآءً طارِفاً عَتيداً، اَجَلْ وَلوْ حَرَصْتُ اَنَا وَالْعآدُّونَ مِنْ اَنامِكَ، أَنْ نُحْصِيَ مَدى اِنْعامِكَ، سالِفِهِ وَآنِفِهِ ما حَصَرْناهُ عَدَداً، وَلا اَحْصَيناهُ اَمَداً، هَيْهاتَ أنّي ذلِكَ وَاَنْتَ الُمخْبِرُ في كِتابِكَ النّاطِقِ، وَالنَّبَأِ الصّادِقِ، وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لا تُحْصُوها، صَدَقَ كِتابُكَ اَللّهُمَّ وَاِنْبآؤُكَ، وَبَلَّغَتْ اَنْبِيآؤُكَ وَرُسُلُكَ، ما اَنْزَلْتَ عَلَيْهِمْ مِنْ وَحْيِكَ، وَشَرَعْتَ لَهُمْ وَبِهِمْ مِنْ دينِكَ، غَيْرَ أَنّي يا اِلهي اَشْهَدُ بِحهْدي وَجِدّي، وَمَبْلَغِ طاعَتي وَوُسْعي، وَأَقُولُ مُؤْمِناً مُوقِناً، اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً فَيَكُونَُ مَوْرُوثاً، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ في مُلْكِهِ فَيُضآدهُ فيَما ابْتَدَعَ، وَلا وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ فَيُرْفِدَهُ فيما صَنَعَ، فَسُبْحانَهُ سُبْحانَهُ لَوْ كانَ فيهِما آلِهَةٌ اِلاَّ الله لَفَسَدَتا وَتَفَطَّرَتا، سُبْحانَ اللهِ الْواحِدِ الاحَدِ الصَّمَدِ الَّذي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً اَحَدٌ، اَلْحَمْدُ للهِ حَمْداً يُعادِلُ حَمْدَ مَلاَئِكَتِهِ الْمُقَرَّبينَ، وَاَنْبِيآئِهِ الْمُرْسَلينَ، وَصَلَّى اللهُ عَلى خِيَرَتِهِ مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيّينَ، وَآلِهِ الطَّيِبينَ الطّاهِرينَ المخلَصينَ وَسَلَّمَ .
CPMPLETE 1.

sheia
18/12/2006, 02:32 PM
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين المعصومين


السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أصحاب الحسين


بارك الله فيك New Life

الله يجمعنا وإياكم بهم في الجنان الوارفه مع النبي وآل بيته الأطهار

New_Life
18/12/2006, 03:23 PM
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين المعصومين


السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أصحاب الحسين


بارك الله فيك New Life

الله يجمعنا وإياكم بهم في الجنان الوارفه مع النبي وآل بيته الأطهار




الله يحفظك بحرمه محمد وال محمد الاطهار ..
شكرا على مرورك

البكالوريوس
18/12/2006, 04:39 PM
احسنت اخي ...

ان ادعية اهل البيت سلام الله عليهم نور يهتدى به ....

اسمح لي انقل الموضوع لموقعي للفائدة

رحيل الأيام
18/12/2006, 06:41 PM
بارك الله فيك ... وجعله فى موازين حسناتك

وكثر الله من إمثالك

سـوق عٌـمـانـي
19/12/2006, 09:07 AM
بارك الله فيك أخي الكريم
وجعله في ميزان حسناتك

New_Life
19/12/2006, 10:20 AM
شكرا للجميع على المرور والتواصل ..

u_need_islam
20/12/2006, 12:47 PM
شكرا لطارح الموضوع
ولنكي سمعت ان هذا الدعاء ناقص
ودعاء زين العابدين وبما انه كتبه بيده يعتبر أفضل

ما رأي الاخوة العارفين

New_Life
20/12/2006, 07:20 PM
شكرا على الملاحظه . نعم ان الدعاء ناقص . لانه طويل نوعا ما . ولاكن احببت ان انقل جزء منه . لكي لا يتململ القاري الكريم ..

وشكرا على مرورك اخي

fatma0
17/11/2008, 10:29 AM
قصيدة ليس الغريب


لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ *إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ * على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ
سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي * وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي
وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها * الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ
مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني * وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ * ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ
أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً * عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي
يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ * يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا * وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ
كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً * عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي
وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي * وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني
واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها * مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ
واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها * وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني
وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا * بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ
وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ لنّاسِ في عَجَلٍ * نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي
وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً * حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ
فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني * مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني
وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً * وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني
وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني * غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ
وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا * وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني
وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً * عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي
وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ * مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني
وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا * خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني
صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا * ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني
وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ * وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي
وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني * وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني
فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً * وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني
وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا * حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ
في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا * أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي
فَرِيدٌ وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً * عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي
وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ * مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني
مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم * قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني
وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ * مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي
فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي * فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ
تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا * وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني
واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي * وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ
وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا * وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ
فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها * وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ
وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها * هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ
خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها * لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ
يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً * يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ
يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي * فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني
يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً * عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ
ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا * مَا وَصَّـا البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ
والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا * بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ

ام حسين
17/11/2008, 10:38 AM
اشكرك اختي الكريمة على مشاركتك القيمة

مربع
17/11/2008, 11:05 AM
هي إحدى روائع الإمام علي ابن الحسين عليه أفضل الصلاة والسلام ..
فماذا نتوقع منه وهو حفيد أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب ( سيد البلاغة وابن عم رسول الله وزوج ابنته ) ..

شكرا لك مولاتي الفاضله ..

لوحة عشق
17/11/2008, 12:01 PM
كلمات رائعة

الحوسني2
17/11/2008, 12:27 PM
بارك الله فيك

بنوعرابه
17/11/2008, 12:52 PM
قصيده حلوه بارك الله فيك.

الوردة المحبوبة
17/11/2008, 12:54 PM
السلام علىيك يا زين العابدين

يسلموا

المحيط الهندي
17/11/2008, 01:24 PM
.......................................

fatma0
17/11/2008, 02:01 PM
اشكركم اخواني واخواتي على المداخلة الطيبة

fatma0
17/11/2008, 02:32 PM
اي عبادة عبادة الاوثان ولا عبادة الاصنام اخوي انا كاتبة قصيدة ويش دخل هذا في هذا

الصـــ الحضرمي ـــقر
17/11/2008, 05:09 PM
قصيده حلوه بارك الله فيك.

نور الإسلام
17/11/2008, 08:42 PM
بارك الله فيك ِ ..
كلماتها مؤثرة للغاية

نسأل الله السلامة والهداية للجميـــع ..

ام حسين
16/01/2010, 02:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

وكان مِنْ دُعائه ( عليه السلام ) إذا مرض أو نزل بِهِ كَرْبٌ أو بَلِيَّةٌ

أللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا لَمْ أَزَلْ أَتَصَرَّفُ فِيهِ مِنْ سَلاَمَةِ بَدَنِي، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَحْدَثْتَ

بِيْ مِنْ عِلَّة فِي جَسَـدِي. فَمَا أَدْرِي يَـا إلهِي، أَيُّ الْحَالَيْنِ أَحَقُّ بِالشُّكْرِ لَكَ، وَأَيُّ الْوَقْتَيْنِ

أوْلَى بِالْحَمْدِ لَكَ، أَوَقْتُ الصِّحَةِ الَّتِي هَنَّـأْتَنِي فِيهَا طَيِّبَاتِ رِزْقِكَ، وَنَشَّطْتَنِي بِهَا لابْتِغاءِ

مَرْضَاتِكَ وَفَضْلِكَ، وَقَوَّيْتَنِي مَعَهَا عَلَى مَـا وَفَّقْتَنِي لَهُ مِنْ طَـاعَتِـكَ أَمْ وَقْتُ الْعِلَّةِ الَّتِي

مَحَّصْتَنِي بِهَا، وَالنِّعَمِ الَّتِي أَتْحَفْتَنِي بِهَا تَخْفِيفاً لِمَا ثَقُلَ بِهِ عَلَى ظَهري مِنَ الْخَطِيئاتِ

وَتَطْهيراً لِمَا انْغَمَسْتُ فيهِ مِنَ السَّيِّئاتِ ، وَتَنْبِيهاً لِتَنَاوُلِ التَّوْبَةِ، وَتَذْكِيراً لِمَحْوِ الْحَوْبَةِ بِقَدِيمِ

النِّعْمَةِ، وَفِي خِلاَلِ ذَلِكَ مَا كَتَبَ لِيَ الْكَاتِبَانِ مِنْ زَكِيِّ الأعْمَالِ، مَا لا قَلْبٌ فَكَّرَ فِيهِ، وَلا

لِسَانٌ نَطَقَ بِهِ وَلاَ جَارِحَةٌ تَكَلَّفَتْهُ بَلْ إفْضَالاً مِنْكَ عَلَيَّ، وَإحْسَاناً مِنْ صَنِيعِـكَ إلَيَّ. أللَّهُمَّ

فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّـد وَآلِـهِ وَحَبِّبْ إلَيّ مَـا رَضِيتَ لِي ، وَيَسِّرْ لِي مَا أَحْلَلْتَ بِيْ،

وَطَهِّرْنِي مِنْ دَنَسِ مَا أَسْلَفْتُ ، وَامْحُ عَنِّي شَرَّ مَا قَـدَّمْتُ، وَأَوْجِدْنِي حَلاَوَةَ الْعَافِيَةِ ،

وَأَذِقْنِي بَرْدَ السَّلاَمَةِ وَاجْعَلْ مَخْرَجِي عَنْ عِلَّتِي إلَى عَفْوِكَ، وَمُتَحَوَّلِي عَنْ صَرْعَتِي إلَى

تَجَاوُزِكَ، وَخَلاصِي مِنْ كَرْبِي إلَى رَوْحِكَ، وَسَلاَمَتِي مِنْ هَذِهِ الشِّدَّةِ إلَى فَرَجِكَ، إنَّكَ

الْمُتَفَضِّلُ بِالإِحْسَانِ، الْمُتَطَوِّلُ بِالامْتِنَانِ، الْوَهَّابُ الْكَرِيمُ، ذُو الْجَلاَلِ وَالإكْرَامِ

السويق داري
16/01/2010, 03:01 PM
سلمت يداك أختي نسأل الله أن يشفي كل مريض

dad7shark
16/01/2010, 06:59 PM
من هو الامام السجاد عليه السلام !!

ملاك حسين
16/01/2010, 07:20 PM
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
تشكري أختي ..... وفقك الله

ام حسين
18/01/2010, 02:30 PM
دعاء الامام السجاد (عليه السلام) بدأ بالتحميد لله عز وجل والثناء عليه

أَلْحَمْدُ للهِ الاوَّلِ بِلا أَوَّل كَانَ قَبْلَهُ، وَ الاخِر بِلاَ آخِر يَكُونُ بَعْدَهُ . الَّذِي قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ أَبْصَارُ النَّاظِرِينَ، وَ عَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوهامُ اَلْوَاصِفِينَ . ابْتَدَعَ بِقُدْرَتِهِ الْخَلْقَ اَبتِدَاعَاً، وَ اخْتَرَعَهُمْ عَلَى مَشِيَّتِهِ اخترَاعاً، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمْ طَرِيقَ إرَادَتِهِ، وَبَعَثَهُمْ فِي سَبِيلِ مَحَبَّتِهِ. لا يَمْلِكُونَ تَأخِيراً عَمَا قَدَّمَهُمْ إليْهِ، وَلا يَسْتَطِيعُونَ تَقَدُّماً إلَى مَا أَخَّرَهُمْ عَنْهُ، وَ جَعَلَ لِكُلِّ رُوْح مِنْهُمْ قُوتَاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ لاَ يَنْقُصُ مَنْ زادَهُ نَاقِصٌ، وَلاَ يَزِيدُ مَنْ نَقَصَ منْهُمْ زَائِدٌ. ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ فِي الْحَيَاةِ أَجَلاً مَوْقُوتاً، وَ نَصَبَ لَهُ أَمَداً مَحْدُوداً، يَتَخَطَّأُ إلَيهِ بِأَيَّامِ عُمُرِهِ، وَيَرْهَقُهُ بِأَعْوَامِ دَهْرِهِ، حَتَّى إذَا بَلَغَ أَقْصَى أَثَرِهِ، وَ اسْتَوْعَبَ حِسابَ عُمُرِهِ، قَبَضهُ إلَى ما نَدَبَهُ إلَيْهِ مِنْ مَوْفُورِ ثَوَابِهِ أَوْ مَحْذُورِ عِقَابِهِ، لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساءُوا بِمَا عَمِلُوا ، وَ يَجْزِىَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى عَدْلاً مِنْهُ تَقَدَّسَتْ أَسْمَآؤُهُ، وَتَظَاهَرَتْ ألاؤُهُ، لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ. وَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبَادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلَى مَا أَبْلاَهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتَابِعَةِ وَأَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ الْمُتَظَاهِرَةِ لَتَصرَّفُوا فِي مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ وَتَوَسَّعُوا فِي رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ، وَلَوْ كَانُوا كَذلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الانْسَانِيَّةِ إلَى حَدِّ الْبَهِيمِيَّةِ، فَكَانُوا كَمَا وَصَفَ فِي مُحْكَم كِتَابِهِ : ( إنْ هُمْ إلا كَالانْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا ) وَالْحَمْدُ لله عَلَى مَا عَرَّفَنا مِنْ نَفْسِهِ وَأَلْهَمَنَا مِنْ شُكْرِهِ وَفَتَحَ لَنَا من أبوَابِ الْعِلْمِ بِرُبُوبِيّته وَدَلَّنَا عَلَيْهِ مِنَ الاِخْلاَصِ لَهُ فِي تَوْحِيدِهِ وَجَنَّبَنا مِنَ الالْحَادِ وَالشَّكِّ فِي أَمْرِهِ، حَمْداً نُعَمَّرُ بِهِ فِيمَنْ حَمِدَهُ مِنْ خَلْقِهِ ، وَنَسْبِقُ بِـهِ مَنْ سَبَقَ إلَى رِضَاهُ وَعَفْوِهِ حَمْداً يُضِيءُ لَنَا بِهِ ظُلُمَاتِ الْبَرْزَخِ وَيُسَهِّلُ عَلَيْنَا بِهِ سَبِيلَ الْمَبْعَثِ وَيُشَرِّفُ بِهِ مَنَازِلَنَا عِنْدَ مَوَاقِفِ الاشْهَادِ يَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْس بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (يَوْمَ لاَ يُغْنِي مَوْلىً عَنْ مَوْلىً شَيْئاً وَلاَ هُمْ يُنْصَرُونَ) ، حَمْداً يَرْتَفِعُ مِنَّا إلَى أَعْلَى عِلِّيِّينَ فِي كِتَاب مَرْقُوم يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ، حَمْداً تَقَرُّ بِهِ عُيُونُنَا إذَا بَرِقَت الابْصَارُ وَتَبْيَضُّ بِهِ وُجُوهُنَا إذَا اسْوَدَّتِ الابْشَارُ، حَمْداً نُعْتَقُ بِهِ مِنْ أَلِيمِ نَارِ اللهِ إلَى كَرِيمِ جِوَارِ اللهِ، حَمْداً نُزَاحِمُ بِهِ مَلاَئِكَتَهُ الْمُقَرَّبِينَ وَنُضَامُّ بِـهِ أَنْبِيآءَهُ الْمُـرْسَلِيْنَ فِي دَارِ الْمُقَامَةِ الَّتِي لا تَزُولُ وَمَحَلِّ كَرَامَتِهِ الَّتِي لاَ تَحُولُ ، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي اخْتَارَ لَنَا مَحَاسِنَ الْخَلْقِ ، وَأَجرى عَلَيْنَا طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ وَجَعَلَ لَنَا الفَضِيلَةَ بِالْمَلَكَةِ عَلَى جَمِيعِ الْخَلْقِ، فَكُلُّ خَلِيقَتِهِ مُنْقَادَةٌ لَنَا بِقُدْرَتِهِ، وَصَآئِرَةٌ إلَى طَاعَتِنَا بِعِزَّتِهِ. وَالْحَمْدُ لله الَّذِي أَغْلَقَ عَنَّا بَابَ الْحَّاجَةِ إلاّ إلَيْهِ فَكَيْفَ نُطِيقُ حَمْدَهُ أَمْ مَتَى نُؤَدِّي شُكْرَهُ؟!، لا، مَتى؟ وَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَكَّبَ فِينَا آلاَتِ الْبَسْطِ، وَجَعَلَ لَنَا أدَوَاتِ الْقَبْضِ، وَمَتَّعَنا بِاَرْواحِ الْحَياةِ ، وَأثْبَتَ فِينَا جَوَارِحَ الاعْمَال ، وَغَذَّانَا بِطَيِّبَاتِ الرِّزْقِ ، وَأغْنانَا بِفَضْلِهِ ، وَأقْنانَا بِمَنِّهِ ، ثُمّ أَمَرَنَا لِيَخْتَبِرَ طاعَتَنَا، وَنَهَانَا لِيَبْتَلِيَ شُكْرَنَا فَخَالَفْنَا عَنْ طَرِيْقِ أمْرِهِ وَرَكِبْنا مُتُونَ زَجْرهِ فَلَم يَبْتَدِرْنا بِعُقُوبَتِهِ ، وَلَمْ يُعَاجِلْنَا بِنِقْمَتِهِ بَلْ تَانَّانا بِرَحْمَتِهِ تَكَرُّماً، وَانْتَظَرَ مُراجَعَتَنَا بِرَأفَتِهِ حِلْماً. وَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي دَلَّنَا عَلَى التَّوْبَةِ الَّتِي لَمْ نُفِدْهَا إلاّ مِنْ فَضْلِهِ، فَلَوْ لَمْ نَعْتَدِدْ مِنْ فَضْلِهِ إلاّ بِهَا لَقَدْ حَسُنَ بَلاؤُهُ عِنْدَنَا، وَ جَلَّ إحْسَانُهُ إلَيْنَا وَ جَسُمَ فَضْلُهُ عَلَيْنَا، فَمَا هكذا كَانَتْ سُنَّتُهُ فِي التَّوْبَةِ لِمَنْ كَانَ قَبْلَنَا لَقَدْ وَضَعَ عَنَّا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ، وَلَمْ يُكَلِّفْنَا إلاّ وُسْعاً، وَ لَمْ يُجَشِّمْنَا إلاّ يُسْراً وَلَمْ يَدَعْ لاَحَـد مِنَّا حُجَّةً وَلاَ عُذْراً، فَالْهَالِكُ مِنَّا مَنْ هَلَكَ عَلَيْهِ وَ السَّعِيدُ مِنَّا مَنْ رَغِبَ إلَيْهِ . وَ الْحَمْد للهِ بِكُلِّ مَا حَمِدَهُ بِهِ أدْنَى مَلائِكَتِهِ إلَيْهِ وَ أَكْرَمُ خَلِيقَتِهِ عَلَيْهِ، وَأرْضَى حَامِدِيْهِ لَدَيْهِ، حَمْداً يَفْضُلُ سَآئِرَ الْحَمْدِ كَفَضْلِ رَبِّنا عَلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ . ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَكَانَ كُلِّ نِعْمَة لَهُ عَلَيْنَا وَ عَلى جَمِيعِ عِبَادِهِ الْمَاضِينَ وَالْبَاقِينَ عَدَدَ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جَمِيعِ الاشْيَآءِ، وَ مَكَانَ كُلِّ وَاحِدَة مِنْهَا عَدَدُهَا أَضْعافَاً مُضَاعَفَةً أَبَداً سَرْمَداً إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، حَمْداً لاَ مُنْتَهَى لِحَدِّهِ وَ لا حِسَابَ لِعَدَدِهِ وَ لاَ مَبْلَغَ لِغَايَتِهِ وَ لا انْقِطَاعَ لاَمَدِهِ، حَمْدَاً يَكُونُ وُصْلَةً إلَى طَاعَتِهِ وَعَفْوِهِ، وَ سَبَباً إلَى رِضْوَانِهِ وَذَرِيعَةً إلَى مَغْفِرَتِهِ وَ طَرِيقاً إلَى جَنَّتِهِ، وَخَفِيْراً مِنْ نَقِمَتِهِ، وَ أَمْناً مِنْ غَضَبِهِ، وَ ظَهِيْراً عَلَى طَاعَتِهِ، وَ حَاجِزاً عَنْ مَعْصِيَتِهِ وَ عَوْناً عَلَى تَأدِيَةِ حَقِّهِ وَ وَظائِفِهِ، حَمْداً نَسْعَدُ بِهِ فِي السُّعَدَاءِ مِنْ أَوْلِيَآئِهِ وَنَصِيرُ بِهِ فِي نَظْمِ الشُّهَدَآءِ بِسُيُوفِ أَعْدَائِهِ إنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيدٌ .

