المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : عبد الله بن سبأ حقيقة في كتب الشيعة


محب الحسين
02/02/2007, 09:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لمن لا يعرفني اود ان ابين لكم انني من اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم فقط
قال تعالى ( مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا )

وقال تعالى ( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )

واشهد الله ثم اشهدكم على حب كل متبع سار على طريق رسول الله عليه السلام
امثال ابوبكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين وابو هريرة وعمر بن عبد العزيز
وفاطمة الزهراء وعائشة وحفصة وأمهات المؤمنين ومن سار على نهج محمد الي يوم الدين
اعز الله الرجال بالاسلام نأخذ من كلامهم ما وافق القران الكريم والاحاديث الصحيحة وندع
مادون ذلك من كلام المخلوقين .

ولا نلعن او نكفر مسلم مهما اختلف الون والجنس نحسبهم كذلك والله حسيبهم


لقد سألني الكثير من الاخوة الشيعة عن حقيقة هذا الرجل الذي فرق الامة وزرع شره
بينهم الي هذا اليوم عليه من الله مايستحق وكنت في موقع اخر قد عرض اخ من متبعي
المذهب الشيعي المعتدلين سؤال عن حقيقته والحمدلله هداني ربي لتوضيح حقيقته من كتب
من اهل المذهب كما قيل ( اهل مكة ادرى بشعابها )

ولقد عثرت على كتاب لشيخ شيعي معتدل فاضل يريد الخير لكل المسلمين .

لــ السيد حسين الموسوي من علماء النجف كتاب ( لله.. ثم لتاريخ )
إن الشائع عندنا -معاشر الشيعة- أن عبد الله بن سبأ شخصية وهمية لا حقيقة لها، اخترعها أهل السنة من أجل الطعن بالشيعة ومعتقداتـهم، فنسبوا إليه تأسيس التشيع، ليصدوا الناس عنهم وعن مذهب أهل البيت.
وسألت السيد محمّد الحسين آل كاشف الغطاء عن ابن سبأ فقال:
إن ابن سبأ خرافة وضعها الأمويون والعباسيون حقداً على آل البيت الأطهار، فينبغي للعاقل أن لا يشغل نفسه بـهذه الشخصية.
ولكني وجدت في كتابه المعروف (أصل الشيعة وأصولها) ص40-41 ما يدل على وجود هذه الشخصية وثبوتـها حيث قال: "أما عبد الله بن سبأ الذي يلصقونه بالشيعة أو يلصقون الشيعة به، فهذه كتب الشيعة بأجمعها تعلن بلعنه والبراءة منه..".


وكم ارجوا من كل اخ واخت هنا ان يقراء بتمعن وروية ويعلم الله اني محب لهم ولكل مسلم على
ظهر هذه البسيطة .

حمل من هنا وثائق معتبرة من كتب الشيعة (http://www.d3d3.com/get-1164561210.zip)


وفقنا الله الي الهدى والتقى وان نحشر في زمرة محمد صلى الله عليه واله وسلم
وعباده الصالحين وان ننعم بجنة الخلود مسلمين غير ضالين او مضلين

راعي 200
02/02/2007, 09:53 PM
كيف ما يعرفو من هو مؤسس التشيع ............ ممكن نسيء ترى الضبط للرواة ضعيف عندهم

أبو تراب
02/02/2007, 11:02 PM
بارك الله فيك وجزاك الله خير أحسنت أحسن الله إليك..
ولا شك أن هذا تصريح بوجود هذه الشخصية، فلما راجعته في ذلك قال: إنا قلنا هذا تقية، فالكتاب المذكور مقصود به أهل السنة، ولهذا اتبعت قولي المذكور بقولي بعده: "على أنه ليس من البعيد رأي القائل أن عبد الله بن سبأ (وأمثاله) كلها أحاديث خرافة وضعها القصاصون وأرباب السمر المجوف".
وقد ألف السيد مرتضى العسكري كتابه (عبد الله بن سبأ وأساطير أخرى) أنكر فيه وجود شخصية ابن سبأ، كما أنكرها أيضاً السيد محمّد جواد مغنية في تقديمه لكتاب السيد العسكري المذكور.
وعبد الله بن سبأ هو أحد الأسباب التي ينقم من أجلها أغلب الشيعة على أهل السنة. ولا شك أن الذين تحدثوا عن ابن سبأ من أهل السنة لا يحصون كثرة ولكن لا يعول الشيعة عليهم لأجل الخلاف معهم.
بيد أننا إذا قرأنا كتبنا المعتبرة نجد أن ابن سبأ شخصية حقيقية وإن أنكرها علماؤنا أو بعضهم. وإليك البيان:
1- عن أبي جعفر : (أن عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة ويزعم أن أمير المؤمنين هو الله -تعالى عن ذلك- فبلغ ذلك أمير المؤمنين  فدعاه وسأله فأقر بذلك وقال: نعم أنت هو، وقد كان قد ألقى في روعي أنت الله وأني نبي، فقال أمير المؤمنين : ويلك قد سخر منك الشيطان، فارجع عن هذا ثكلتك أمك وتب، فأبى، فحبسه، واستتابه ثلاثة أيام، فلم يتب، فأحرقه بالنار وقال: "إن الشيطان استهواه، فكان يأتيه ويلقي في روعه ذلك").
وعن أبي عبد الله أنه قال: (لعن الله عبد الله بن سبأ، إنه ادعى الربوبية في أمير المؤمنين ، وكان والله أمير المؤمنين  عبداً لله طائعاً، الويل لمن كذب علينا، وإن قوماً يقولون فينا ما لا نقوله في أنفسنا نبرأ إلى الله منهم، نبرأ إلى الله منهم)، (معرفة أخبار الرجال) للكشي (70-71)، وهناك روايات أخرى.
2- وقال المامقاني: (عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو) وقال: (غال ملعون، حرقه أمير المؤمنين  بالنار، وكان يزعم أن علياً إله، وأنه نبي) (تنقيح المقال في علم الرجال)، (2/183، 184).
3- وقال النوبختي: (السبئية قالوا بإمامة علي وأنـها فرض من الله عز وجل وهم أصحاب عبد الله بن سبأ، وكان ممن أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم وقال: "إن علياً  أمره بذلك" فأخذه عليّ فسأله عن قوله هذا، فأقر به فأمر بقتله فصاح الناس إليه: يا أمير المؤمنين أتقتل رجلاً يدعو إلى حبكم أهل البيت وإلى ولايتك والبراءة من أعدائك؟ فصيره إلى المدائن.
وحكى جماعة من أهل العلم أن عبد الله بن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بـهذه المقالة، فقال في إسلامه في علي بن أبي طالب بمثل ذلك، وهو أول من شهر القول بفرض إمامة علي  وأظهر البراءة من أعدائه .. فمن هنا قال من خالف الشيعة: إن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية) (فرق الشيعة)، (32-44).

أبو تراب
02/02/2007, 11:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،
كيف ما يعرفو من هو مؤسس التشيع ............ ممكن نسيء ترى الضبط للرواة ضعيف عندهم
ياأخي العزيز راعي 200 أنت اقرآ الكتاب اللي رسلة محب الحسين بارك الله فيه ووفقه الله تعالى.. وبتعرف الحقيقة ولا تتسرع..

دمـــ ألم ــوع
03/02/2007, 06:33 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لمن لا يعرفني اود ان ابين لكم انني من اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم فقط
قال تعالى ( مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا )

وقال تعالى ( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )

واشهد الله ثم اشهدكم على حب كل متبع سار على طريق رسول الله عليه السلام
امثال ابوبكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين وابو هريرة وعمر بن عبد العزيز
وفاطمة الزهراء وعائشة وحفصة وأمهات المؤمنين ومن سار على نهج محمد الي يوم الدين
اعز الله الرجال بالاسلام نأخذ من كلامهم ما وافق القران الكريم والاحاديث الصحيحة وندع
مادون ذلك من كلام المخلوقين .

ولا نلعن او نكفر مسلم مهما اختلف الون والجنس نحسبهم كذلك والله حسيبهم


لقد سألني الكثير من الاخوة الشيعة عن حقيقة هذا الرجل الذي فرق الامة وزرع شره
بينهم الي هذا اليوم عليه من الله مايستحق وكنت في موقع اخر قد عرض اخ من متبعي
المذهب الشيعي المعتدلين سؤال عن حقيقته والحمدلله هداني ربي لتوضيح حقيقته من كتب
من اهل المذهب كما قيل ( اهل مكة ادرى بشعابها )

ولقد عثرت على كتاب لشيخ شيعي معتدل فاضل يريد الخير لكل المسلمين .

