تعالو شوفو سوالف المطاوعه اخر زمن !!!!!

[الكنز المفقود]

http://img409.imageshack.us/img409/4941/084mj5cajj3yd9.gif

المطوع من اطاع الله ورسوله وهذا لقب تناشر بين المسلمين لتميزهم عن باقي المسلمين ومنها ما كان له الدور الكبير في نظرة المسلمين الى بعضهم البعض وعدم التقيد بــ الاسلام من جهة ما زرعه الكفار في فكر وقلوب المسلمين لتدمير هذا الدين الحنيف من داخله على ما يسمى ارهابي !!!

المهم سوف اضع النقاط وهنا لا اقصد التفرقه لكن هذا هو حالنا وواقع الامر الذي بين ايدينا ...

http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_20050424142851c23d948b.gif

فئة المطاوعه :

-1متزمتون ومعقدون ينظر الى نفسه من اصحاب الجنه بدون شك تراه لا يرد السلام ان لم تكن ملتحي !!

2- ذاك الانسان المتواضع تحس به ان لامس يدك في السلام برقه يديه و الصوت الخافت والنظرة القنوعه يظن نفسه بهذا التصرف قد اصبح من المتواضعين الله وقد فقد عنصر الرجوله !!

3- مطوع يحلل ويحرم كل ما غالط ثقافته الدينيه فلا يقبل غيرما علم !!

4- مطوع متحيز لمذهب وكل ما خالف مذهبه فهو في حكم اصحاب النار !!

5- مطوع لا يقبل غير فتوى عالمه وان عالمه لا يخطئ مهما كان وان غير فتوى علماء المذاهب الاخرى لا تقف امام فتوى عالمه !!

6- مطوع يتكلم و ينصح بــ الدين وحلال وحرام لكن تجد اعماله تخالف اقواله!!

7- قليل من المتدينين الذين يعلمون معنى الاسلام ويعملون به بــ اكمل وجه !!

http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_20050424142851c23d948b.gif

فئة العامه :

1- هل عندما تراى مطوع صاحب العمامه البيضاء يدور بخاطرك انه يحق له الفتوى في الدين وان تأخذ ما افتاك بــ الطمئنينه !!

2- هل يدل قصر الثوب ( ليس مسبل ) الذي يصل الى الركعتين على دلالة التقوى وكثيرأً ما نراى بعض عورتهم فى المساجد !!

3- هل لما ياتي مطوع او يمر وانت تسمع الاغاني او تدخن تتوقف وتنحرج ان رئاك وتسارع الى اخفاء المعصيه !!

4- ما نظرتك للمطوع او الملتحي هل معقد وارهابي او منافق يجب تجنبه !!

5- ما نظرتك للشخص الذي كان ملتحي ثم بعد ذالك حلق لحيته هل هو مرتد وقد سقط من عينك وتحتقره !!

بـــ النهايه .......

اخواني المسلمين نريد الصراحه في كل النقاط السابقه هل هي فعلا" نعانيها ونجدها في مجتمعنا ؟؟

و هل يصعب علينا اعفاء اللحية وما هي العراقيل هل نظرة المجتمع ام اننا لا نصل لذاك التقوى في ديننا ام ان مسئلة اللحيه مسئله شخصيه لا تتعدى عن كونها سنة !! ( اعيد النقطه التي تنص ان اعداء الدين قد نجحو في تغير فكرنا عن التدين و المتدينين بانهم ارهابيون متزمتون جهاله من خلال حملتهم علينا عن طريق التهم و الاعلام وحتى في حكم الدول المسلمه الذي استبدل اغلبه بــ العلمانيه )

لما يبقى الا ان ارئ رئي النساء في المتدينين !!

وما هي نظرة النساء في المتدينات !!

اعذروني اخواني ان ما خط قلمي يحمل جوانب الفكر الخاطئ في اسطره فبكم نعلو و نرتقي .

http://www.21za.com/pic/thankyou002_files/10.gif

[ABU-OMAR]

السلام عليكم:

أخي العزيز يعاني مجتمعنا تشوش في الأفكار و المبادئ ... و إنسلاخ من الأحكام و القيم.... فكان لذلك نتائج حتمية لا يمكن الفكاك منها الا بالرجوع الى مجتمع تشملة أحكام الدين و تتنور به عقول العامة و المصلحين ... و من هذه النتائج :
ظهور أربع أصناف من الناس ....

الصنف الأول: المطاوعة ( فئة أولى )..... وتراهم ملتحيين و قصيري الثوب و بعمامه أو بدونها و بفكر متشدد أو بدونه..

الصنف الثاني:المطاوعة ( فئة ثانية)..... و تراهم غير ملتحين و قصيري الثوب و بدون عمامة بالتأكيد و بفكر متشدد أو بدونه..

الصنف الثالث: الناس العاديين: ..... و تراهم ملتحيين أو غير ملتحين و قصيري الثوب أو طويلي الثوب و بدون عمامة بالتأكيد و بفكر متشدد أو بدونه على حسب درجة فهمهم مع أفكار خاطئة و جهل أحيانا..

الصنف الرابع: الناس الصايعة:.... و تراهم غير ملتحين غالبا و طويلي الثوب غالبا و بدون عمامة بالتأكيد و بفكر منحط غالبا ...

و في رأي أرى بعض الأخطاء ترتكب من كل فئة تتفاوت بين الخفيفة الى الشديدة و لكن غالبا ما ترتكب من الفئة الرابعة بعض الأخطاء السلوكية الفاسدة..

[حكاية القدر]

صدقت اخي ابو عمر
بصراحة احسهم يشوهو صورة الدين
في اشياء عادي الواحد ما يسويها بس هما يقولوا حرام
مثلا عند النقاب ما فرض على الحريم بس هم ينظروا الى المراة الغير منقبة نظرة مختلفة عن المراة المنقبة
مثلا طريقة لبس الملابس يعني في ملابس عادي الوحدة تلبسهم لانهن سترات بس هم لا عندهم ما دامها موضة فهي حرام
لذلك في ناس يتنفروا من الدين بهذه الطريقة
شكرا لطارح الموضوع

[الصقر العبراوي]

اخوي ما كل المطاوعه سوا مثل ما عامة الناس ما هم سوا ولكن لاسف اكثرهم يكون مطوع حسب نظرتي لان ابوه او اخوه او عمه مطوع وعلشان يكون مثله يستوي مطوع وهو ولا فاهم شي في الدين علشان يقال طالع على فلان كذي كذي يقرب له ومنهم الي يقرا سيرة النبي صلى الله عليه وسلم او احد الصحابه ويحاول يقلده في كل كل شي حتى المشيه ياخي المشيه فطره الله فطره عليها ممكن نقلد النبي في اعمال كان يعملها ولكن يستحيل تاخذ شخصية شخص بحزافيرها وما تلائمه الا شخصيته نحن نقتدي بالنبي في اعماله في الدين الله يهديهم الناس تغيرت ومنهم الي يقصر الدشداشه للركعه, والله مره وحده شفنا انا واخوي مطوع يتخطى الشارع ودشداشته للركعه وكانت الناس تضحك عليه وكلها تشوفه هذاك لو صلى بناس وين يوديها عورته من عيون الناس نسالك يالله الهدايه
وشكرا

[بنت الناصح]

بصراحة صرت أشوف المطاوعة ما بالمظهر (الخارجي) من لبس وكلام ، والناس صاروا يعرفوا ويقدرو يميزوا بين المطوع الحقيقي وبين المطوع المتنكر ، فهناك فئة من الغشاشين شوهوا صورة المطاوعة الحقيقة ، لذلك صرنا ما نفرق ولا نقدر نحكم ع الأنسان من خلال مظهره ، فالأنسان المطوع بأفعاله السويه ولا بأفعاله الشاذة ، فتراه متناقض ، مثال :رجل يقال عنه مطوع يلتحي ويواضبط ع صلاة المسجد وهو يزني (يقوم بأفعاله المشينة بالخفاء) ويمكن عدد ما من المقربين له يعلمون ما يخفيه ، وأمرأة يقال عنها مطوعة محجبه وتقوم بالمحاضرات الدينية للنساء وهي تسرق ، أعتقد بأن الااستخباء وراء ثوب المطاوعة و(التمثيل) بالتطوع لغرض ما بالنفس لا يطول كثيراً ومصير من يختفي وراء ثوب المطاوعة راح ينكشف بأفعاله ، لأنه مستحيل الأنسان المتناقض يقدر يعيش فترة التصنع بكل وقت لازم له هفاوته وغلطاته .

[``مـــقـــ الزمن ـــهـر``]

طيب ليش ما انت وانا وهو نكون مطاوعه ونطيع الله وما علينا من غيرنا اذا كان مطوع أو منافق.

[عماني143]

دام المطوع من اطاع الله
فأيش تريد بالشاذين؟

[kanari]

أنتم صادقون جدا في كلامكم..


وفي رأيي:

نحن المسلمون تنقصنا " التوعية الإسلامية الصحيحة" التي تراعي ظروف العالم الإسلامي، والمتمثلة في (العولمة) الفكرية..



- والسؤال الذي أرى أنه يطرح نفسه بقوة في الشارع الإسلامي هو:

( على من تقف مسؤولية التوعية الإسلامية لأبناء المسلمين كي يصلحوا أنفسهم وتتوحد قواهم بمختلف طوائفها ضد ما يسمى بــ"العولمة الفكرية"؟؟:مستغرب::مستغرب:


- ولما يشكله هذا الموضوع الحساس من (إشكالية) على العمانيين - بمختلف مذاهبهم- خاصة، وعلى الأمة الإسلامية عامة. أرى أن يثبت الموضوع ويطرح للنقاش؛ لنعرف ما هي آراء الشارع العماني والشوارع الإسلامية الأخرى في هذه القضية الخطيرة؛لكي نجيب على هذه التساؤلات:

- ما هي الحلول المناسبة لتصحيح أفكار هذه الفئات من المجتمع؟
- وما هي الحلول المناسبة لتوعية باقي المسلمين وتوجيههم الوجهة الإسلامية الصحيحة؟

مع الإجابة على السؤال الأول ..أولا..

[kanari]

" لا للمغالاة في الدين"

" لا للمغالاة في الدين"

" لا للمغالاة في الدين"

[الكسوف الأخير]

متابع لما ستصل اليه نتيجة النقاش

[بنوعرابه]

لاتعليق
لاأعلم.

[مريض المحبه]

صراخه ما اهتم بالمطاوعه ولا غيرهم اصلي واصوم وانام واداوم الصباح ومشي حالي الى العيد

[الكنز المفقود]

السلام عليكم:

أخي العزيز يعاني مجتمعنا تشوش في الأفكار و المبادئ ... و إنسلاخ من الأحكام و القيم.... فكان لذلك نتائج حتمية لا يمكن الفكاك منها الا بالرجوع الى مجتمع تشملة أحكام الدين و تتنور به عقول العامة و المصلحين ... و من هذه النتائج :
ظهور أربع أصناف من الناس ....

الصنف الأول: المطاوعة ( فئة أولى )..... وتراهم ملتحيين و قصيري الثوب و بعمامه أو بدونها و بفكر متشدد أو بدونه..

الصنف الثاني:المطاوعة ( فئة ثانية)..... و تراهم غير ملتحين و قصيري الثوب و بدون عمامة بالتأكيد و بفكر متشدد أو بدونه..

الصنف الثالث: الناس العاديين: ..... و تراهم ملتحيين أو غير ملتحين و قصيري الثوب أو طويلي الثوب و بدون عمامة بالتأكيد و بفكر متشدد أو بدونه على حسب درجة فهمهم مع أفكار خاطئة و جهل أحيانا..

الصنف الرابع: الناس الصايعة:.... و تراهم غير ملتحين غالبا و طويلي الثوب غالبا و بدون عمامة بالتأكيد و بفكر منحط غالبا ...

و في رأي أرى بعض الأخطاء ترتكب من كل فئة تتفاوت بين الخفيفة الى الشديدة و لكن غالبا ما ترتكب من الفئة الرابعة بعض الأخطاء السلوكية الفاسدة..

اشكرك اخي ABU-OMAR على ما خط فكرك .. فعلا" نحن نعاني ومنها انفسنا من محيط المعاصي و الغزو الفكري للمجتمع الذي بات الدين يخص اصحاب ولا يتمثل في غيرهم !!

من المسؤل عن سماح الفساد في الارض قَبل المستظعفين فيها والذي ينهش كل مسلم للدعوة الي الفساد ؟؟

الله يستر علينا وحسبنا الله ونعم الوكيل .

بارك الله فيك ..

[ارهابية]

درجة وصدق الايمان لا يعلمها الا الله عز وجل

[الكنز المفقود]

صدقت اخي ابو عمر
بصراحة احسهم يشوهو صورة الدين
في اشياء عادي الواحد ما يسويها بس هما يقولوا حرام
مثلا عند النقاب ما فرض على الحريم بس هم ينظروا الى المراة الغير منقبة نظرة مختلفة عن المراة المنقبة
مثلا طريقة لبس الملابس يعني في ملابس عادي الوحدة تلبسهم لانهن سترات بس هم لا عندهم ما دامها موضة فهي حرام
لذلك في ناس يتنفروا من الدين بهذه الطريقة
شكرا لطارح الموضوع
نعم توجد فئة تميل الى التعصب في الدين و الجهل في بعض احكامه ويراى غيره بعين الفساد و الفسق .

ديننا دين وسط ودين يسر و ليس عسر .... لكن يجب ان نعلم اين العسر واين اليسر فيه !!

جزاك الله خيرا .

[الكنز المفقود]

اخوي ما كل المطاوعه سوا مثل ما عامة الناس ما هم سوا ولكن لاسف اكثرهم يكون مطوع حسب نظرتي لان ابوه او اخوه او عمه مطوع وعلشان يكون مثله يستوي مطوع وهو ولا فاهم شي في الدين علشان يقال طالع على فلان كذي كذي يقرب له ومنهم الي يقرا سيرة النبي صلى الله عليه وسلم او احد الصحابه ويحاول يقلده في كل كل شي حتى المشيه ياخي المشيه فطره الله فطره عليها ممكن نقلد النبي في اعمال كان يعملها ولكن يستحيل تاخذ شخصية شخص بحزافيرها وما تلائمه الا شخصيته نحن نقتدي بالنبي في اعماله في الدين الله يهديهم الناس تغيرت ومنهم الي يقصر الدشداشه للركعه, والله مره وحده شفنا انا واخوي مطوع يتخطى الشارع ودشداشته للركعه وكانت الناس تضحك عليه وكلها تشوفه هذاك لو صلى بناس وين يوديها عورته من عيون الناس نسالك يالله الهدايه
وشكرا

يعطيك الف عافيه .

صحيح نجد كثير من الملتحين لا يفقهون من العلم الا القليل وان ما اطلق اللحيه هو العادة و المحاباه لا اكثر نهياك عن زمرة المنافقين !!