زعيم الرسوم
18/01/2010, 02:42 PM
بارك الله فيك ام حسين
وفي ميزان حسناتك

nidhal
18/01/2010, 02:50 PM
بارك الله فيـــــــــــــــــ يا أم حسين ـــــــــــــــــــك

دبلوماسي عود
18/01/2010, 02:50 PM
بارك الله فيك ام حسين
وفي ميزان حسناتك

اللهم بارك لها في عمرها واجعل ماكتبت في ميزان حسناتها وارزقها زيارة اباعبدالله
يوم الاربعين اللهم آمــــــــين.

نسألكم الدعـــــــاء

الفجراوية
18/01/2010, 02:58 PM
يزاج لله خير ..

يعطيج العافيه خيتي .. ~

Angel
18/01/2010, 03:07 PM
بارك الله فيكي اختي ام حسين

حبيت اضيف معلومه للي ماعنده خلفيه

الامام السجاد

هو الامام علي ابن الامام الحسين ابن الامام علي ابن ابي طالب عليهم السلام جميعآ


ولقب بالسجاد لكثرة سجوده ولانه كان يطيل السجود في صلاته..


اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آل محمد



:مرتاح:

Olive Oil
18/01/2010, 03:31 PM
السجاد ومــــــا أدراكم من السجاد.

نعم العبد

اطلعت على الصحيفة السجادية.

فكانت بحق أدعية وابتهالات خشوع لله تعالى تقوي عقيدة المؤمن.

ام حسين
18/01/2010, 03:44 PM
اللهم بارك لها في عمرها واجعل ماكتبت في ميزان حسناتها وارزقها زيارة اباعبدالله
يوم الاربعين اللهم آمــــــــين.

نسألكم الدعـــــــاء

ان شاء الله ورزق الله الجميع زيارة الامام الحسين عليه السلام بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

شكرااا جزيلااا اخي وشكرااا لكل من شارك في الموضوع

نسألكم الدعاء

ام حسين
18/01/2010, 03:53 PM
بارك الله فيكي اختي ام حسين

حبيت اضيف معلومه للي ماعنده خلفيه

الامام السجاد

هو الامام علي ابن الامام الحسين ابن الامام علي ابن ابي طالب عليهم السلام جميعآ


ولقب بالسجاد لكثرة سجوده ولانه كان يطيل السجود في صلاته..


اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آل محمد



:مرتاح:

مشكوووورة اختي العزيزة بارك الله فيك في ميزان حسناتك
ومن القابه ايضا ذو الثفنات والبكاء والعابد ومن أشهرها زين العابدين وبه كان يعرف كما يعرف باسمه.:):متفكر::مرتاح:

فنتاستك
18/01/2010, 04:14 PM
يسلموووو ع الموضوع الرائع

زهرة الشوق
18/01/2010, 04:14 PM
بـارك الله فيك أم حسين في ميزان حسناتك..:)

KING OF PERSIA
18/01/2010, 04:26 PM
اولا تعلم احترام ال بيت وقل" الزهراء سلام الله عليها وعلى ابيها"

الزهراء عليها السلام ما من صحابة مالكم عشان تقول رضي الله عنها


فاطمة رضي الله عنها

Lord Muscat
18/01/2010, 04:49 PM
فاطمة رضي الله عنها





فاطمه الزهراء صلوات الله وسلامه عليها انا ابوس تراب نعال رجلها عليها افضل الصلاه والسلام

KING OF PERSIA
18/01/2010, 05:02 PM
فاطمه الزهراء صلوات الله وسلامه عليها انا ابوس تراب نعال رجلها عليها افضل الصلاه والسلام

و أنا بعد:)

غدير الحياة
18/01/2010, 05:20 PM
اولا تعلم احترام ال بيت وقل" الزهراء سلام الله عليها وعلى ابيها"

الزهراء عليها السلام ما من صحابة مالكم عشان تقول رضي الله عنها

[قرآن]" أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء " (إبراهيم، 24)[/قرآن]
عذرا للتطفل..
ولكن فقط أبين لك أن سبلة عمان بالأخص السبلة الدينية لجميع المذاهب..
فيجب على كل واحد من أحترام مذهب الأخر..وأنت تعلم ان هناك أختلافات بين مذاهبنا فليس من حق أي مسلم أن يطعن في مذهب أخيه ..
وأنا أحترم ال بيت وأقول فاطمـــــــــــــــة الزهراء رضي الله عنها..


وكل مذهب حر فيما يفعلة




وقلتها بنفسكـ كل مذهب حرفيما يفعله...

[قرآن]" وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ " (البقرة، 191)[/قرآن]

ذكريات عمان
18/01/2010, 05:48 PM
بارك الله فيك ام حسين جزاك الله خير ورزقك حسن الخاتمه وادخلك جنات النعيم ...

follow_me
18/01/2010, 08:16 PM
اولا تعلم احترام ال بيت وقل" الزهراء سلام الله عليها وعلى ابيها"

الزهراء عليها السلام ما من صحابة مالكم عشان تقول رضي الله عنها

والله شيء مخزيء ومضحك في نفس الوقت اذا كنا نورث الانبياء من احفادهم

اذا النبي يعقوب عليه السلام له من الابناء غير النبي يوسف عليه السلام لماذا لا نذكرهم ونقول عليهم السلام اليس لهم بيوت وحرمات

وايضا النبي نوح عليه السلام له ابناء ولماذا لا تقولون ايضا عليهم السلام اليس لهم بيوت وحرمات

وعائشة رضي الله عنها زوجة النبي عليه السلام لماذا لا تذكروا عليها السلام

والله امركم عجيب

برمنجنات البوتاسيوم
19/01/2010, 12:47 AM
نحن كسنة وأباضية في عمان نقف صفا واحدا كبقية المسلمين في العالم ضد من يميز بين الصحابة وال البيت

واليكم معلومات عن زواجات علي بن ابي طالب رضي الله عنه :

لقد تزوج علي رضي الله عنه بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها عدة نساء، أنجبن له عدداً من الأبناء، منهم : عباس بن علي بن أبي طالب، عبدالله بن علي بن أبي طالب، جعفر بن علي ابن أبي طالب، عثمان بن علي بن أبي طالب.
أمهم هي: أم البنين بنت حزام بن دارم»

وأيضاً: عبيد الله بن علي بن أبي طالب، أبوبكر بن علي بن أبي طالب.
أمهم هي: ليلى بنت مسعود الدارمية»

وأيضاً: يحيى بن علي بن أبي طالب، محمد الأصغر بن علي ابن أبي طالب، عون بن علي بن أبي طالب.
أمهم هي: أسماء بنت عميس»

وأيضاً: رقية بنت علي بن أبي طالب، عمر بن علي بن أبي طالب ـ الذي توفي في الخامسة والثلاثين من عمره ـ.
وأمهما هي: أم حبيب بنت ربيعة»

وأيضاً: أم الحسن بنت علي بن أبي طالب، رملة الكبرى بنت علي بن أبي طالب.
وأمهما هي: أم مسعود بنت عروة بن مسعود الثقفى»

البلبل
19/01/2010, 02:22 AM
شره ماعليكم الشره على الي مخلين الفتنة منتشرة .. وحاسبين الاعضاء بان الفتنة عليهم بس ..!

شيخ السلطنة
19/01/2010, 06:25 AM
صحيح وين المصدر:ضحك:
باارك االله فيك أختي أم حسين أجرك على االزهراااء ان شاااء الله

لا حول ولا وقوة إلا بالله الأجر من عند الله أختي
أستغفرك يارب وأتوب إليك

ام حسين
19/01/2010, 11:12 AM
المنتدى بإسم امك

صحيح وقح لكن ماتنلام مب عربي:)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام في آداب الكلام والصمت:
1. لاتحدث الناس كلما تسمع ، فكفى بذلك خرقاً .
2. لا تسيء اللفظ وإن ضاق عليك الجواب .
3. لاخير في الصمت عن الحكم ، كما أنه لا خير في القول بالجهل .
4. تكلموا تعرفوا،فإن المرء مخبوء تحت لسانه .
5. لا تقل ما لا تعلم ، بل لا تقل كل ما تعلم .
6. إذا تم العقل نقص الكلام .
7. اللسان سبع إن خلي عنه عقر .
8. قلب الأحمق في فيه .ولسان العاقل في قلبه .
9. لسان العاقل وراء قلبه ،وقلب الأحمق وراء لسانه .
01. الخرس خير من الكذب .
11. للكلام آفات .
21. كثرة الهذر تمل الجليس وتهين الرئيس .
31. الخرس خير من العي .
41. الهذر عار .
51. ينبئ عن عقل كل أمرىءٍ لسانه .
61. يستدل على عقل الرجل بحسن مقاله .
71. لايقوم السفيه إلا مر الكلام .
81. الصمت آية الحلم .
91. اللسان ترجمان العقل .
02. يستدل على عقل كل امرئ بما يجري على لسانه .
12. نعم قرين الحلم الصمت .
22. لاخازن أفضل من الصمت .
32. العاقل من عقل لسانه .
42. لاتزدرين أحداً حتى تستنطقه .
52. من عقل الرجل الا يتكلم بكل ما أحاط به علمه .
62. لاحافظ أحفظ من الصمت .
72. من أمسك لسانه أمن ندمه .
82. من أطلق لسانه أبان عن سخفه .
92. لاعبادة كالصمت .
03. من ساء كلامه كثر ملامه .
13. لاتحث بما يخاف تكذيبه .
23. من صدقت لهجته قويت حجته .
33. لاتصحبن من لاعقل له .
43. من حسن كلامه مان النجح أمامه.
53. من ساء لفظه ساء حظه .
63. من كثر كلامه كثر لغظه .
73. من أسرع الجواب لم يدرك الصواب .
83. من كثر مقاله سُئم .
93. من عذب لسانه كثر إخوانه .
04. لكل مقام مقال .
14. من كثر كلامه زل .
24. من لنت كلمته وجبت محبته .
34. من كثر كلامه كثر لغطه .
44. لسان الصدق خير للمرء من المال .
54. من كثر كلامه كثر سقطه .
64. كلام الرجل ميزان عقله .
74. من تفقد مقاله قل غلطه .
84. من لزم الصمت أممن الملامة .
94. من كثر مقاله لم يعدم السقط .
05. كم من دم سفكه فم .
15. كم من كلمة سلبت نعمة .
25. من قوم لسانه زان عقله .
35. قوم لسانك تسلم .
45. من قل كلامه قلت آثامه .
55. قل أفلح التقي الصموت .
65. من أمر عليه لسانه قضى حتفه.
75. فضل الرجل يعرف من قوله .
85. من كثر مقاله لم يعدم السقط .
95. من سجن لسانه أمن من ندمه .
06. غطاء المساوي الصمت .
16. طوبى لمن صمت إلا عن ذكر الله .
26. صمت الجاهل ستره .
36. سنة اللئام قبح الكلام .
46. زلة اللسان تأتي على الإنسان .
56. سبب السلامة الصمت .
66. رب كلمة سلبت نعمة .
76. كم من كلمة سلبت نعمة .
86. رب لغو يجاب شر .
96. رب قول أشد من صول .
07. رب فتنة آثارهاقول .
17. رب كلام جوابه السكوت .
27. رب نطق أحسن منه الصمت .
37. رب لسان أتى على الإنسان .
47. رب حرب جُنيت من لفظة .
57. دليل عقل الرجل قوله .
67. حد اللسان أمضى من حد السنان .
77. جميل العقل دليل وفور العقل .
87. رب سكوت أبلغ من كلام .
97. رب كلام أنفذ من سهام .
08. ترك جواب السفيه أبلغ جوابه .
18. بلاء الإنسان في لسانه .
28. بيان الرجل ينبىء عن قوة لسانه .
38. إذا نطقت فأصدق .
48. إذا حدثت فأصدق .
58. رحم الله أمرأً قال خيراً فغنم أو سكت فسلم .
68. إذا قل الخطاب كثر الصواب .
78. أصوب الرمي القول المصيب .
88. أسفه السفهاء المتبجع بفحش الكلام .
98. أعيى ما يكون الحليم إذا خاطب سفيهاً .
09. أوضع العلم ماوقف على اللسان .
19. أحسن الصمت ماكان عن الزلل .
29. أسوأ القول الهذر .
39. إياك والهذر فمن كثر كلامه كثرت آثامه .
49. إحذروا اللسان فإنه سهم يخُطي .
59. إجتنب الهذر فأيسر جنايته الملامة .
69. إلزم الصمت فأدنى نفعه السلامة .
79. إسمع تعلم وأصمت تسلم .
89. اخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك .
99. أقل الكلام تأمن الملام .
001. أُصمت دهرك يجل أمرك .
101. إلزم الصمت يستنر فكرك .
201. أُصمت تسلم .
301. العاقل من عقل لسانه إلا عن ذكر الله .

صـخراوي
19/01/2010, 11:16 AM
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

follow_me
19/01/2010, 02:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام في آداب الكلام والصمت:
1. لاتحدث الناس كلما تسمع ، فكفى بذلك خرقاً .
2. لا تسيء اللفظ وإن ضاق عليك الجواب .
3. لاخير في الصمت عن الحكم ، كما أنه لا خير في القول بالجهل .
4. تكلموا تعرفوا،فإن المرء مخبوء تحت لسانه .
5. لا تقل ما لا تعلم ، بل لا تقل كل ما تعلم .
6. إذا تم العقل نقص الكلام .
7. اللسان سبع إن خلي عنه عقر .
8. قلب الأحمق في فيه .ولسان العاقل في قلبه .
9. لسان العاقل وراء قلبه ،وقلب الأحمق وراء لسانه .
01. الخرس خير من الكذب .
11. للكلام آفات .
21. كثرة الهذر تمل الجليس وتهين الرئيس .
31. الخرس خير من العي .
41. الهذر عار .
51. ينبئ عن عقل كل أمرىءٍ لسانه .
61. يستدل على عقل الرجل بحسن مقاله .
71. لايقوم السفيه إلا مر الكلام .
81. الصمت آية الحلم .
91. اللسان ترجمان العقل .
02. يستدل على عقل كل امرئ بما يجري على لسانه .
12. نعم قرين الحلم الصمت .
22. لاخازن أفضل من الصمت .
32. العاقل من عقل لسانه .
42. لاتزدرين أحداً حتى تستنطقه .
52. من عقل الرجل الا يتكلم بكل ما أحاط به علمه .
62. لاحافظ أحفظ من الصمت .
72. من أمسك لسانه أمن ندمه .
82. من أطلق لسانه أبان عن سخفه .
92. لاعبادة كالصمت .
03. من ساء كلامه كثر ملامه .
13. لاتحث بما يخاف تكذيبه .
23. من صدقت لهجته قويت حجته .
33. لاتصحبن من لاعقل له .
43. من حسن كلامه مان النجح أمامه.
53. من ساء لفظه ساء حظه .
63. من كثر كلامه كثر لغظه .
73. من أسرع الجواب لم يدرك الصواب .
83. من كثر مقاله سُئم .
93. من عذب لسانه كثر إخوانه .
04. لكل مقام مقال .
14. من كثر كلامه زل .
24. من لنت كلمته وجبت محبته .
34. من كثر كلامه كثر لغطه .
44. لسان الصدق خير للمرء من المال .
54. من كثر كلامه كثر سقطه .
64. كلام الرجل ميزان عقله .
74. من تفقد مقاله قل غلطه .
84. من لزم الصمت أممن الملامة .
94. من كثر مقاله لم يعدم السقط .
05. كم من دم سفكه فم .
15. كم من كلمة سلبت نعمة .
25. من قوم لسانه زان عقله .
35. قوم لسانك تسلم .
45. من قل كلامه قلت آثامه .
55. قل أفلح التقي الصموت .
65. من أمر عليه لسانه قضى حتفه.
75. فضل الرجل يعرف من قوله .
85. من كثر مقاله لم يعدم السقط .
95. من سجن لسانه أمن من ندمه .
06. غطاء المساوي الصمت .
16. طوبى لمن صمت إلا عن ذكر الله .
26. صمت الجاهل ستره .
36. سنة اللئام قبح الكلام .
46. زلة اللسان تأتي على الإنسان .
56. سبب السلامة الصمت .
66. رب كلمة سلبت نعمة .
76. كم من كلمة سلبت نعمة .
86. رب لغو يجاب شر .
96. رب قول أشد من صول .
07. رب فتنة آثارهاقول .
17. رب كلام جوابه السكوت .
27. رب نطق أحسن منه الصمت .
37. رب لسان أتى على الإنسان .
47. رب حرب جُنيت من لفظة .
57. دليل عقل الرجل قوله .
67. حد اللسان أمضى من حد السنان .
77. جميل العقل دليل وفور العقل .
87. رب سكوت أبلغ من كلام .
97. رب كلام أنفذ من سهام .
08. ترك جواب السفيه أبلغ جوابه .
18. بلاء الإنسان في لسانه .
28. بيان الرجل ينبىء عن قوة لسانه .
38. إذا نطقت فأصدق .
48. إذا حدثت فأصدق .
58. رحم الله أمرأً قال خيراً فغنم أو سكت فسلم .
68. إذا قل الخطاب كثر الصواب .
78. أصوب الرمي القول المصيب .
88. أسفه السفهاء المتبجع بفحش الكلام .
98. أعيى ما يكون الحليم إذا خاطب سفيهاً .
09. أوضع العلم ماوقف على اللسان .
19. أحسن الصمت ماكان عن الزلل .
29. أسوأ القول الهذر .
39. إياك والهذر فمن كثر كلامه كثرت آثامه .
49. إحذروا اللسان فإنه سهم يخُطي .
59. إجتنب الهذر فأيسر جنايته الملامة .
69. إلزم الصمت فأدنى نفعه السلامة .
79. إسمع تعلم وأصمت تسلم .
89. اخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك .
99. أقل الكلام تأمن الملام .
001. أُصمت دهرك يجل أمرك .
101. إلزم الصمت يستنر فكرك .
201. أُصمت تسلم .
301. العاقل من عقل لسانه إلا عن ذكر الله .