لــ السيد حسين الموسوي من علماء النجف كتاب ( لله.. ثم لتاريخ )
إن الشائع عندنا -معاشر الشيعة- أن عبد الله بن سبأ شخصية وهمية لا حقيقة لها، اخترعها أهل السنة من أجل الطعن بالشيعة ومعتقداتـهم، فنسبوا إليه تأسيس التشيع، ليصدوا الناس عنهم وعن مذهب أهل البيت.
وسألت السيد محمّد الحسين آل كاشف الغطاء عن ابن سبأ فقال:
إن ابن سبأ خرافة وضعها الأمويون والعباسيون حقداً على آل البيت الأطهار، فينبغي للعاقل أن لا يشغل نفسه بـهذه الشخصية.
ولكني وجدت في كتابه المعروف (أصل الشيعة وأصولها) ص40-41 ما يدل على وجود هذه الشخصية وثبوتـها حيث قال: "أما عبد الله بن سبأ الذي يلصقونه بالشيعة أو يلصقون الشيعة به، فهذه كتب الشيعة بأجمعها تعلن بلعنه والبراءة منه..".


وكم ارجوا من كل اخ واخت هنا ان يقراء بتمعن وروية ويعلم الله اني محب لهم ولكل مسلم على
ظهر هذه البسيطة .

حمل من هنا وثائق معتبرة من كتب الشيعة (http://www.d3d3.com/get-1164561210.zip)


وفقنا الله الي الهدى والتقى وان نحشر في زمرة محمد صلى الله عليه واله وسلم
وعباده الصالحين وان ننعم بجنة الخلود مسلمين غير ضالين او مضلين


يا أخي العزيز...أنت قد استشهدت من كتاب لله ثم للتاريخ...وهذا الكتاب من صنع الصانعين ولا نأخذ به أبدا...فالكاتب ليس شيعيا وانما يدعي بأنه كان شيعيا وثبت له ضلال أهل الشيعة...والكتاب مضحك بدرجة كبيرة...اذ أن الكاتب لم يعرف كيف يصيغ الأكاذيب بطريقة صحيحة...وقد ضحكت كثيرا وأنا اقرأ هذا الكتاب...فكلامه خبط عشوائية لا يعرف منها حق ولا باطل...هذا إن كان الكاتب شيعيا أصلا...بصراحة هذا كتاب فارغ..فهات لنا كلاما غير هذا...
تحياتي....

sheia
03/02/2007, 09:06 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لمن لا يعرفني اود ان ابين لكم انني من اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم فقط
قال تعالى ( مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا )

وقال تعالى ( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )

واشهد الله ثم اشهدكم على حب كل متبع سار على طريق رسول الله عليه السلام
امثال ابوبكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين وابو هريرة وعمر بن عبد العزيز
وفاطمة الزهراء وعائشة وحفصة وأمهات المؤمنين ومن سار على نهج محمد الي يوم الدين
اعز الله الرجال بالاسلام نأخذ من كلامهم ما وافق القران الكريم والاحاديث الصحيحة وندع
مادون ذلك من كلام المخلوقين .

ولا نلعن او نكفر مسلم مهما اختلف الون والجنس نحسبهم كذلك والله حسيبهم


لقد سألني الكثير من الاخوة الشيعة عن حقيقة هذا الرجل الذي فرق الامة وزرع شره
بينهم الي هذا اليوم عليه من الله مايستحق وكنت في موقع اخر قد عرض اخ من متبعي
المذهب الشيعي المعتدلين سؤال عن حقيقته والحمدلله هداني ربي لتوضيح حقيقته من كتب
من اهل المذهب كما قيل ( اهل مكة ادرى بشعابها )

ولقد عثرت على كتاب لشيخ شيعي معتدل فاضل يريد الخير لكل المسلمين .

لــ السيد حسين الموسوي من علماء النجف كتاب ( لله.. ثم لتاريخ )
إن الشائع عندنا -معاشر الشيعة- أن عبد الله بن سبأ شخصية وهمية لا حقيقة لها، اخترعها أهل السنة من أجل الطعن بالشيعة ومعتقداتـهم، فنسبوا إليه تأسيس التشيع، ليصدوا الناس عنهم وعن مذهب أهل البيت.
وسألت السيد محمّد الحسين آل كاشف الغطاء عن ابن سبأ فقال:
إن ابن سبأ خرافة وضعها الأمويون والعباسيون حقداً على آل البيت الأطهار، فينبغي للعاقل أن لا يشغل نفسه بـهذه الشخصية.
ولكني وجدت في كتابه المعروف (أصل الشيعة وأصولها) ص40-41 ما يدل على وجود هذه الشخصية وثبوتـها حيث قال: "أما عبد الله بن سبأ الذي يلصقونه بالشيعة أو يلصقون الشيعة به، فهذه كتب الشيعة بأجمعها تعلن بلعنه والبراءة منه..".


وكم ارجوا من كل اخ واخت هنا ان يقراء بتمعن وروية ويعلم الله اني محب لهم ولكل مسلم على
ظهر هذه البسيطة .

حمل من هنا وثائق معتبرة من كتب الشيعة (http://www.d3d3.com/get-1164561210.zip)


وفقنا الله الي الهدى والتقى وان نحشر في زمرة محمد صلى الله عليه واله وسلم
وعباده الصالحين وان ننعم بجنة الخلود مسلمين غير ضالين او مضلين


اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين المعصومين المنتجبين


أخي/ محب الحسين

أرى أنك استعملت نفس أسلوب مؤلف كتاب ( لله ثم للتاريخ ) فقد استعملت اسم المعرف محب الحسين لكي تأسر قلوب المسلمين وخصوصاً في هذه الفترة العاشورائية الحسينية لكي تطعن في الشيعة بغير علم ولا هدى ولا طريق منير


أخي الكريم اعلم أن مؤلف لله ثم للتاريخ ليس شيعياً وقد رد عليه الكثير من الساده العلماء الأجلاء بما يريح الصدور و يجلي الهموم وبإمكانك إن كنت مريداً للحق وللحقيقة أن تراجع أي من تلك الكتب التي توضح الفضائح والأخطاء التي وقع فيها الكاتب دليلاً على كذبه وافتراءه

فأحياناً نجد أن عمره عندما قابل شخصية هامة كان عمره حوالي 80 سنة وأحياناً أخرى نجد عمره قد وصل إلى 200 سنة وزيادة وهذا شيء من غير المعقول كما تعرفون جميعكم

وبإمكانك أن تراجع كتاب (( لله و للحقيقة )) للكاتب علي آل محسن


كتاب قيم جداً وبإمكانك الحصول عليه بكل بساطة وسهوله من مكتبات عمانية وبقيمة رمزية

دمـــ ألم ــوع
03/02/2007, 09:13 AM
واقرأ كتاب ((الشيعة هم أهل السنة)) للتيجاني فقد رد على المدعي هذا ردا شافيا وافيا...

القشـعمان
03/02/2007, 10:26 AM
: المثبتون وجود ابن سبأ :
1- ابن حبيب البغدادي (542 هـ).
ذكر ابن حبيب البغدادي ابن سبأ وعده من أبناء الحبشيات.
2- ابن قتيبة (672هـ).
ذكر السبئية وأخبر أنها تنسب إلى ابن سبأ قال: <السبئية من الرافضة ينسبون إلى عبدالله بن سبأ وكان أول من كفر من الرافضة وقال علي رب العالمين فأحرق علي أصحابه بالنار
3- الطبري (013 هـ).
ذكر قصــة ابن ســـبأ مطـــولة وإثارته للفتن في عهـــد عثمــان بن عفان رضي الله عنه وقد سبق أن أوردت نص الطبري في ذلك فليراجع في موضعه(
4- الشهرستاني (845 هـ).
ذكر السبئية وقال : <أصحاب عبدالله بن سبأ الذي قال لعلي كرم الله وجهه: أنت أنت .. يعني أنت الإله فنفاه إلى المدائن>
5- ابن عساكر (175 هـ).
ذكر عدة روايات عن عبد الله بن سبأ وأخباره، بعضها من طريق سيف بن عمر، وبعضها من طرق أخرى غير طريق سيف. 6- ابن الأثير (036 هـ).
نقل بعض روايات الطبري عن عبد الله بن سبأ بعد حذف أسانيدها
7- ابن كثير (477 هـ).
ذكر ابن سبأ ودوره في تأليب الناس على عثمان رضي الله عنه فقال: <وذكر سيف بن عمر أن سبب تألب الأحزاب على عثمان أن رجلا يقال له: عبدالله بن سبأ، كان يهوديا فأظهر الإسلام...>.
8- ابن جحر (258 هـ).
نقل روايات ابن عساكر في أخبار ابن سبأ ثم قال: وأخبار عبدالله ابن سبأ شهيرة في التواريخ، وليست له رواية ولله الحمد، وله أتباع يقال لهم السبئية معتقدون إلهية علي بن أبي طالب، وقد أحرقهم علي بالنار في خلافتهوغيرهم كثير

المثبتون وجود ابن سبأ من علماء الشيعة :