[outlawz]

انتوا ليش ماخذين هذا التصور عن المطاوعه

ياخي المطوع هو من اطاع الله واعتقد ان كل مسلم يحب ان يطيع الله

ولكن تفكير العامه من الناس هو من اوجد هذا التصور والاختلاف وبان المطوع

يجب ان يكون ملتحي ويلبس دشداشه قصيره ومتشدد او غيره كما ذكرتم

اتقوا الله , ليس كل المطاوعه نفس الشئ كما ان العامه ليسوا نفس الشئ ففيهم

المتشدد والمتساهل والمستهتر

ولا تظن بكلامي هذا اني متعصب لفئه ما ولكن نصيحه للجميع بان يحافظ الواحد على دينه ولا يهتم لما

يقوله الناس بغض النظر لاي فئه ينتمون طالما انك على الصراط المستقيم وتتبع سنه الرسول الكريم

فلا تخاف في الناس لاومه لائم وتهتم لكلامهم

[بدويه وكلي فخر]

وبصراحه انا اوافقك الراي ومن غير جدااااااااااااااال لان السوالف اللي معنا عنهم والله تشيب الراس

[ALMUHANND]

يا اخي اتبع اول شيء القران ثم سنة رسول ثم اقوال العلماء..
ايضا يجب ان لا نحكم على جميع المطاوعة بصف المتشددين..
بل بعضهم ذو علم وثقافة
واسعة

تحياتي

[الكنز المفقود]

بصراحة صرت أشوف المطاوعة ما بالمظهر (الخارجي) من لبس وكلام ، والناس صاروا يعرفوا ويقدرو يميزوا بين المطوع الحقيقي وبين المطوع المتنكر ، فهناك فئة من الغشاشين شوهوا صورة المطاوعة الحقيقة ، لذلك صرنا ما نفرق ولا نقدر نحكم ع الأنسان من خلال مظهره ، فالأنسان المطوع بأفعاله السويه ولا بأفعاله الشاذة ، فتراه متناقض ، مثال :رجل يقال عنه مطوع يلتحي ويواضبط ع صلاة المسجد وهو يزني (يقوم بأفعاله المشينة بالخفاء) ويمكن عدد ما من المقربين له يعلمون ما يخفيه ، وأمرأة يقال عنها مطوعة محجبه وتقوم بالمحاضرات الدينية للنساء وهي تسرق ، أعتقد بأن الااستخباء وراء ثوب المطاوعة و(التمثيل) بالتطوع لغرض ما بالنفس لا يطول كثيراً ومصير من يختفي وراء ثوب المطاوعة راح ينكشف بأفعاله ، لأنه مستحيل الأنسان المتناقض يقدر يعيش فترة التصنع بكل وقت لازم له هفاوته وغلطاته .

تسلمي حفظك الرحمان

سوف اذكر قصه قصيره : شاب في البلد عرف عنه بــ الصياعه تقدم لخطبة بنت وتم رفضه بسبب سيرتة الوسخه بعد فتره من الزمن نفاجئ بذاك الشاب المتدين والملتحي ففرحنا له بــ الهدايه وكنا نتمنى لانفسنا الهدايه لما شاهدنا من تدين ذاك الشاب بعد شهرته بــ التوبة و التدين تقدم لخطبة نفس الفتاه التي تم رفضة من قبل لكن هذه المرة تم قبوله وبعد الزواج بفترة بسيطه عادة حليمة لعادتها القديمه ...

والله المستعان .

[الكنز المفقود]

طيب ليش ما انت وانا وهو نكون مطاوعه ونطيع الله وما علينا من غيرنا اذا كان مطوع أو منافق.

الغزو الفكري الذي يحوك في النفس ( شيمه باة اكون مطوع ويعلقو علي ولحيته كم التيس وماحد يبغى يرابعني وكل واحد في المجتمع ينظرلي اني ارهابي ..الخ )

هذا سبب..و السبب الثاني الوازع الديني وتوجد اسباب اخرى ....

[الكنز المفقود]

دام المطوع من اطاع الله
فأيش تريد بالشاذين؟

نعم العامه بعضهم الشاذين عن الاسلام لكن من هم المطاوعه الشاذين ؟؟

[مويد العقل]

اخي الكريم


نحن نضع الرجال في موازين العقيدة ولا نضع العقيدة في موازين الرجال
]http://www.up.00op.com/data/visitors/2008/02/26/storm_1341468491_1815645139.bmp (http://www.00op.com/up)
هذه العبارة سمعتها من سماحة الشيخ الجليل / أحمد بن حمد الخليلي - حفظه الله تعالى .

[الكنز المفقود]

أنتم صادقون جدا في كلامكم..


وفي رأيي:

نحن المسلمون تنقصنا " التوعية الإسلامية الصحيحة" التي تراعي ظروف العالم الإسلامي، والمتمثلة في (العولمة) الفكرية..



- والسؤال الذي أرى أنه يطرح نفسه بقوة في الشارع الإسلامي هو:

( على من تقف مسؤولية التوعية الإسلامية لأبناء المسلمين كي يصلحوا أنفسهم وتتوحد قواهم بمختلف طوائفها ضد ما يسمى بــ"العولمة الفكرية"؟؟:مستغرب::مستغرب:


- ولما يشكله هذا الموضوع الحساس من (إشكالية) على العمانيين - بمختلف مذاهبهم- خاصة، وعلى الأمة الإسلامية عامة. أرى أن يثبت الموضوع ويطرح للنقاش؛ لنعرف ما هي آراء الشارع العماني والشوارع الإسلامية الأخرى في هذه القضية الخطيرة؛لكي نجيب على هذه التساؤلات:

- ما هي الحلول المناسبة لتصحيح أفكار هذه الفئات من المجتمع؟
- وما هي الحلول المناسبة لتوعية باقي المسلمين وتوجيههم الوجهة الإسلامية الصحيحة؟

مع الإجابة على السؤال الأول ..أولا..

بارك الله فيك هذا الفكر العميق المنحدر من حب الدين وحرصه على المسلمين ...

هذة قضيه كبرا في المجتمع الاسلامي يجب النقاش و البحث الدقيق فيها وفي ما يخص العولمه التي تنهش فكر المسلمين وكيف التعامل والتوعية عنها ؟.؟

ننتظر مشاكة الاعضاء فيها وبارك الله فيك ووفقك في فكرك الراقي ...

[الكنز المفقود]

انتوا ليش ماخذين هذا التصور عن المطاوعه

ياخي المطوع هو من اطاع الله واعتقد ان كل مسلم يحب ان يطيع الله

ولكن تفكير العامه من الناس هو من اوجد هذا التصور والاختلاف وبان المطوع

يجب ان يكون ملتحي ويلبس دشداشه قصيره ومتشدد او غيره كما ذكرتم

اتقوا الله , ليس كل المطاوعه نفس الشئ كما ان العامه ليسوا نفس الشئ ففيهم

المتشدد والمتساهل والمستهتر

ولا تظن بكلامي هذا اني متعصب لفئه ما ولكن نصيحه للجميع بان يحافظ الواحد على دينه ولا يهتم لما

يقوله الناس بغض النظر لاي فئه ينتمون طالما انك على الصراط المستقيم وتتبع سنه الرسول الكريم

فلا تخاف في الناس لاومه لائم وتهتم لكلامهم

الله يعطيك العافيه ..

واقع الحقيقه تقول غير ذالك في شئن المطاوعه وكثير منهم ما اظهر يخالف ما ابطن !!

طبعا هنا لا اعمم لكن ان تجد المتدين القدوه و المتحدث به هم الا ما رحم ربي ...

تابع معنا وفي انتظار بعض ارائ الاعضاء الكرام في ما يروه او خطر بفكرهم عن بعض ما صادفو من المطاوعه ........

[الكنز المفقود]

اخي الكريم


نحن نضع الرجال في موازين العقيدة ولا نضع العقيدة في موازين الرجال
]http://www.up.00op.com/data/visitors/2008/02/26/storm_1341468491_1815645139.bmp (http://www.00op.com/up)
هذه العبارة سمعتها من سماحة الشيخ الجليل / أحمد بن حمد الخليلي - حفظه الله تعالى .

بارك الله فيك ممكن ان تتختصر معنى كلامات شيخنا الجليل لتعم الفائدة للجميع !!

[الشاوي]

موضوع جميل....:)

أنا شخصيا أحب الاحتكاك بمن تسموهم المطاوعة وأحب أن أقضي وقت فراغي معهم وإن كنت قد

أختلف عنهم من حيث إعفاء اللحية وبعض الالتزامات الدينية. كما أني أرى أن الكثير منهم فيهم الخير

الكثير ولكن هناك قلة قليلة من المطاوعة تسئ لهذه الفئة ولكن لا ينبغي أن نعتد بهذه الفئة.

يعجبني الرجل الملتزم "المطوع" الذي يكون حريصا على أداء واجباته الدينية وناصحا لغيرة فبمجرد

وجودي مع هذا الشخص أحس بتجديد روح الإيمان وبفهم أعمق لمعنى الإسلام.

أكره الرجل الملتزم "المطوع" الذي يتشدد لمذهبه ولعلمائه ويعتبر كل المذاهب الأخرى على خطأ

ومذهبه هو وعلمائه الوحيد الصحيح بين بقية المذاهب. كنت في السابق أحضر بعض المحاضرات التي

تحاول أن تثبت أن مذهب إسلامي دون البقية هو الصحيح والبقية على ضلال ولكني غدوت أمقت هذه

المحاضرات وأمقت من يحضرها. فأنا أرى أن المسلمون بحاجة للملمة الصفوف ونشر الإسلام

ونسيان الخلافات المذهبية والطائفية الأخرى...:)
.
.
.

كل الود

[عزيز 22]

أبوي الطواعه ماباللحية الطواعه من أطاع الله ورسوله والا في ناس عندنا يتقلص الشخصية هذي

[الدمعة الساكبة]

انا مااحب هالفئة من المطاوعة
اللي يشوفون نفسهم صح والعالم كله غلط!!
حتى يوم يكلمونك بدل لا ينصحونك يجلسوا يتهموك وكأنك كافر ومن اهل النار!!

وبالمقابل هناك فئة ترتاح يوم تصاحبهم
ما شاء عليهم..عليهم اسلوب رهيب في النصح
يؤثرون فيك ويخلونك تتقرب من ربك :)

[الكنز المفقود]

لي عودة بأذن الله ........

[القروي]

لا أفهم تعريفك للمطوع بأنه من أطاع الله ورسوله،
أنا أطيع الله ورسوله ولست مطوع،
يعني أصلي وأصوم وأؤدي كافة العبادات،
وأتجنب الحرام من زنا وخمر وسرقة و .....
لست مطوع، ولا أدخل في زمرة المطاوعة،
أرجو منك التوضيح .

[مهندس بلا شهاده]

خلوهااا مستوره ....



الحديث عن بعضهم يحتاج له مجلدات ..........

[مويد العقل]

بارك الله فيك ممكن ان تتختصر معنى كلامات شيخنا الجليل لتعم الفائدة للجميع !!

بارك الله فيك

اخي الكريم

لا يقاس الشرع بتصرفات الناس وانما تقاس تصرفات الناس باحكام الشرع

اقرأ معي ما يقوله الامام ابو مسلم البهلاني رحمه الله في هذا الشان

فيــا طــالـــب الله ائتـــــه مـــــن طريقــــــه
وإلا فبــالــحرمــــــان أنــــــــت جـــديــــــــــر

فلســــت إذا لـــــم تهتــــد الـــدرب واصلا
قـــبيـــــــلك فـــي جهــــل السلــــوك دبيــــر

ومــــا العلـــــم الا مــــا أردت بــــه التقـــى
وإلا فـــخطــــــأ مــــا حملــــــــت كبيــــــــــــر

فكــــــم حامل علما وفي الجهل لو درى
ســـــلامتـــــــه مـمـــــــا إليـــــــــــه يصيـــــــــــر

[المنسق]

أصدقائي:

نحن علينا بالظاهر

اما الباطن فهو لله

[ابو اسحاق]

انتوا ليش ماخذين هذا التصور عن المطاوعه

ياخي المطوع هو من اطاع الله واعتقد ان كل مسلم يحب ان يطيع الله

ولكن تفكير العامه من الناس هو من اوجد هذا التصور والاختلاف وبان المطوع

يجب ان يكون ملتحي ويلبس دشداشه قصيره ومتشدد او غيره كما ذكرتم

اتقوا الله , ليس كل المطاوعه نفس الشئ كما ان العامه ليسوا نفس الشئ ففيهم

المتشدد والمتساهل والمستهتر

ولا تظن بكلامي هذا اني متعصب لفئه ما ولكن نصيحه للجميع بان يحافظ الواحد على دينه ولا يهتم لما

يقوله الناس بغض النظر لاي فئه ينتمون طالما انك على الصراط المستقيم وتتبع سنه الرسول الكريم

فلا تخاف في الناس لاومه لائم وتهتم لكلامهم

صحيح كلامك ...
كنا بصراحة ساكنين في الخوض ومعنا كانو ساكنين مجموعة من المتدينين واللي يسموهم
(مطاوعة) من طلاب الجامعة . بصدق وأمانه كانوا نعمك . وما شفنا منهم الا كل خير .
وبصراحة جميعنا تأثرنا لما فقدنا هذولا الناس .:حزين:
وأبوا الشباب طارح الموضوع شوف أصابع يدك نفس الشي قبل عن تعمم ؟:معصب::غاضب:

[صقر عمان]

لماذا هذا التعصب ضد المطاوعة يا أخواني المطاوعة غالبيتهم ناس من أحسن الناس لا يعرفهم الشخص إلا من يخالطهم ويجلس معهم

والمشكلة أن الكثير من الناس تحكم على المطاوعة من الشكل الخارجي وهذا خطأ، صحيح في ناس كثير أشكالهم توحي بأنهم متدينين ولكن في الحقيقة هم ليسوا من أهل الطاعة هؤلاء لا ينبغي أن يطلق علية اسم مطاوعة

بالمقارنة شوف الناس الصايعة على سبيل المثال روح كارفور وشوف شباب المسلمين، شباب يعورك فؤادك لما تشوف إنحطاطهم و أشكالهم الغريبة، هؤلاء هم من ينبغي الإهتمام بهم وإرشادهم إلى سبل الهداية بدل الحش في الناس المتدينة

[kanari]

نشكر الأخوة الذين قرؤوا القضية بعين الغيرة الإسلامية..

كما نشكر الأخوة الذين علقوا على الموضوع..

كما نود أيضا أن يكون النقاش حول الأسئلة التي طرحتها..

وكما أننا نرجو من الأخوة أن يبحثوا لأمتنا عن حلول - مناسبة ومعقولة - بحيث ترضي جميع الفئات وتجعلها صفا واحدا كأسنان المشط..

والقضية في خطورتها - إلا إذا كان البعض لا يرى فيها خطورة - "سهلة ممتنعة" في إيجاد الحلول المناسبة لها..