كلمات جميلة وواعظة

Angel
19/01/2010, 09:54 PM
والله شيء مخزيء ومضحك في نفس الوقت اذا كنا نورث الانبياء من احفادهم

اذا النبي يعقوب عليه السلام له من الابناء غير النبي يوسف عليه السلام لماذا لا نذكرهم ونقول عليهم السلام اليس لهم بيوت وحرمات

وايضا النبي نوح عليه السلام له ابناء ولماذا لا تقولون ايضا عليهم السلام اليس لهم بيوت وحرمات

وعائشة رضي الله عنها زوجة النبي عليه السلام لماذا لا تذكروا عليها السلام

والله امركم عجيب



اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم

لهذا السبب تجب الصلاة على آل البيت فهمت؟؟

وعائشه لاتعتبر من اهل البيت حتى لو كانت من زوجات النبي عليه وعلى ال بيته افضل الصلاة والسلام


:مرتاح:

inter milan 55
19/01/2010, 10:19 PM
والله شيء مخزيء ومضحك في نفس الوقت اذا كنا نورث الانبياء من احفادهم

اذا النبي يعقوب عليه السلام له من الابناء غير النبي يوسف عليه السلام لماذا لا نذكرهم ونقول عليهم السلام اليس لهم بيوت وحرمات

وايضا النبي نوح عليه السلام له ابناء ولماذا لا تقولون ايضا عليهم السلام اليس لهم بيوت وحرمات

وعائشة رضي الله عنها زوجة النبي عليه السلام لماذا لا تذكروا عليها السلام

والله امركم عجيب

صديقي

أستهدي بالله و لا تتسرع

المشكلة يا صديقي تكمن أن صاحب الرد شيعي بنظرك و لهذا يجب ان يكون ردك مخالف و لو كان صاحب الحق

هذه مشكلتكم التسرع و لو كان الامر صحيح

عندما نقول عليه السلام أو عليها السلام ليس تخصيص من ذاتنا أو مغالاة فيهم و لكن وجدنا أن الله سبحانه و رسوله قد أوجبوا علينا الصلاة عليهم و نحن نسلك هذا النهج بقولنا

اللهم صلي على محمد و أل محمد

و عندما نذكر أحدا منهم نقول عليه السلام أو عليها السلام

و هذا ما عليه علمائك صديقي

و انت صديقي لا تستطيع في تشهدك في الصلاة أن لا تذكر أهل البيت بالصلاه و إلا بطلت صلاتك :)

من بادي الوقت
20/01/2010, 12:40 AM
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم

لهذا السبب تجب الصلاة على آل البيت فهمت؟؟

وعائشه لاتعتبر من اهل البيت حتى لو كانت من زوجات النبي عليه وعلى ال بيته افضل الصلاة والسلام


:مرتاح:

اتعجب كل العجب كيف أن الجهل يعمي فسبحان الله!!!, أليست زوجة الرجل من ال بيته :مستغرب:
لست هنا لأثبت لك خطأ ما تقول فالعجم قبل العرب تعرف ان اهل الرجل هم زوجه واولاده.
فقد جاء في الصحيحين في حديث الإفك عن عائشة قالت: فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاستعذر عن عبد الله بن أبي بن سلول، قالت: فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو على المنبر: (يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي ...) فقوله: (من يعذرني) أي من ينصفني ويقيم عذري إذا انتصفت منه لما بلغني من أذاه في أهل بيتي. أي في عائشه رضي الله عتها.
واذكر قول الله تعالى في سورة النور التي نزلت في تبرئة السيده عائشه أم المؤمنين {يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا} سورة النــور(17)
ومن المعلوم أن في ذلك ايذاء لرسول الله في أهله ونفسه وقد كفر فاعله باجماع العلماء
فالله الله في نفسك حتى لا تقع في الحمى هدانا الله واياك.

alajmi85
20/01/2010, 01:35 AM
جزاك الله خيرا وجعل محمد وآله شفعائك يوم القيام

ولقد والله فزنا وسعدنا بولايتهم

juvent
20/01/2010, 03:21 AM
الله يهدي اخوانا الشيعه
وبارك الله فيك على الدعاء

قابض على الجمر
20/01/2010, 03:42 AM
الله يهدي اخوانا الشيعه
وبارك الله فيك على الدعاء

الله يهدي جميع مسلمين

دانيه
20/01/2010, 09:08 AM
مشكوووووره اختي
وبارك الله فيك
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

روح الجنة
20/01/2010, 09:18 AM
جزاك الله الف خير

البدر2020
20/01/2010, 09:20 AM
بارك الله فيكي أختي

لوحة عشق
20/01/2010, 11:48 AM
السـلام عى السـجـاد

بارك الله فيــك أختــي العزيــزة....

أبوحسين اللواتي
20/01/2010, 12:34 PM
اللهم صلي على محمد و على ال محمد و احشرنا معهم يا رب و ارزقنا شفاعتهم

خدمات عامة
20/01/2010, 02:17 PM
بارك الله فيك ام حسين
وبارك الله في جميع المشاركين بالصلاة على رسوله وال بيته الطيبين الاطهار .

boss_911
20/01/2010, 03:42 PM
اللهم صلي على محمد و على ال محمد

نور البتول
20/01/2010, 03:59 PM
رضي الله عن السجاد وارضاها وعليه السلام

ولد الجنوب
20/01/2010, 04:08 PM
بارك الله فيك ام حسين
اللهم صلي على محمد و على ال محمد

ظل ابن اليماني
20/01/2010, 04:32 PM
وقد تكذب عليه الفرس كثيرا

وأول من نسبه إلى الإمامة وجعلها منصبا إلاهيا هو هشام بن الحكم كما قال الشيعي المثقف الكبير ابن النديم في الفهرست.
حيث قال له زيد بن علي بن الحسين :

بلغني أنك تزعم أن فينا آل البيت رجلا مفترض الطاعة:متفكر:

فقال نعم وكان أبوك علي بن الحسين أحدهم

قال زيد بن السجاد

وكيف وقد كان يؤتى باللقمة حارة فيبردها ثم يلقمينيها !
أتراه كان يخاف عليّ من حرّ اللقمة ولا يخاف عليّ من حرّ النار؟:نطوط:


فأجابه مؤسس مذهب الفرس "خشي أن يُخبرك فتكذب فلا يكون له فيك الشفاعة" :مفتر:


وبهذا المنطق أصبح الفارسي في إيران مدركا للحقيقة التي يجهلها ابن الإمام السجاد:ضحك::ضحك::ضحك:

لا وبعد حسب الفكر الجديد لعبيد الفرس

كل من لا يصدق بفرضياتهم ناصبي

يعني زيد ابن السجاد ناصبي

والفارسي شيعي:نطوط::نطوط:

ومما نسبه الفرس إلى السجاد


"ابهتوا مخالفيكم وافتروا عليهم":ضحك:

فكيف يليق به وهو ذو الأصل الرفيع أن ينحطّ إلى هذا التفكير الوضيع:معصب:

بل كان سيدا كريما محبا لأمة جده صلى الله عليه وسلم وعلى آله وحشرنا معه بمنه وكرمه


وهذا التفكير الوضيع والنصوص المكذوبة على آل البيت هي التي جعلت الفارق بين من آمن بقول المسيح عليه السلام "أحبوا أعداءكم" وبين ما نسيه الفرس إلى من عدوه معصوما "ابهتوا مخالفيكم وافتروا عليهم"

أرجو من القارئ الكريم أن يقارن مذهب الفرس وعبيدهم بقول القرآن عن اليهود "ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل "

وهكذا قال اليهود عن الله وقال الفرس عن عبد صالح من عباد الله هو السجاد

وصدق الله العظيم ردا عليهم "ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون"


نسأل الله أن يحشرنا مع محمد وأل بيته الذين نؤمن معهم أن

صاحب الزمان هو الله تعالى وحده

ويحشر الفرس وأتباعهم مع صاحب زمانهم "الحجة" ابن الحسن "قائم آل محمد:منتزق:"

alsafeer07
20/01/2010, 04:54 PM
وقد تكذب عليه الفرس كثيرا


وأول من نسبه إلى الإمامة وجعلها منصبا إلاهيا هو هشام بن الحكم كما قال الشيعي المثقف الكبير ابن النديم في الفهرست.
حيث قال له زيد بن علي بن الحسين :

بلغني أنك تزعم أن فينا آل البيت رجلا مفترض الطاعة:متفكر:

فقال نعم وكان أبوك علي بن الحسين أحدهم

قال زيد بن السجاد

وكيف وقد كان يؤتى باللقمة حارة فيبردها ثم يلقمينيها !
أتراه كان يخاف عليّ من حرّ اللقمة ولا يخاف عليّ من حرّ النار؟:نطوط:


فأجابه مؤسس مذهب الفرس "خشي أن يُخبرك فتكذب فلا يكون له فيك الشفاعة" :مفتر:


وبهذا المنطق أصبح الفارسي في إيران مدركا للحقيقة التي يجهلها ابن الإمام السجاد:ضحك::ضحك::ضحك:

لا وبعد حسب الفكر الجديد لعبيد الفرس

كل من لا يصدق بفرضياتهم ناصبي

يعني زيد ابن السجاد ناصبي

والفارسي شيعي:نطوط::نطوط:

ومما نسبه الفرس إلى السجاد


"ابهتوا مخالفيكم وافتروا عليهم":ضحك:

فكيف يليق به وهو ذو الأصل الرفيع أن ينحطّ إلى هذا التفكير الوضيع:معصب:

بل كان سيدا كريما محبا لأمة جده صلى الله عليه وسلم وعلى آله وحشرنا معه بمنه وكرمه


وهذا التفكير الوضيع والنصوص المكذوبة على آل البيت هي التي جعلت الفارق بين من آمن بقول المسيح عليه السلام "أحبوا أعداءكم" وبين ما نسيه الفرس إلى من عدوه معصوما "ابهتوا مخالفيكم وافتروا عليهم"

أرجو من القارئ الكريم أن يقارن مذهب الفرس وعبيدهم بقول القرآن عن اليهود "ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل "

وهكذا قال اليهود عن الله وقال الفرس عن عبد صالح من عباد الله هو السجاد

وصدق الله العظيم ردا عليهم "ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون"


نسأل الله أن يحشرنا مع محمد وأل بيته الذين نؤمن معهم أن

صاحب الزمان هو الله تعالى وحده


ويحشر الفرس وأتباعهم مع صاحب زمانهم "الحجة" ابن الحسن "قائم آل محمد:منتزق:"



يعني انت ماتؤمن بأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام وإخباره عن ظهور المهدي المنتظر ؟؟؟

زهور
20/01/2010, 05:48 PM
وقد تكذب عليه الفرس كثيرا

وأول من نسبه إلى الإمامة وجعلها منصبا إلاهيا هو هشام بن الحكم كما قال الشيعي المثقف الكبير ابن النديم في الفهرست.
حيث قال له زيد بن علي بن الحسين :

بلغني أنك تزعم أن فينا آل البيت رجلا مفترض الطاعة:متفكر:

فقال نعم وكان أبوك علي بن الحسين أحدهم

قال زيد بن السجاد

وكيف وقد كان يؤتى باللقمة حارة فيبردها ثم يلقمينيها !
أتراه كان يخاف عليّ من حرّ اللقمة ولا يخاف عليّ من حرّ النار؟:نطوط:


فأجابه مؤسس مذهب الفرس "خشي أن يُخبرك فتكذب فلا يكون له فيك الشفاعة" :مفتر:


وبهذا المنطق أصبح الفارسي في إيران مدركا للحقيقة التي يجهلها ابن الإمام السجاد:ضحك::ضحك::ضحك:

لا وبعد حسب الفكر الجديد لعبيد الفرس

كل من لا يصدق بفرضياتهم ناصبي

يعني زيد ابن السجاد ناصبي

والفارسي شيعي:نطوط::نطوط:

ومما نسبه الفرس إلى السجاد


"ابهتوا مخالفيكم وافتروا عليهم":ضحك:

فكيف يليق به وهو ذو الأصل الرفيع أن ينحطّ إلى هذا التفكير الوضيع:معصب:

بل كان سيدا كريما محبا لأمة جده صلى الله عليه وسلم وعلى آله وحشرنا معه بمنه وكرمه


وهذا التفكير الوضيع والنصوص المكذوبة على آل البيت هي التي جعلت الفارق بين من آمن بقول المسيح عليه السلام "أحبوا أعداءكم" وبين ما نسيه الفرس إلى من عدوه معصوما "ابهتوا مخالفيكم وافتروا عليهم"

أرجو من القارئ الكريم أن يقارن مذهب الفرس وعبيدهم بقول القرآن عن اليهود "ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل "

وهكذا قال اليهود عن الله وقال الفرس عن عبد صالح من عباد الله هو السجاد

وصدق الله العظيم ردا عليهم "ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون"


نسأل الله أن يحشرنا مع محمد وأل بيته الذين نؤمن معهم أن

صاحب الزمان هو الله تعالى وحده

ويحشر الفرس وأتباعهم مع صاحب زمانهم "الحجة" ابن الحسن "قائم آل محمد:منتزق:"

كفاك كذبا وتدليسا
وكف عن الاتيان بالاحاديث الموضوعة ...

ثم اني اتساءل ماهي قصتك مع الفرس هل تعاني من عقد النقص
فالبخاري ومسلم والنسائي من الفرس لماذا تأخذ باحاديثهم ....

الآن فقط تأكدت من جهلك
فأنت لا تستحق حتى ان يضيع احد وقته للرد عليك ..

اين ابراهيم السالمي من سمومك

الصقر الوادي
20/01/2010, 05:59 PM
يعني انت ماتؤمن بأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام وإخباره عن ظهور المهدي المنتظر ؟؟؟

السلام عليك اخي العزيز:
انا كنت في حوار مع بعض الاخوة في السبلة عن هذا الموضوع و لكن لم اخرج منهم بإجابة؟

ما هو حكم من لا يؤمن بالمهدي المنتظر (عج)؟

ولد الجنوب
20/01/2010, 06:18 PM
السلام عليك اخي العزيز:
انا كنت في حوار مع بعض الاخوة في السبلة عن هذا الموضوع و لكن لم اخرج منهم بإجابة؟

ما هو حكم من لا يؤمن بالمهدي المنتظر (عج)؟

الي ما يؤمن بالمهدي يعني ما يؤمن بكلام الرسول صلى الله علية وسلم
سنن الترمذي - الفتن ، عن رسول الله - ما جاء في المهدي - رقم الحديث : ( 2156 )



- حدثنا : ‏ ‏عبيد بن إسباط بن محمد القرشي الكوفي ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سفيان الثوري ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم بن بهدلة ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال : ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏لا تذهب الدنيا حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏إسمه إسمي ‏، ‏قال ‏أبو عيسى ‏: وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏‏وأبي سعيد ‏ ‏وأم سلمة ‏ ‏وأبي هريرة ‏، ‏وهذا ‏حديث حسن صحيح.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2156&doc=2




--------------------------------------------------------------------------------



سنن الترمذي - الفتن ، عن رسول الله - ما جاء في المهدي - رقم الحديث : ( 2157 )



- حدثنا : ‏ ‏عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏يلي رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏إسمه إسمي ،‏ ‏قال عاصم ‏: ‏وأخبرنا : ‏ ‏أبو صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏ ‏لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يلي ‏، ‏قال ‏أبو عيسى ‏: ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2157&doc=2


مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي سعيد (ر) - رقم الحديث : ( 10737 )



‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏زيداًً أبا الحواري ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏أبا الصديق ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال : ‏ ‏خشينا أن يكون بعد نبينا حدث فسألنا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال : ‏يخرج ‏‏المهدي ‏ ‏في أمتي خمساًً ‏ ‏أو سبعاًً أو تسعاً ‏ ‏زيد ‏ ‏الشاك ‏ ‏قال : قلت أي شيء ‏ ‏قال : سنين ثم قال : يرسل السماء عليهم ‏ ‏مدراراً ‏ ‏ولا ‏ ‏تدخر ‏ ‏الأرض من نباتها شيئاًً ويكون المال ‏ ‏كدوساًً ‏ ‏قال : يجيء الرجل إليه فيقول : يا ‏ ‏مهدي ‏ ‏أعطني أعطني قال : ‏ ‏فيحثي ‏ ‏له في ثوبه ما إستطاع أن يحمل.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=10737&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - مسند أبي سعيد (ر) - باقي مسند ... - رقم الحديث : ( 10898 )