1- الناشيء الأكبر (392 هـ).
قال: <وفرقة زعموا أن علياً عليه السلام حي لم يمت، وأنه لا يموت حتى يسوق العرب بعصاه، وهؤلاء هم السبئية أصحاب عبد الله بن سبأ، وكان عبدالله ابن سبأ رجلا من أهل صنعاء يهوديا>
2- الأشعري سعد بن عبد الله القمي (103 هـ).
قال: <هذه الفرقة تسمى السبئية أصحاب عبدالله بن سبأ وهو عبدالله بن وهب الراسبي الهمداني، وساعده على ذلك عبد الله بن حرسي وابن أسود وهما من أجلة أصحابه، وكان أول من أظهر الطعن على أبي بكر، وعمر، وعثمان، والصحابة، وتبرأ منهم>.
3- الحسن بن موسى النوبختي (013 هـ).
قال : (السبئية) أصحاب عبدالله بن سبأ وكان ممن أظهر الطعن عـــــلى أبي بكر وعمر وعثمان والصـــــحابة وتبرأ منهم وقال ان عليا عليـــــه السلام أمر بذلك فأخــــــذه علي فسأله عن قوله هذا فأقر به فأمر بقتله فصاح الناس اليه ياأمير المؤمنين أتقتل رجلا يدعو الى حبكم أهل البيت وإلى ولايتك والبراءة من أعــــدائك فصيره الى المدائن... الى ان قال ... ولما بلغ عبد الله بن سبأ نعي علي بالمدائن قال للذي نعــــاه: كذبت لو جئتنا بدمـــــاغه في سبعين صرة وأقمت على قتله سبعين عدلاً لعلمنا أنه لم يمت ولم يقتل ولا يموت حتى يملك الأرض .
4- الكشي (963) هـ .
ذكر عبد الله بن سبأ ، وأورد خمس روايات يسندها الى أئمتهم، في البراءة من عبدالله بن سبأ ولعنه وذمه أورد منها :.
حدثني محمد بن قولويه : قال: حدثني سعد بن عبدالله قال: حدثنا يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسي عن ابن عمير عن هشام بن سالم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول - وهو يحدث أصحابه بحديث عبدالله بن سبأ وما ادعى من الربوبية في أمير المؤمنين عليه السلام فأبى أن يتوب فأحرقه بالنار.
حدثني محمد بن قولويه : قال: حدثني سعد بن عبدالله قال: حدثنا يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى عن علي بن مهزيار عن فضالة بن أيوب الأزدي عن أبان بن عثمان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لعن الله عبدالله بن سبأ انه ادعى الربوبية في أمير المؤمنين عليه السلام، وكان والله أمير المؤمنين عليه السلام عبداً لله طائعاً، الويل لمن كذب علينا، وأن قوماً يقولون فينا ما لا نقوله في أنفسنا، نبرأ إلى الله منهم، نبرأ الى الله منهم.
وبهذا الاسناد عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير وأحمد بن محمد بن عيسي عن أبيه والحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي حمزة الثمالى قال: قال علي بن الحسين صلوات الله عليهما: لعن الله من كذب علينا إني ذكرت عبدالله بن سبأ فقامت كل شعرة في جسدي، لقد ادعى أمراً عظيما ماله لعنه الله، كان علي عليه السلام والله عبداً لله صالحاً أخا رسول الله، مانال الكرامة من الله إلا بطاعته لله ولرسوله، وما نال رسول الله صلى الله عليه وآله الكرامة من الله إلا بطاعته لله.
وبهذا الإسناد : عن محمد بن خالد الطيالسي عن ابن أبي نجران عن عبدالله (بن سنان) قال: قال أبو عبدالله عليه السلام: إنا أهل بيت صديقون لا نخلو من كذاب يكذب علينا ويسقط صدقنا بكذبه علينا عند الناس. كان رسول الله صلى الله عليه وآله أصدق الناس لهجة وأصدق البرية كلها وكان مسيلمة يكذب عليه، وكان أمير المؤمنين عليه السلام أصدق من برأ الله بعد رسول الله وكان الذي يكذب عليه ويعمل في تكذيب صدقه ويفترى على الله الكذب عبدالله بن سبأ.
قال الكشي : وذكر بعض أهل العلم أن عبدالله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ووالى علياً عليه السلام، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصى موسى بالغلو فقال في اسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام مثل ذلك. وكان أول من أشهر القول بفرض امامة علي وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وكفرهم، فمن هنا قال من خالف الشيعة ان أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية
5- الصدوق (183 هـ).
أورد حديثاً في صفة الدعاء، جاء فيه ذكر ابن سبأ، قال في (باب التعقيب) من (كتاب من لا يحضره الفقيه) رواية رقم (559). وقال أمير المؤمنين عليه السلام: >إذا فرغ أحدكم من الصلاة فليرفع يديه الى السماء، وينصب في الدعاء فقال ابن سبأ: ياأمير المؤمنين أليس الله عز وجل بكل مكان؟ قال: بلى، قال: فلم يرفع يديه إلى السماء؟ فقال: أو ما تقرأ {وفي السماء رزقكم وما توعدون} فمن أين يطلب الرزق إلا من موضعه وموضع الرزق ما وعد الله عز وجل السماء<
وأورد هذه الرواية في ضمن رواية طويلة في كتاب (الخصال)(4).
6- أبو جعفر محمد بن الحسن الملقب بشيخ الطائفة المتوفى (064هـ).
ترجم شيخ الطائفة الطوسي عن حقيقة عبد الله بن سبأ في كتابه (رجال الطوسي) في باب (اصحاب علي رضي الله عنه) وقال: عبد الله بن سبأ الذي رجع الى الكفر وأظهر الغلو.
وذُكر في حاشية كتابه: (عبد الله بن سبأ - بالسين المهملة المفتوحة والباء المنقطعة تحتها نقطة - غال ملعون حرقه أمير المؤمنين علي عليه السلام بالنار، وكان يزعم ان عليا عليه السلام إله وأنه نبي. ثم ذكر رواية للكشي في عبد الله بن سبأ فقال: وقد ألفت في ترجمة عبدالله بن سبأ مؤلفات عديدة.
7- ابن أبي الحديد (656 هـ) .
ذكر أن ابن سبأ أول من أظهر الغلو في زمن علي رضي الله عنه قال:> وأول من جهر بالغلو في أيامه عبدالله بن سبأ، قام إليه وهو يخطب فقال له: أنت أنت، وجعل يكررها، فقال له ويلك من أنا؟ فقال: أنت الله، فأمر بأخذه، وأخذ قوم كانوا معه على رأيه
8- الحسن بن علي الحلى (627هـ) .
ذكر الحسن بن الحلي في رجاله عبدالله بن سبأ وذكره ضمن أصناف الضعفاء
9- يحيى بن حمزة الزيدي (947 هـ).
وجاء في كتاب (طوق الحمام) ليحيى بن حمزة الزيدي عن سويد بن غفلة أنه قال: مررت بقوم ينتقصون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، فأخبرت عليا كرم الله وجهه وقلت: >لولا انهم يرون انك تضــمر ما أعلنوا ما أجترأوا على ذلك، منهم عبدالله بن سبأ
10- المرتضى أحمد بن يحيى (048 هـ).
أما ابن المرتضى (أحمد بن يحىى) وهو معتزلي ينتسب لآل البيت. ومن أئمة الشيعة الزيدية فهو لا يؤكد وجود ابن سبأ فحسب، وإنما يؤكد أن أصل التشيع منسوب إليه، فهو أول من أحدث القول بالنص، وبإمامة أثنى عشر إماما
11- علي القهبائي (6101هـ).
ذكر العلامة البحّاثة الرجالي علي القهبائي عبدالله بن سبأ في كتابه مجمع الرجال فقال: عبد الله بن سبأ، الذي رجع إلي الكفر وأظهر الغلو. ثم ذكر روايات الكشي منها :
عن عبدالله بن سنان قال: حدثني (هـ) أبي عن أبي جعفر عليهما السلام إن عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة ويزعم أن أمير المؤمنين عليه السلام هو الله تعالى عن ذلك فبلغ ذلك أمير المؤمنين عليه السلام فدعاه وسأله فأقر بذلك وقال نعم أنت هو وقد كان ألقى في روعى إنك أنت الله وأني نبي فقال له أمير المؤمنين >ويلك قد سخر منك الشيطان فارجع عن هذا ثكلتك أمك وتب< فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة أيام فلم يتب فأحرقه بالنار وقال >إن الشيطان استهواه وكان يأتيه ويلقى في روعه ذلك
12- الأردبيلي(1011هـ ) .
ذكر الأردبيلي عبدالله بن سبأ في كتابه جامع الرواة فقال عنه غال ملعون ... وإن كان يزعم ألوهية علي ونبوته