وبالمناسبة فإن جميع الحلول التي سوف تطرح سيتم العمل على أن تصل إلى جميع الناس (الفئات)..



"إنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةٌ وَاحِدَةٌ وأنا رَبُّكُمْ فاعبُدونِ"

[الوطني]

التقوى
كلمة شديدة الأهمية لكثرة ورودها في القرآن وضرورة الإلتزام بها وفهمها جيداً،وهي كلمة (التقوى) التي أظن أن معناها القرآني لم يُفقه بدقة.فكلمة (تقوى) الله تفسّر بشكل حرفي انها من الفعل (وقى) الذي من معانيه الستر والصون والحذر (وقاية).
يقول الأصفهاني: التقوى جعل النفس في وقاية مما يخاف هذا تحقيقه، ثم يسمى الخوف تارة تقوى، والتقوى خوفا حسب تسمية مقتضى الشيء بمقتضيه والمقتضي بمقتضاه، وصار التقوى في تعارف الشرع حفظ النفس عما يؤثم، وذلك بترك المحظور.(من:مفردات ألفاظ القرآن،للأصفهاني.)
فتكون تقوى الله الحذر والخوف منه وتجنب غضبه وكأننا نتقي غضبه وبطشه بطاعته وبرضاه.وهذا الإتجاه لا يبدو صائباً.ولكي نعرف معنى التقوى الحقيقي يجب العودة للماضي السحيق الذي وجدت فيه الأصول اللغوية الأولى لكلمة تقوى.
في النقوش القديمة لجزيرة العرب جاء الأمر الملكي كفعل بصيغة (وقه) .والإئتمار بصيغة (إتقه).وكإسم بصيغ مثل: قهت(قاهة/قيهة) ، قهي،وقهة .
في كتاب النبي لأهل نجران: لايحرك راهب عن رهبانيته ولا واقه عن وقاهيته .قال ابن بري:القاه مقلوب من الوقه.وفي اللسان الوقه الطاعة. وهذا غريب،فالقرآن يذكر الطاعة بكلمة (تقوى) (بوزن:تفعل/تفعال). كما أنها ترد في لسان العرب القديم (النقوش) بمعنى الأمر.ففعل وقه=أمر،وفعل إتقه=إإتمر.ومنها التقوى = الإئتمار والطاعة.
والأوامر تأتي من الخالق أو أنبيائه أو أولياء الأمر.ونجد كلمة (وقه/وقى) تأتي بصيغة أخرى أقرب للأصل وهي (وصى).فالوصاية والتوصية أصلها القول والأمر.ونفترض قول فعل (إإتمر) من (وصى)،فسيكون (إتّصي) وهي نفس (إتّقي).كذلك وجّه (توجيهات كلام) سيكون المنفذ متّجه (إتّجه).والوازع من وزع =أمر،وجّه.ومنها (إتّزع).فالمأمور سيكون متّزع (بنفس وزن متقي ) وهكذا.فالأفعال:وقا(وقى،وقه) ،وصا،وزع،وجّه تبدو من أصل واحد ولكن بلغات عدّة.
من ذلك يتبين ان الفعل (وقه) كان يعني أمر إلهي او ملكي او حتى أمر عام.والهاء في (وقه) ليست سوى تخفيف للهمزة بسبب لهجة العرب القديمة من الأصل (وقى/وقأ) (مثل:حكى=قال)،كما في (القاه) من أصل (قاء).وهذا الفعل (وقه/وقأ/وقى) ومصدره (قاه،قاهة). فكلمة (وقه) القديمة تكافئها كلمة (وقى) الفصيحة. وهذه الكلمة وجد أقدم تدوين لها بالنصوص المصرية بلفظها البسيط (قا) التي من معانيها الأمر الإلهي او الملكي .
وبالتالي فإن معنى التقوى هو (الإئتمار) بكلام الله أي (الطاعة).فمعنى إتقي الله أي (إئتمر) لله.
والتقوى هي الإئتمار عموماً.فالتقوى هي الإلتزام بالأمر(القاه) وتنفيذه.وقد ارتبط (القاه) بالأمر العالي والسامي.
ونجد ان كلمة (وعظ ) أصلها الأمر وليس النصح.فكلمة وعظ تبدو لهجة في وصى.كما يقال إتّعظ مثل إتّقى.
لمزيد من التفصيل :أنظر كتاب (نشوء البيان) ص 93.
www.geocities.com/Athens/Rhodes/8098/

[kanari]

إن كانت القضية تؤرقكم فاعلموا أنها لن تفارقكم ما دمتم أحياء إلا إذا عالجتموها بالطريقة الصحيحة، ويكفينا قصصا لا تخلوا منها ولاية عمانية..


""اجتهدوا في إيجاد الحلول تجدوا ما يسعدكم""


جمع الله الشمل وأبعد عنا وساوس الشيطان..

[بحر الاحساس]

ما كل المطاوعه تراه في ناس بصدق متدينه

[خالد 9999]

حرام إنا نظلم كل المطاوعة لأن في مجموعة منافقة..هم بشر حالهم حال كل البشر لا ملائكة ولا أنبياء ..يصدر عنهم الخطأ والصواب مثلهم مثل كل الناس...واذا كانوا متمسكين ببعض السنن هذا ما يعني انهم معصومين من الخطأ..والمفروض اليشوف خطأ فأخوه ينصحه كان مطوع ولا غيره..اعتقد انا محتاجين لهذه الفئة من الناس لأنها فعلا نافعة في البلد ويلهم ما يميزهم...وأسأل كل واحد يشكك في جهودهم هل انت مستعد أن تقوم بما يقوم به هؤلاء من توعية الدينية عن طريق الدروس في المساجد وجزاهم الله خير ..تعليم النشأ القرآن الكريم ومضحين بأوقاتهم علشانها...المراكز الصيفية وما تقدمه من أجل سد فراغ الطلاب بالنافع والمفيد..نعم هناك المنافقين ولكن النفاق موجود منذ زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وهؤلاء سرعان ما ينفضحون لأن صفات النفاق فيهم لا يمكن أن يخفوها.

[كـ المطر!]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا وقبل كل شيء أرى أن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن الإسلام سيعود غريبا كما بدأ قد حدث وتم ،، فهاهو المتدين المتمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوامر ربه عز وجل يوصف بعدد من الصفات كالمتشدد والمتزمت وغيرها ،، اخواني الكرام من الردود التي تابعتها من قبل الأعضاء وجدت أن معظمهم حكموا على فئة المتدينين أو كما تسمونهم بأصحاب اللحى أو المطاوعة على قصة أو رواية تناقلتها ألسن الناس لا يعرف مدى صحتها من بطلانها تتحدث عن فلان المطوع بأنه فعل كذا أو قام بكذا ،، ومن هذا المنطلق تحولت في عقولكم صورة ذاك الفتى أو الرجل ذو اللحية والدشداشة القصيرة إلى رجل منافق فاجر يخفى مالا يظهر ..
أخواني الكرام ..أرى أن معظمكم ومن خلال ردودكم لم يخالط المتدينين ولم يجالسهم ،، وبحكم مخالطتي لهم ومجالستي للكثير منهم في الجامعة وفي القرية وفي عدد من الأماكن أجد أن معظم ما ذكرتموه خاطئ ولا يمت للواقع بأي صلة وإن حدث فإنه لا يعدو عدد من الأحداث التي حدثت لفئة بسيطة جدا منهم وهم في الأغلب من المتدينين الجدد أو اصحاب النوايا الخبيثة ..
كنت في الماضي أعتقد ما تعتقدون وذلك من خلال القصص التي يسردها لنا من يكرهون المتدينين ولهم مواقف ضدهم وكانت هذه القصص في معظمها تمتلئ بالشتم والسب والتهكم والسخرية ضدهم ،، وكنا نصدقها حتى ترسخت في أذهاننا أن المتدين ليس سوى رجل أبلة ذو لحية ودشداشة قصيرة ولم نكن نلقي له أي احترام أبدا وهذا ما كان يفرضه علينا الجهل المنتشر بين أوساط العامة وخاصة النساء وكبار السن ..
بعد ذلك بدأنا نطلع على الدنيا ونفهم الأمور بواقعية أكثر وندخل في اوساط الناس أكثر وأكثر بمختلف أصنافهم المتدين وغير المتدين ،، صدقوني بعد مخالطتي للمتدينين أختلفت فكرتي حولهم 180درجة ( طبعا ليس كلهم فهناك من يخفي ما لا يظهر وهم قليل بحمد الله وهؤلا معروفون ومصيرهم معروف ) اقتربت منهم أكثر وتعرفت عليهم أكثر لم يكن يلقي علينا السلام ونحن نمر في ممرات الجامعة وفي الشارع سوى المتدينين وبدأنا حينها نعود بفكرتنا الى الخلف والى القصص التي تشتم المطاوعة وبأنهم قوم لا يسلمون على غير المطوع ونستغرب لما كل هذا الحقد ضد المتدين ..
خالطناهم أكثر وتعرفنا عليهم أكثر أقسم بالله أنهم في معظمهم قوم مجتهدون طيبون يتقبلون النصيحة ولا يفرقون بين الملتحي وغيره في المعاملة ولكن في بعض الأحيان الواقع يجعلك غريبا بين الناس فترى أن الملتحي والمتدين بوجه عام أقرب إلى قلبك من البقية فالدنيا ليست كما كانت والفساد استشرى بين الناس والنور بين الناس لم يعد كما كان ..
إننا في زمن أصبح فيه الحليم حيران وهذا الزمان لا تجد إلا القليل ممن يساعدك على الخير والبذل من أجل التقرب لله سبحانه ، فلنحترم على الأقل صبرهم في مواجهة الفساد وتحملهم للأذى النفسي الذي يواجهونه من قبل الكثير من الناس ممن تشتمهم وجها لوجه وتسخر من مظهرهم ودماثة خلقهم ،، فوالله إن المتدين اليوم يجد نفسه غريبا في أرض الإسلام فالكل بات يقدح فيهم ويتحدث عنهم بسخرية واستهزاء بسبب فئة بسيطة أخطأت في حق فلان أو علان وهي ترتدي رداء التدين لتعم السيئة على كل المتدينين ..
اخواني الكرام فلنلقي نظره بسيطة ومحايده للأخوة المتدينين لكي لا نسلب حق أي أحد ،، اخواني الكرام انظرروا الى المراكز الصيفية ومن يتحمل القيام بأمورها في الصيف لتعليم أبنائكم القران الكريم وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وأخلاق الإسلام تطوعا احتسابا للأجر من عند الله وحبا في إصلاح المجتمع وبناء الأجيال التي تقوم على القيم الإسلامية ،، انظروا سادتي الأكارم إلى الأعمال الخيرية ومن يشرف عليها في معظم الولايات مثالها مشروع إعانة أسرة الذي بدأ يؤتي ثماره في ولاية السيب والذي يشرف عليه الأخوة المتديون وكيف هي جهودهم التي يقومون بها من أجل إيصال المساعدات الشهرية إلى الأسر المحتاجة في الولاية ،، أنظروا أساتذتي الكرام إلى ما يوجهونه من أجل إصلاح المجتمع من خلال المحاضرات والخطب الجمعية والأشرطة وغيرها .. وبعد هذا كله نعمم السيئة التي صدرت من مجموعة من الجهلة على الكل .. أعتقد أن هذه الطريقة بعيدة عن الإنصاف بارك الله فيكم .
لا تأخذو بكلام زيد وعمرو وطبقوا ما أمركم الله به لتسلكوا طريق الرشاد والبعد عن الضلال ..

ملاحظة : لا أدعي بعدم وجود فئة تسيئ للمتدينين ، فهناك كثر يلبسون لباس المتدينين ويحاولون التشبه بمظهرهم وهم قد أساوا للمتدينين وغيروا صورتهم في عقول الناس ..

السلام عليكم .

[barcabarca]

اووه الكنز اسمحلي شوية وتزحف كذه على جانب لانك ماعدلت ولا احسنت فطرحك...
انا فهمت من طرحك ان اكثر المطاوعة او الملتحين هم مذنبون الى ان تتم تبرئتهم وانت عممت فكلامك وهذا لاينبغي منك كونك كنز وبعدك مفقود.......

اتقي الله, وياريتك تكلمت عن الصياعة فلا تكون مثل بعض الجهال اللي يقولوا انقطع المطر بسبب المطاوعة وما قال بسبب السكارى فالسيوح

[خالد الأغبري]

{إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون، وإذا مروا بهم يتغامزون، وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين، وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون، وما أرسلوا عليهم حافظين} (المطففين 29-33)