- حدثنا : ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ، حدثنا : ‏ ‏جعفر ‏ ‏، عن ‏ ‏المعلي بن زياد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏العلاء بن بشير ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الصديق الناجي ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) : ‏أبشركم ‏ ‏بالمهدي ‏ ‏يبعث في أمتي على إختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً كما ملئت ‏ ‏جوراًً ‏ ‏وظلماًً ‏ ‏يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض يقسم المال صحاحاً فقال له رجل : ما صحاحاً قال : بالسوية بين الناس ، قال : ويملأ الله قلوب أمة ‏ ‏محمد ‏ (ص) ‏ ‏غنى ويسعهم عدله حتى يأمر منادياً فينادي فيقول : من له في مال حاجة فما يقوم من الناس إلاّ رجل فيقول : إئت ‏ ‏السدان ‏ ‏يعني الخازن ‏ ‏فقل له : إن ‏ ‏المهدي ‏ ‏يأمرك أن تعطيني مالاً فيقول له ‏ : ‏إحث ‏ ‏حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم فيقول : كنت أجشع أمة ‏ ‏محمد ‏ ‏نفساًً ‏ ‏أو عجز ‏ ‏عني ما ‏ ‏وسعهم ‏ ‏قال : فيرده فلا يقبل منه فيقال له : أنا لا نأخذ شيئاًً أعطيناه فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده ‏ ‏أو قال : ثم لا خير في الحياة بعده.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=10898&doc=6




--------------------------------------------------------------------------------



مسند أحمد - باقي مسند ... - مسند أبي سعيد .. (ر) - رقم الحديث : ( 11061 )



‏- حدثنا : ‏ ‏زيد بن الحباب ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏المعلي بن زياد المعولي ‏ ‏، عن ‏ ‏العلاء بن بشير المزنى ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الصديق الناجي ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أبشركم ‏ ‏بالمهدى ‏ ‏يبعث في أمتي على إختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطاًً وعدلاًً كما ملئت ‏ ‏جوراًً ‏ ‏وظلماًً ‏ ‏ويرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ويملأ الله قلوب أمة ‏ ‏محمد ‏ ‏غنى ، فلا يحتاج أحد إلى أحد فينادي : مناد من له في المال حاجة قال : فيقوم رجل فيقول : أنا فيقال له : إئت ‏ ‏السادن ‏ ‏يعني الخازن ‏ ‏فقل له : قال لك ‏ ‏المهدي ‏ ‏أعطني قال : فيأتي ‏ ‏السادن ‏ ‏فيقول له فيقال له : ‏‏إحتثي ‏ ‏فيحتثي ‏ ‏فإذا ‏ ‏أحرزه ‏ ‏قال : كنت أجشع أمة ‏ ‏محمد ‏ ‏نفساًً ‏ ‏أو عجز ‏ ‏عني ما ‏ ‏وسعهم ‏ ‏قال : فيمكث سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين ثم لا خير في الحياة ‏ ‏أو في العيش ‏ ‏بعده ‏ ، حدثنا : ‏ ‏زيد بن الحباب ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏جعفر بن سليمان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏المعلي بن زياد ‏ ‏، عن ‏ ‏العلاء بن بشير المزني ‏ ‏وكان بكاء عند الذكر شجاعاًً عند اللقاء ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الصديق الناجي ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏مثله وزاد فيه فيندم فيأتي به ‏ ‏السادن ‏ ‏فيقول له : لا نقبل شيئاًً أعطيناه.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=11061&doc=6

ولد الجنوب
20/01/2010, 06:19 PM
سنن أبي داود - باب - المهدي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 310 ) رقم الحديث : ( 3735 )



‏- حدثنا : ‏ ‏أحمد بن إبراهيم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن جعفر الرقي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو المليح الحسن بن عمر ‏، عن ‏زياد بن بيان ‏، عن ‏علي بن نفيل ‏، عن ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏، عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏قالت : ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: ‏المهدي من ‏عترتي ‏ ‏من ولد ‏ ‏فاطمة ‏قال عبد الله بن جعفر ‏: وسمعت ‏ ‏أبا المليح ‏ ‏يثني على ‏ ‏علي بن نفيل ‏ ‏ويذكر منه صلاحاً. ‏



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3735&doc=4

ظل ابن اليماني
20/01/2010, 07:11 PM
يعني انت ماتؤمن بأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام وإخباره عن ظهور المهدي المنتظر ؟؟؟

شكرا على تساؤلك بأدب رفيع خلافا لبعضهم ممن لا يريدون من الأفكار إلا ما وافق أهواءهم، وأؤلئك قال الله تعالى في أمثالهم "إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون"

بالتأكيد أخي الكريم المهدي فكرة أموية نشأت في العصر الأموي لأن بني أمية قد اختطفوا الشرعية من الأمة. كما قال العلامة فلهاوزن "وفي الواقع فإن تبوأ معاوية عرش المسلمين كان لدى المسلمين الأتقياء أشبه ما يمكن بالمهزلة". وحين مات "سن في الإسلام سنة سيئة عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة " وهي تولية يزيد من بعده . ولذلك استنكر صنيعه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما"جعلوها هرقلية كلما مات هرقل كان ابن هرقل":نطوط:

فقام أول من ثار مطالبا بالشرعية الثائر الشهيد سيد شباب أهل الجنة الحسين بن علي رضي الله عنهما
مطالبا بكرامة أمة جده رسول الله. فكان أن قتله من لا خلاق له بالآخرة في أكبر انتهاك أخلاقي لقدسية البيت الطاهر. وحين علق بروكلمان على خروج الحسين قال "جاء معتمدا على حصانته الدوبلوماسية بوصفه ابن بنت النبي أكثر مما ينبغي" والحق أنه فعل ما ينبغي ولكنه فوجئ بمنعدمي الضمير والحياء.

وثار رجل أصله من الطائف وأبوه من شهداء القادسية قتله الفرس في معركة الجسر الشهيرة، ولكي يكتسب شرعية ادعى أنه مكلف من قبل (محمد بن علي ابن الحنفية) وحين مات ابن الحنفية زعم أنه اختفى وسيعود فيملأها عدلا كما ملئت جورا. فمحمد بن الحنفية هو أول مهدي في التارييخ. ثم وظفت الفكرة عدة مرات استحلاها القاعدون الذين رجوا أن يدمر الله بني أمية ويعيد الحق إلى آل البيت. ومعنى (كما ملئت جورا) أي (على أيدي بني أمية).
ووظفها فيما بعد المهدي العباسي لتصفية خصومه فادعى أن اسمه ونسبه يرشحانه لتقمص الفكرة .
ما دامت شائعة.
لكن الفرس كما بينت في مواضع سابقة قد لاذوا بتراجيديا الحسين رضي الله عنه واستطاعوا في غفلة من شيعته أن يسوقوا فكرة وجود امام اختفى سنة 255هـ غيبة صغرى و329 غيبة كبرى.
وما يزال يظهر هنا وهناك ويؤيد طبقة الكهنوت الفارسية التي تنال احترام الناس بالتزوير والادعاء
وخلال ألف سنة أنتجت ترسانة من النصوص لحماية الفكرة.
واليوم تسعى المؤسسة السياسية الإيرانية إلى توظيفها من جديد لتجعل الذين تلقوا الفكرة من تراثهم من المنفعلين بتراجيديا الحسين يقاتلون الأمة من أجل أن يبسط الفرس نفوذهم على المنطقة. فإذا ربحوا فهو للفرس وإذا خسروا فهم عرب!

وهكذا تعد فكرة المهدي وهي فكرة سخيفة جدا وتضاد قوله تعالى "ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار" أكبر فيروس فكري في رأس المسلمين المساكين المنفعلين بتراجيديا الحسين رضي الله عنه.


فبالتأكيد أخي الكريم أني لا أومن ولا أصدق لا بوجود مهدي الفرس ولا بظهور مهدي العرب في نهاية الزمان.
إنها فكرة أموية نشأت في دنيا ملأها بنو أمية جورا

ومن وجهة نظري المتواضعة أن الإيمان بالإمامة حسب التصور الفارسي لها هو ضلالة صغرى، أما
الإيمان بالولاية (أن توالي الحسين وآل محمد عبر صاحب الزمان[وهو فكرة فارسية / حجز مقعد في الملأ الأعلى بصفات إلاهية وبنسب مدعى لقبول الفكرة] هو خروج من دين العرب ودخول في دين الفرس)* ولو قُدِّر للنبي صلى الله عليه وآله أو علي أو الحسين أن يبعثوا ويروا جماعة من المسلمين يؤمنون بأن للزمان صاحبا غير الله تعالى، وأن ثمة كائنا خرافيا يدعي كهنة إيران لقاءه متى شاءوا وأن ولاية آل محمد ليست باتباع أخلاقهم وفكرهم بل بالإيمان بفكرة الفرس التي ولدها لاشعورهم الموتور لقاتلوا على أدنى من ذلك.

أرجو أن تكون الفكرة قد وضحت

ونسأل الله تعالى ببركة آل محمد أن يعيد المسلمين المنفعلين بتراجيديا الشهيد الحسين إلى فكر القرآن
وسيرة محمد وآل بيته كما مارسوا الحياة ودعوا إلى التوحيد وأن يتخلوا عن خرافات الفرس في الإمامة والولاية.

وأن يوفق أمة الإسلام في أن تبايع إماما من آل محمد يحقق لها العدالة وينشر رسالة الإسلام دون خرافات ودون ادعاء أن للزمان صاحبا غير الله تعالى فإن ذلك نقيض التوحيد.

الصقر الوادي
20/01/2010, 07:23 PM
سنن أبي داود - باب - المهدي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 310 ) رقم الحديث : ( 3735 )



‏- حدثنا : ‏ ‏أحمد بن إبراهيم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن جعفر الرقي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو المليح الحسن بن عمر ‏، عن ‏زياد بن بيان ‏، عن ‏علي بن نفيل ‏، عن ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏، عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏قالت : ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: ‏المهدي من ‏عترتي ‏ ‏من ولد ‏ ‏فاطمة ‏قال عبد الله بن جعفر ‏: وسمعت ‏ ‏أبا المليح ‏ ‏يثني على ‏ ‏علي بن نفيل ‏ ‏ويذكر منه صلاحاً. ‏



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3735&doc=4

اخي الفاضل ابن الجنوب :
ورد الكثير من الاحاديث في هذا الموضوع (وقد ضعف علماء الحديث معظمها) ..
واعوذ بالله من ان اخوض في ما ليس لي به علم فما انا بعالم من علوم الدين (وياليتني كنت) .. لكني امتثل لكلام المصطفى و لا اجد في نفسي حرجا من ان اأمن بظهور رجل في اخر الزمان ينشر العدل و يقيم حدود الله تماما كما اومن بظهور المسيح الدجال و نزول سيدنا عيسى عليه السلام في اخر الزمان وعلم الغيب لله وحده لا منازع له فيه..
و لكن يا اخي العزيز ما يرد في كتب الشيعة (وخصوصا في الانوار النعمانية) يجعل فكرة تتبلور في ذهني ان الاخوتنا الشيعة قد غالوا في هذا الموضوع و حملوا هذي الاحاديث ما لا تحمل .
فقل الي يا اخي العزيز كيف اأمن بالاتي من دون نص (ولو بالتلميح) سواء من كتاب الله تعالى او من صحيح سنة نبيه:
1) ان المهدي هو فتى قد حبس في السرداب من مئات السنين وانه مازال حيا . وان بيده تصريف العديد من امور الدنيا و انه تعرض عليه امور و احوال المسلمين و يستشار في ارزاقهم و اعمالهم. كل هذا من غير نص.
2) ان المهدي لما يظهر سوف يخرج الشيخين خليفتا رسول الله و يصلبهما و يحرقهما.
3) ان المهدي سوف يعمل سيفه فالعرب و خصوصا عرب الجزيرة العربية.

حتى اني استمعت لأحد ادعياء العلم يقول ان علينا كمسلمين ان نكثر الفساد فالارض و نثير القتل لان هذا سيعجل فرج المهدي المنتظر ابو صالح.

اخي العزيز الغالي .. وضح لي هذا بلغة بسيطة و لا تثقل علي .


بالمناسبة: من اي جنوب انت؟

ظل ابن اليماني
20/01/2010, 07:34 PM
كفاك كذبا وتدليسا
وكف عن الاتيان بالاحاديث الموضوعة ...

ثم اني اتساءل ماهي قصتك مع الفرس هل تعاني من عقد النقص
فالبخاري ومسلم والنسائي من الفرس لماذا تأخذ باحاديثهم ....

الآن فقط تأكدت من جهلك
فأنت لا تستحق حتى ان يضيع احد وقته للرد عليك ..

اين ابراهيم السالمي من سمومك

الأخــ(ـت) زهور لست مضطرا إلى الكذب أما التدليس فهو مصطلح يعني أن تورد الحديث دون ذكر السند.
وأما البخاري فقد تعلم أنه من أذربيجان، وقبره بها الآن بمدينة خرتنغ.
وأما مسلم فهو قشيري عربي
وأما النسائي فهو من مدينة نسا
ونحن لا نكره الفرس لكن لياذهم بمظلومية آل البيت للتنفيس عن امتعاضهم ممن أسقط دولتهم جعلهم يقدمون تصورا يخالف واقع دين العرب. ,وهذا أمر نستهجنه منهم ، وفي الواقع فإنهم لا مستقبل لهم حتى يحبوا العرب
أما أن يخوّنوا الأمة ويرسموا محمدا يوصي لعلي |أمامها وهي تنكر فهذا ما لا يقبله عقل سليم

هل تخون أمة كاملة؟:نطوط:
وثانيا أن يكرهوا من أدخلهم في الإسلام وأنقذهم من المجوسية فقط لأنه أسقط دولتهم:نطوط: فهذا ما يناقض الأخلاق.
ولما عجزوا أن يجدوا فيه مطعنا قاموا فادعوا أنه فعل أمرين تخيلوهما وأسسوا عليهما دينهم
ـ أنه خان هو والعرب وصية محمد لابن عمه الإمام الرابع بأن يكون الإمام الأول:معصب:
وثانيهما قالوا يجب أن تكرهوه لأنه "رفس السيدة فاطمة بنت النبي فأسقطها جنينا"
:مستغرب:
وهل يعقل هذا عاقل؟
فنظرية الإمامة هي الرفض الفارسي للحكم العربي

ولولا ترسانة اللامعقول التي يقدمونها يعد تهييج عواطف الناس المنفعلين بتراجيديا الحسين لاكتشفت أنت بنفسك ما اكتشفه السيد عبدالرسول عبدالزهرة (أحمد الكاتب)

وبإمكانك أن تستمع إلى بحثه هنا (http://www.youtube.com/results?search_query=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B 9%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A7%D9%8 4%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8&search_type=&aq=0&oq=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A7%D8%AA+%D8% A7%D8%AD%D9%85%D8%AF)

أو تقرأه من هنا (http://www.4shared.com/file/64188854/294b7e8e/________.html?s=1)

وأسأل الله أن يعيدك والمسلمين إلى التصور الحقيقي عن الله والحياة والآخرة والخير والشر كما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والأئمة من بعده أبي بكر وعمر وعلي والحسن والحسين وبنوهم.

وأن يخلصك والإخوة المنفعلين بتراجيديا الحسين من تصور أسلاف الفرس وإعادة صياغة دين محمد بصيغته الحالية الإيرانية

والله الموفق

وهج بركاء
20/01/2010, 08:07 PM
والله تراااهااا مصيبة كبيرة اذاااا لحد ألحين يوجد نااااس لا يؤمنوااا بظهور الامااام االمهدي !!!!

يااا ناااس يااا هو .. الله سبحااانه وتعااالى استحااالة يجعل خلقه غااارقين في االظلالة وااالشهواات واالتخبط .. بدون مااا يظهر لهم شخص يصلح كل الاعوجاااج
مااا سمعتوااا عن االمدينة ااالفاااضلة !!!
راااح تكون الأرض كلهااا عبااارة عن االمدينة االفاااضلة

فتحوااا عقولكم شوي .... ظهور الاماام االمهدي من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله حقيقة لا غبااار عليهااا

الصقر الوادي
20/01/2010, 08:17 PM
والله تراااهااا مصيبة كبيرة اذاااا لحد ألحين يوجد نااااس لا يؤمنوااا بظهور الامااام االمهدي !!!!

يااا ناااس يااا هو .. الله سبحااانه وتعااالى استحااالة يجعل خلقه غااارقين في االظلالة وااالشهواات واالتخبط .. بدون مااا يظهر لهم شخص يصلح كل الاعوجاااج
مااا سمعتوااا عن االمدينة ااالفاااضلة !!!
راااح تكون الأرض كلهااا عبااارة عن االمدينة االفاااضلة

فتحوااا عقولكم شوي .... ظهور الاماام االمهدي من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله حقيقة لا غبااار عليهااا

يا اخت وسن :
كيف ان ظهوره بيخلينا نعيش في مدينة فاضلة إذا كان سيخرج خليفتاااا رسول الله( من خيار الصحابة الذين اوصلوا إلينا هذا الدين ) و انه سوف يصلبهما و يحرقهما؟؟!!!!؟ ارجوك اشرحي لي هذه بهدوء على الله يهدينا.

بالمناسبة انا اأمن بانه سوف يأتي رجل في اخر الزمان يملاء الدنيا عدلا و انه سيخرج المسيح الدجال و يأجوج ومأجوج و اأمن بنزول المسيح علية السلام ( مع ان معظم الاحاديث الواردة في المواضيع اعلاه ضعفها ائمة الحديث)؟

وهج بركاء
20/01/2010, 08:31 PM
يا اخت وسن :
كيف ان ظهوره بيخلينا نعيش في مدينة فاضلة إذا كان سيخرج خليفتاااا رسول الله( من خيار الصحابة الذين اوصلوا إلينا هذا الدين ) و انه سوف يصلبهما و يحرقهما؟؟!!!!؟ ارجوك اشرحي لي هذه بهدوء على الله يهدينا.
مسألة انه بيجي عشااان يخرج خليفتااا رسول الله ويصلبهما ويحرقهمااا ...هذي وان وجدت في بعض كتبناا فتعتبر من ااالمبااالغات ...االساالفة صحيح فيهااا رجعة االأمواات ... بس رااح تكون للشهاادة ولاقاامة االحجة عليهم أماام االناااس جميعاا ... أنااا مااا أقدر أخوض كثير في هذه االأمور لأني رااح أفتح أبوااب كثيرة يصعب غلقهاا بسوله!!!!