القشـعمان
03/02/2007, 10:27 AM
13- محمد باقر المجلسي (1111هـ) .
ذكر المجلسي في (بحاره)ان السبائية ممن تقول: بأن المهدي هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأنه لم يمت.
وذكر المجلسي في كتابه بحار الأنوار في باب (الفتن الحادثة بمصر) ما رواه عن ابراهيم (الثقفي) عن رجاله عن عبدالرحمن بن جندب عن أبيه قال: دخل عمرو بن الحمق وحجر بن عدي وحبّة العرفي والحارث الأعور وعبدالله بن سبأ على أمير المؤمنين بعدما افتتحت مصر وهو مغموم حزين فقالوا له: بين لنا ما قولك في أبي بكر وعمر؟ فقال لهم علي عليه السلام: هل فرغتم لهذا؟! وهذه مصر قد أفتتحت وشيعتي بها قد قتلت، أنا مخرج إليكم كتاباً أخبركم فيه عما سألتم وأسألكم أن تحفظوا من حقي ما ضيعتم فاقرؤه على شيعتي وكونوا على الحق أعوانا
ونقل العلامة محمد باقر المجلسي أيضاً في كتابه بحار الأنوار في باب (أحوال سائر أصحابه عليه السلام) رواية نقلها عن طريق الشيخ المفيد:
عن عمار الدهني قال: سمعت أبا الطفيل يقول: جاء المسيب بن نجية إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام متلبلباً بعبدالله بن سبأ فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: ما شأنك؟ فقال: يكذب على الله وعلى رسوله، فقال: ما يقول؟ قال: فلم أسمع مقالة المسيب وسمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول هيهات هيهات الغضب، ولكن يأتيكم راكب الدغيلة يشد حقوها بوضينها، لم يقض تفثا من حج ولا عمرة فيقتلوه. يريد بذلك الحسين بن علي عليهما السلام
وروى عن زرارة أنه قال : قلت للصادق عليه السلام: إن رجلا من ولد عبدالله بن سبأ يقول بالتفويض، فقال: وما التفويض؟ قلت: ان الله تبارك وتعالى خلق محمدا وعليا صلوات الله عليهما ففوض إليهما فخلقا ورزقا وأماتا وأحييا فقال عليه السلام: كذب عدو الله إذا انصرفت اليه فاتل عليه هذه الآية التي في سورة الرعد: {أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء. وهو الواحد القهار
فانصرفت الى الرجل فأخبرته فكأني ألقمته حجرا، أو قال: فكأنما خرس
14- نعمة الله الجزائري (2111 هـ) .
يقول نعمة الله الجزائري، في كتابه الأنوار النعمانية >قال عبد الله بن سبأ لعلي عليه السلام: أنت الإله حقا. فنفاه علي عليه السلام إلى المدائن، وقيل إنه كان يهوديا فأسلم، وكان في اليهودية يقول في يوشع بن نون، وفي موسى، مثل ما قال في علي...>
15- محمد باقر الخونساري (3131هـ) .
وأما محمد باقر الخونساري فقد جاء ذكر ابن سبأ عنده على لسان الصادق المصدوق الذي لعن ابن سبأ، لاتهامه بالكذب والتزوير، واذاعة الأسرار والتأويل
16- ميرزا النوري الطبرسي (0231 هـ).ذكر النوري الطبرسي في كتابه مستدرك الوسائل في باب (حكم الغلاة والقدرية) رواية عن عمار الساباطي، قال: قدم أمير المؤمنين (عليه السلام) المدائن، فنزل بايوان كسرى، وكان معه دلف بن مجير منجم كسرى فلما زال الزوال، قال لدلف: <قم معي> الى - أن قال - ثم نظر الى جمجمة نخرة، فقال لبعض أصحابه: <خذ هذه الجمجمة> وكانت مطروحة، وجاء الى الأيوان وجلس فيه، ودعا بطست وصب فيه ماء، وقال له: <دع هذه الجمجمة في الطست>، ثم قال (عليه السلام): <أقسمت عليك ياجمجمة، أخبريني من أنا؟ ومن أنت؟> فنطقت الجمجمة بلسان فصيح، وقالت: أما أنت، فأمير المؤمنين، وسيد الوصيين، وأما أنا، فعبدالله وابن أمة الله كسرى أنو شيروان.
فانصرف القوم الذين كانوا معه من أهل ساباط، إلى أهاليهم، وأخبروهم بما كان وبما سمعوه من الجمجمة، فاضطربوا واختلفوا في معنى أمير المؤمنين (عليه السلام) وحضروه وقال بعضهم فيه مثل ما قال النصارى في المسيح، ومثل ما قال عبدالله بن سبأ وأصحابه. فقال له أصحابه: فإن تركتم على هذا كفر الناس، فلما سمع ذلك منهم، قال لهم: <ما تحبون ان اصنع بهم؟> قال: تحرقهم بالنار، كما أحرقت عبدالله بن سبأ وأصحابه
17- المامقاني (1531هـ).
ترجم لابن سبأ في تنقيح المقال وذكر أنه جاء ذكره في (كتاب من لا يحضره الفقيه) في (باب التعقيب) وفي (باب أصحاب أمير المؤمنين) نقل قول الصدوق: <عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر، وأظهر الغلو> وقال: <غال ملعون، حرقه أمير المؤمنين بالنار، وكان يزعم أن عليا إله، وأنه نبي>.
ثم ذكر روايات الكشي في عبد الله بن سبأ
18- محمد حسين المظفري (9631هـ).
أما محمد حسين المظفري ، وهو من الشيعة المعاصرين فإنه لا ينكر وجود ابن سبأ، وإن كان ينفي أن يكون للشيعة به أي اتصال فيقول: <وأما ما ذهب إليه بعض الكتاب، من أن أصل مذهب التشيع من بدعة عبدالله بن سبأ، المعروف بابن السوداء فهو وهم، وقلة معرفة بحقيقة مذهبهم، ومن علم منزلة هذا الرجل عند الشيعة، وبراءتهم منه، ومن أقواله وأعماله، وكلام علمائهم في الطعن فيه بلا خلاف بينهم، علم مبلغ هذا القول من الصواب.
19- شريف يحيى الأمين .
ترجم لابن سبأ في كتابه معجم الفرق الاسلامية وقال:
السَّبائِيَّة : أصحاب عبدالله بن سبأ الذي غلا في علي عليه السلام، وزعم أنه كان نبيا، ثم غلا فيه حتى زعم أنه إله، قائلا له: >أنت الاله حقا< فنفاه علي الى المدائن.
فلما قتل علي عليه السلام . قال ابن ســـبأ: لم يمت ولم يقتل وإنما قتل ابن ملجم شيطاناً تصور بصورة علي، وعلي في السحاب، والرعد صوته والبرق سوطه، وأنه ينزل بعد هذا الى الارض ويملؤها عدلا، وهؤلاء يقولون عند سماع الرعد: <وعليك السلام ياأمير المؤمنين>.
وقال ابن سبأ ان عليا صعد الى السماء كما صعد عيسى بن مريم عليه السلام وقال: كما كذبت اليهود والنصارى في دعواها قتل عيسى عليه السلام كذلك كذبت النواصب والخوارج، في دعواها قتل علي وإنما رأت اليهود والنصارى شخصا مصلوبا شبهوه بعيسى عليه السلام كذلك القائلون بقتل علي رضي الله عنه رأوا قتيلا يشبه عليا فظنوا أنه علي.
وقالوا: هدينا لوحي ضل عنه الناس، وعلم خفي عليهم وزعموا ان رسول الله _ كتم تسعة أعشار الوحي، وهي أول من قالت بالتوقف والغيبة والرجعة وهي من الفرق البائدة (انظر الغلاة.
20- الدكتور محمد جواد مشكور .
ذكر الدكتور محمد جواد مشكور السبائية في كتابه (موسوعة الفرق الإسلامية) وقال :
السّبائية :
وهم من غلاة الشيعة. أصحاب عبدالله بن سبأ المسمى بابن سبأ أباً، وابن السوداء أما. وينحدر من أصل يمني، من يهود صنعاء، وكان يتظاهر بالإسلام. سافر إلى الحجاز والبصرة والكوفة، وفي عصر عثمان سافر إلى دمشق، ولكن أهلها طردوه فتوجه إلى مصر. وكان من رؤوس المعارضة في الثورة التي قامت ضد عثمان. مات بعد سنة 04هـ.
كان أصحاب ابن سبأ أول من قالوا بغيبة علي - عليه السلام - ورجعته إلى الدنيا، وزعموا أنه لم يقتل ولم يمت حتى يسوق العرب بعصاه، ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعد ما ملئت ظلماً وجوراً
21- صائب عبد الحميد :
قال : (أما الشيعة فقد رووا بالأسانيد الصحاح عن ثلاثة من الأئمة: زين العابدين والباقر والصادق (ع) انهم لعنوا عبدالله بن سبأ وأصحابه).