[barcabarca]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا وقبل كل شيء أرى أن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن الإسلام سيعود غريبا كما بدأ قد حدث وتم ،، فهاهو المتدين المتمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوامر ربه عز وجل يوصف بعدد من الصفات كالمتشدد والمتزمت وغيرها ،، اخواني الكرام من الردود التي تابعتها من قبل الأعضاء وجدت أن معظمهم حكموا على فئة المتدينين أو كما تسمونهم بأصحاب اللحى أو المطاوعة على قصة أو رواية تناقلتها ألسن الناس لا يعرف مدى صحتها من بطلانها تتحدث عن فلان المطوع بأنه فعل كذا أو قام بكذا ،، ومن هذا المنطلق تحولت في عقولكم صورة ذاك الفتى أو الرجل ذو اللحية والدشداشة القصيرة إلى رجل منافق فاجر يخفى مالا يظهر ..
أخواني الكرام ..أرى أن معظمكم ومن خلال ردودكم لم يخالط المتدينين ولم يجالسهم ،، وبحكم مخالطتي لهم ومجالستي للكثير منهم في الجامعة وفي القرية وفي عدد من الأماكن أجد أن معظم ما ذكرتموه خاطئ ولا يمت للواقع بأي صلة وإن حدث فإنه لا يعدو عدد من الأحداث التي حدثت لفئة بسيطة جدا منهم وهم في الأغلب من المتدينين الجدد أو اصحاب النوايا الخبيثة ..
كنت في الماضي أعتقد ما تعتقدون وذلك من خلال القصص التي يسردها لنا من يكرهون المتدينين ولهم مواقف ضدهم وكانت هذه القصص في معظمها تمتلئ بالشتم والسب والتهكم والسخرية ضدهم ،، وكنا نصدقها حتى ترسخت في أذهاننا أن المتدين ليس سوى رجل أبلة ذو لحية ودشداشة قصيرة ولم نكن نلقي له أي احترام أبدا وهذا ما كان يفرضه علينا الجهل المنتشر بين أوساط العامة وخاصة النساء وكبار السن ..
بعد ذلك بدأنا نطلع على الدنيا ونفهم الأمور بواقعية أكثر وندخل في اوساط الناس أكثر وأكثر بمختلف أصنافهم المتدين وغير المتدين ،، صدقوني بعد مخالطتي للمتدينين أختلفت فكرتي حولهم 180درجة ( طبعا ليس كلهم فهناك من يخفي ما لا يظهر وهم قليل بحمد الله وهؤلا معروفون ومصيرهم معروف ) اقتربت منهم أكثر وتعرفت عليهم أكثر لم يكن يلقي علينا السلام ونحن نمر في ممرات الجامعة وفي الشارع سوى المتدينين وبدأنا حينها نعود بفكرتنا الى الخلف والى القصص التي تشتم المطاوعة وبأنهم قوم لا يسلمون على غير المطوع ونستغرب لما كل هذا الحقد ضد المتدين ..
خالطناهم أكثر وتعرفنا عليهم أكثر أقسم بالله أنهم في معظمهم قوم مجتهدون طيبون يتقبلون النصيحة ولا يفرقون بين الملتحي وغيره في المعاملة ولكن في بعض الأحيان الواقع يجعلك غريبا بين الناس فترى أن الملتحي والمتدين بوجه عام أقرب إلى قلبك من البقية فالدنيا ليست كما كانت والفساد استشرى بين الناس والنور بين الناس لم يعد كما كان ..
إننا في زمن أصبح فيه الحليم حيران وهذا الزمان لا تجد إلا القليل ممن يساعدك على الخير والبذل من أجل التقرب لله سبحانه ، فلنحترم على الأقل صبرهم في مواجهة الفساد وتحملهم للأذى النفسي الذي يواجهونه من قبل الكثير من الناس ممن تشتمهم وجها لوجه وتسخر من مظهرهم ودماثة خلقهم ،، فوالله إن المتدين اليوم يجد نفسه غريبا في أرض الإسلام فالكل بات يقدح فيهم ويتحدث عنهم بسخرية واستهزاء بسبب فئة بسيطة أخطأت في حق فلان أو علان وهي ترتدي رداء التدين لتعم السيئة على كل المتدينين ..
اخواني الكرام فلنلقي نظره بسيطة ومحايده للأخوة المتدينين لكي لا نسلب حق أي أحد ،، اخواني الكرام انظرروا الى المراكز الصيفية ومن يتحمل القيام بأمورها في الصيف لتعليم أبنائكم القران الكريم وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وأخلاق الإسلام تطوعا احتسابا للأجر من عند الله وحبا في إصلاح المجتمع وبناء الأجيال التي تقوم على القيم الإسلامية ،، انظروا سادتي الأكارم إلى الأعمال الخيرية ومن يشرف عليها في معظم الولايات مثالها مشروع إعانة أسرة الذي بدأ يؤتي ثماره في ولاية السيب والذي يشرف عليه الأخوة المتديون وكيف هي جهودهم التي يقومون بها من أجل إيصال المساعدات الشهرية إلى الأسر المحتاجة في الولاية ،، أنظروا أساتذتي الكرام إلى ما يوجهونه من أجل إصلاح المجتمع من خلال المحاضرات والخطب الجمعية والأشرطة وغيرها .. وبعد هذا كله نعمم السيئة التي صدرت من مجموعة من الجهلة على الكل .. أعتقد أن هذه الطريقة بعيدة عن الإنصاف بارك الله فيكم .
لا تأخذو بكلام زيد وعمرو وطبقوا ما أمركم الله به لتسلكوا طريق الرشاد والبعد عن الضلال ..

ملاحظة : لا أدعي بعدم وجود فئة تسيئ للمتدينين ، فهناك كثر يلبسون لباس المتدينين ويحاولون التشبه بمظهرهم وهم قد أساوا للمتدينين وغيروا صورتهم في عقول الناس ..

السلام عليكم .

تباركت ثناياك اخوي ومشكلتنا الحين نعق الكلام بدون محاسبة مثل البيادير اللي يرميوا بالعسق من فوق النخلة ويفتكروا انه مايتاثر رطبهم ولما ينزلوا يحصلوه معظمه انهرس

[عقاري درجة اولى]

السلام عليكم .. موضوع يمس الجميع .. بارك الله في طارحه و جميع المشاركين بالاراء والتعليقات..

مدام الحديث هنا يدور حول فئة "المطاوعة" وكلمة او مصطلح "مطوع" والبعض يسأل عن الحلول لاعادة المجتمع الى الالتزام الاسلامي الصحيح ..

فأنا ارى من وجهة نظري ان نبدأ باستبدال او الغاء هذه الكلمة "مطوع" من حياتنا اليومية لما لها من الاثر النفسي السلبي على المسلمين الملتزمين وغير الملتزمين..

فالملتزم يحس بتمييزه عن الاخرين بهذه الكلمة "كأنها عنصرية"
اما الغير ملتزم فببساطة هذه الكلمة تنفره عن الالتزام ولو بأبسط التعاليم مثلا "اعفاء اللحية" - طبعا بغض النظر عن الاختلافات المذهبية.

فمثلا اذا عرفنا شخصا بالتزامه بتعاليم الدين وتقواه وورعه فنقول " هذا شخص ملتزم ما شاء الله عليه" فذلك يدفع الاخرين الى الاقتداء به والالتزام .. وذلك ايضا يدفعه الى الثبات على ذلك.

اما مصطلح "هذا مطوع" او "هذي مطوعة" فكما ذكرتم اصبحت غصبا عن الجميع تعطي انطباعا غير المراد به احيانا وغير الواقع في احيان اخرى.. فمثلا اذا رأينا شخصا ملتحيا فعلينا ان نقول "هذا شخص ملتحي" أو " هذه امرأة منقبة" وليس "هذا مطوع او مطوعة".

ارى ان هذا هو الحل عملي لتنشأت الاجيال القادمة على حب الالتزام بالدين الاسلامي الصحيح.

هذا والله أعلم.

[huduk]

كلام الموضوع له شئ من الصحه و الواقعيه ... بس للأسف الكبير لم توفق في اختيار عنوان للموضوع مما يفقد الموضوع شئ من مصداقية الطرح.

[أبوهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال :

وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون

فقلنا : يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع فأوصنا

قال : ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمر عليكم عبد

فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين

المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة )

رواه أبو داود و الترمذي وقال: حديث حسن صحيح


هذه هى وصية النبى صلى الله عليه وسلم فهل تعمل بها ؟

فإذا كنت تحب النبى صلى الله عليه وسلم فأعمل بوصيته فأن من علامات الحب الطاعة

تعصى الرسول وتدعي حبه
هذا لعمري في القياس بديع

لو كنت حقا تحــــبــه لأطعته
إن المحب لمن يحـب مطيع
==============================

http://www.islamicmobile.net/images/wallpaper/41.jpg

[مخاطب الوجدان]

انا المطاوعه غاسل منهم يديني من زمان

[المختار]

يا جماعه ترى النفاق موجود من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ما كل واحد تشبه صار مؤمن
يعني كيف نقول مطوع ويزني يا أخي ما تركب كانك تقول سكران جالس يصلي الشخص اللي يفعل الحرام وينهى عنه منافق يخرج من دائره (المطاوعه) ولو بقى الشكل

[الكنز المفقود]

موضوع جميل....:)

أنا شخصيا أحب الاحتكاك بمن تسموهم المطاوعة وأحب أن أقضي وقت فراغي معهم وإن كنت قد

أختلف عنهم من حيث إعفاء اللحية وبعض الالتزامات الدينية. كما أني أرى أن الكثير منهم فيهم الخير

الكثير ولكن هناك قلة قليلة من المطاوعة تسئ لهذه الفئة ولكن لا ينبغي أن نعتد بهذه الفئة.

يعجبني الرجل الملتزم "المطوع" الذي يكون حريصا على أداء واجباته الدينية وناصحا لغيرة فبمجرد

وجودي مع هذا الشخص أحس بتجديد روح الإيمان وبفهم أعمق لمعنى الإسلام.

أكره الرجل الملتزم "المطوع" الذي يتشدد لمذهبه ولعلمائه ويعتبر كل المذاهب الأخرى على خطأ

ومذهبه هو وعلمائه الوحيد الصحيح بين بقية المذاهب. كنت في السابق أحضر بعض المحاضرات التي

تحاول أن تثبت أن مذهب إسلامي دون البقية هو الصحيح والبقية على ضلال ولكني غدوت أمقت هذه

المحاضرات وأمقت من يحضرها. فأنا أرى أن المسلمون بحاجة للملمة الصفوف ونشر الإسلام

ونسيان الخلافات المذهبية والطائفية الأخرى...:)
.
.
.

كل الود

سبحان الله نفس الطبع مع اختلاف قليل !!!

لكن كان هذا في الماضي والحاظر اصبح يعبر غير الفكر الذي انطوى بداخلي ان كثيرأ منهم قد تفشى ظاهرهم التدين وداخلهم الله يستر علينا جميعا .......

[9 العكس صحيح 6]

بلاوي هذيله الملتحين الحاء الطويله بس مب كلهم

[الكنز المفقود]

أبوي الطواعه ماباللحية الطواعه من أطاع الله ورسوله والا في ناس عندنا يتقلص الشخصية هذي

صح كلامك الجوهر الداخلي قبل الخارجي واللحية من الظاهر وهي ايظن من طاعة الله ورسوله !!

[الكنز المفقود]

انا مااحب هالفئة من المطاوعة
اللي يشوفون نفسهم صح والعالم كله غلط!!
حتى يوم يكلمونك بدل لا ينصحونك يجلسوا يتهموك وكأنك كافر ومن اهل النار!!

وبالمقابل هناك فئة ترتاح يوم تصاحبهم
ما شاء عليهم..عليهم اسلوب رهيب في النصح
يؤثرون فيك ويخلونك تتقرب من ربك :)

هذا من احد اسباب النظرة الرثة للمجتمع لتلك الفئة من المطاوعه والتي تعكس الحال على باقي المتدينين فتعم الجميع بلا استثناء !!!

هل فعلا" نحن من وراء تشويه سمعة المطاوعه ؟؟؟

ام ان الغزو الفكري الخارجي لنا هو اقوى عوامله ؟؟؟

[الكنز المفقود]

لا أفهم تعريفك للمطوع بأنه من أطاع الله ورسوله،
أنا أطيع الله ورسوله ولست مطوع،
يعني أصلي وأصوم وأؤدي كافة العبادات،
وأتجنب الحرام من زنا وخمر وسرقة و .....
لست مطوع، ولا أدخل في زمرة المطاوعة،
أرجو منك التوضيح .

انت اجبت السؤال بنفسك بارك الله فيك ... اقصد لا وجود اسم مطوع في الاسلام والطاعه هي من طوع نفسة لشي ...

واسم مطوع ابتدع في هذا العصر المتعارف علية بين المجتمعات المسلمه وهذا ما تتطرقت اليه انا في الموضوع ( المطاوعه )

[أسيرة الحرمان]

اذا فلتطلق عليه الملتحي وليش المطوع

[الكنز المفقود]

بارك الله فيك

اخي الكريم

لا يقاس الشرع بتصرفات الناس وانما تقاس تصرفات الناس باحكام الشرع

اقرأ معي ما يقوله الامام ابو مسلم البهلاني رحمه الله في هذا الشان

فيــا طــالـــب الله ائتـــــه مـــــن طريقــــــه
وإلا فبــالــحرمــــــان أنــــــــت جـــديــــــــــر

فلســــت إذا لـــــم تهتــــد الـــدرب واصلا
قـــبيـــــــلك فـــي جهــــل السلــــوك دبيــــر

ومــــا العلـــــم الا مــــا أردت بــــه التقـــى
وإلا فـــخطــــــأ مــــا حملــــــــت كبيــــــــــــر

فكــــــم حامل علما وفي الجهل لو درى
ســـــلامتـــــــه مـمـــــــا إليـــــــــــه يصيـــــــــــر

بارك الله فيك هذا حال المتدين الذي لا يهز ايمانه رياح الزمن من الاقاب واستهزاء في العصر المتهاوي الى الفساد وذهاب هيبة المتدينين بين المجتمع !!!

لكن نقطة النقاش تدور حول فئة بات الناس يمقتها وحملت طابع الكره و الايتعاد عنهم وعم الفكر على جميع المتدينين من جهة المجتمع !!!

هنا ...

ما اسبابها هل داخليه ام خارجيه ام كليهما ؟؟؟

[إنسان ما فيه بارض]

هم بشر

نعم .. هم بشر أمثالكم .. وليسوا ملائكة

وإلى منتقدي أصحاب اللحى الطويلة وقصر الثوب .. فاذهبوا وأقرأوا الأحاديث على سنيتها .. فقط إضغط على البحث في الجوجل .. وستجد إن شاء الله كل ما بخاطرك إيجاده

دمتم بعقل

:)

[الكنز المفقود]

خلوهااا مستوره ....



الحديث عن بعضهم يحتاج له مجلدات ..........

صدقت والله يستر على الجميع .....

[الكنز المفقود]

أصدقائي:

نحن علينا بالظاهر

اما الباطن فهو لله

عين العقل !!!!!

لكن ما تاثير الظاهر في المجتمع الا تعتقد ان له الدور الكبير لتقريب المسلمين او نفرهم عنه ؟؟؟

[الاشخرة عمان]

بسم الله الرحمن الرحيم



إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد ان محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليما ً .

وبعد : فإنه ليسرني أن أقدم إلي إخوتي مشكلة من أهم المشاكل لا في المجتمع الإسلامي فحسب ، بل في كل مجتمع ، وهي مشكلة الشباب في هذا العصر فإن الشباب يرد على قلوبهم من المشاكل الفكرية والنفسية ما يجعلهم أحياناً في قلق من الحياة ، محاولين جهدهم التخلص من ذلك القلق ، وكشف تلك الغمة ، ولن يتحقق ذلك إلا بالدين والأخلاق الذين بهما قوام المجتمع ، وصلاح الدنيا والآخرة ، وبهما تحل الخيرات والبركات ، وتزول الشرور والآفات .

إنّ البلاد لا تعمر إلا بساكنيها ، والدين لا يقوم إلا بأهله ، ومتى قاموا به نصرهم الله مهما كان أعداؤهم ، قال الله تعالى : )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (محمد:7) )وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ) (محمد:8) .

وإذا كان الدين لا يقوم إلا بأهله فإن علينا أهل الإسلام وحملة لوائه أن نقوم أنفسنا أولاً لنكون أهلاً للقيادة والهداية ، ومحلاً للتوفيق والسداد . علينا أن نتعلم من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ما يؤهلنا للقول والعمل والتوجيه والدعوة ، لنحمل السلاح الماضي والنور المبين لكل من يريد الحق وعلى كل من يريد الباطل .

ثم علينا أن نطبق ما علمناه من ذلك تطبيقاً عملياً صادراً عن إيمان ويقين وإخلاص ومتابعة

وأن لا يكون شأننا الكلام فقط ، فإن الكلام إذا لم يصدقه العمل فلن يتجاوز الأثير الذي يحمله ولن يكون فيه إلا النتيجة العكسية )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ) (الصف:2-3) .