بالمناسبة انا اأمن بانه سوف يأتي رجل في اخر الزمان يملاء الدنيا عدلا و انه سيخرج المسيح الدجال و يأجوج ومأجوج و اأمن بنزول المسيح علية السلام ( مع ان معظم الاحاديث الواردة في المواضيع اعلاه ضعفها ائمة الحديث)؟

سمعت قبل يومين تقريبا أنه لمجرد قول االشخص انه يؤمن بظهور شخص آخر االزماان .. فهذااا االشي كاافي له بأن يكون من االمصدقين بظهور من يملئ الأرض عدلا وقسطااا بعدما ملئت جوراا وفسقااا...

الصقر الوادي
20/01/2010, 08:39 PM
سمعت قبل يومين تقريبا أنه لمجرد قول االشخص انه يؤمن بظهور شخص آخر االزماان .. فهذااا االشي كاافي له بأن يكون من االمصدقين بظهور من يملئ الأرض عدلا وقسطااا بعدما ملئت جوراا وفسقااا...

اخت وسن :
ترى القائل بهذا الكلام (اخراج الشيخين) هذا من اكبر اأمة المذهب . ما يسير انه يتكلم بمبالغة من دون مسؤولية؟؟ هذي ما كلمه سهلة

وهج بركاء
20/01/2010, 08:58 PM
اخت وسن :
ترى القائل بهذا الكلام (اخراج الشيخين) هذا من اكبر اأمة المذهب . ما يسير انه يتكلم بمبالغة من دون مسؤولية؟؟ هذي ما كلمه سهلة

يااا خوي خلي في باالك شي وااحد فقط ... ان ااالاماام االمهدي عجل الله فرجه االشريف من أحفاااد رسول االله وعاااد انت شوف كيف بيكون تصرف االاماام االمهدي لمااا بيظهر ليحكم الأرض من مشرقهاا لمغربهااا
ماا عليك لا من كتاابناا ولا من كتااب غيرنااا

ايمااانك بظهور الاماام االمهدي بهدف احقااق االحق واقاامة االعدل وازااحة االظلم عن االعباااد يكفيك لتكون من ااالمصدقين بظهور حجة الله على خلقه آخر االزماان ...بغض االنظر عن تصديق أو تكذيب ماا سيواااكب ظهور الاماام من قضاااياا وأمور أخرى

مستر عفريت
20/01/2010, 09:02 PM
يااا خوي خلي في باالك شي وااحد فقط ... ان ااالاماام االمهدي عجل الله فرجه االشريف من أحفاااد رسول االله وعاااد انت شوف كيف بيكون تصرف االاماام االمهدي لمااا بيظهر ليحكم الأرض من مشرقهاا لمغربهااا
ماا عليك لا من كتاابناا ولا من كتااب غيرنااا

ايمااانك بظهور الاماام االمهدي بهدف احقااق االحق واقاامة االعدل وازااحة االظلم عن االعباااد يكفيك لتكون من ااالمصدقين بظهور حجة الله على خلقه آخر االزماان ...بغض االنظر عن تصديق أو تكذيب ماا سيواااكب ظهور الاماام من قضاااياا وأمور أخرى

ما أأومن بخروج الرجل السوبر مال من الحجر اللي تقولو عنه ..
الارض ما محتاجة حد يمليها قسطا وعدلا وجورا ولا مو فايدة جنهم بابا يوم في النهاية الكل بيستوي حبوبيين ومسلميين ..
كييه اتزعل جهنم ..

شتتني غيابك
20/01/2010, 09:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام في آداب الكلام والصمت:
1. لاتحدث الناس كلما تسمع ، فكفى بذلك خرقاً .
2. لا تسيء اللفظ وإن ضاق عليك الجواب .
3. لاخير في الصمت عن الحكم ، كما أنه لا خير في القول بالجهل .
4. تكلموا تعرفوا،فإن المرء مخبوء تحت لسانه .
5. لا تقل ما لا تعلم ، بل لا تقل كل ما تعلم .
6. إذا تم العقل نقص الكلام .
7. اللسان سبع إن خلي عنه عقر .
8. قلب الأحمق في فيه .ولسان العاقل في قلبه .
9. لسان العاقل وراء قلبه ،وقلب الأحمق وراء لسانه .
01. الخرس خير من الكذب .
11. للكلام آفات .
21. كثرة الهذر تمل الجليس وتهين الرئيس .
31. الخرس خير من العي .
41. الهذر عار .
51. ينبئ عن عقل كل أمرىءٍ لسانه .
61. يستدل على عقل الرجل بحسن مقاله .
71. لايقوم السفيه إلا مر الكلام .
81. الصمت آية الحلم .
91. اللسان ترجمان العقل .
02. يستدل على عقل كل امرئ بما يجري على لسانه .
12. نعم قرين الحلم الصمت .
22. لاخازن أفضل من الصمت .
32. العاقل من عقل لسانه .
42. لاتزدرين أحداً حتى تستنطقه .
52. من عقل الرجل الا يتكلم بكل ما أحاط به علمه .
62. لاحافظ أحفظ من الصمت .
72. من أمسك لسانه أمن ندمه .
82. من أطلق لسانه أبان عن سخفه .
92. لاعبادة كالصمت .
03. من ساء كلامه كثر ملامه .
13. لاتحث بما يخاف تكذيبه .
23. من صدقت لهجته قويت حجته .
33. لاتصحبن من لاعقل له .
43. من حسن كلامه مان النجح أمامه.
53. من ساء لفظه ساء حظه .
63. من كثر كلامه كثر لغظه .
73. من أسرع الجواب لم يدرك الصواب .
83. من كثر مقاله سُئم .
93. من عذب لسانه كثر إخوانه .
04. لكل مقام مقال .
14. من كثر كلامه زل .
24. من لنت كلمته وجبت محبته .
34. من كثر كلامه كثر لغطه .
44. لسان الصدق خير للمرء من المال .
54. من كثر كلامه كثر سقطه .
64. كلام الرجل ميزان عقله .
74. من تفقد مقاله قل غلطه .
84. من لزم الصمت أممن الملامة .
94. من كثر مقاله لم يعدم السقط .
05. كم من دم سفكه فم .
15. كم من كلمة سلبت نعمة .
25. من قوم لسانه زان عقله .
35. قوم لسانك تسلم .
45. من قل كلامه قلت آثامه .
55. قل أفلح التقي الصموت .
65. من أمر عليه لسانه قضى حتفه.
75. فضل الرجل يعرف من قوله .
85. من كثر مقاله لم يعدم السقط .
95. من سجن لسانه أمن من ندمه .
06. غطاء المساوي الصمت .
16. طوبى لمن صمت إلا عن ذكر الله .
26. صمت الجاهل ستره .
36. سنة اللئام قبح الكلام .
46. زلة اللسان تأتي على الإنسان .
56. سبب السلامة الصمت .
66. رب كلمة سلبت نعمة .
76. كم من كلمة سلبت نعمة .
86. رب لغو يجاب شر .
96. رب قول أشد من صول .
07. رب فتنة آثارهاقول .
17. رب كلام جوابه السكوت .
27. رب نطق أحسن منه الصمت .
37. رب لسان أتى على الإنسان .
47. رب حرب جُنيت من لفظة .
57. دليل عقل الرجل قوله .
67. حد اللسان أمضى من حد السنان .
77. جميل العقل دليل وفور العقل .
87. رب سكوت أبلغ من كلام .
97. رب كلام أنفذ من سهام .
08. ترك جواب السفيه أبلغ جوابه .
18. بلاء الإنسان في لسانه .
28. بيان الرجل ينبىء عن قوة لسانه .
38. إذا نطقت فأصدق .
48. إذا حدثت فأصدق .
58. رحم الله أمرأً قال خيراً فغنم أو سكت فسلم .
68. إذا قل الخطاب كثر الصواب .
78. أصوب الرمي القول المصيب .
88. أسفه السفهاء المتبجع بفحش الكلام .
98. أعيى ما يكون الحليم إذا خاطب سفيهاً .
09. أوضع العلم ماوقف على اللسان .
19. أحسن الصمت ماكان عن الزلل .
29. أسوأ القول الهذر .
39. إياك والهذر فمن كثر كلامه كثرت آثامه .
49. إحذروا اللسان فإنه سهم يخُطي .
59. إجتنب الهذر فأيسر جنايته الملامة .
69. إلزم الصمت فأدنى نفعه السلامة .
79. إسمع تعلم وأصمت تسلم .
89. اخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك .
99. أقل الكلام تأمن الملام .
001. أُصمت دهرك يجل أمرك .
101. إلزم الصمت يستنر فكرك .
201. أُصمت تسلم .
301. العاقل من عقل لسانه إلا عن ذكر الله .

شكرا ع الصفحه
لكن أنتي الحين تركتي الي بدأ وشتم ؟؟؟:مستغرب: وانا ماطردته نصحته:متفكر:
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Rayan 87
لما يكون المنتدى باسم ابوك ولا باسمك هذاك الوقت تعالي طردينا

المنتتدى لكافه العمانيين بجميع طوائفهم ومذاهبهم ورح نتكلم لين ما نشبع فاهمه

الصقر الوادي
20/01/2010, 09:19 PM
يااا خوي خلي في باالك شي وااحد فقط ... ان ااالاماام االمهدي عجل الله فرجه االشريف من أحفاااد رسول االله وعاااد انت شوف كيف بيكون تصرف االاماام االمهدي لمااا بيظهر ليحكم الأرض من مشرقهاا لمغربهااا
ماا عليك لا من كتاابناا ولا من كتااب غيرنااا

ايمااانك بظهور الاماام االمهدي بهدف احقااق االحق واقاامة االعدل وازااحة االظلم عن االعباااد يكفيك لتكون من ااالمصدقين بظهور حجة الله على خلقه آخر االزماان ...بغض االنظر عن تصديق أو تكذيب ماا سيواااكب ظهور الاماام من قضاااياا وأمور أخرى

بس قبل لا انهي الحوار اقول ان المهدي الذي اأمن به ليس مسردبا فالسرداب او محبوسا من مئات السنين او انه يستشار في ارزاق الخلائق و اعمالهم او اي من هذة الشركيات .. إن الذي اأمن به علمه عند الله تعالى و انا لست في انتظره و لا ادعو ان يخرج مسرعا من سردابه ... و ادعوك للجلوس مع نفسك ومحاسبتها

وهج بركاء
20/01/2010, 09:32 PM
بس قبل لا انهي الحوار اقول ان المهدي الذي اأمن به ليس مسردبا فالسرداب او محبوسا من مئات السنين او انه يستشار في ارزاق الخلائق و اعمالهم او اي من هذة الشركيات .. إن الذي اأمن به علمه عند الله تعالى و انا لست في انتظره و لا ادعو ان يخرج مسرعا من سردابه ... و ادعوك للجلوس مع نفسك ومحاسبتها

لا حول ولا قوة الا بالله...

ومن قااال ان االامااام االمهدي مسردب ... الامااام بين ظهرااانينااا ... نحن اللي مااا نشوفه
االظهور يعني ... رؤيته بشكل ظاااهر للجميع

واذاا على االسردااب فهو موجود ... ويسمى سردااب االغيبة ... االمكاان اللي كااان فيه صااحب االعصر واالزماان واختفى بعده من االأنظاار ... موجود فس سااامراااء ... عند ظريح الاماام االحسن االعسكري واالده

االظاااهر اني جاالسة أنفخ في قربة مخرومة

وهج بركاء
20/01/2010, 09:36 PM
ما أأومن بخروج الرجل السوبر مال من الحجر اللي تقولو عنه ..
الارض ما محتاجة حد يمليها قسطا وعدلا وجورا ولا مو فايدة جنهم بابا يوم في النهاية الكل بيستوي حبوبيين ومسلميين ..
كييه اتزعل جهنم ..

لا حول ولا قوة الا بالله

الصقر الوادي
20/01/2010, 09:44 PM
لا حول ولا قوة الا بالله...

ومن قااال ان االامااام االمهدي مسردب ... الامااام بين ظهرااانينااا ... نحن اللي مااا نشوفه
االظهور يعني ... رؤيته بشكل ظاااهر للجميع

واذاا على االسردااب فهو موجود ... ويسمى سردااب االغيبة ... االمكاان اللي كااان فيه صااحب االعصر واالزماان واختفى بعده من االأنظاار ... موجود فس سااامراااء ... عند ظريح الاماام االحسن االعسكري واالده

االظاااهر اني جاالسة أنفخ في قربة مخرومة

اها ..
الحين عاد توهتيني .. هذا لغز ولا كيف؟ يمكن الفيل .. و لا البطيخ؟؟ !!! شي خيارات؟

شباب . ويش اللي موجود بين ظهرااااانيناااااااا و لا نستطيع ان نراه بالظهور و رؤيته بشكل واضح ؟؟؟ من يعرف الاجابة؟

وهج بركاء
20/01/2010, 09:56 PM
اها ..
الحين عاد توهتيني .. هذا لغز ولا كيف؟ يمكن الفيل .. و لا البطيخ؟؟ !!! شي خيارات؟

شباب . ويش اللي موجود بين ظهرااااانيناااااااا و لا نستطيع ان نراه بالظهور و رؤيته بشكل واضح ؟؟؟ من يعرف الاجابة؟


فهم حقيقة االامااام االمهدي وانه موجود بيننا ... بس مغيب عن أنظااارنااا ... يحتااجلهااا عقل وااعي ومدرك ... يحتااجلهااا قلب مليئ بحب آل بيت رسول الله لآخر االحدود ... يحتااجلهااا ادراااك كااامل بعظمة وقدرة الله

الصقر الوادي
20/01/2010, 10:03 PM
فهم حقيقة االامااام االمهدي وانه موجود بيننا ... بس مغيب عن أنظااارنااا ... يحتااجلهااا عقل وااعي ومدرك ... يحتااجلهااا قلب مليئ بحب آل بيت رسول الله لآخر االحدود ... يحتااجلهااا ادراااك كااامل بعظمة وقدرة الله

الله يعلم ويش بالقلوب .. ما اعتقد انك عندك او عند ابو صالح (عج) علم الغيب او ما بالصدور.
بس ان ما اممن بالخرافات من دون نص

سوبر سنيك
20/01/2010, 10:09 PM
عذرنا من السبلة الدينية يوم هذة المواضيع تطرح
ما بغينا شي مرضتونا
لوعتوا كبادنا عاد

وهج بركاء
20/01/2010, 10:09 PM
الله يعلم ويش بالقلوب .. ما اعتقد انك عندك او عند ابو صالح (عج) علم الغيب او ما بالصدور.
بس ان ما اممن بالخرافات من دون نص

الله يخليك تريد تقلل من شأني وتهيني عااادي ولا يهمني ... بس لا تذكر الاماام االمهدي بأي كلمة

الله سبحاانه وتعاالى االوحيد االمطلع على ماا في االصدور .. واذاا قلناا غير عن كذااا رااح نكفر واالعياذ بالله

بس االوااحد يأخذ االأمور باالظااهر ...

واذاا على ساالفة االنصوص االكل عرض نصوصه وروااايااته ... بس ضربتوا بهاا عرض االحااائط!!!

ATM Engineer
20/01/2010, 10:14 PM
نحن كسنة وأباضية في عمان نقف صفا واحدا كبقية المسلمين في العالم ضد من يميز بين الصحابة وال البيت

واليكم معلومات عن زواجات علي بن ابي طالب رضي الله عنه :

لقد تزوج علي رضي الله عنه بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها عدة نساء، أنجبن له عدداً من الأبناء، منهم : عباس بن علي بن أبي طالب، عبدالله بن علي بن أبي طالب، جعفر بن علي ابن أبي طالب، عثمان بن علي بن أبي طالب.
أمهم هي: أم البنين بنت حزام بن دارم»

وأيضاً: عبيد الله بن علي بن أبي طالب، أبوبكر بن علي بن أبي طالب.
أمهم هي: ليلى بنت مسعود الدارمية»

وأيضاً: يحيى بن علي بن أبي طالب، محمد الأصغر بن علي ابن أبي طالب، عون بن علي بن أبي طالب.
أمهم هي: أسماء بنت عميس»

وأيضاً: رقية بنت علي بن أبي طالب، عمر بن علي بن أبي طالب ـ الذي توفي في الخامسة والثلاثين من عمره ـ.
وأمهما هي: أم حبيب بنت ربيعة»

وأيضاً: أم الحسن بنت علي بن أبي طالب، رملة الكبرى بنت علي بن أبي طالب.
وأمهما هي: أم مسعود بنت عروة بن مسعود الثقفى»


السنة والباضة وشيعة مافيه اي فرق بس المشكلة في المجسدة


الغريب اي موضوع يطرح فيه ذكر اهل البيت عليهم السلام تشوف الطعن التحسس منهم ياناس ياعالم اهل البيت هم ذريت الرسول الاعظم

خلفان السادس عشر
20/01/2010, 10:17 PM
عندي اقتراح لمشرفي السبله الدينيه بمنع اي موضوع طائفي او يشتبه به انه سيجر لنزاع طائفي ..على الاقل من باب حقن الدماء

الصقر الوادي
20/01/2010, 10:23 PM
الله يخليك تريد تقلل من شأني وتهيني عااادي ولا يهمني ... بس لا تذكر الاماام االمهدي بأي كلمة

الله سبحاانه وتعاالى االوحيد االمطلع على ماا في االصدور .. واذاا قلناا غير عن كذااا رااح نكفر واالعياذ بالله

بس االوااحد يأخذ االأمور باالظااهر ...

واذاا على ساالفة االنصوص االكل عرض نصوصه وروااايااته ... بس ضربتوا بهاا عرض االحااائط!!!