ورود 2020
03/02/2007, 10:46 AM
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين المعصومين المنتجبين


أخي/ محب الحسين

أرى أنك استعملت نفس أسلوب مؤلف كتاب ( لله ثم للتاريخ ) فقد استعملت اسم المعرف محب الحسين لكي تأسر قلوب المسلمين وخصوصاً في هذه الفترة العاشورائية الحسينية لكي تطعن في الشيعة بغير علم ولا هدى ولا طريق منير


أخي الكريم اعلم أن مؤلف لله ثم للتاريخ ليس شيعياً وقد رد عليه الكثير من الساده العلماء الأجلاء بما يريح الصدور و يجلي الهموم وبإمكانك إن كنت مريداً للحق وللحقيقة أن تراجع أي من تلك الكتب التي توضح الفضائح والأخطاء التي وقع فيها الكاتب دليلاً على كذبه وافتراءه

فأحياناً نجد أن عمره عندما قابل شخصية هامة كان عمره حوالي 80 سنة وأحياناً أخرى نجد عمره قد وصل إلى 200 سنة وزيادة وهذا شيء من غير المعقول كما تعرفون جميعكم

وبإمكانك أن تراجع كتاب (( لله و للحقيقة )) للكاتب علي آل محسن


كتاب قيم جداً وبإمكانك الحصول عليه بكل بساطة وسهوله من مكتبات عمانية وبقيمة رمزية

الأخ sheia

( كتاب لله ثم للتاريخ ) كتاب قيم

ذكر مؤلفه بأن هذا الاسم مستعار

لأنه يخشى على نفسه من فلول المتعصبين

الشيعة كذبوا الكتاب والمؤلف واتهموه بالكذب والافتراء

وهناك من قال بأن المؤلف شخص متوفى وخيالي لا وجود له

لم يردوا على الفقرات التي أوردها المؤلف من كتبهم

وهولوا من شخصية المؤلف وجعلوها هي المحك

الأهم ما في الموضوع بعدما سقط النظام العراقي

انتشر خبر في المنتديات حول تشيع مؤلف كتاب لله ثم للتاريخ

ونشر ذاك الخبر في أوانه في سبلة العرب

وومما نشر أن المؤلف كان ضابطاً في مخابرات

الرئيس المجاهد صدام حسين رحمه الله

وذلك ليتخلصوا من السؤال كيف لميت أو شخص خيالي أن يتشيع :wobble:

وهذا رابط لأحد المواقع الشيعية تبشر بهذا الخبر

http://www.dewaniyat.net/forum/showthread.php?t=67794

دمـــ ألم ــوع
03/02/2007, 10:49 AM
الأخ sheia

( كتاب لله ثم للتاريخ ) كتاب قيم

ذكر مؤلفه بأن هذا الاسم مستعار

لأنه يخشى على نفسه من فلول المتعصبين

الشيعة كذبوا الكتاب والمؤلف واتهموه بالكذب والافتراء

وهناك من قال بأن المؤلف شخص متوفى وخيالي لا وجود له

لم يردوا على الفقرات التي أوردها المؤلف من كتبهم

وهولوا من شخصية المؤلف وجعلوها هي المحك

الأهم ما في الموضوع بعدما سقط النظام العراقي

انتشر خبر في المنتديات حول تشيع مؤلف كتاب لله ثم للتاريخ

ونشر ذاك الخبر في أوانه في سبلة العرب

وومما نشر أن المؤلف كان ضابطاً في مخابرات

الرئيس المجاهد صدام حسين رحمه الله

وذلك ليتخلصوا من السؤال كيف لميت أو شخص خيالي أن يتشيع :wobble:

وهذا رابط لأحد المواقع الشيعية تبشر بهذا الخبر

http://www.dewaniyat.net/forum/showthread.php?t=67794

أختي العزيزة سمعنا بهذا الكلام عشرات المرات...ولكن الكاتب لم يكن شيعيا أصلا بل كتب هذا الكتاب لتضليل الشيعة...ولو أحبب اقرأي الرد على هذا الكتاب من قبل الشيخ التيجاني المتشيع عن طريق كتابه ((الشيعة هم اهل السنة))...تحياتي...

sheia
03/02/2007, 01:56 PM
الأخ sheia

( كتاب لله ثم للتاريخ ) كتاب قيم

ذكر مؤلفه بأن هذا الاسم مستعار

لأنه يخشى على نفسه من فلول المتعصبين

الشيعة كذبوا الكتاب والمؤلف واتهموه بالكذب والافتراء

وهناك من قال بأن المؤلف شخص متوفى وخيالي لا وجود له

لم يردوا على الفقرات التي أوردها المؤلف من كتبهم

وهولوا من شخصية المؤلف وجعلوها هي المحك

الأهم ما في الموضوع بعدما سقط النظام العراقي

انتشر خبر في المنتديات حول تشيع مؤلف كتاب لله ثم للتاريخ

ونشر ذاك الخبر في أوانه في سبلة العرب

وومما نشر أن المؤلف كان ضابطاً في مخابرات

الرئيس المجاهد صدام حسين رحمه الله

وذلك ليتخلصوا من السؤال كيف لميت أو شخص خيالي أن يتشيع :wobble:

وهذا رابط لأحد المواقع الشيعية تبشر بهذا الخبر

http://www.dewaniyat.net/forum/showthread.php?t=67794


اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين المعصومين


أختي الكريمه

إذا كانت شخصية المؤلف نفسها مكذوبه فكيف بكتابه الذي ألفه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



إذا أردت الحقيقة فاقرأي الكتب التي ذكرناها والأخت المباركة (( دمــــــ ألم ــــــــوع ))

إقرأي وستعرفين الحقيقة فنحن نرى الطرفين لكي نعرف الحق لماذا أنتم تظرون للأمور من منظوركم فقط ؟؟؟؟؟؟

هلا فتحتم عقولكم قليلا لتروا بأنفسكم



سبحان الله العلي العظيم

sheia
03/02/2007, 01:58 PM
أختي العزيزة سمعنا بهذا الكلام عشرات المرات...ولكن الكاتب لم يكن شيعيا أصلا بل كتب هذا الكتاب لتضليل الشيعة...ولو أحبب اقرأي الرد على هذا الكتاب من قبل الشيخ التيجاني المتشيع عن طريق كتابه ((الشيعة هم اهل السنة))...تحياتي...

اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين المعصومين


بارك الله فيكِ سيدتي الفاضلة

Breave Soul
03/02/2007, 04:19 PM
13- محمد باقر المجلسي (1111هـ) .
ذكر المجلسي في (بحاره)ان السبائية ممن تقول: بأن المهدي هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأنه لم يمت.
وذكر المجلسي في كتابه بحار الأنوار في باب (الفتن الحادثة بمصر) ما رواه عن ابراهيم (الثقفي) عن رجاله عن عبدالرحمن بن جندب عن أبيه قال: دخل عمرو بن الحمق وحجر بن عدي وحبّة العرفي والحارث الأعور وعبدالله بن سبأ على أمير المؤمنين بعدما افتتحت مصر وهو مغموم حزين فقالوا له: بين لنا ما قولك في أبي بكر وعمر؟ فقال لهم علي عليه السلام: هل فرغتم لهذا؟! وهذه مصر قد أفتتحت وشيعتي بها قد قتلت، أنا مخرج إليكم كتاباً أخبركم فيه عما سألتم وأسألكم أن تحفظوا من حقي ما ضيعتم فاقرؤه على شيعتي وكونوا على الحق أعوانا
ونقل العلامة محمد باقر المجلسي أيضاً في كتابه بحار الأنوار في باب (أحوال سائر أصحابه عليه السلام) رواية نقلها عن طريق الشيخ المفيد:
عن عمار الدهني قال: سمعت أبا الطفيل يقول: جاء المسيب بن نجية إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام متلبلباً بعبدالله بن سبأ فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: ما شأنك؟ فقال: يكذب على الله وعلى رسوله، فقال: ما يقول؟ قال: فلم أسمع مقالة المسيب وسمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول هيهات هيهات الغضب، ولكن يأتيكم راكب الدغيلة يشد حقوها بوضينها، لم يقض تفثا من حج ولا عمرة فيقتلوه. يريد بذلك الحسين بن علي عليهما السلام
وروى عن زرارة أنه قال : قلت للصادق عليه السلام: إن رجلا من ولد عبدالله بن سبأ يقول بالتفويض، فقال: وما التفويض؟ قلت: ان الله تبارك وتعالى خلق محمدا وعليا صلوات الله عليهما ففوض إليهما فخلقا ورزقا وأماتا وأحييا فقال عليه السلام: كذب عدو الله إذا انصرفت اليه فاتل عليه هذه الآية التي في سورة الرعد: {أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء. وهو الواحد القهار
فانصرفت الى الرجل فأخبرته فكأني ألقمته حجرا، أو قال: فكأنما خرس
14- نعمة الله الجزائري (2111 هـ) .
يقول نعمة الله الجزائري، في كتابه الأنوار النعمانية >قال عبد الله بن سبأ لعلي عليه السلام: أنت الإله حقا. فنفاه علي عليه السلام إلى المدائن، وقيل إنه كان يهوديا فأسلم، وكان في اليهودية يقول في يوشع بن نون، وفي موسى، مثل ما قال في علي...>
15- محمد باقر الخونساري (3131هـ) .
وأما محمد باقر الخونساري فقد جاء ذكر ابن سبأ عنده على لسان الصادق المصدوق الذي لعن ابن سبأ، لاتهامه بالكذب والتزوير، واذاعة الأسرار والتأويل
16- ميرزا النوري الطبرسي (0231 هـ).ذكر النوري الطبرسي في كتابه مستدرك الوسائل في باب (حكم الغلاة والقدرية) رواية عن عمار الساباطي، قال: قدم أمير المؤمنين (عليه السلام) المدائن، فنزل بايوان كسرى، وكان معه دلف بن مجير منجم كسرى فلما زال الزوال، قال لدلف: <قم معي> الى - أن قال - ثم نظر الى جمجمة نخرة، فقال لبعض أصحابه: <خذ هذه الجمجمة> وكانت مطروحة، وجاء الى الأيوان وجلس فيه، ودعا بطست وصب فيه ماء، وقال له: <دع هذه الجمجمة في الطست>، ثم قال (عليه السلام): <أقسمت عليك ياجمجمة، أخبريني من أنا؟ ومن أنت؟> فنطقت الجمجمة بلسان فصيح، وقالت: أما أنت، فأمير المؤمنين، وسيد الوصيين، وأما أنا، فعبدالله وابن أمة الله كسرى أنو شيروان.
فانصرف القوم الذين كانوا معه من أهل ساباط، إلى أهاليهم، وأخبروهم بما كان وبما سمعوه من الجمجمة، فاضطربوا واختلفوا في معنى أمير المؤمنين (عليه السلام) وحضروه وقال بعضهم فيه مثل ما قال النصارى في المسيح، ومثل ما قال عبدالله بن سبأ وأصحابه. فقال له أصحابه: فإن تركتم على هذا كفر الناس، فلما سمع ذلك منهم، قال لهم: <ما تحبون ان اصنع بهم؟> قال: تحرقهم بالنار، كما أحرقت عبدالله بن سبأ وأصحابه
17- المامقاني (1531هـ).
ترجم لابن سبأ في تنقيح المقال وذكر أنه جاء ذكره في (كتاب من لا يحضره الفقيه) في (باب التعقيب) وفي (باب أصحاب أمير المؤمنين) نقل قول الصدوق: <عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر، وأظهر الغلو> وقال: <غال ملعون، حرقه أمير المؤمنين بالنار، وكان يزعم أن عليا إله، وأنه نبي>.
ثم ذكر روايات الكشي في عبد الله بن سبأ
18- محمد حسين المظفري (9631هـ).
أما محمد حسين المظفري ، وهو من الشيعة المعاصرين فإنه لا ينكر وجود ابن سبأ، وإن كان ينفي أن يكون للشيعة به أي اتصال فيقول: <وأما ما ذهب إليه بعض الكتاب، من أن أصل مذهب التشيع من بدعة عبدالله بن سبأ، المعروف بابن السوداء فهو وهم، وقلة معرفة بحقيقة مذهبهم، ومن علم منزلة هذا الرجل عند الشيعة، وبراءتهم منه، ومن أقواله وأعماله، وكلام علمائهم في الطعن فيه بلا خلاف بينهم، علم مبلغ هذا القول من الصواب.
19- شريف يحيى الأمين .
ترجم لابن سبأ في كتابه معجم الفرق الاسلامية وقال:
السَّبائِيَّة : أصحاب عبدالله بن سبأ الذي غلا في علي عليه السلام، وزعم أنه كان نبيا، ثم غلا فيه حتى زعم أنه إله، قائلا له: >أنت الاله حقا< فنفاه علي الى المدائن.
فلما قتل علي عليه السلام . قال ابن ســـبأ: لم يمت ولم يقتل وإنما قتل ابن ملجم شيطاناً تصور بصورة علي، وعلي في السحاب، والرعد صوته والبرق سوطه، وأنه ينزل بعد هذا الى الارض ويملؤها عدلا، وهؤلاء يقولون عند سماع الرعد: <وعليك السلام ياأمير المؤمنين>.
وقال ابن سبأ ان عليا صعد الى السماء كما صعد عيسى بن مريم عليه السلام وقال: كما كذبت اليهود والنصارى في دعواها قتل عيسى عليه السلام كذلك كذبت النواصب والخوارج، في دعواها قتل علي وإنما رأت اليهود والنصارى شخصا مصلوبا شبهوه بعيسى عليه السلام كذلك القائلون بقتل علي رضي الله عنه رأوا قتيلا يشبه عليا فظنوا أنه علي.
وقالوا: هدينا لوحي ضل عنه الناس، وعلم خفي عليهم وزعموا ان رسول الله _ كتم تسعة أعشار الوحي، وهي أول من قالت بالتوقف والغيبة والرجعة وهي من الفرق البائدة (انظر الغلاة.
20- الدكتور محمد جواد مشكور .
ذكر الدكتور محمد جواد مشكور السبائية في كتابه (موسوعة الفرق الإسلامية) وقال :
السّبائية :
وهم من غلاة الشيعة. أصحاب عبدالله بن سبأ المسمى بابن سبأ أباً، وابن السوداء أما. وينحدر من أصل يمني، من يهود صنعاء، وكان يتظاهر بالإسلام. سافر إلى الحجاز والبصرة والكوفة، وفي عصر عثمان سافر إلى دمشق، ولكن أهلها طردوه فتوجه إلى مصر. وكان من رؤوس المعارضة في الثورة التي قامت ضد عثمان. مات بعد سنة 04هـ.
كان أصحاب ابن سبأ أول من قالوا بغيبة علي - عليه السلام - ورجعته إلى الدنيا، وزعموا أنه لم يقتل ولم يمت حتى يسوق العرب بعصاه، ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعد ما ملئت ظلماً وجوراً
21- صائب عبد الحميد :
قال : (أما الشيعة فقد رووا بالأسانيد الصحاح عن ثلاثة من الأئمة: زين العابدين والباقر والصادق (ع) انهم لعنوا عبدالله بن سبأ وأصحابه).



مشكور اخي محب الحسين على الموضوع الشيق والجميل


وشكرااا عميقا لاخي الحبيب القشعمان
دائما ضرباتك مسددة وفي مقتل

وللاعضاء اللي مو عاجبهم كتاب للة ولتاريخ

هذة مرويات من كتب الشيعة
كلها تثب وجود عبداللة بن سبا ابن السوداء

فليس لكم حجة في انكار وجودة

عفانا اللة واياكم

القشـعمان
03/02/2007, 07:32 PM
للعلم أن الضال التيجاني لم يكن من اهل السنة وهو من الصوفية وعلى الطريقة التيجانية وهي معروفة للكثيرين واذا ما اراد احد ان يناقشنا حول ما يقوله هذا التيجاني فنحن على استعداد ونقوم بفضحه بأذن الله وكما قال العرب (( بذات فمه يفتضح الكذوب ))

سيف المجد
03/02/2007, 09:25 PM
يحتاج زعيم المنافقين يدخل يقرأ ويثبت انه كذب لأنه دائم يحاول ينكر وهو اكثر واحد يعرف الحقيقة
كيه شوف سياسية ايران وشوف سياسة اسرائيل واستغلالهم للإعلام وتخريف الحقائق والتمسكن والتباكي على الظلم
تراه الدم عمره ما يصير ماي

محب الحسين
03/02/2007, 10:52 PM
الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الطيبن الطاهرين
ورضي الله عن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي , الخلفاء الراشدين ومن اقتفى اثرهم الي يوم الدين


اللهم اجعلنا متبعين لرسولك الرحمة المهداة والشافع المشفع
الذي امرتنا بتباعه وقد انعم الله على كل متبع له بطيب الذكر والترحم والترضي
اعزنا الله بالاسلام .

ويوم القيامة الجبار عز وجل لن يسألني عن مذهبي او اي شيخ اتبع
هدانا الله الي القول الثابت في الحياة الدنيا والاخرة وجميع المسلمين


يعلم الله انني سأني منظر اضحك علينا اهل الكفر من صليبين ومجوس ويهود
حصل هذا العام وكل عام لم اجد له من هدي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
حث او امر بفعله ( وانتم تعلمون ماذا اقصد )



شكر الله كل من شاهد او رد هنا .


اني اخاطب اهل العقول من اخواني الشيعة عفا الله عنا وعنهم وعن جميع المسلمين

انني اعرض عدة نقاط مستمدها من الاية الكريمة

قال تعالى ( وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُواْ أَنتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ )


دعونا من الكاتب هل هو شيعي ام صحابي ام غير ذلك

لننظر ماذا قال وهذه الكتب التي استشهد بها هل يامن اضفت ردك هنا كلفت نفسك العناء ومشقة
البحث وتحققت من المخطوطات التي في النجف او كربلاء او قم .


اخواني يعلم الله انني ذو مقصد عالي وكبير اريد فيه وجه الله تعالى فقط

ليس هدفي خمس او عصمة او سيادة



انا فقير لعفو ربي

واسأل الله ان يتوفاني وانا على نهج وطريقة محمد النبي الامي صلى الله عليه واله وسلم

دمـــ ألم ــوع
04/02/2007, 06:35 AM
للعلم أن الضال التيجاني لم يكن من اهل السنة وهو من الصوفية وعلى الطريقة التيجانية وهي معروفة للكثيرين واذا ما اراد احد ان يناقشنا حول ما يقوله هذا التيجاني فنحن على استعداد ونقوم بفضحه بأذن الله وكما قال العرب (( بذات فمه يفتضح الكذوب ))

يا أخي لا تحاجج كثيرا...فالتيجاني كان سنيا ولي كثير من كتبه التي تحوي سيرته الذاتية...ولا تحكم عليه بالضلال فأنت لست أهلا لإطلاق هذا الحكم...وربك أعلم بما في النفوس ولو سمحت أن تكف لسانك عنه وألا تنعته بالسيء من القول لأنه وكما يقال (( ألسنتنا ليست مقفلة))...