وإن الأجدر بنا أن ننطلق من البداية فنتأمل في شبابنا وما هم عليه من أفكار وأعمال كي ننمي منها ما كان صالحاً ونصلح منها ما كان فاسداً ، لأن الشباب اليوم هم رجال الغد ، وهم الأصل الذي عليه مستقبل الأمة ، ولذلك جاءت النصوص الشرعية بالحث على حسن رعايتهم وتوجيههم إلى ما فيه الخير والصلاح ، فإذا صلح الشباب وهم أصل الأمة الذي ينبني عليه مستقبلها وكان صلاحه مبنياً علي دعائم قوية من الدين والأخلاق ، فسيكون للأمة مستقبل زاهر ، ولشيوخنا خلفاء صالحون إن شاء الله .

[الكنز المفقود]

صحيح كلامك ...
كنا بصراحة ساكنين في الخوض ومعنا كانو ساكنين مجموعة من المتدينين واللي يسموهم
(مطاوعة) من طلاب الجامعة . بصدق وأمانه كانوا نعمك . وما شفنا منهم الا كل خير .
وبصراحة جميعنا تأثرنا لما فقدنا هذولا الناس .:حزين:
وأبوا الشباب طارح الموضوع شوف أصابع يدك نفس الشي قبل عن تعمم ؟:معصب::غاضب:

لا اعمم وهي فئة الا ما رحم ربي :


7- قليل من المتدينين الذين يعلمون معنى الاسلام ويعملون به بــ اكمل وجه !!



وماذا قولك في الفئة التي كثير منها ظاهرها غير باطنها ؟؟؟

اشكرك اخي لكن هنا نحن نتناقش لتعم الفائدة للجميع وما نظرة الناس الى الاخر .....

[الكنز المفقود]

لماذا هذا التعصب ضد المطاوعة يا أخواني المطاوعة غالبيتهم ناس من أحسن الناس لا يعرفهم الشخص إلا من يخالطهم ويجلس معهم

والمشكلة أن الكثير من الناس تحكم على المطاوعة من الشكل الخارجي وهذا خطأ، صحيح في ناس كثير أشكالهم توحي بأنهم متدينين ولكن في الحقيقة هم ليسوا من أهل الطاعة هؤلاء لا ينبغي أن يطلق علية اسم مطاوعة

بالمقارنة شوف الناس الصايعة على سبيل المثال روح كارفور وشوف شباب المسلمين، شباب يعورك فؤادك لما تشوف إنحطاطهم و أشكالهم الغريبة، هؤلاء هم من ينبغي الإهتمام بهم وإرشادهم إلى سبل الهداية بدل الحش في الناس المتدينة

الله يعافيك وتسلم .

لكن ما اسباب نظرة اغلبية المجتمع في الطاوعة تلك النظرة التي لا تميز بين فئة واخرى بل تعمم ... ما اسبابها ؟؟؟

[Alawi]

ما كل ما نراه بالأعين هو ما نراه بالباطن

والي يخاف ربه لازم يخافه بكل شي بتصرفاته بلبسه وبتمسكه بدينه وبحبه لهذا الدين سواء من الخارج أو من الداخل وأنما الأعمال بالنيات ............. والحمدلله على نعمت الدين والعقل

[الكنز المفقود]

نشكر الأخوة الذين قرؤوا القضية بعين الغيرة الإسلامية..

كما نشكر الأخوة الذين علقوا على الموضوع..

كما نود أيضا أن يكون النقاش حول الأسئلة التي طرحتها..

وكما أننا نرجو من الأخوة أن يبحثوا لأمتنا عن حلول - مناسبة ومعقولة - بحيث ترضي جميع الفئات وتجعلها صفا واحدا كأسنان المشط..

والقضية في خطورتها - إلا إذا كان البعض لا يرى فيها خطورة - "سهلة ممتنعة" في إيجاد الحلول المناسبة لها..

وبالمناسبة فإن جميع الحلول التي سوف تطرح سيتم العمل على أن تصل إلى جميع الناس (الفئات)..



"إنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةٌ وَاحِدَةٌ وأنا رَبُّكُمْ فاعبُدونِ"

اصبت عين الهدف !!!

للاسف نحن نفتقر الى عامل التناقش بين ردود الاعضاء بعضهم ببعض وتتجة اغلب الردود الى صاحب الموضوع ليكون هو المحاور لا غير ...

بارك الله فيك واتمنى من الاعضاء النظر الى الردود قبل المشاركه في المواضيع التي تحمل طابع النقاش ... وليس صاحب الموضوع هو المحاور فقط فيه !!!


اشكرك .

[الكنز المفقود]

التقوى
كلمة شديدة الأهمية لكثرة ورودها في القرآن وضرورة الإلتزام بها وفهمها جيداً،وهي كلمة (التقوى) التي أظن أن معناها القرآني لم يُفقه بدقة.فكلمة (تقوى) الله تفسّر بشكل حرفي انها من الفعل (وقى) الذي من معانيه الستر والصون والحذر (وقاية).
يقول الأصفهاني: التقوى جعل النفس في وقاية مما يخاف هذا تحقيقه، ثم يسمى الخوف تارة تقوى، والتقوى خوفا حسب تسمية مقتضى الشيء بمقتضيه والمقتضي بمقتضاه، وصار التقوى في تعارف الشرع حفظ النفس عما يؤثم، وذلك بترك المحظور.(من:مفردات ألفاظ القرآن،للأصفهاني.)
فتكون تقوى الله الحذر والخوف منه وتجنب غضبه وكأننا نتقي غضبه وبطشه بطاعته وبرضاه.وهذا الإتجاه لا يبدو صائباً.ولكي نعرف معنى التقوى الحقيقي يجب العودة للماضي السحيق الذي وجدت فيه الأصول اللغوية الأولى لكلمة تقوى.
في النقوش القديمة لجزيرة العرب جاء الأمر الملكي كفعل بصيغة (وقه) .والإئتمار بصيغة (إتقه).وكإسم بصيغ مثل: قهت(قاهة/قيهة) ، قهي،وقهة .
في كتاب النبي لأهل نجران: لايحرك راهب عن رهبانيته ولا واقه عن وقاهيته .قال ابن بري:القاه مقلوب من الوقه.وفي اللسان الوقه الطاعة. وهذا غريب،فالقرآن يذكر الطاعة بكلمة (تقوى) (بوزن:تفعل/تفعال). كما أنها ترد في لسان العرب القديم (النقوش) بمعنى الأمر.ففعل وقه=أمر،وفعل إتقه=إإتمر.ومنها التقوى = الإئتمار والطاعة.
والأوامر تأتي من الخالق أو أنبيائه أو أولياء الأمر.ونجد كلمة (وقه/وقى) تأتي بصيغة أخرى أقرب للأصل وهي (وصى).فالوصاية والتوصية أصلها القول والأمر.ونفترض قول فعل (إإتمر) من (وصى)،فسيكون (إتّصي) وهي نفس (إتّقي).كذلك وجّه (توجيهات كلام) سيكون المنفذ متّجه (إتّجه).والوازع من وزع =أمر،وجّه.ومنها (إتّزع).فالمأمور سيكون متّزع (بنفس وزن متقي ) وهكذا.فالأفعال:وقا(وقى،وقه) ،وصا،وزع،وجّه تبدو من أصل واحد ولكن بلغات عدّة.
من ذلك يتبين ان الفعل (وقه) كان يعني أمر إلهي او ملكي او حتى أمر عام.والهاء في (وقه) ليست سوى تخفيف للهمزة بسبب لهجة العرب القديمة من الأصل (وقى/وقأ) (مثل:حكى=قال)،كما في (القاه) من أصل (قاء).وهذا الفعل (وقه/وقأ/وقى) ومصدره (قاه،قاهة). فكلمة (وقه) القديمة تكافئها كلمة (وقى) الفصيحة. وهذه الكلمة وجد أقدم تدوين لها بالنصوص المصرية بلفظها البسيط (قا) التي من معانيها الأمر الإلهي او الملكي .
وبالتالي فإن معنى التقوى هو (الإئتمار) بكلام الله أي (الطاعة).فمعنى إتقي الله أي (إئتمر) لله.
والتقوى هي الإئتمار عموماً.فالتقوى هي الإلتزام بالأمر(القاه) وتنفيذه.وقد ارتبط (القاه) بالأمر العالي والسامي.
ونجد ان كلمة (وعظ ) أصلها الأمر وليس النصح.فكلمة وعظ تبدو لهجة في وصى.كما يقال إتّعظ مثل إتّقى.
لمزيد من التفصيل :أنظر كتاب (نشوء البيان) ص 93.
www.geocities.com/Athens/Rhodes/8098/

http://www.althkra.net/pic/ep/Z6.gif

[الكنز المفقود]

إن كانت القضية تؤرقكم فاعلموا أنها لن تفارقكم ما دمتم أحياء إلا إذا عالجتموها بالطريقة الصحيحة، ويكفينا قصصا لا تخلوا منها ولاية عمانية..


""اجتهدوا في إيجاد الحلول تجدوا ما يسعدكم""


اتمنى الاعضاء ان يستمعو الى كلاماتك الذهبيه المعبره عن فكر راقي ...

القاعدة ( نلتق لنرتقي )

http://www.seeraj.com/images/pro/d8.gif


جمع الله الشمل وأبعد عنا وساوس الشيطان..

[زيزو10]

موضوع ليس له معنى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

[الكنز المفقود]

حرام إنا نظلم كل المطاوعة لأن في مجموعة منافقة..هم بشر حالهم حال كل البشر لا ملائكة ولا أنبياء ..يصدر عنهم الخطأ والصواب مثلهم مثل كل الناس...واذا كانوا متمسكين ببعض السنن هذا ما يعني انهم معصومين من الخطأ..والمفروض اليشوف خطأ فأخوه ينصحه كان مطوع ولا غيره..اعتقد انا محتاجين لهذه الفئة من الناس لأنها فعلا نافعة في البلد ويلهم ما يميزهم...وأسأل كل واحد يشكك في جهودهم هل انت مستعد أن تقوم بما يقوم به هؤلاء من توعية الدينية عن طريق الدروس في المساجد وجزاهم الله خير ..تعليم النشأ القرآن الكريم ومضحين بأوقاتهم علشانها...المراكز الصيفية وما تقدمه من أجل سد فراغ الطلاب بالنافع والمفيد..نعم هناك المنافقين ولكن النفاق موجود منذ زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وهؤلاء سرعان ما ينفضحون لأن صفات النفاق فيهم لا يمكن أن يخفوها.

المشكله ان ان تجد من يخالف مظهره داخلة بصفة كبيرة !!

وان تجد منهم من ينصحك بــ التقوى وحال ذاتة يخالف ما ينصحك به !!

نعم نحن بشروليس معصومين من الخطأ وكلنا مسلمون واعفاء اللحية واجب على كل مسلم !!!

لكن لماذا تشوهة صورة المتدينين في المجتمعات الاسلااميه ؟؟

[كيفي بلوشية]

الله يهدي الجميع

بعض المطاوعة ، بس بالإسم ، لما يشوفون بنت ماشية جدامهم ،، يموتون إلا ويطالعونها .. والطريقة المتبعة عندهم بالتخفي ، يعني يطالعونها ( بنص عين ) والله يموتوني من الضحك والقهررررررررررررر وأنا أكرر ((( بعضهم )))

[إنسان ما فيه بارض]

الله يهدي الجميع

بعض المطاوعة ، بس بالإسم ، لما يشوفون بنت ماشية جدامهم ،، يموتون إلا ويطالعونها .. والطريقة المتبعة عندهم بالتخفي ، يعني يطالعونها ( بنص عين ) والله يموتوني من الضحك والقهررررررررررررر وأنا أكرر ((( بعضهم )))

تراه المطوع بشر .. وإذا هذيك البنت تمشي وتترنجح .. وما مبقية شي ما مسويتنه في عمرها .. لازم هو مسيكين بيشوف عليها .. دوروا عليه مسيكين
:كاشخ:

[الكنز المفقود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا وقبل كل شيء أرى أن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن الإسلام سيعود غريبا كما بدأ قد حدث وتم ،، فهاهو المتدين المتمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوامر ربه عز وجل يوصف بعدد من الصفات كالمتشدد والمتزمت وغيرها ،، اخواني الكرام من الردود التي تابعتها من قبل الأعضاء وجدت أن معظمهم حكموا على فئة المتدينين أو كما تسمونهم بأصحاب اللحى أو المطاوعة على قصة أو رواية تناقلتها ألسن الناس لا يعرف مدى صحتها من بطلانها تتحدث عن فلان المطوع بأنه فعل كذا أو قام بكذا ،، ومن هذا المنطلق تحولت في عقولكم صورة ذاك الفتى أو الرجل ذو اللحية والدشداشة القصيرة إلى رجل منافق فاجر يخفى مالا يظهر ..
أخواني الكرام ..أرى أن معظمكم ومن خلال ردودكم لم يخالط المتدينين ولم يجالسهم ،، وبحكم مخالطتي لهم ومجالستي للكثير منهم في الجامعة وفي القرية وفي عدد من الأماكن أجد أن معظم ما ذكرتموه خاطئ ولا يمت للواقع بأي صلة وإن حدث فإنه لا يعدو عدد من الأحداث التي حدثت لفئة بسيطة جدا منهم وهم في الأغلب من المتدينين الجدد أو اصحاب النوايا الخبيثة ..
كنت في الماضي أعتقد ما تعتقدون وذلك من خلال القصص التي يسردها لنا من يكرهون المتدينين ولهم مواقف ضدهم وكانت هذه القصص في معظمها تمتلئ بالشتم والسب والتهكم والسخرية ضدهم ،، وكنا نصدقها حتى ترسخت في أذهاننا أن المتدين ليس سوى رجل أبلة ذو لحية ودشداشة قصيرة ولم نكن نلقي له أي احترام أبدا وهذا ما كان يفرضه علينا الجهل المنتشر بين أوساط العامة وخاصة النساء وكبار السن ..
بعد ذلك بدأنا نطلع على الدنيا ونفهم الأمور بواقعية أكثر وندخل في اوساط الناس أكثر وأكثر بمختلف أصنافهم المتدين وغير المتدين ،، صدقوني بعد مخالطتي للمتدينين أختلفت فكرتي حولهم 180درجة ( طبعا ليس كلهم فهناك من يخفي ما لا يظهر وهم قليل بحمد الله وهؤلا معروفون ومصيرهم معروف ) اقتربت منهم أكثر وتعرفت عليهم أكثر لم يكن يلقي علينا السلام ونحن نمر في ممرات الجامعة وفي الشارع سوى المتدينين وبدأنا حينها نعود بفكرتنا الى الخلف والى القصص التي تشتم المطاوعة وبأنهم قوم لا يسلمون على غير المطوع ونستغرب لما كل هذا الحقد ضد المتدين ..
خالطناهم أكثر وتعرفنا عليهم أكثر أقسم بالله أنهم في معظمهم قوم مجتهدون طيبون يتقبلون النصيحة ولا يفرقون بين الملتحي وغيره في المعاملة ولكن في بعض الأحيان الواقع يجعلك غريبا بين الناس فترى أن الملتحي والمتدين بوجه عام أقرب إلى قلبك من البقية فالدنيا ليست كما كانت والفساد استشرى بين الناس والنور بين الناس لم يعد كما كان ..
إننا في زمن أصبح فيه الحليم حيران وهذا الزمان لا تجد إلا القليل ممن يساعدك على الخير والبذل من أجل التقرب لله سبحانه ، فلنحترم على الأقل صبرهم في مواجهة الفساد وتحملهم للأذى النفسي الذي يواجهونه من قبل الكثير من الناس ممن تشتمهم وجها لوجه وتسخر من مظهرهم ودماثة خلقهم ،، فوالله إن المتدين اليوم يجد نفسه غريبا في أرض الإسلام فالكل بات يقدح فيهم ويتحدث عنهم بسخرية واستهزاء بسبب فئة بسيطة أخطأت في حق فلان أو علان وهي ترتدي رداء التدين لتعم السيئة على كل المتدينين ..
اخواني الكرام فلنلقي نظره بسيطة ومحايده للأخوة المتدينين لكي لا نسلب حق أي أحد ،، اخواني الكرام انظرروا الى المراكز الصيفية ومن يتحمل القيام بأمورها في الصيف لتعليم أبنائكم القران الكريم وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وأخلاق الإسلام تطوعا احتسابا للأجر من عند الله وحبا في إصلاح المجتمع وبناء الأجيال التي تقوم على القيم الإسلامية ،، انظروا سادتي الأكارم إلى الأعمال الخيرية ومن يشرف عليها في معظم الولايات مثالها مشروع إعانة أسرة الذي بدأ يؤتي ثماره في ولاية السيب والذي يشرف عليه الأخوة المتديون وكيف هي جهودهم التي يقومون بها من أجل إيصال المساعدات الشهرية إلى الأسر المحتاجة في الولاية ،، أنظروا أساتذتي الكرام إلى ما يوجهونه من أجل إصلاح المجتمع من خلال المحاضرات والخطب الجمعية والأشرطة وغيرها .. وبعد هذا كله نعمم السيئة التي صدرت من مجموعة من الجهلة على الكل .. أعتقد أن هذه الطريقة بعيدة عن الإنصاف بارك الله فيكم .
لا تأخذو بكلام زيد وعمرو وطبقوا ما أمركم الله به لتسلكوا طريق الرشاد والبعد عن الضلال ..