يا اخت وسن
اعتذر إليك إذا قللت من شأنك او اهنتك .
لكن ارجوك لا تطالبينني و تكفرينني لاني لا اأمن بخرافات ليس عليها اي دليل صحيح لا من قريب ولا من بعيد ..
الاجابة الوحيدة اللتي اعرفها للاجابة على اللغز هي قوله تعالى:
((إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ ))

وتقبلي اعتذاري مجددا

دانيه
20/01/2010, 10:28 PM
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

مشكوووره اختي على الموضوع

والشكر الجزيل للأخت وسن البلوشي على الشرح والتوضيح بخصوص الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

ATM Engineer
20/01/2010, 10:30 PM
عندي اقتراح لمشرفي السبله الدينيه بمنع اي موضوع طائفي او يشتبه به انه سيجر لنزاع طائفي ..على الاقل من باب حقن الدماء

وهل اهل البيت فتنة؟؟
الموضوع عن دعاء الامام السجاد (عليه السلام) بدأ بالتحميد لله عز وجل والثناء عليه
بس اللي في قلوبهم مرض هم من يجر الموضوع الى الطائفية

زهور
20/01/2010, 11:50 PM
الأخــ(ـت) زهور لست مضطرا إلى الكذب أما التدليس فهو مصطلح يعني أن تورد الحديث دون ذكر السند.
وأما البخاري فقد تعلم أنه من أذربيجان، وقبره بها الآن بمدينة خرتنغ.
وأما مسلم فهو قشيري عربي
وأما النسائي فهو من مدينة نسا
ونحن لا نكره الفرس لكن لياذهم بمظلومية آل البيت للتنفيس عن امتعاضهم ممن أسقط دولتهم جعلهم يقدمون تصورا يخالف واقع دين العرب. ,وهذا أمر نستهجنه منهم ، وفي الواقع فإنهم لا مستقبل لهم حتى يحبوا العرب
أما أن يخوّنوا الأمة ويرسموا محمدا يوصي لعلي |أمامها وهي تنكر فهذا ما لا يقبله عقل سليم

هل تخون أمة كاملة؟:نطوط:
وثانيا أن يكرهوا من أدخلهم في الإسلام وأنقذهم من المجوسية فقط لأنه أسقط دولتهم:نطوط: فهذا ما يناقض الأخلاق.
ولما عجزوا أن يجدوا فيه مطعنا قاموا فادعوا أنه فعل أمرين تخيلوهما وأسسوا عليهما دينهم
ـ أنه خان هو والعرب وصية محمد لابن عمه الإمام الرابع بأن يكون الإمام الأول:معصب:
وثانيهما قالوا يجب أن تكرهوه لأنه "رفس السيدة فاطمة بنت النبي فأسقطها جنينا"
:مستغرب:
وهل يعقل هذا عاقل؟
فنظرية الإمامة هي الرفض الفارسي للحكم العربي

ولولا ترسانة اللامعقول التي يقدمونها يعد تهييج عواطف الناس المنفعلين بتراجيديا الحسين لاكتشفت أنت بنفسك ما اكتشفه السيد عبدالرسول عبدالزهرة (أحمد الكاتب)

وبإمكانك أن تستمع إلى بحثه هنا (http://www.youtube.com/results?search_query=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B 9%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A7%D9%8 4%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8&search_type=&aq=0&oq=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A7%D8%AA+%D8% A7%D8%AD%D9%85%D8%AF)

أو تقرأه من هنا (http://www.4shared.com/file/64188854/294b7e8e/________.html?s=1)

وأسأل الله أن يعيدك والمسلمين إلى التصور الحقيقي عن الله والحياة والآخرة والخير والشر كما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والأئمة من بعده أبي بكر وعمر وعلي والحسن والحسين وبنوهم.

وأن يخلصك والإخوة المنفعلين بتراجيديا الحسين من تصور أسلاف الفرس وإعادة صياغة دين محمد بصيغته الحالية الإيرانية

والله الموفق



:مفتر: لماذا تنكر اصل مشايخك الفارسي فمن اين اتيت بأصولهم هذه..
يبدوا انك حتى في هذا لا تريد ان تعترف واشك انك لاتعرف اصولهم .

عجيب
وهل الشيعة فقط من قالوا بالامامة
ثم هل الشيعة في ايران فقط حتى تقول انهم حرفوا لاجل مصالحهم ..
ان التشيع كان في المدينة قبل ان ينتشر في ايران حتى تقول انهم يلوذون بمظلومية ال البيت من اجل الانتقام ..
ثم ان امير المؤمنين علي (عليه السلام ) هو من اشار الى من تقصدهم لفتح بلاد فارس كان الاولى ان يعادوه ايضا..
هل ستنكر ان جاءت الوصاية من قبل رسول الله للامام علي على الخلافة من كتبكم ؟؟
يبدو ان حقدك على الفرس يجعلك تضرب عرض الحائط حتى ماجاء في كتبكم ثم تأتي في النهاية وتقول ان الفرس هم من اختلقوا كل هذا فقط لانهم شيعة ..

ونسيت ان من تأخذ منهم الاحاديث هم فرس ايضا ..


الحمدلله الذي جعلنا من اتباع محمد وال محمد ..
اصبح حب ال محمد جريمة

ام حسين
20/01/2010, 11:50 PM
شكرا ع الصفحه
لكن أنتي الحين تركتي الي بدأ وشتم ؟؟؟ وانا ماطردته نصحته
أهلا اختي العزيزة في الاسلام فكري جيداااا وتمعني في الموضوع وتمعني في كل كلمة مكتوبة للامام السجاد عليه السلام فالعاقل لايرى اي طائفية فالموضوع من عنوانه التحميد لله عز وجل والثناء عليه فالموضوع للافاده للجميع بجميع الطوائف الاسلامية جمعاء ولم اضع شيئا او انقل شيئا يسيء للاسلام ويسبب الشتم ولكن بعض العقول التي لاتفقه شيئا تجادل في الموضوع وتخلق الطائفية لان الموضوع يخص الامام علي بن الحسين زين العابدين السجاد عليه السلام وللاسف مواضيع الائمه عليهم السلام الكثير يطعن فيها :بلابلا:،،،، الله يهدي الجميع بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين
وانا ماطردته نصحته
اختي العزيزة انني كنت متابعه للردود في البدايه وهناك ردود بين الاعضاء حذفت والذي اتذكره في بداية ردك الى الاخ الكريم حسب تذكري له هذه الجمله (( اذهب الى منتديات ياحسين وشارك فيه)) وللاسف الرد محذوف من قبل المشرف وليكن بعلمك اختي انني لم انسى الرد فاتذكر الرد بهذه الصيغة وهذه ليس بنصيحه اختي العزيزة انتبهي جيداااااااا لكلامك

أرسل أصلا بواسطة Rayan 87
لما يكون المنتدى باسم ابوك ولا باسمك هذاك الوقت تعالي طردينا
فلذلك قام بالرد عليك بهذا الرد اذا كان المنتدى ينسب اليك عزيزتي الغاليه فأفعلي ماشئتي
المنتتدى لكافه العمانيين بجميع طوائفهم ومذاهبهم ورح نتكلم لين ما نشبع فاهمه
وذكر لك ان المنتدى للجميع وليس مخصوص لطائفة معينه فكلنا مسلمين ولله الحمد على نعمة الاسلام
أرسل أصلا بواسطة إنكسار أنثى
المنتدى بإسم امك

صحيح وقح لكن ماتنلام مب عربي

للاسف اختي العزيزة ماكان عليك الرد بهذا الكلام ويكفي ان ارد عليك ايها الاخت الفاضلة بحديث قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : يا أيّها الناس ... كلّكم من آدم و آدم من تراب ، ليس لعربي على أعجمي فضل إلاّ بالتقوى »

inter milan 55
21/01/2010, 12:41 AM
وقد تكذب عليه الفرس كثيرا

وأول من نسبه إلى الإمامة وجعلها منصبا إلاهيا هو هشام بن الحكم كما قال الشيعي المثقف الكبير ابن النديم في الفهرست.
حيث قال له زيد بن علي بن الحسين :

بلغني أنك تزعم أن فينا آل البيت رجلا مفترض الطاعة:متفكر:

فقال نعم وكان أبوك علي بن الحسين أحدهم

قال زيد بن السجاد

وكيف وقد كان يؤتى باللقمة حارة فيبردها ثم يلقمينيها !
أتراه كان يخاف عليّ من حرّ اللقمة ولا يخاف عليّ من حرّ النار؟:نطوط:


فأجابه مؤسس مذهب الفرس "خشي أن يُخبرك فتكذب فلا يكون له فيك الشفاعة" :مفتر:


وبهذا المنطق أصبح الفارسي في إيران مدركا للحقيقة التي يجهلها ابن الإمام السجاد:ضحك::ضحك::ضحك:

لا وبعد حسب الفكر الجديد لعبيد الفرس

كل من لا يصدق بفرضياتهم ناصبي

يعني زيد ابن السجاد ناصبي

والفارسي شيعي:نطوط::نطوط:

ومما نسبه الفرس إلى السجاد


"ابهتوا مخالفيكم وافتروا عليهم":ضحك:

فكيف يليق به وهو ذو الأصل الرفيع أن ينحطّ إلى هذا التفكير الوضيع:معصب:

بل كان سيدا كريما محبا لأمة جده صلى الله عليه وسلم وعلى آله وحشرنا معه بمنه وكرمه


وهذا التفكير الوضيع والنصوص المكذوبة على آل البيت هي التي جعلت الفارق بين من آمن بقول المسيح عليه السلام "أحبوا أعداءكم" وبين ما نسيه الفرس إلى من عدوه معصوما "ابهتوا مخالفيكم وافتروا عليهم"

أرجو من القارئ الكريم أن يقارن مذهب الفرس وعبيدهم بقول القرآن عن اليهود "ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل "

وهكذا قال اليهود عن الله وقال الفرس عن عبد صالح من عباد الله هو السجاد

وصدق الله العظيم ردا عليهم "ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون"


نسأل الله أن يحشرنا مع محمد وأل بيته الذين نؤمن معهم أن

صاحب الزمان هو الله تعالى وحده

ويحشر الفرس وأتباعهم مع صاحب زمانهم "الحجة" ابن الحسن "قائم آل محمد:منتزق:"


حيا الله ضل ابن اليماني

اريد ان ارد على القوقعه التي تعيشها و تصدقها للاسف و لكني اعرف انك سوف تهرب من النقاش
كما هي عادتك :)


المهم اذا كان قولك أن الشيعه اصلهم فرس اذا كيف تفسر ما ذكرته كتبك و صححه علمائك
في الامام المهدي ... هل هم ايضا فرس

amged78
21/01/2010, 01:23 AM
أول شي خلونا نعرف من هذا الشخصية الدينية . وبعدين حكيولنا أدعيته وبوكان يقولة . !
ولا ماكذية ياجماعة

alajmi85
21/01/2010, 01:31 AM
يا اخت وسن
اعتذر إليك إذا قللت من شأنك او اهنتك .
لكن ارجوك لا تطالبينني و تكفرينني لاني لا اأمن بخرافات ليس عليها اي دليل صحيح لا من قريب ولا من بعيد ..
الاجابة الوحيدة اللتي اعرفها للاجابة على اللغز هي قوله تعالى:
((إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ ))

وتقبلي اعتذاري مجددا


وعلى ماذا اتندت انها خرافات وليس لها اي دليل صحيح

اخل الكريم يجب عليك البحث والتحقق بنفسك عن الحقيقه ربما كانت عقيدت غيرنا صحيحه ونعرف مدى صحتها بعد التحري والتقصي ليس بعد سماع هذا وذاك

ظل ابن اليماني
21/01/2010, 03:53 AM
أيها الإخوة أقسم بالله أني من شيعة محمد وآل بيته وأن جدي قد قاتل مع الإمام الرابع عليّ كرم الله وجهه

وأني مع اعتزازي بالعرب قوم محمد صلى الله عليه وعلى آله وعلي وأبنائه رضي الله عنهم وقوم من طردوا الفرس من التاريخ وهم الإمام الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه
على أيدي قواده مفخرة التاريخ والإنسانية خالد بن الوليد وسعد بن أبي وقاص والجنود المجهولين من العرب الكرام ، فإنني لا أكره الفرس لكني أستنكر جحدهم لفضل عمر بن الخطاب عليهم فهو الذي أدخلهم في الإسلام وإن كان جرح سقوط دولتهم عميق جعلهم يلوذون بمظلومية آل البيت ليعبروا في الخفاء عما لم يستطيعوا التعبير عنه في العلن.
حتى قال في أوائل المئة الثانية أمير خراسان فيهم
قوم يدينون دينا ما سمعت به
عن الرسول ولا جاءت به الكتبُ
فمن يكن سائلي عن أصل دينهم * فإنّ دينهمو أنْ تُقتل العربُ

وهذا شيء يعرفه جميع مؤرخي العالم المعترف بهم. فهذا دوزي يقول

:"إن الشيعة[يقصد الإمامية ] هم فرقة فارسية الأصل وفيها يتجلى الفارق بين الجنس العربي الذي اعتاد الحرية وبين الجنس الفارسي الذي اعتاد الخضوع كالعبيد"[مع احترامنا لهم والعهدة على العلامة دوزي]

ونحن كعرب يشرفنا أن يعبد الفرس أسرة عربية ولكننا كمسلمين يجب أن نستنكر اختلاقهم لكائن متخيل يحجزون له مقعدا في الملأ الأعلى ليكونوا أنبياء في نظر أتباعهم. ذلك أن النبوة هي الاتصال بالملأ الأعلى فمحمد كان يتصل بجبريل ودهاقنة الفرس يتصلون بالملأ الأعلى عبر ادعاء لقاء هذا الكائن المتخيل المفترض في الملأ الأعلى.

وأنا كمسلم أبرأ إلى الله من هذا الكائن وممن يؤمن به أو يخافه أو يحبه أو يحترمه وأشهد الله شهادة أعتدها لديه أني أتألم من ضلال كثير من أبناء المسلمين المنفعلين بتراجيديا الحسين بهذه الكذبة التي كذبها بعض أسلافهم.

اللهم إنك تعلم أن هذا الكائن الذي تخيلوه هو واحد من 5 احتمالات
- أنه (إله) [وقد أعطاه بعضهم صفة قول الله تعالى عن نفسه "وهو معكم أينما كنتم"]، على هذا الاحتمال يجب الكفر به لأننا مسلمين لا نجعل مع الله غلاها آخر
- أنه (ملاك) وهذا مصدره القرآن والقرآن لم يذكر ملاكا باسم الحجة ولا صاحب الزمان ولا عج ولا قائم آل محمد. فبطل كونه ملاكا
- أنه (شيطان) وهذا مصدره القرآن والقرآن لم يذكر شيطانا باسم الحجة ولا صاحب الزمان ولا عج ولا قائم آل محمد.، فبطل كونه شيطانا
- أنه (إنسان) والله تعالى يقول لنبيه (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون)، فبطل كونه إنسانا
- أنه (دابة الأرض ) وهذا مصدره القرآن والقرآن لم يذكر أن دابة للأرض باسم الحجة ولا صاحب الزمان ولا عج ولا قائم آل محمد. فبطلت جميع الاحتمالات ولم يبق إلا أنه

صنم فكري
ووهم كبير
وخرافة وقانا الله شرها

والله تعالى لا يكلف البشر شططا بأن يتعبدهم بأن يبددوا جهودهم في السعي لانتظار كائن لم يثبت تاريخيا فقد افترضه الفرس في القرن الثالث-الرابع وكانت دولة بني العباس قائمة وهو معاصر للمتنبي والأباء والمؤرخين فلم يره أو يسمع به أحد حتى من افترضوه أباه أوصى بأمواله لأمه:نطوط:

والأشراف ونقباؤهم وأدباؤهم لم يعلموا به ولا ذكروه

فقد قامت حجة الله تعالى على كل الناس بأنه يحرم شرعا ذكر هذا الكائن الخرافي أو الدعاية له

ولكن الله تعالى قد قال "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"

اللهم بحق محمد وآل بيته أنقذ هذه الجماهير العريضة من الفرس وغيرهم من هذا الوهم الذي هو صنم فكري قال عنه نبيك إبراهيم "ربّ إنهن أضللن كثيرا من الناس"

اللهم إنك تعلم أنهم قد حالوا بين الأمة وبين التشيع الحق بهذا الوهم القاتل لكل عقل ولكل تفكير سوي
اللهم اجعلنا من شيعة محمد وآله ومن المؤمنين بما أثبته في كتابك على مرادك وأعنا على شكرك أن أنقذتنا من خرافة من أسموه المهدي وقائم آل محمد والحجة بن الحسن

اللهم إن اختلقوا لهم حجة فأنت حجتنا عليهم ونبيك محمد خاتم الأنبياء وآل بيته حنود التوحيد

لقد أصبح هذا الصنم في رؤوس من تلقاه عن آبائه تقليدا أشبه بفيروس الحاسوب تراه قلقا متوترا يظن الناس تكرهه وتكيد له ولا يدري أنه قد جعل مع الله إلاها آخر أو أضاف ملاكا دون نص أو زاد الشياطين شيطانا أو ادعى لإنسان ليس بنبي مزايا لم يدركها أكثر الأنبياء

أعوذ بالله من الضلال
أعوذ بالله من الضلال
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

juvent
21/01/2010, 05:33 AM
والله الشيغه كل مره سالفه
والغم كله خرابيط
من تاليف السيستاني وباقر وخميني ودولته

ام حسين
21/01/2010, 02:28 PM
والله الشيغه كل مره سالفه
والغم كله خرابيط
من تاليف السيستاني وباقر وخميني ودولته

لو سمحت ماحد جبرك على الاقتناع بمذهب الشيعة او التعليق عليهم عساها لو مليون سالفه فلا دخل لك بهذا الامر وكفاك اتهامات باطله وانتبه لكلامك الجاهل وخلك في موضع اعتقادك وخل مواضيعنا في جانب ولاتدخل فيها افضل الك

و سماحة المرجع السيد السيستاني دام ظله والعلماء حفظهم الله من كل سوء وشر أرفع وأجل واكرم من قولك عقلك الفارغ كما ان الإساءة إليه هي إساءة إلى كل مراجعنا وعلمائنا ومجاهدينا وشهدائنا وللمسلمين جميعا

inter milan 55
21/01/2010, 05:49 PM
أيها الإخوة أقسم بالله أني من شيعة محمد وآل بيته وأن جدي قد قاتل مع الإمام الرابع عليّ كرم الله وجهه

وأني مع اعتزازي بالعرب قوم محمد صلى الله عليه وعلى آله وعلي وأبنائه رضي الله عنهم وقوم من طردوا الفرس من التاريخ وهم الإمام الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه
على أيدي قواده مفخرة التاريخ والإنسانية خالد بن الوليد وسعد بن أبي وقاص والجنود المجهولين من العرب الكرام ، فإنني لا أكره الفرس لكني أستنكر جحدهم لفضل عمر بن الخطاب عليهم فهو الذي أدخلهم في الإسلام وإن كان جرح سقوط دولتهم عميق جعلهم يلوذون بمظلومية آل البيت ليعبروا في الخفاء عما لم يستطيعوا التعبير عنه في العلن.
حتى قال في أوائل المئة الثانية أمير خراسان فيهم
قوم يدينون دينا ما سمعت به
عن الرسول ولا جاءت به الكتبُ
فمن يكن سائلي عن أصل دينهم * فإنّ دينهمو أنْ تُقتل العربُ

وهذا شيء يعرفه جميع مؤرخي العالم المعترف بهم. فهذا دوزي يقول

:"إن الشيعة[يقصد الإمامية ] هم فرقة فارسية الأصل وفيها يتجلى الفارق بين الجنس العربي الذي اعتاد الحرية وبين الجنس الفارسي الذي اعتاد الخضوع كالعبيد"[مع احترامنا لهم والعهدة على العلامة دوزي]

ونحن كعرب يشرفنا أن يعبد الفرس أسرة عربية ولكننا كمسلمين يجب أن نستنكر اختلاقهم لكائن متخيل يحجزون له مقعدا في الملأ الأعلى ليكونوا أنبياء في نظر أتباعهم. ذلك أن النبوة هي الاتصال بالملأ الأعلى فمحمد كان يتصل بجبريل ودهاقنة الفرس يتصلون بالملأ الأعلى عبر ادعاء لقاء هذا الكائن المتخيل المفترض في الملأ الأعلى.