دمـــ ألم ــوع
04/02/2007, 06:38 AM
الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الطيبن الطاهرين
ورضي الله عن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي , الخلفاء الراشدين ومن اقتفى اثرهم الي يوم الدين


اللهم اجعلنا متبعين لرسولك الرحمة المهداة والشافع المشفع
الذي امرتنا بتباعه وقد انعم الله على كل متبع له بطيب الذكر والترحم والترضي
اعزنا الله بالاسلام .

ويوم القيامة الجبار عز وجل لن يسألني عن مذهبي او اي شيخ اتبع
هدانا الله الي القول الثابت في الحياة الدنيا والاخرة وجميع المسلمين


يعلم الله انني سأني منظر اضحك علينا اهل الكفر من صليبين ومجوس ويهود
حصل هذا العام وكل عام لم اجد له من هدي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
حث او امر بفعله ( وانتم تعلمون ماذا اقصد )



شكر الله كل من شاهد او رد هنا .


اني اخاطب اهل العقول من اخواني الشيعة عفا الله عنا وعنهم وعن جميع المسلمين

انني اعرض عدة نقاط مستمدها من الاية الكريمة

قال تعالى ( وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُواْ أَنتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ )


دعونا من الكاتب هل هو شيعي ام صحابي ام غير ذلك

لننظر ماذا قال وهذه الكتب التي استشهد بها هل يامن اضفت ردك هنا كلفت نفسك العناء ومشقة
البحث وتحققت من المخطوطات التي في النجف او كربلاء او قم .


اخواني يعلم الله انني ذو مقصد عالي وكبير اريد فيه وجه الله تعالى فقط

ليس هدفي خمس او عصمة او سيادة



انا فقير لعفو ربي

واسأل الله ان يتوفاني وانا على نهج وطريقة محمد النبي الامي صلى الله عليه واله وسلم

أثبت صحة كلامي فيك....صدقني أنت لا تعرف ما تقول وأنا ((دمـــ ألم ــوع)) أؤكد ذلك...راجع حديثك كلام لا يعرف منه حق ولا باطل...لذا وبدل انتهاج هذه السياسة الفاشلة أنصحك بالتفقه في الدين فذلك أفضل لك...تحياتي..

sheia
04/02/2007, 08:04 AM
أثبت صحة كلامي فيك....صدقني أنت لا تعرف ما تقول وأنا (( دمـــ ألم ــوع)) أؤكد ذلك...راجع حديثك كلام لا يعرف منه حق ولا باطل...لذا وبدل انتهاج هذه السياسة الفاشلة أنصحك بالتفقه في الدين فذلك أفضل لك...تحياتي..


اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين المعصومين


بارك الله فيكِ

فقد دخلت الآن لأرد عليه ولكنكِ كفيتِ و وفيتِ

القشـعمان
04/02/2007, 08:31 AM
الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الطيبن الطاهرين
ورضي الله عن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي , الخلفاء الراشدين ومن اقتفى اثرهم الي يوم الدين


اللهم اجعلنا متبعين لرسولك الرحمة المهداة والشافع المشفع
الذي امرتنا بتباعه وقد انعم الله على كل متبع له بطيب الذكر والترحم والترضي
اعزنا الله بالاسلام .

ويوم القيامة الجبار عز وجل لن يسألني عن مذهبي او اي شيخ اتبع
هدانا الله الي القول الثابت في الحياة الدنيا والاخرة وجميع المسلمين


يعلم الله انني سأني منظر اضحك علينا اهل الكفر من صليبين ومجوس ويهود
حصل هذا العام وكل عام لم اجد له من هدي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
حث او امر بفعله ( وانتم تعلمون ماذا اقصد )



شكر الله كل من شاهد او رد هنا .


اني اخاطب اهل العقول من اخواني الشيعة عفا الله عنا وعنهم وعن جميع المسلمين

انني اعرض عدة نقاط مستمدها من الاية الكريمة

قال تعالى ( وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُواْ أَنتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ )


دعونا من الكاتب هل هو شيعي ام صحابي ام غير ذلك

لننظر ماذا قال وهذه الكتب التي استشهد بها هل يامن اضفت ردك هنا كلفت نفسك العناء ومشقة
البحث وتحققت من المخطوطات التي في النجف او كربلاء او قم .


اخواني يعلم الله انني ذو مقصد عالي وكبير اريد فيه وجه الله تعالى فقط

ليس هدفي خمس او عصمة او سيادة



انا فقير لعفو ربي

واسأل الله ان يتوفاني وانا على نهج وطريقة محمد النبي الامي صلى الله عليه واله وسلم



جزاك الله خيرا على ما تفضلت به ولا عليك من البعض فيقال انك لا تهتدي المتضال ولا اخص احداً بعينه كي لا يفسر كلامي على هوى من يريد وعن قولهم ونصحك ووو فاقول كما قالت العرب تنهانا امنا عن ......... وتعدوا فيه !!

محب الحسين
04/02/2007, 08:49 AM
أثبت صحة كلامي فيك....صدقني أنت لا تعرف ما تقول وأنا ((دمـــ ألم ــوع)) أؤكد ذلك...راجع حديثك كلام لا يعرف منه حق ولا باطل...لذا وبدل انتهاج هذه السياسة الفاشلة أنصحك بالتفقه في الدين فذلك أفضل لك...تحياتي..

سامحك الله وشكرا على النصيحة

ولكن اخي انت مخطيء جداااااا

انا فقط استشهد بما تؤمنون به من كتب والاخ الفاضل القشعمان قد اضاف وكفى ووفى
فجزاه الله كل خير

والتيجاني لعلمك وجد الغنى والثروة من الخمس لذلك بدل مذهبه


وانا ادعوا الي نهج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقط
محمد بن عبدالله النبي الامي ونبذ كل قول او طريقة وما الي غير ذلك مما يخالف هديه

( إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ )

دمـــ ألم ــوع
04/02/2007, 09:01 AM
سامحك الله وشكرا على النصيحة

ولكن اخي انت مخطيء جداااااا

انا فقط استشهد بما تؤمنون به من كتب والاخ الفاضل القشعمان قد اضاف وكفى ووفى
فجزاه الله كل خير

والتيجاني لعلمك وجد الغنى والثروة من الخمس لذلك بدل مذهبه


وانا ادعوا الي نهج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقط
محمد بن عبدالله النبي الامي ونبذ كل قول او طريقة وما الي غير ذلك مما يخالف هديه

( إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ )

أنا أختك ولست أخوك...هذا أولا
ثانيا أخي الكريم كما يدعي القشعمان أن التيجاني صفوي فأنا أقول لك بلساني بأن الكاتب لم يكن شيعيا في حياته...
ونحن نتبع شريعة محمد صلى الله عليه وآله وأهل بيته من بعده فكما قال عليه الصلاة والسلام ((إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي)) لذا فإن أصحاب النصيحة أولى بها..
تحياتي..

القشـعمان
04/02/2007, 03:00 PM
أنا أختك ولست أخوك...هذا أولا
ثانيا أخي الكريم كما يدعي القشعمان أن التيجاني صفوي فأنا أقول لك بلساني بأن الكاتب لم يكن شيعيا في حياته...
ونحن نتبع شريعة محمد صلى الله عليه وآله وأهل بيته من بعده فكما قال عليه الصلاة والسلام ((إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي)) لذا فإن أصحاب النصيحة أولى بها..
تحياتي..

لم اقل أن المدعو كان من الصفوية بل من الصوفية فلهذا ان عرف السبب بطل العجب والرابط ان جمع بين الماضي والحاضر عرف السبب واللبيب يفهم القصد ولا اريد التوضيح اكثر فبني صفيون ومن يساندهم من القرامطة في بلاد الرافدين أمرهم أمر لا يستهان به في تأجيج الأمور هناك ..

وأريد منك ان تعرفي ان هناك فرق بين أهل البيت ومن يدعي انهم من أتباع البيت .. وإذا ما اردتي فسأوضح لك لك المر لكي يعرفي يا آنسة دمعة الألم وكفانا الله من دموع الألم وجعل ايامنا سرور وفرح ومحبة وتآخي ويعم السلام على الأمة ويبعد عنا الحاقدون والمتآمرون الذين ظهروا في هذا العصر بحجج ومظلوميات عفا عنها الزمن واوهام حسبناها مضت واندحرت وتابى دسائسهم ومكائدهم الا ان يوقظوها .. والله المستعان ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لا اله الا الله وحده لا شريك له

العيون السود
04/02/2007, 03:20 PM
تسجيل حضور...و متابعه للموضوع.. (-:

.12
04/02/2007, 10:17 PM
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد

أبو تراب
04/02/2007, 10:36 PM
أخي طارح الموضوع بارك الله فيك،
وأخي الفاضل القشـعمان وفقك الله .
وأذكركم..
بقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه : «فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم».