ملاحظة : لا أدعي بعدم وجود فئة تسيئ للمتدينين ، فهناك كثر يلبسون لباس المتدينين ويحاولون التشبه بمظهرهم وهم قد أساوا للمتدينين وغيروا صورتهم في عقول الناس ..

السلام عليكم .

اجمل ما قراة من مشلركه في الموضوع ...

اشكرك استاذي وحال قلمك وفكرك الذي حبره النور الذي ينور كل ظلالة فينا ليسد عوامل الفكر الخاطئ واطر ذهبيه نلتقي لنرتقي !!

اتفق معك في اغلب ما سطر حبرك الراقي و المتدينون هم بشر مسلمون مثلنا نتمنى ان من العزيز القدير ان نكون منهم وهم يخطئون وليسو غير بشر !!!

هنا ذكرة نظرتك للمتدينين الذي لا غبار عليهم لكن لماذا نظرة اغلب المجتمع للمتدينين انها سلبية و يجب تحاشيهم ؟؟

لماذا نجد المصلين ومن يقيمون حدود الله ( الغير ملتحي ) لكن يقف وقفة المعارض او المتهرب من اعفاء اللحية ؟؟

هل هي اسباب داخليه او نفسية شارك فيها المجتمع ؟؟؟

اهم ما في السؤال :

ما هي الاسباب الخارجيه ؟؟

ولماذا بدا عصر العولمة يستشري المجتمعات الاسلامية ؟؟

[الكنز المفقود]

اووه الكنز اسمحلي شوية وتزحف كذه على جانب لانك ماعدلت ولا احسنت فطرحك...
انا فهمت من طرحك ان اكثر المطاوعة او الملتحين هم مذنبون الى ان تتم تبرئتهم وانت عممت فكلامك وهذا لاينبغي منك كونك كنز وبعدك مفقود.......

اتقي الله, وياريتك تكلمت عن الصياعة فلا تكون مثل بعض الجهال اللي يقولوا انقطع المطر بسبب المطاوعة وما قال بسبب السكارى فالسيوح

اتقبل وجة نظرك بفارغ الاحترام و التقدير !!!

اتمنى ان تتطلع على المشاركات و الردود في الموضوع ...


بارك الله فيك .

[الكنز المفقود]

{إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون، وإذا مروا بهم يتغامزون، وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين، وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون، وما أرسلوا عليهم حافظين} (المطففين 29-33)

اشكرك لمشاركتك !!

وهذا حال المتدين بين نفسة بــ التصبرو الابتلاء ...

لكن ما اسبابها اذا كنا نحن كلنا مسلمون وفي مجتمع مسلم ؟؟

[سعد القلوب]

أنا ضارب برة عنهم

[الكنز المفقود]

السلام عليكم .. موضوع يمس الجميع .. بارك الله في طارحه و جميع المشاركين بالاراء والتعليقات..

مدام الحديث هنا يدور حول فئة "المطاوعة" وكلمة او مصطلح "مطوع" والبعض يسأل عن الحلول لاعادة المجتمع الى الالتزام الاسلامي الصحيح ..

فأنا ارى من وجهة نظري ان نبدأ باستبدال او الغاء هذه الكلمة "مطوع" من حياتنا اليومية لما لها من الاثر النفسي السلبي على المسلمين الملتزمين وغير الملتزمين..

فالملتزم يحس بتمييزه عن الاخرين بهذه الكلمة "كأنها عنصرية"
اما الغير ملتزم فببساطة هذه الكلمة تنفره عن الالتزام ولو بأبسط التعاليم مثلا "اعفاء اللحية" - طبعا بغض النظر عن الاختلافات المذهبية.

فمثلا اذا عرفنا شخصا بالتزامه بتعاليم الدين وتقواه وورعه فنقول " هذا شخص ملتزم ما شاء الله عليه" فذلك يدفع الاخرين الى الاقتداء به والالتزام .. وذلك ايضا يدفعه الى الثبات على ذلك.

اما مصطلح "هذا مطوع" او "هذي مطوعة" فكما ذكرتم اصبحت غصبا عن الجميع تعطي انطباعا غير المراد به احيانا وغير الواقع في احيان اخرى.. فمثلا اذا رأينا شخصا ملتحيا فعلينا ان نقول "هذا شخص ملتحي" أو " هذه امرأة منقبة" وليس "هذا مطوع او مطوعة".

ارى ان هذا هو الحل عملي لتنشأت الاجيال القادمة على حب الالتزام بالدين الاسلامي الصحيح.

هذا والله أعلم.

كلامات قويه وفي محلها الرنان !!

اتمنى من الاعضاء ان ينظر ما تراقص به قلمك الرنان من بحار المنطق ...

http://abeermahmoud.jeeran.com/331-do3aa.gif

[راعي بوش]

لا نحكم على مطوع او مطوعين بس في مطاوعة والنعم فيهم
وشكرا على الموضوع

[كيفي بلوشية]

تراه المطوع بشر .. وإذا هذيك البنت تمشي وتترنجح .. وما مبقية شي ما مسويتنه في عمرها .. لازم هو مسيكين بيشوف عليها .. دوروا عليه مسيكين
:كاشخ:

أنا قصدت حتى البنت المحترمة والمحتشمة ، فقط يلمحها ولو كانت بسيارتها وما سوت شي ، لكن بعده ما يريد يطوف شي ،، إذا كان مطوع والمفروض يغض النظر ، فليش شسمه :) ، أحسن له لو يطالع ويخلص عمره

[الكنز المفقود]

كلام الموضوع له شئ من الصحه و الواقعيه ... بس للأسف الكبير لم توفق في اختيار عنوان للموضوع مما يفقد الموضوع شئ من مصداقية الطرح.

اتفق معك كثيرا !!!

ولقد تاسفت لختياري لعنوان الموضوع وذالك من جانب جذب القارئ الى الموضوع لتعم الفائدة و النقاش !!!

واصبح ما يجذب اغلب الناس ما يعايشونه او يتوافق مع ما استفحل في المجتمع ...

اشكرك كثير لتعقيبك الطيب .

[الكنز المفقود]

بسم الله الرحمن الرحيم

عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال :

وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون

فقلنا : يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع فأوصنا

قال : ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمر عليكم عبد

فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين

المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة )

رواه أبو داود و الترمذي وقال: حديث حسن صحيح


هذه هى وصية النبى صلى الله عليه وسلم فهل تعمل بها ؟

فإذا كنت تحب النبى صلى الله عليه وسلم فأعمل بوصيته فأن من علامات الحب الطاعة

تعصى الرسول وتدعي حبه
هذا لعمري في القياس بديع

لو كنت حقا تحــــبــه لأطعته
إن المحب لمن يحـب مطيع
==============================

http://www.islamicmobile.net/images/wallpaper/41.jpg

http://i128.photobucket.com/albums/p165/3ola4/thx/thx1-1.gif

[الكنز المفقود]

لي عودة قريبه باذن الله تعالى ....

[بتـــار]

ما فيه انسان كامل في هذه الحياه الا الله سبحانه وتعالى له الكامل .

فالانسان يسعى الى مرضاه ربه

بالنسبه مطوع وما مطوع هذه كلمات يطلقها الناس على الشكل
ولكن
الجوهر عند الله سبحانه وتعالى


وبالنسبه للذين يطلقون على المطاوعه ارهابيي ووووووووو
فأقول لهم : اذا كان ديننا الاسلام دين ارهاب كما يرعم هذؤلاء الكلاب من امراء امريكا وغيرهم فأنا اول مسلم واعتز بالمسلمين شكلا ودينا بأذن الله

وبيت شعر زغير :)

إن قالوا ارهابي قلت الشرف ليأ ***** ارهابنا محمود دعوه إلاهيه
ارهــــــــــــــــــــــــــابنا محمود دعــــــــوة إلاهيه

[إنسان ما فيه بارض]

أنا قصدت حتى البنت المحترمة والمحتشمة ، فقط يلمحها ولو كانت بسيارتها وما سوت شي ، لكن بعده ما يريد يطوف شي ،، إذا كان مطوع والمفروض يغض النظر ، فليش شسمه :) ، أحسن له لو يطالع ويخلص عمره

إنزين .. إذا طالع .. موووه بيصير .. تراه ما قايم ياكلها

مجرد نظره تراها
:كاشخ:

[همس الوجدان]

في مجتمعنا خلل ما .....

نجد في كثير من المجالس هنا وهناك أحاديث متنوعة عن رجال الدين ....
والعجيب بأن أغلب هذه المجالس مع الأسف تذكر المساوئ عن هذه الطائفة بقصد التشهي والتلذذ بأخبارهم ....
أليس حريا بمن كان هذا حديثه أن ينتبه لنفسه من الوقوع في الغيبة ... لأن المطعون فيه لا يرضى أن يتحدث عنه غيره .... وبما أنك لا ترضاها لنفسك فلماذا ترضاها لغيرك ...
أخوتي الكرام لقد عاصرت الكثير من الناس وشاهدت عدة مواقف وحضرت عدة مجالس تلاك فيها الالسن بذكر فلان وفلان المتدين وبامعان أخطائه وتناسي صلاحه أو دوره في المجتمع او بعده عن المعاصي ...
بينما لا تجد للفسقة والعصاة ذكرا في معرض التوبيخ والتقريع ...
ان الرجل الصالح الحق ... يلتزم الوسطية في تعامله مع الناس ... ويعرف واقع مجتمعه
فلا يقحم نفسه في المستقبحات .
ويراعي العرف الحالي ..
فيربأ بنفسه عن ترهات الامور .ورذائل الافعال _ والتصلب في المواقف أو التشدد في الفتاوى ونقلها دون دراية او يذكرها بتخبط .
كم كنت اتمنى ان لا تبقى هذه العينات في مجتمعنا الكريم .
ولست ابرئ الساحة من أفراد زاحموا مجالس العلماء ولكنهم بعيدون عن اخلاقهم _ تزينوا باللباس
ولكنهم أوقعوا الفاس في الراس .بافعال خساس
او انهم شددوا في مواطن اللين ولانوا في مواطن الشدة
يفتون بغير علم - ويتسابقون في الرد .
فتنقلب اخطاؤهم وبالا على غيرهم من الصلحاء الفضلاء .
الحديث في هذه الجزئية يحتاج الى وقفات ووقفات وكلمات وعبارات .

فادعو كل ملتمس للصلاح ونفسي اولا بان نكون منارات للهدى .
ندرس العلم من مظانه .
ثم نأخذ قبسا من اخلاف علمائنا في كيفية التعامل .
نتأمل السيرة النبوية فنستجلي منها أروعها وأجملها واسماها .
نشارك الناس في افراحهم واتراحهم .
ندعو الى الله على بصيرة وتؤدة .
ننظر في فقه الواقع ونوسع صدورنا للناس ونبذل لهم كل ما نستطيع بالنفس والمال والقول الجميل العذب - نشارك الشباب في همومهم وافكارهم ونوجههم باللين والحسنى ننشر المعرفة الطيبة بكل ما اوتينا من قوة وسداد راي - فان طريق الدعوة صعب وشاق وليس مفروشا بالورود .

حينها لا يهمنا قول القائلين ولا بطلان المبطلين ولا فرية الافاكين .


والله الموفق .

[سندمار]

تجد اغلبهم تفكيره سطحي يفكر بالشكل فقط يقلد بعض المشايخ في طريقة لبسهم يطلق اللحية ويلف العمامة على الرقبة و يقصر الدشداشة والمواظبة على الصلاة في أوقاتها هذا كل ما لديه .
معظمهم لا يفقهون في الدين تفكيره ان الدين هكذا بالشكل الخارجي فقط ، وان غيرهم من الذين لا يطلقون لحاهم غير ملتزمين بالدين لا يوجد لديهم الأسلوب الطيب في التعامل مع الآخرين خصوصاً أهلهم يتصرفون بطريقة وقحة في الكثير من المواقف اليومية لا يعيرون الآخرين اى اهتمام ، لا يعلمون ان أهم من ذلك هو التعامل مع الآخرين كما قال (ص) الدين المعاملة ويكررها .

[الكنز المفقود]

في مجتمعنا خلل ما .....