وأنا كمسلم أبرأ إلى الله من هذا الكائن وممن يؤمن به أو يخافه أو يحبه أو يحترمه وأشهد الله شهادة أعتدها لديه أني أتألم من ضلال كثير من أبناء المسلمين المنفعلين بتراجيديا الحسين بهذه الكذبة التي كذبها بعض أسلافهم.

اللهم إنك تعلم أن هذا الكائن الذي تخيلوه هو واحد من 5 احتمالات
- أنه (إله) [وقد أعطاه بعضهم صفة قول الله تعالى عن نفسه "وهو معكم أينما كنتم"]، على هذا الاحتمال يجب الكفر به لأننا مسلمين لا نجعل مع الله غلاها آخر
- أنه (ملاك) وهذا مصدره القرآن والقرآن لم يذكر ملاكا باسم الحجة ولا صاحب الزمان ولا عج ولا قائم آل محمد. فبطل كونه ملاكا
- أنه (شيطان) وهذا مصدره القرآن والقرآن لم يذكر شيطانا باسم الحجة ولا صاحب الزمان ولا عج ولا قائم آل محمد.، فبطل كونه شيطانا
- أنه (إنسان) والله تعالى يقول لنبيه (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون)، فبطل كونه إنسانا
- أنه (دابة الأرض ) وهذا مصدره القرآن والقرآن لم يذكر أن دابة للأرض باسم الحجة ولا صاحب الزمان ولا عج ولا قائم آل محمد. فبطلت جميع الاحتمالات ولم يبق إلا أنه

صنم فكري
ووهم كبير
وخرافة وقانا الله شرها

والله تعالى لا يكلف البشر شططا بأن يتعبدهم بأن يبددوا جهودهم في السعي لانتظار كائن لم يثبت تاريخيا فقد افترضه الفرس في القرن الثالث-الرابع وكانت دولة بني العباس قائمة وهو معاصر للمتنبي والأباء والمؤرخين فلم يره أو يسمع به أحد حتى من افترضوه أباه أوصى بأمواله لأمه:نطوط:

والأشراف ونقباؤهم وأدباؤهم لم يعلموا به ولا ذكروه

فقد قامت حجة الله تعالى على كل الناس بأنه يحرم شرعا ذكر هذا الكائن الخرافي أو الدعاية له

ولكن الله تعالى قد قال "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"

اللهم بحق محمد وآل بيته أنقذ هذه الجماهير العريضة من الفرس وغيرهم من هذا الوهم الذي هو صنم فكري قال عنه نبيك إبراهيم "ربّ إنهن أضللن كثيرا من الناس"

اللهم إنك تعلم أنهم قد حالوا بين الأمة وبين التشيع الحق بهذا الوهم القاتل لكل عقل ولكل تفكير سوي
اللهم اجعلنا من شيعة محمد وآله ومن المؤمنين بما أثبته في كتابك على مرادك وأعنا على شكرك أن أنقذتنا من خرافة من أسموه المهدي وقائم آل محمد والحجة بن الحسن

اللهم إن اختلقوا لهم حجة فأنت حجتنا عليهم ونبيك محمد خاتم الأنبياء وآل بيته حنود التوحيد

لقد أصبح هذا الصنم في رؤوس من تلقاه عن آبائه تقليدا أشبه بفيروس الحاسوب تراه قلقا متوترا يظن الناس تكرهه وتكيد له ولا يدري أنه قد جعل مع الله إلاها آخر أو أضاف ملاكا دون نص أو زاد الشياطين شيطانا أو ادعى لإنسان ليس بنبي مزايا لم يدركها أكثر الأنبياء

أعوذ بالله من الضلال
أعوذ بالله من الضلال
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم





حياك الله

ألم اقل لك انك سوف تهرب من اي نقاش أنت فقط تعيش حاله نفسيه صعبه و اتنمى من الله ان يشافيك من هذه العله

قلنا لك

أذا كان أصل الشيعه أو فكرهم فكر فارسي ما هو قولك في من صحح روايات ظهور الامام المهدي
هل هم من الفرس......... لن تستطيع الأجابه على هذا السؤال


وهذا سؤال ثاني


من هو أمام زمانك

لانه ورد عن رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم

من مات و لم يعرف أمام زمانه مات ميته جاهليه


و أما أسلوبك لتغير الموضوع للصحابه لكسب تعاطف الأعضاء معك فلن ينفعك لأن الكثير من يحكم عقله قبل عاطفته يا قرة عيني وهذا الاسلوب يعتبر افلاس و نحن بعدنا في بدايتها :كاشخ:

زهور
21/01/2010, 06:14 PM
حياك الله

ألم اقل لك انك سوف تهرب من اي نقاش أنت فقط تعيش حاله نفسيه صعبه و اتنمى من الله ان يشافيك من هذه العله

قلنا لك

أذا كان أصل الشيعه أو فكرهم فكر فارسي ما هو قولك في من صحح روايات ظهور الامام المهدي
هل هم من الفرس......... لن تستطيع الأجابه على هذا السؤال


وهذا سؤال ثاني


من هو أمام زمانك

لانه ورد عن رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم

من مات و لم يعرف أمام زمانه مات ميته جاهليه


و أما أسلوبك لتغير الموضوع للصحابه لكسب تعاطف الأعضاء معك فلن ينفعك لأن الكثير من يحكم عقله قبل عاطفته يا قرة عيني وهذا الاسلوب يعتبر افلاس و نحن بعدنا في بدايتها :كاشخ:

اخوي انت عرفت عن من يتكلم هو اصلا
انا بصراحة ماعرفت :مفتر:
هل يتكلم عن احلام ام اساطير ؟
او عن المشركين ام اليهود ام المسيح ام المسلمين ؟!
اشوف كلامه تحول للشرك بالله والعياذ بالله مادري من وين هالاساطير اللي يجييبها..

عجل الله تعالى فرج ولي زماننا الامام المهدي روحي له الفداء ..

inter milan 55
21/01/2010, 06:32 PM
اخوي انت عرفت عن من يتكلم هو اصلا
انا بصراحة ماعرفت :مفتر:
هل يتكلم عن احلام ام اساطير ؟
او عن المشركين ام اليهود ام المسيح ام المسلمين ؟!
اشوف كلامه تحول للشرك بالله والعياذ بالله مادري من وين هالاساطير اللي يجييبها..

عجل الله تعالى فرج ولي زماننا الامام المهدي روحي له الفداء ..

:كاشخ:

خليه هو على باله فيلسوف و لهذا نرى التخبط في الجمل مره يتكلم عن الامامه و مره عن الصحابه
لكسب تعاطف الاعضاء معه و مره أساطير و بعدين يدخل الجمله على بعضها و بعدين يدخل موضع الفرس و العروبه و يقول انه شيعي :ضحك: و يتكلم عن الحريه و ألخ..ز

أنا اعرف هذا المخلوق جيدا هو فقط يتفلسف على الفاضي ..

ننتظر أن يجيب على أسئلتي و لن يجيب

غدير الحياة
21/01/2010, 06:55 PM
بدايـة الموضوع كان عن دعـــاء..وسطه بدا الخلاف..ونهايته منازعة وحرب وقتال..
الله يهديكم..
ننتظر القفل بس..وعذرا لصاحبة الموضوع بس ترا نار الفتنة تشتعل ويجب أطفاءها..

سيرة الحب
21/01/2010, 07:38 PM
سيدنا علي وابوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واجمعنا بهم يارب بنعيم الجنة حيث يتنعمون واجعلنا نقتدي بهم بالصدق والقوة والشجاعة ورفع راية الاسلام....يارب اجعل شبابنا يقتدون بحكمة وشجاعة وعلم سيدنا علي كرم الله وجهه وبقوة عمر الفاروق وشجاعته وانفته وبحلم وصدق وايمان سيدنا ابوبكر الذي هو افضل الصحابة بعد الرسول عليه افضل الصلوات والتسليم وبحلم سيدنا عثمان رضوان الله عليهم جميعنا واحشرنا معهم يارب العالمين

قابض على الجمر
21/01/2010, 09:48 PM
سيدنا علي وابوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واجمعنا بهم يارب بنعيم الجنة حيث يتنعمون واجعلنا نقتدي بهم بالصدق والقوة والشجاعة ورفع راية الاسلام....يارب اجعل شبابنا يقتدون بحكمة وشجاعة وعلم سيدنا علي كرم الله وجهه وبقوة عمر الفاروق وشجاعته وانفته وبحلم وصدق وايمان سيدنا ابوبكر الذي هو افضل الصحابة بعد الرسول عليه افضل الصلوات والتسليم وبحلم سيدنا عثمان رضوان الله عليهم جميعنا واحشرنا معهم يارب العالمين

الــلـــهـــم آمــــيـــــن

قابض على الجمر
21/01/2010, 09:53 PM
يغلق الموضوع لخروجه عن مساره

oman_oman
07/02/2010, 08:25 PM
دعاء كميل

دعاء كميل هو في الحقيقة دعاء الخضر ( عليه السلام ) ، وإنما سمي بدعاء كميل لأن الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) علّم هذا الدعاء كميلَ بن زياد النخعي فلهذا نسب إليه هذا الدعاء وسمي باسمه . ويعتبر هذا الدعاء من الأدعية المعروفة بل يُعدُّ من أفضلها ، ويستحب قراءة هذا الدعاء في ليلة النصف من شعبان وفي كل ليلة جمعة . روى السيد بن طاووس في كتاب الإقبال ضمن حديث طويل : " ... إذا حفظت هذا الدعاء فأدع به كل ليلة جمعة أو شهر مرة أو في السنة مرة أو في عمرك مرة ، تُكفَ وتنصر وترزق ولن تعدم المغفرة ، يا كميل أوجب لك طُول الصحبة لنا أن نجود لك بما سئلت ثم قال أكتب ـ فكتب الدعاء وهو ـ :

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم

اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء وبقوتك التي قهرت بها كل شيء وخضع لها كل شيء وذلّ لها كل شيء وبجبروتك التي غلبت بها كل شيء وبعزتك التي لا يقوم لها شيء وبعظمتك التي ملأت كل شيء وبسلطانك الذي علا كل شيء وبوجهك الباقي بعد فناء كل شيء وبأسمائك التي ملأت أركان كل شيء وبعلمك الذي أحاط بكل شيء وبنور وجهك الذي أضاء له كل شيء يا نور يا قدوس يا أول الأولين ويا آخر الآخرين، اللهم اغفر لي الذنوب التي تهتك العصم، اللهم اغفر لي الذنوب التي تنزل النقم، اللهم اغفر لي الذنوب التي تغير النعم، اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء، اللهم اغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء، اللهم اغفر لي كل ذنب أذنبته وكل خطيئة أخطأتها، اللهم إني أتقرب إليك بذكرك وأستشفع بك إلى نفسك، وأسألك بجودك أن تدنيني من قربك وأن توزعني شكرك وأن تلهمني ذكرك، اللهم إني أسألك سؤال خاضع متذلل خاشع أن تسامحني وترحمني وتجعلني بقسمك راضياً قانعا وفي جميع الأحوال متواضعا، اللهم وأسألك سؤال من اشتدت فاقته وأنزل بك عند الشدائد حاجته وعظم فيما عندك رغبته، اللهم عظم سلطانك وعلا مكانك وخفي مكرك وظهر أمرك وغلب قهرك وجرت قدرتك ولا يمكن الفرار من حكومتك، اللهم لا أجد لذنوبي غافرا ولا لقبائحي ساترا ولا لشيء من عملي القبيح بالحسن مبدلاً غيرك، لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ظلمت نفسي وتجرأت بجهلي وسكنت إلى قديم ذكرك لي ومنك علي، اللهم مولاي كم من قبيح سترته وكم من فادح من البلاء أقلته وكم من عثار وقيته وكم من مكروه دفعته وكم من ثناء جميل لست أهلاً له نشرته، اللهم عظم بلائي وأفرط بي سوء حالي وقصرت بي أعمالي وقعدت بي أغلالي وحبسني عن نفعي بعد آمالي وخدعتني الدنيا بغرورها ونفسي بجنايتها ومطالي يا سيدي فأسألك بعزتك أن لا يحجب عنك دعائي سوء عملي وفعالي ولا تفضحني بخفي ما اطلعت عليه من سري ولا تعاجلني بالعقوبة على ما عملته في خلواتي من سوء فعلي وإساءتي ودوام تفريطي وجهالتي وكثرة شهواتي وغفلتي، وكن اللهم بعزتك لي في كل الأحوال رؤوفا وعليّ في جميع الأمور عطوفا، إلهي وربي من لي غيرك أسأله كشف ضري والنظر في أمري، إلهي ومولاي أجريت عليّ حكماً اتبعت فيه هوى نفسي ولم أحترس فيه من تزيين عدوي فغرني بما أهوى وأسعده على ذلك القضاء فتجاوزت بما جرى عليّ من ذلك بعض حدودك وخالفت بعض أوامرك فلك الحمد عليّ في جميع ذلك ولا حجة لي فيما جرى عليّ فيه قضاؤك وألزمني حكمك وبلاؤك، وقد أتيتك يا إلهي بع تقصيري وإسرافي على نفسي معتذراً نادماً منكسراً مستقيلاً مستغفراً منيباً مقراً مذعناً معترفاً لا أجد مفراً مما كان مني ولا مفزعاً أتوجه إليه في أمري غير قبولك عذري وإدخالك إياي في سعة من رحمتك، اللهم فاقبل عذري وارحم شدة ضري وفكني من شد وثاقي يا رب ارحم ضعف بدني ورقة جلدي ودقة عظمي يا من بدأ خلقي وذكري وتربيتي وبري وتغذيتي هبني لابتداء كرمك وسالف برك بي، يا إلهي وسيدي وربي أتراك معذبي بنارك بعد توحيدك وبعدما انطوى عليه قلبي من معرفتك ولهج به لساني من ذكرك واعتقده ضميري من حبك وبعد صدق اعترافي خاضعاً لربوبيتك، هيهات أنت أكرم من أن تضيع من ربيته أو تبعد من أدنيته أو تشرد من آويته أو تسلم إلى البلاء من كفيته ورحمته، وليت شعري يا سيدي وإلهي ومولاي أتسلط النار على وجوه خرت لعظمتك ساجدة وعلى ألسن نطقت بتوحيدك صادقة وبشكرك مادحة وعلى قلوب اعترفت بإلهيتك محققة وعلى ضمائر حوت من العلم بك حتى صارت خاشعة وعلى جوارح سعت إلى أوطان تعبدك طائعة وأشارت باستغفارك مذعنة، ما هكذا الظن بك ولا أخبرنا بفضلك عنك يا كريم يا رب وأنت تعلم ضعفي عن قليل من بلاء الدنيا وعقوباتها وما يجري فيها من المكاره على أهلها على أن ذلك بلاء ومكروه قليل مكثه يسير بقاؤه قصير مدته فكيف احتمالي لبلاء الآخرة وجليل وقوع المكاره فيها وهو بلاء تطول مدته ويدوم مقامه ولا يخفف عن أهله لأنه لا يكون إلا عن غضبك وانتقامك وسخطك وهذا ما لا تقوم له السماوات والأرض، يا سيدي فكيف بي وأنا عبدك الضعيف الذليل الحقير المسكين المستكين، يا إلهي وربي وسيدي ومولاي لأي الأمور إليك أشكو ولما منها أضج وأبكي لأليم العذاب وشدته أم لطول البلاء ومدته فلأن صيرتني للعقوبات مع أعدائك وجمعت بيني وبين أهل بلائك وفرقت بيني وبين أحبائك وأوليائك، فهبني يا سيدي ومولاي وربي صبرت على عذابك فكيف أصبر على فراقك وهبني صبرت على حر نارك فكيف أصبر عن النظر إلى كرامتك أم كيف أسكن في النار ورجائي عفوك، فبعزتك يا سيدي ومولاي أقسم صادقاً لئن تركتني ناطقا لأضجن إليك بين أهلها ضجيج الآملين ولأصرخن إليك صراخ المستصرخين ولأبكين عليك بكاء الفاقدين ولأنادينك أين كنت يا ولي المؤمنين يا غاية آمال العارفين يا غياث المستغيثين يا حبيب قلوب الصادقين ويا إله العالمين أفتراك سبحانك يا إلهي وبحمدك تسمع فيها صوت عبد مسلم سجن فيها بمخالفته وذاق طعم عذابها بمعصيته وحبس بين أطباقها بجرمه وجريرته وهو يضج إليك ضجيج مؤمل لرحمتك ويناديك بلسان أهل توحيدك ويتوسل إليك بربوبيتك يا مولاي فكيف يبقى في العذاب وهو يرجو ما سلف من حلمك أم كيف تؤلمه النار وهو يأمل فضلك في عتقه منها أم كيف يحرقه لهيبها وأنت تسمع صوته وترى مكانه أم كيف يشتمل عليه زفيرها وأنت تعلم ضعفه أم كيف يتقلقل بين أطباقها وأنت تعلم صدقه أم كيف تزجره زبانيتها وهو يناديك يا ربه أم كيف يرجو فضلك في عتقه منها فتتركه فيها هيهات ما ذلك الظن بك ولا المعروف من فضلك ولا مشبه لما عاملت به الموحدين من برك واحسانك فباليقين أقطع لولا ما حكمت به من تعذيب جاحديك وقضيت به من إخلاد معانديك لجعلت النار كلها برداً وسلاما وما كان لأحد فيها مقراً ولا مقاما لكنك تقدست أسماؤك أقسمت أن تملأها من الكافرين من الجنة والناس أجمعين وان تخلد فيها المعاندين وأنت جل ثناؤك قلت مبتدئا وتطولت بالإنعام متكرما أفمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً لا يستوون، إلهي وسيدي فسألك بالقدرة التي قدرتها وبالقضية التي حتمتها حكمتها وغلبت من عليه أجريتها أن تهب لي في هذه الليلة وفي هذه الساعة كل جرم أجرمته وكل ذنب أذنبته وكل قبيح أسررته وكل جهل عملته كتمته أو أعلنته أخفيته أو أظهرته وكل سيئة أمرت بإثباتها الكرام الكاتبين الذين وكلتهم بحفظ ما يكون مني وجعلتهم شهوداً عليّ مع جوارحي وكنت أنت الرقيب عليّ من ورائهم والشاهد لما خفي عنهم وبرحمتك أخفيته وبفضلك سترته وأن توفر حظي من كل خير أنزلته أو إحسان فضلته أو بر نشرته أو رزق بسطته أو خطأ تستره يا رب يا رب يا رب يا إلهي وسيدي ومولاي ومالك رقي يا من بيده ناصيتي يا عليماً بضري ومسكنتي يا خبيراً بفقري وفاقتي يا رب يا رب يا رب أسألك بحقك وقدسك وأعظم صفاتك وأسمائك أن تجعل أوقاتي من الليل والنهار بذكرك معمورة وبخدمتك موصولة وأعمالي عندك مقبولة حتى تكون أعمالي وأورادي كلها ورداً واحداً وحالي في خدمتك سرمداً يا سيدي يا من عليه معولي يا من إليه شكوت أحوالي يا رب يا رب يا رب قو على خدمتك جوارحي واشدد على العزيمة جوانحي وهب لي الجد في خشيتك والدوام في الإتصال بخدمتك حتى أسرح إليك في ميادين السابقين وأسرع إليك في البارزين وأشتاق إلى قربك في المشتاقين وأدنو منك دنو المخلصين وأخافك مخافة الموقنين وأجتمع في جوارك مع المؤمنين، اللهم ومن أرادني بسوء فأرده ومن كادني فكده واجعلني من أحسن عبيدك نصيباً عندك وأقربهم منزلةً منك وأخصهم زلفةً لديك فإنه لا ينال ذلك إلا بفضلك وجد لي بجودك واعطف عليّ بمجدك واحفظني برحمتك واجعل لساني بذكرك لهجا وقلبي بحبك متيما ومنّ عليّ بحسن إجابتك وأقلني عثرتي واغفر زلتي فإنك قضيت على عبادك بعبادتك وأمرتهم بدعائك وضمنت لهم الإجابة فإليك يا رب نصبت وجهي وإليك يا رب مددت يدي فبعزتك استجب لي دعائي وبلغني مناي ولا تقطع من فضلك رجائي واكفني شر الجن والإنس من أعدائي يا سريع الرضا اغفر لمن لا يملك إلا الدعاء فإنك فعال لما تشاء يا من اسمه دواء وذكره شفاء وطاعته غنى ارحم من رأس ماله الرجاء وسلاحه البكاء يا سابغ النعم يا دافع النقم يا نور المستوحشين في الظلم يا عالماً لا يعلم صل على محمد وآل محمد وافعل بي ما أنت أهله وصلى الله على رسوله والأئمة الميامين من آله وسلم تسليماً كثيراً.

غدير الحياة
07/02/2010, 08:36 PM
شكرا جزيلا واتمنى الأعضاء يستفيدوا..
بصراحة ما قرأته لطوله,,أفضل الدعـاء القصير واليسير..وخير الكلام ما قل ودل ((وجهة نظر لا أكثر))..
شكرا جزيــلا

زهير بن القين
07/02/2010, 09:24 PM
شكرا جزيلا واتمنى الأعضاء يستفيدوا..
بصراحة ما قرأته لطوله,,أفضل الدعـاء القصير واليسير..وخير الكلام ما قل ودل ((وجهة نظر لا أكثر))..
شكرا جزيــلا



افضل تقري دعاء ابي حمزه الثمالي ..

اذا كان هاي طويل بنظرك واحنا كل ليله جمعه نقراه من صغرنا وحافظينه عن ظهر قلب

فما بالك بدعاء ابي حمزه الثمالي رضي الله عنه

كل الشكر لطارح الموضوع

غدير الحياة
07/02/2010, 09:30 PM
افضل تقري دعاء ابي حمزه الثمالي ..

اذا كان هاي طويل بنظرك واحنا كل ليله جمعه نقراه من صغرنا وحافظينه عن ظهر قلب

فما بالك بدعاء ابي حمزه الثمالي رضي الله عنه

كل الشكر لطارح الموضوع


نزيــن أنا أقرأ أدعيــة ثانيــة وأرتاحلها كثيــر..
ما شرط نقرأ دعــاء يكــون طويـل وصفحـة كاملة وحلو الأنســان ينوع يعني أقرأ أدعيـة قصير ومنوعـــة وخير الكلام ما قل ودل..,,
أحب الأدعيـة التي تكون من القرآن الكريـم
[قرآن]" رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ " (آل عمران، 8)[/قرآن]
مثلا..

ام حسين
07/02/2010, 11:04 PM
انه أفضل الادعية ويجدي في كفاية شرّ الاعداء، وفي فتح باب الرّزق، وفي غفران الذّنوب ،،،

وفقك الباري اخي الكريم

تحياتي

زهير بن القين
07/02/2010, 11:07 PM
نزيــن أنا أقرأ أدعيــة ثانيــة وأرتاحلها كثيــر..
ما شرط نقرأ دعــاء يكــون طويـل وصفحـة كاملة وحلو الأنســان ينوع يعني أقرأ أدعيـة قصير ومنوعـــة وخير الكلام ما قل ودل..,,
أحب الأدعيـة التي تكون من القرآن الكريـم
[قرآن]" رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ " (آل عمران، 8)[/قرآن]
مثلا..


,ارتاحي عزيزتي..
وهاي مقطع صغير من دعاء ابي حمزه الثمالي ..سمعي كلماته

http://www.youtube.com/watch?v=FGKhLtbgLo8

وهاي مقطع من حكم ومواعظ للسيد محمد باقر الفالي ..وايد مؤثرhttp://www.youtube.com/watch?v=4KXWGYVbH1M&feature=related

Madeline
07/02/2010, 11:46 PM
دعاء القران الكريم :

دعاء آدم علية السلام

· ((رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ))


دعاء إبراهيم علية السلام

· ((رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ . رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ .)).


((رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء . رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ .)).

· ((رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ . وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ . وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ)).

· ((رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ . رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)).


دعاء محمد علية الصلاة و السلام

· ((قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 26 تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ))

· ((وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا))

دعاء زكريا علية السلام

· ((رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء ))

· ((رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ))

دعاء موسى علية السلام

· ((رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي . وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي . وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي . يَفْقَهُوا قَوْلِي))


· ((رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي))


· ((رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ))

دعاء سليمان علية السلام

· ((رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ))



دعاء نوح علية السلام

· ((رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ))


دعاء ذى النون علية السلام

· ((لاَّ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ))


دعاء المؤمنين

· ((رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ))


· ((رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ . رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ . رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ . رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ))

· ((رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ . وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ))


· ((رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ))

· ((رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ))

· ((رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))

· ((رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ . رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ))


· ((رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ))

· ((رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا))

· ((ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ))


دعاء بعض الصحابة رضى الله عنهم

· ((رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ))


دعاء الحواريين

· ((رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ))


دعاء الملائكة

· ((رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ 7 رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 8 وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ))



دعاء أصحاب الكهف

· ((رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا))

الصقري الشامخ
08/02/2010, 12:12 AM
دعاء القران الكريم :

دعاء آدم علية السلام

· ((رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ))


دعاء إبراهيم علية السلام

· ((رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ . رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ .)).


((رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء . رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ .)).

· ((رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ . وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ . وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ)).

· ((رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ . رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)).


دعاء محمد علية الصلاة و السلام

· ((قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 26 تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ))

· ((وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا))

دعاء زكريا علية السلام

· ((رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء ))

· ((رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ))

دعاء موسى علية السلام

· ((رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي . وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي . وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي . يَفْقَهُوا قَوْلِي))


· ((رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي))


· ((رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ))

دعاء سليمان علية السلام

· ((رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ))



دعاء نوح علية السلام

· ((رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ))


دعاء ذى النون علية السلام

· ((لاَّ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ))


دعاء المؤمنين

· ((رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ))


· ((رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ . رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ . رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ . رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ))

· ((رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ . وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ))


· ((رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ))

· ((رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ))

· ((رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))

· ((رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ . رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ))


· ((رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ))

· ((رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا))

· ((ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ))


دعاء بعض الصحابة رضى الله عنهم

· ((رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ))


دعاء الحواريين

· ((رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ))


دعاء الملائكة

· ((رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ 7 رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 8 وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ))



دعاء أصحاب الكهف

· ((رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا))


تشكر اخي

ام حسين
08/02/2010, 02:08 PM
بسمه تعالى
اللهّــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد وعَجِّل فَرجَهُم وأهْلِك أعْدَائهم
دعاء الامام زين العابدين(عليه السلام) في التذلل
مولاي يا مولاي
انت المولى وانا العبد وهل يرحم العبد الا المولى
مولاي يا مولاي
انت العزيز وانا الذليل وهل يرحم الذليل الا العزيز
مولاي يا مولاي
انت الخالق وانا المخلوق وهل يرحم المخلوق الا الخالق
مولاي يا مولاي
انت المعطي وانا السائل وهل يرحم السائل الا المعطي
مولاي يا مولاي
انت المغيث وانا المستغيث وهل يرحم المستغيث الا المغيث
مولاي يا مولاي
انت الباقي وانا الفاني وهل يرحم الفاني الا الباقي
مولاي يا مولاي
انت الدائم وانا الزائل وهل يرحم الزائل الا الدائم
مولاي يا مولاي
انت الحي وانا الميت وهل يرحم الميت الا الحي
مولاي يا مولاي
انت القوي وانا الضعيف وهل يرحم الضعيف الا القوي
مولاي يا مولاي
انت الغني وانا الفقير وهل يرحم الفقير الا الغني
مولاي يا مولاي
انت الكبير وانا الصغير وهل يرحم الصغير الا الكبير
مولاي يا مولاي
انت المالك وانا المملوك وهل يرحم المملوك الا المالك
نســــــــــــــــألكم الـدعاء

أبوشهاب النبهاني
08/02/2010, 02:27 PM
تسلمي اختي ام حسين ع هذي المبادرة الطيبة
واسال الله ان يجعلها في ميزان حسناتج
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وعجل فرج قائم آل محمد

علي غضنفر
08/02/2010, 02:30 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد
دعاء قمة في التذلل ونشعر عند قراءته المعنى الحقيقي للعبودية
أسأل الله أن يقضي حوائجكم بحق مريض كربلاء
بارك الله فيك أختي الكريمة على الطرح
موفقة

دانيه
08/02/2010, 03:10 PM
مشكووره عزيزتي ام حسين وبارك الله فيك

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

زهرة الشوق
08/02/2010, 03:14 PM
تسلمين أختي أم حسين..
اللهم صلي على محمد آل محمد ..:)

أم حنين 27
08/02/2010, 03:14 PM
جزاك الله خيرا

Madeline
08/02/2010, 03:30 PM
انت الدائم وانا الزائل وهل يرحم الزائل الا الزائل



ممكن لو سمحتي توضيح بخصوص هذه الجملة ؟؟

ام حسين
08/02/2010, 03:49 PM
شكراااا جزيلااااا لكم
اللهم اقضي حوائج المؤمنين والمؤمنات جميعا

ممكن لو سمحتي توضيح بخصوص هذه الجملة ؟؟

عفوا فقد تم التعديل

تحياتي

الحب الضائع
08/02/2010, 06:27 PM
موفقة
دعاء عجييييييييييييييييييييب

ام حسين
08/02/2010, 06:32 PM
موفقة
دعاء عجييييييييييييييييييييب

الله ايوفقج عزيزتي ويقضي حوائجكم اجمعين

تحياتي:متفكر:

غدير الحياة
08/02/2010, 10:01 PM
,ارتاحي عزيزتي..
وهاي مقطع صغير من دعاء ابي حمزه الثمالي ..سمعي كلماته

http://www.youtube.com/watch?v=FGKhLtbgLo8

وهاي مقطع من حكم ومواعظ للسيد محمد باقر الفالي ..وايد مؤثرhttp://www.youtube.com/watch?v=4KXWGYVbH1M&feature=related

ان شاء الله بسمع ..
جزاك الله خيرا..

Dr_Oman
08/02/2010, 10:20 PM
معا اني احس انه فيه غلط ولو بسيط ..

اللهم صلي على محمد وآل محمد و عجل فرجهم الشريف . =) تسلـمي ام حسيـن

ام حسين
09/02/2010, 10:33 AM
معا اني احس انه فيه غلط ولو بسيط ..

اللهم صلي على محمد وآل محمد و عجل فرجهم الشريف . =) تسلـمي ام حسيـن

اين الخطأ البسيط فيه؟؟
شكرا جزيلاااا لك

ام حسين
09/02/2010, 10:53 AM
من دعاء الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام (الصحيفة السجادية)


وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ هَذَا التَّحْمِيدِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَليْنَا بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ ، بِقُدْرَتِهِ الَّتِي لَا تَعْجِزُ عَنْ شَيْ‏ءٍ وَ إِنْ عَظُمَ ، وَ لَا يَفُوتُهَا شَيْ‏ءٌ وَ إِنْ لَطُفَ . فَخَتَمَ بِنَا عَلَى جَمِيعِ مَنْ ذَرَأَ ، وَ جَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَى مَنْ جَحَدَ ، وَ كَثَّرَنَا بِمَنِّهِ عَلَى مَنْ قَلَّ .
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ ، وَ نَجِيبِكَ مِنْ خَلْقِكَ ، وَ صَفِيِّكَ مِنْ عِبَادِكَ ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ ، وَ قَائِدِ الْخَيْرِ ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَكَةِ . كَمَا نَصَبَ لِأَمْرِكَ نَفْسَهُ وَ عَرَّضَ فِيكَ لِلْمَكْرُوهِ بَدَنَهُ وَ كَاشَفَ فِي الدُّعَاءِ إِلَيْكَ حَامَّتَهُ وَ حَارَبَ فِي رِضَاكَ أُسْرَتَهُ وَ قَطَعَ فِي إِحْيَاءِ دِينِكَ رَحِمَهُ . وَ أَقْصَى الْأَدْنَيْنَ عَلَى جُحُودِهِمْ وَ قَرَّبَ الْأَقْصَيْنَ عَلَى اسْتِجَابَتِهِمْ لَكَ . وَ وَالَى فِيكَ الْأَبْعَدِينَ وَ عَادَى فِيكَ الْأَقْرَبِينَ و أَدْأَبَ نَفْسَهُ فِي تَبْلِيغِ رِسَالَتِكَ وَ أَتْعَبَهَا بِالدُّعَاءِ إِلَى مِلَّتِكَ . وَ شَغَلَهَا بِالنُّصْحِ لِأَهْلِ دَعْوَتِكَ وَ هَاجَرَ إِلَى بِلَادِ الْغُربَةِ ، وَ مَحَلِّ النَّأْيِ عَنْ مَوْطِنِ رَحْلِهِ ، وَ مَوْضِعِ رِجْلِهِ ، وَ مَسْقَطِ رَأْسِهِ ، وَ مَأْنَسِ نَفْسِهِ ، إِرَادَةً مِنْهُ لِإِعْزَازِ دِينِكَ ، وَ اسْتِنْصَاراً عَلَى أَهْلِ الْكُفْرِ بِكَ . حَتَّى اسْتَتَبَّ لَهُ مَا حَاوَلَ فِي أَعْدَائِكَ وَ اسْتَتَمَّ لَهُ مَا دَبَّرَ فِي أَوْلِيَائِكَ . فَنَهَدَ إِلَيْهِمْ مُسْتَفْتِحاً بِعَوْنِكَ ، وَ مُتَقَوِّياً عَلَى ضَعْفِهِ بِنَصْرِكَ فَغَزَاهُمْ فِي عُقْرِ دِيَارِهِمْ . وَ هَجَمَ عَلَيْهِمْ فِي بُحْبُوحَةِ قَرَارِهِمْ حَتَّى ظَهَرَ أَمْرُكَ ، وَ عَلَتْ كَلِمَتُكَ ، وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ .
اللَّهُمَّ فَارْفَعْهُ بِمَا كَدَحَ فِيكَ إِلَى الدَّرَجَةِ الْعُلْيَا مِنْ جَنَّتِكَ حَتَّى لَا يُسَاوَى فِي مَنْزِلَةٍ ، وَ لَا يُكَافَأَ فِي مَرْتَبَةٍ ، وَ لَا يُوَازِيَهُ لَدَيْكَ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ، وَ لَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ . وَ عَرِّفْهُ فِي أَهْلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ أُمَّتِهِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ حُسْنِ الشَّفَاعَةِ أَجَلَّ مَا وَعَدْتَهُ يَا نَافِذَ الْعِدَةِ ، يَا وَافِيَ الْقَوْلِ ، يَا مُبَدِّلَ السَّيِّئَاتِ بِأَضْعَافِهَا مِنَ الْحَسَنَاتِ إِنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ .

um hamza
09/02/2010, 10:56 AM
بارك الله فيكي اختي
وعلم وادعية اهل البيت سلام الله عليهم لا حصر لها فهي ممتدة ما دامت السماوات والارض
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وصلى اللهم على محمد واله الاطهار

عمان و نعم
11/02/2010, 05:53 PM
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين المعصومين


السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أصحاب الحسين