نجد في كثير من المجالس هنا وهناك أحاديث متنوعة عن رجال الدين ....
والعجيب بأن أغلب هذه المجالس مع الأسف تذكر المساوئ عن هذه الطائفة بقصد التشهي والتلذذ بأخبارهم ....
أليس حريا بمن كان هذا حديثه أن ينتبه لنفسه من الوقوع في الغيبة ... لأن المطعون فيه لا يرضى أن يتحدث عنه غيره .... وبما أنك لا ترضاها لنفسك فلماذا ترضاها لغيرك ...
أخوتي الكرام لقد عاصرت الكثير من الناس وشاهدت عدة مواقف وحضرت عدة مجالس تلاك فيها الالسن بذكر فلان وفلان المتدين وبامعان أخطائه وتناسي صلاحه أو دوره في المجتمع او بعده عن المعاصي ...
بينما لا تجد للفسقة والعصاة ذكرا في معرض التوبيخ والتقريع ...
ان الرجل الصالح الحق ... يلتزم الوسطية في تعامله مع الناس ... ويعرف واقع مجتمعه
فلا يقحم نفسه في المستقبحات .
ويراعي العرف الحالي ..
فيربأ بنفسه عن ترهات الامور .ورذائل الافعال _ والتصلب في المواقف أو التشدد في الفتاوى ونقلها دون دراية او يذكرها بتخبط .
كم كنت اتمنى ان لا تبقى هذه العينات في مجتمعنا الكريم .
ولست ابرئ الساحة من أفراد زاحموا مجالس العلماء ولكنهم بعيدون عن اخلاقهم _ تزينوا باللباس
ولكنهم أوقعوا الفاس في الراس .بافعال خساس
او انهم شددوا في مواطن اللين ولانوا في مواطن الشدة
يفتون بغير علم - ويتسابقون في الرد .
فتنقلب اخطاؤهم وبالا على غيرهم من الصلحاء الفضلاء .
الحديث في هذه الجزئية يحتاج الى وقفات ووقفات وكلمات وعبارات .

فادعو كل ملتمس للصلاح ونفسي اولا بان نكون منارات للهدى .
ندرس العلم من مظانه .
ثم نأخذ قبسا من اخلاف علمائنا في كيفية التعامل .
نتأمل السيرة النبوية فنستجلي منها أروعها وأجملها واسماها .
نشارك الناس في افراحهم واتراحهم .
ندعو الى الله على بصيرة وتؤدة .
ننظر في فقه الواقع ونوسع صدورنا للناس ونبذل لهم كل ما نستطيع بالنفس والمال والقول الجميل العذب - نشارك الشباب في همومهم وافكارهم ونوجههم باللين والحسنى ننشر المعرفة الطيبة بكل ما اوتينا من قوة وسداد راي - فان طريق الدعوة صعب وشاق وليس مفروشا بالورود .

حينها لا يهمنا قول القائلين ولا بطلان المبطلين ولا فرية الافاكين .


والله الموفق .

http://www.21za.com/pic/thankyou003_files/22.gif

[الكنز المفقود]

تجد اغلبهم تفكيرهم سطحي يفكر الشكل فقط يقلد بعض المشايخ في طريقة لبسهم يطلق اللحية ويلف العمامة على الرقبة و يقصر الدشداشة والمواظبة على الصلاة في أوقاتها هذا كل ما لديه .
معظمهم لا يفقهون في الدين تفكيره ان الدين هكذا بالشكل الخارجي فقط ، وان غيرهم من الذين لا يطلقون لحاهم غير ملتزمين بالدين لا يوجد لديهم الأسلوب الطيب في التعامل مع الآخرين خصوصاً أهل بيته يتصرفون بطريقة وقحة في الكثير من المواقف اليومية لا يعيرون الآخرين اى اهتمام ، لا يعلمون ان أهم من ذلك هو التعامل مع الآخرين كما قال (ص) الدين المعاملة ويكررها .

في الصميم وهذا حال اغلب المطاوعه ......

[كيفي بلوشية]

إنزين .. إذا طالع .. موووه بيصير .. تراه ما قايم ياكلها

مجرد نظره تراها
:كاشخ:

إنزين أنا جالسة أقولك أحسن له يطالع ويخلص عمره ، ولا إنه يطالع بنص عين ويتعب عيونه ويصير حول بعدين مشكلة :مفتر:

[إنسان ما فيه بارض]

إنزين أنا جالسة أقولك أحسن له يطالع ويخلص عمره ، ولا إنه يطالع بنص عين ويتعب عيونه ويصير حول بعدين مشكلة :مفتر:

تراه إنسان قانع .. يسده يشوف بنص عين .. نوبه ما زين الطمع
:مرتاح:

[فقير وعايش]

مشكورين على هذا الحوار المفيدة
تجربتي الشخصيه ومن خلال تعاملي معهم إكتشفت أن معضمهم مهتم فقط بأعفاء اللحيه وإقامت الصلاه فقط وكأن الدين لا يرتكز إلا على هذين العمودين أما من ناحية
1) الغيبه فهم لا يقفون عنها إطلاقاً وهم اللذين يدعون الأقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في أعفاء اللحيه وكأنهم تناسوا قوله تعالى (أيحب أحدكم أن ياكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه )
2) عدم إحترام الجار وقد تناسو قول الحبيب المصطفى (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ) وعندما أخبر بأمر المرأه التي تصلي وتصوم وتقوم الليل كله ولكنها تؤذي جيرانها فقال هي في النار
3) حضور المحاضرات بقصد الإستفاده ولكنهم في الواقع بقصد التسليه

هذه صفات فئه قليله منهم حيث يعتقدوا أن الأقتداء يكون فقط في اللحيه والصلاه وقد تناسوا أن المنكرات التي يعملونها ربما تهوي بهم في نار جهنم

[نور على نور]

أخي الكنز المفقود ما الذي تريد الوصول إليه من هذا الموضوع
قلها بصراحة وترك عنك االلف مثل الأفاعي
لماذا الحياء إن كان هنالك هق فقله وعندها يبدأ النقاش الحقيقي وأنا مستعد لك
أقلها وأنا متأكد وأعوذ بالله من الرياء ولا كبر ولا غرور.
فإما أن تظهر المطلوب وإما إن تلغي هذا الطرح وأنا في إنتظارك.
وسأعود لاحقا.

[الكنز المفقود]

أخي الكنز المفقود ما الذي تريد الوصول إليه من هذا الموضوع
قلها بصراحة وترك عنك االلف مثل الأفاعي
لماذا الحياء إن كان هنالك هق فقله وعندها يبدأ النقاش الحقيقي وأنا مستعد لك
أقلها وأنا متأكد وأعوذ بالله من الرياء ولا كبر ولا غرور.
فإما أن تظهر المطلوب وإما إن تلغي هذا الطرح وأنا في إنتظارك.
وسأعود لاحقا.

دقق في الموضوع جيداً

ومن ثم انظر الى الردود وستجد بأذن الله تعالى مبتغاك ..

اشكرك وبارك الله فيك !!

[الكنز المفقود]

لي عودة باذن الله تعالى لرد لباقي الاعضاء الكرام ...

وكم كثيراً اتمنى التفاعل مع الاعضاء و ليس فقط صاحب الموضوع ......

[inzo]

ليس الكل سواسية،،،، والأصابع ومختلفة...

فيه أشخاص غير ملتحيين وهم ملتزمون بدينهم جل الالتزام...

واللحى ليست معياراَ للقياس بها هل هو في طريق الصواب أو لا؟؟

ولكن من الأولى الاقتداء بسنة الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم-

و ما يهم إذا كنت ملتحي أو لا أهم شي التقوى...

وكم من عالم في مختلف العلوم في الدول الغربية هم يهود ونصاراى ومجوس وغيرهم وهم ملتحيين...

------------------------------------
إلى متى أنت في اللذات مشغولُ * * * وأنت عن كل ما قدمت مسؤولُ
-----------------------------

شكرا لطارح الموضوع ...

[kanari]

انا المطاوعه غاسل منهم يديني من زمان



شو قصدك؟:غاضب::غاضب:

وهل غسلت يديك بالماء والتراب 7 مرات:معصب::معصب:

وما هو تعريفك للمطوع؟؟؟:مستغرب:

أرجو الرد....

[kanari]

السلام عليكم .. موضوع يمس الجميع .. بارك الله في طارحه و جميع المشاركين بالاراء والتعليقات..

مدام الحديث هنا يدور حول فئة "المطاوعة" وكلمة او مصطلح "مطوع" والبعض يسأل عن الحلول لاعادة المجتمع الى الالتزام الاسلامي الصحيح ..

فأنا ارى من وجهة نظري ان نبدأ باستبدال او الغاء هذه الكلمة "مطوع" من حياتنا اليومية لما لها من الاثر النفسي السلبي على المسلمين الملتزمين وغير الملتزمين..

فالملتزم يحس بتمييزه عن الاخرين بهذه الكلمة "كأنها عنصرية"
اما الغير ملتزم فببساطة هذه الكلمة تنفره عن الالتزام ولو بأبسط التعاليم مثلا "اعفاء اللحية" - طبعا بغض النظر عن الاختلافات المذهبية.

فمثلا اذا عرفنا شخصا بالتزامه بتعاليم الدين وتقواه وورعه فنقول " هذا شخص ملتزم ما شاء الله عليه" فذلك يدفع الاخرين الى الاقتداء به والالتزام .. وذلك ايضا يدفعه الى الثبات على ذلك.

اما مصطلح "هذا مطوع" او "هذي مطوعة" فكما ذكرتم اصبحت غصبا عن الجميع تعطي انطباعا غير المراد به احيانا وغير الواقع في احيان اخرى.. فمثلا اذا رأينا شخصا ملتحيا فعلينا ان نقول "هذا شخص ملتحي" أو " هذه امرأة منقبة" وليس "هذا مطوع او مطوعة".

ارى ان هذا هو الحل عملي لتنشأت الاجيال القادمة على حب الالتزام بالدين الاسلامي الصحيح.

هذا والله أعلم.



كلام رائع جدا وأحييك على المشاركة..

ونرجو من الأخوة الكرام الكتابة على نهجك..

[نبع الوفاء]

والله المكتبه اللي في حارتنا فيه مطوع
ازيك اليوم فضحني لما خلصت اشتري
وجايه اعطيه الفلوس هو كان منزل راسه
يقول حطي الفلوس على الطاوله تو انا استغربت
تو ماله هذا !!!!!
وعلى بالي ماسمعني بعدين وهو نازل راسه
مد يده عشان يأخذن وقال انا اعرف انه عندش اخون ليش
تجي انتي وقدام الناس

[ALMUHANND]

الغزو الفكري الذي يحوك في النفس ( شيمه باة اكون مطوع ويعلقو علي ولحيته كم التيس وماحد يبغى يرابعني وكل واحد في المجتمع ينظرلي اني ارهابي ..الخ )

هذا سبب..و السبب الثاني الوازع الديني وتوجد اسباب اخرى ....

ليس كل مطوع ارهابي يا أخي

[ياقوت]

اخواني الكرام لا تكنوا الكره والبغض للمطاوعة المتشددين كما يزعم بعض الأخوة هنا و انما عليكم بذل النصح لهم وتذكيرهم بمواقف الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان يعلم الصحابة باللين والعطف ويعامل غير المسلمين بالرفق حتى اسلم الكثير بهذه المعاملة فالنصيحة النصيحة ((واتبع السيئة الحسنة تمحها ))

[The Dragon]

أنا من رأيي الناس مش بالاشكال
المطوع والي ما مطوع كلهم واحد أهم شي قلب الانسان





وتصرفاته


وكل واحد عليه بنفسه


قبل لا ينتقد الاخر


تحياتي

[شعاع الامل]

السلام عليكم

[ياقوت]

وحليله المطوع ليش الناس يبغضوك كذاك انا اقولك لا تحزن و عامل الناس باحسن مما يعاملوك وانتبه دوما لزلاتك و افصح و اكظم غيظك واعف و انصح واصبر وكن لينا ولا فظا تجد خيرا باذن الله

[xbox720]

المفروض حكومتنا الرشيده تفصل بين الشعب والمطاوعه
المطاوعه لهم مدن جنب الصحراء والجبال وما يطلعوا منها
والشعب العماني الابي يسكن جنب البحر

وممنوع التواصل مع المطاوعه والذي يحاول يكلم المطاوعه
يربط في نخله وتقطع اوصاله وتسلط عليه كلاب سعرانه تنهش لحمه وهو حي
وهم يشوفهن وما يقدر يتحرك من مكانه ولا يقدر يصرخ لان لسانه مقطوع

[ريحة المسك]

لا تعليق

[abuhanifa55]

+هل اعفاء اللحية حرام؟؟أم هي واجبة على البعض ومندوبة للبعض و(عادي) للبعض الآخر؟؟
+تقصير الثوب هل هو حرام؟؟
+هل ال(المطاوعة) ملائكة أم بشر؟؟
كل ابن آدم خطاء الا (المطاوعة)
كل ابن آدم خطاء الا (بو لحية)
كل ابن آدم خطااااااااااااااء وخير الخطائين التوابون
المشكلة أننا ظلمناهم ووصفناهم أوصاف شنيعة((التشدد,التزمت,النفاااااق))
اذا مطوع أخطأ وأرتكب ذنب ايش يسوي؟؟يطلب من الله المغفرة ولا يروح يحلق لحيته؟؟ ترى أذنب وما ينبغي أنه يذنب
الجميع يخطأ ويذنب لكن خطأ المطوع لا يغفر..لأن الناس حصلوا شئ يتحدثوا عنه((مرة شفت مطوع سوى كذي وسوى كذي ووو))
لا نحكم أخواني لأن الله تعالى هو الحكم
اذا المسكين بو لحية صار منافق و مادري شو اذن ((ما بقى شئ))
نسأل الله تعالى الهداية والثبات

[نور على نور]

المفروض حكومتنا الرشيده تفصل بين الشعب والمطاوعه
المطاوعه لهم مدن جنب الصحراء والجبال وما يطلعوا منها
والشعب العماني الابي يسكن جنب البحر

وممنوع التواصل مع المطاوعه والذي يحاول يكلم المطاوعه
يربط في نخله وتقطع اوصاله وتسلط عليه كلاب سعرانه تنهش لحمه وهو حي
وهم يشوفهن وما يقدر يتحرك من مكانه ولا يقدر يصرخ لان لسانه مقطوع
__________________
هذا ما وجدت من الردود على موضوعك يا فالح يامن تبحث عن الفرقة بين الناس ؟
وإلا قد أظهر مقصدك ولو أنه هو بان مثل شمس النهار!!!!
ما أقول إلا الله يشفيك من هذا المرض وإنه لمرض عضال ولقد أعانك من هو مثلك لإنتشار هذا الداء.
وأيضا من الردود عليك > ما يهم إذا كنت ملتحي أو لا أهم شي التقوى...< أنظر أخي ما كسبته من هذا الموضوع قالي بالله عليك ماذا إستفاد هذا العضو من هذا الموضوع غير أن زاد كره لهذه الفئة من الناس. وردي عليه أولا تعلم ثم تكلم نصيحة لا تهرف بما لا تعرف. إذن لا فائدة استغفر الله من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال أكرموا اللحى وحفوا الشوارب. وفي رواية أعفوا اللحى . ثم بعدها يأتي من يقول بأن لا فرق بين الملتحي وبين من حلق لحيته التقوى في القلوب!!! وأقول لك هذا إعتقاد خاطئ وأسأل الله لك السلامة يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل )) فليتبه كل من إعتقد هذا الإعتقاد الفاسد ...
وما زلت أكرر على طارح الموضوع اتقي الله في نفسك ولا تجعل الناس عرضة في ألسنة الناس

[مديونيــر]

عجيب

مطاوعة واخر زمن

ليش؟

[7oor el-3een]

صراحه ما اهتم بالمطاوعه ولا غيرهم اصلي واصوم وانام واداوم الصباح ومشي حالي الى العيد
صح كلامك اخوي انا معك بـ هالنقطة
و
هذا رأيي
بس التوعية الإسلامية لازم ننميها فأطفالنا و اجيالنا من يوم هم صغار
لكن بدون ما نخيلهم ياخذوا فكرة خطأ عن الدين انه دين متشدد
تقبلوا مروري
و
دمتم بود
:)

[اكبر من الشوق]

ماكل الاصابع واحد وبعدين مستغرب ليش للانتقاد للمطاوعه وللباقي عادي يعني حرام عليهم وحلال عليكم والله الزمن صار العكس يمشي

[السحاب76]

ما كل من ربى لحية صار مطوع
المطوع هو كل من أدى فرائض الله وأتبع منهاج الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
والأفضل نشيل كلمة((مطوع)) من قاموسنا
الجميع مسلم ومن المسلمين من هو طائع ومن هو عاصي والجميع تبدر منه أخطاء
أعرف ناس من أهل قيام الليل ومن أهل البر والخلقالعظيم لكنه بلا لحية هذا اذا أخطاء يوم محد يلومه لأنه بس ما مركب لحية
اذن هجومنا حقيقة على ((مظاهر السنة))..اللحية,تقصير الثوب,حمل السواك,لف العمامة على الراس
وأعرف صديق لي يقصر ثوبه ومربي لحية لكن أخلاقه سيئة ويصلي بالبيت هذا ما يسمى طائع لأنه مقصر في أداء فرائض الله لكن لو بدرت منه أخطاااااء علطول يقولول((شوف هاه هذولا المطاوعة))
أتمنى من الناس أن لا يصنفوا المسلمين ولا يسمونهم بمسميات تجعل البعض يتميز عن الأخر

[مويد العقل]

أخي الكنز المفقود ما الذي تريد الوصول إليه من هذا الموضوع
قلها بصراحة وترك عنك االلف مثل الأفاعي
لماذا الحياء إن كان هنالك هق فقله وعندها يبدأ النقاش الحقيقي وأنا مستعد لك
أقلها وأنا متأكد وأعوذ بالله من الرياء ولا كبر ولا غرور.
فإما أن تظهر المطلوب وإما إن تلغي هذا الطرح وأنا في إنتظارك.
وسأعود لاحقا.


بارك الله فيك

اخي الكريم

لا يقاس الشرع بتصرفات الناس وانما تقاس تصرفات الناس باحكام الشرع
الحق احق ان يتبع وإن اعرض عنه كل الناس

اخي الكريم ، أحمل على محمل الخير والجد ، وهذه فرصتك لتبين للناس محاسن الملتزمين ( المطاوعة ) وفضائلهم ، ولك الاجر ان شاء الله

اقرأ معي ما يقوله الامام ابو مسلم البهلاني رحمه الله في هذا الشان

فيــا طــالـــب الله ائتـــــه مـــــن طريقــــــه
وإلا فبــالــحرمــــــان أنــــــــت جـــديــــــــــر

فلســــت إذا لـــــم تهتــــد الـــدرب واصلا
قـــبيـــــــلك فـــي جهــــل السلــــوك دبيــــر

ومــــا العلـــــم الا مــــا أردت بــــه التقـــى
وإلا فـــخطــــــأ مــــا حملــــــــت كبيــــــــــــر

فكــــــم حامل علما وفي الجهل لو درى
ســـــلامتـــــــه مـمـــــــا إليـــــــــــه يصيـــــــــــر
__________________

[تورنادو]

حــــــماس

[مدمن مصائب]

يا أخي أنت ما تشوف المطاوعة شوف الأسلام ويش ينص وأتبعه ، وحاول أن تصلح من الأفكار الخاطئة ، ما تشوف الناس ويش يسويوا

[بن أسود الكندي]

سبحان الله والحمد لله والله اكبرولله الحمد

[كندي]

هناك الكثير من المغالطات و سوء الفهم
بحيث انه يوجد الكثير من الملتحين ولكنهم لاينبغي ان يسمو بالمطاوعة( والعكس صحيح)
فهؤلاء مثلوا صورة خاطئة تعم جميع الملتحين (المطاوعة)
وبعدين هناك قضية أخرى وهي : أن المطوع اذا أخطأ خطأ بسيط أتقوم عليه القيامة ويقال أنه منافق وأنه....
أما بو مافيه لحية اذا يكسر, يزني ..... ماحد يقول عنه شي وهو المنافق بعينه (مسلم في البطاقة الشخصية ).
.................................................. .
وهناك الكثير من المطاوعة لا تنطبق عليهم معظم المواصفات التي قلت بها
وشكرا

[العاشقة للجنان]

أعتذر اخي على كلامي هذا
لكن اظن أنك ظلمت الكثيرين
لا أقول أنه لا يوجد فئة من المطاوعة هكذا لكن ليسوا جميعا
لذا أقولها لا تقل شيئا وتعممه
لأن الناس أنواع
ومستحيل تلقى 2 من نفس النوع

[كندي]

وهناك فتاوى للشيخ أحمد الخليلي حول حلق اللحية اذا حد عنده ينزلها للفائدة
وشكرا

[ياقوت]

اخي مويد العقل اشكرك على الرد الحسن اتمنى ان تواصل ردودك النيرة

[القرين]

طيب ليش ما انت وانا وهو نكون مطاوعه ونطيع الله وما علينا من غيرنا اذا كان مطوع أو منافق.

************************************************** ********
أواوفقك الرأي

فعلينا إذا أن نكون مطاوعة وسطيون وما علينا من غيرنا
: يعني نطيع الله ورسوله بكل إخلاص

[الكنز المفقود]

http://fsfs.jeeran.com/7.gif

[اوستيدينتوس]

يا اخي بسك... سكر عالموضوع الله يهديك...حتى المطاوعه ما سلموا
بس لا تنسى إختلاف المستوى التعليمي والثقافي ..لا تجب لي خرجي ثنويه وتقولي مطاوعه لأنهم حفظوا جزء من المصحف الشريف
عشان تحكم
سلام

[أمير الخليج]

المطاوعة ما يحبوني ما أعرف ليش ...:نطوط::نطوط::نطوط:

[القناص المحترف]

المطاوعة ما يحبوني ما أعرف ليش ...:نطوط::نطوط::نطوط:

يعتمد على المطوع واخلاقه:)

[الطموحة]

ما كــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــل الناس سواسية

فيه مطاوعة ملتحييين وماشاء الله عليهم دين وأخلاق

وفيهم العكس قاصر ملتحي بس ماشئ منه.......

وفيه ناس ما فيهم شوية لحية وهم ماشا الله أيضاا فيهم العكس

المهم اننا لا نقيس باللحية ولا بالثوب .......... واللي فالقلب ما يعرفه احد إلا الله


تحيتي لك طارح المووووووضوع

[خالد المنعي]

ياأخي ليش نظرتك في الجوانب السلبية، طبعا ما ننكر اللي قلته لكن من طريقة كتابتك أنته معارضة المطاوعة،عندي سوال للجميع ليش أذا المطوع أخطى قامت الدنيا لكن أذا شخص ثاني أخطى مايصير شي؟هل هم أذا كانوا مطاوعة خلاص صاروا ملائكة مايغلطوا أو أنهم لازم مايغلطوا لانهم مطاوعة؟ أنتظر الاجابة من الجميع

[حان الرحيل]

اصابع اليد ليست واحده والناس جميعا مختلفين

المطاوعة مختلفين كل شخص مختلف عن الاخر وليسوا معصمومين عن الخطأ

وليسوا جميع متشددين او متزمتين

ارى كثير من الناس اذا اخطى مطوع يقولون "دوكم المطاوعة ايش سويوا"

وفي المقابل اذا اخطى انا سيقال اخطئ حان الرحيل ولن يقال الجميع اخطوا

صحيح ان هناك بعض المطاوعة يقومون ببعض التصرفات التي لا تليق بالاسلام قبل ان تليق بالمطوع

ولكن لا نستطيع التعميم على الجميع

ودمتم بود

[gipsy kings]

سؤالي ليش معظم المطاوعه اللي قابلتهم في حياتي ما يستخدموا العطور وريحتهم تقتل، هل الدين حرم استخدام العطور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[messi10]

فلنضع النقاط على الحروف ولنضع خاتمة للنقاش الجميل والمفيد من البعض وجزاهم الله خير

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت)

وهذه الحديث موجه للأخوة الذين لم يقولوا كلمة خير بل زادوا الطين بلة ولي طبعا أولا وأخيرا


]أولا ما أحببت أن أوضحه هو مصطلح كلمة مطوع

أعتقد أن كل إنسان يجب أن يكون مطوع فهو أما أن يكون مطوع للرحمن وإما أن يكون مطوع للشيطان وكل إنسان له مطلق القدرة على الإختيار

فمن لايصلي ويشرب الخمر ولايغض بصره و و و و و و و و... إلخ هو مطوع للشيطان
ومن يصلي ولايشرب الخمر ولايزني ويطلق لحيته و و و و و و... إلخ هو مطوع للرحمن

فأنظر في كل فعل وقول قبل القدوم عليه هل هو طاعة للرحمن أم طاعة للشيطان
والحرام بين والحلال بين ولا أحد يملك العذر والجاهل لايعذر

هذا بشكل عام




أما موضوع اللحية فهي من الأمور الواجبة وفق سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وطاعة المصطفى واجبة بنصوص القرأن.

ومن ثم للأخوة الذين يقولون أنها مجرد سنة وكأن السنة غير واجبة أقول لهم لماذا تصلى العصر أربع وتصلي المغرب ثلاث ركعات ولماذا لاتتزوج خالتة أمراتك على امراتك ولماذا لاتأكل لحم الحمار ولماذا؟ ولماذا؟ أليس هذه مجرد سنة كما تزعم ؟ أليست هذه كلها من الأمر التي لم ترد في القران بل أمرتنابها السنة أم انكم (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)
أتقوا الله في انفسكم ولاتقولوا مالا تعلمون

ومن ثم أنكم تقولون الأيمان في القلب فلماذا تناقضون أنفسكم ووتهمون أخوانكم في الدين ( أصحاب اللحى) بأنهم منافقون ومتزمتون ومنحرفين وشاذين وغيرها من الأسماء هل أطلعتم على قلوبهم ياأصحاب شعار الإيمان في القلب
والأ تعلموا أن مجرد بعض الظن إثم لقوله تعالى : { يأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ) فهذه الأية وجهها الله لك أخي المؤمن أفلا تريد ان تكون منهم بسمعك وطاعتك لأمر ربك

فالذي أمرك بالصلاة هو الذي أمرك بهذه الأية الكريمة


وحتى لو خالف فعل أصحاب اللحي ظاهرهم الحذر ثم الحذر من إتهامهم بأي شئ فأنت لاتعلم مافي قلبه من محبة لله ورسوله ولعلها كانت فقط هفوة وحالة ضعف مرت من أمامك .. فأحذر
والأصل في المؤمن حسن الظن في اخيه المؤمن فإن رأيت رجلا ملتحي فأحسن الظن في بأنه يفعل ذلك أقتداء بسيدنا وحبيبنا ورسونا محمد صلى الله عليه وسلم ولاتجعل قلبك يحدث بغير ذلك لكيلا تخالف أمر ربك بنهيك عن بعض الظن يامؤمن

وأعلم أن أمر الإقتناع باللحية بصدق وحق ويقين لايكون لأي أحد الإ من طهر نفسه من جميع الشؤائب والذنوب والمعاصي فهي من الأمور التي تأتي في اخر السلم الإيماني للتقوى الحقيقة فمن لم يقنع باللحية بعد أقول له قف مع نفسك أولا وانظر ماذا تفعل ومن ثم أحكم على اللحية

أتصلي الصلوات الخمس في المسجد في جماعة أتصليهن بخشوع؟
أتغض بصرك؟ أتكف لسانك عن الكذب والغيبة والنميمة وقول الزور والفحش من القول والسخرية والإستهزاء وهكذا نقي نفسك من كل شئ وطهر قلبك وألزم الطاعات ومن ثم أنظر في موضوع اللحية حتما ستقتنع وتحس بعظمتها وأهميتها، أما أنك لاتصلي الفجر الإ وقتما شئت فيكف بالله عليك تعظم لحية وأنت لم تعظم عمود الدين



وأسف على الإطالة




ولكل من أراد رد سماحة الشيخ أحمد ين حمد الخليلي حفظه الله حول موضوع اللحية فهو على الرابط التالي الرد رقم :9 أتمنى من الجميع قرأته بعين البصيرة
http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=196509 [/COLOR]

[alshareef]

هالكلام ما زين

لا تعمم الموضوع على كل الملتزمين

[البلوشي2008]

سؤالي ليش معظم المطاوعه اللي قابلتهم في حياتي ما يستخدموا العطور وريحتهم تقتل، هل الدين حرم استخدام العطور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن الغريب أنك تجدهم قبل ما يتطوعوا !!! من احسن الناس هنداما وكلاما وأول ما تشوفه بعد ما صار
مطوع هجر العطر والثوب الجميل الى غير رجعه وكأن الشرط الأساسي لتكون مطوعا أن تهجر العطر
وتتبهدل في اللبس سبحان الله

[أبوالوليد القحطاني]

أحسن أكون مطوع أرهابي ولا أكون ...............

[الخطاب تيمور]

ألا قاتل الله الجهل

هل تريد أن تلصق المنافق بالمستقيم .. لا شك ان في نفسك الكثير من الملتزمين لفعلك هذا ..

أشخاص أخطاؤوا .. غير معصومين .. فتن الدنيا كبيرة وعظيمة والغفلة في مسألة قد تجره إلى الخطيئة هل نلقي به في النار ..؟؟ ام نتهم جميع الملتزمين بفعل شخص أو أشخاص ..؟؟

كم هي عدد الذنوب والخطايا التي يفعلها العامة في المجتمع .. من تعامل في الربا .. شرب الخمر .. الزنا .. السفور .. الإختلاط .. الدياثة .. السرقة .. كتابة مواضيع في بهتان كموضوعك هذا ..

اختصاراً لكل هذا .. يغلق .. رحمة بك وما قد تحمله من وزر فلقد وصفت اللحية التي أمر بها الرسول عليه الصلاة والسلام بأقذع الصفات وسار تحت غيك آخرون وكذلك فعلتم ببقية السنن والله المستعان.