داحض الشبهات
04/02/2007, 10:53 PM
حفاظاً على مسار الموضوع وبعيداً عن البحث والخوض في أمور أخرى غير ما ذكر صاحب الموضوع ، فنتمنى من الإخوان الكرام البحث في شخصية عبدالله بن سبأ هل هي حقيقية أم وهمية في كتب الشيعة ؟

الأخ ( محب الحسين ) ذكر أنه موجود في كتب الشيعة ، وزعم أن الشيعة يقولون أنه شخصية وهمية لا حقيقة لها ، فهل ما يزعمه في أن الشيعة تقول إنها شخصية وهمية صحيح أم لا ، ( السؤال موجه لأصحاب المذهب الشيعي ) .

فإن كان زعمه صحيح فما صحة ما ذكره القشعمان من ذكر بعض مصادر الشيعة تدلل على وجود عبدالله بن سبأ .

وإن كان لا - أي زعم محب الحسين خاطئ ،- فعلى الأخ محب الحسن أن يذكر لنا من أين جاء أن الشيعة تقول بأن عبدالله بن سبأ لا حقيقة له ،طبعاً في غير كتاب ( لله ثم التاريخ ) لأن الشيعة لا يعترفون به ، وإلا سأغلق الموضوع لأنه حينها سيكون الحوار لا جدوى منه .

أتمنى أن تكون أجوبة الإخوان وتعليقاتهم على محور السؤال لا غير ، وإلا كان مصير المشاركة الحذف ،،

تحياتي ،،

دمـــ ألم ــوع
05/02/2007, 06:20 AM
أخي داحض الشبهات...بارك الله فيك وسدد خطاك ووفقك لما يرضى وإني جد شاكرة لك تعاونك وحياديتك وحسن خلقك وإنصافك والجهود التي تبذلها لتسوية الأوضاع...
نحن لا نؤمن بوجود ابن سبأ على الإطلاق فهذه أسطورة وقد نفى وجوده الكثير من علماء الشيعة وهي تهمة يلصقونها بنا فابن سبأ لم يكن موجودا....هذا هو اعتقادنا نحن الشيعة ولك أن تسأل أي شيعي وسيجيبك بنفس اجابتي...
تحياتي...

القشـعمان
05/02/2007, 02:32 PM
بعد ما نقنا حقيقة ابن السوداء من المصادر التي اطرحت :

خلافة علي رضي الله عنه:

انتقل أمر الأمة إلى أبي السبطين علي بن أبي طالب رضي الله عنه بمبايعة الصحابة له خليفة رابعا للمسلمين، أخذ ابن سبأ يدعو اتباعه ومن اغتر به إلى ولاية علي رضي الله عنه ، وزعم أن ولايته لا تتم إلا بالبراءة من أعدائه وهم في نظره الخلفاء الراشدون السابقون له في الخلافة، فكان ابن سبأ أول من أظهر البراءة من أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة ، كما نص على ذلك كبار علماء الشيعة المتقدمين كالأشعري القمي والكشي والنوبختي فقد نقلوا في كتبهم هذا النص:

وحكى جماعة من أهل العلم من أصحاب علي عليه السلام أن عبدالله بن ســــبأ كان يهوديا فأسلم ووالى عليا عليه السلام وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بهذه المقالة فقال في إسلامه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمثل ذلك وهو أول من أشهر القول بفرض إمـــامة علي عليه السلام وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه فمن هناك قال من خالف الشيعة إن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية

وهكذا استطاع عبد الله بن سبأ بما بثه بين أتباعه من عقيدة الوصية، والرجعة، والبراءة من الصحابة، ثم إظهاره الغلو في علي وأبنائه، أن يضع الجذور الأساسية لفرقة تستمد مبادئها وأفكارها من اليهود في ثوب إسلامي، نُسبت هذه الفرقة إليه فاطلق عليها (السبئية).

ثم نهلت بقية فرق الشيعة التي جاءت بعد هذه الفرقة من معين الفكر السبئي، كلٌّ على قدر ضلالته وبعده عن الإسلام . وكان أكثر هذه الفرق تأثرا بالسبئية وفكرها اليهودي (الشيعة الاثنى عشرية)) واذا ما اردنا تفصيل بعض ذاك الغلو في علي والائمة ومن كتبهم نقلا وصوراً فلا بأس ان طالبني احد بذلك كي لا يقول علي انني اقول ان هناك مظاهر غلو في القوم بل هي الحقيقة نرجع الى الموضوع :

الــكشي - أحـد كبار علماء التراجم عندهم في القرن الرابع - ينقل هذا النص عن بعض علمائهم فيقول: <ذكر بعض أهل العلم أن عبدالله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ووالى عليا عليه السلام وكان يقول على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى بالغلو فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في علي عليه السلام مثل ذلك، وكان أول من أشهر القول بفرض إمامة علي وأظهر البراءة من أعدائه، وكاشف مخالفيه وأكفرهم فمن ههنا قال من خالف الشيعة أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية

فقد تأثرت الشيعة بدعوة عبدالله بن سبأ اليهودي وأصبح عندهم من أصول دينهم إثبات الإمامة والوصية والولاية لعلي بن أبي طالب بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم والتبرأ من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتكفيرهم والحكم بضلالهم لما فعلوه في علي بن أبي طالب وأخذوا الخلافة منه كما يزعمون.

أوجه التشابه بين عقيدتي اليهود والشيعة في الوصية

التشابه في تسمية (الوصي) :

إن إطلاق لقب (وصي) على من يخلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في تصريف شؤون المسلمين لم يعرف عند المسلمين، فمن المعلوم ان أبا بكر الصديق رضي الله عنه هو الذي تولى أمور المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم ينقل عن أحد منهم أنه أطلق عليه لقب (وصي رسول الله) حتى من الذين قالوا بالنص على خلافته، ثم أتى بعده عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقد كان أوصى إليه أبوبكر بالخلافة قبل وفاته، ومع هذا لم يطلق عليه لقب (وصي) بل كان يطلق عليه (خليفة خليفة رسول الله) ثم أطلق عليه فيما بعد لقب (أمير المؤمنين) وذلك للاختصار، ثم أطلق هذا اللقب على عثمان رضي الله عنه، ولم يوجد أحد من المسلمين أطلق لقب (وصي) على أحد من الخلفاء الأربعة، إلا ما كان من ابن سبأ وممن غرر بهم من عوام الناس، عندما أحدث القول بالوصية، وزعم أن عليا وصي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . وكان ذلك في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه فبهذا يتضح أن أصل لقب (وصي) يهودي صرف، انتقل إلى الشيعة عن طريق ابن سبأ

داحض الشبهات
05/02/2007, 02:49 PM
أخي داحض الشبهات...بارك الله فيك وسدد خطاك ووفقك لما يرضى وإني جد شاكرة لك تعاونك وحياديتك وحسن خلقك وإنصافك والجهود التي تبذلها لتسوية الأوضاع...
نحن لا نؤمن بوجود ابن سبأ على الإطلاق فهذه أسطورة وقد نفى وجوده الكثير من علماء الشيعة وهي تهمة يلصقونها بنا فابن سبأ لم يكن موجودا....هذا هو اعتقادنا نحن الشيعة ولك أن تسأل أي شيعي وسيجيبك بنفس اجابتي...
تحياتي...

جزاك الله خيراً أختي الكريمة على إجابتك هذه ،،، هذا بالنسبة للشق الأول من السؤال الأول لك .

فما هو الجواب على الشق الثاني من السؤال : وهو ما ردك على ما نسبه الأخ القشعمان في ذكر بعض مصادر الشيعة التي تذكر عبد الله بن سبأ .

تحياتي ،،

أبو تراب
05/02/2007, 09:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة،

بارك الله فيك وجزاك الله خير وفقك الله تعالى يا أخي الحبيب القشـعمان

محب الحسين
05/02/2007, 11:33 PM
جزاك الله خيرا اخي القشعمان
وفقك الله وجعل كل مشاركة لك في ميزان حسناتك

كنت اتمنى ان اضع ايات قرانية هنا ولكن بكل اسف المشرف داحض الشبهات ما ان يجد
مشاركة لي فيها اية الا ويحذفها

سامحه الله وشكرا له

اخوكم المحب لكل مسلم في مشارق الارض ومغاربها

القشـعمان
06/02/2007, 03:59 PM
لا اعرف لما تم حذف البعض من مشاركاتي مع انها تتابع حقيقة ابن السوداء وعلاقته

واستدليت الكثير من كتب القوم

الظاهر ان اخي المشرف له وجهة نظر وانا لا اعرفها واتقبلها بحسن النية وجزاه الله خيرا

دمـــ ألم ــوع
06/02/2007, 04:02 PM
جزاك الله خيراً أختي الكريمة على إجابتك هذه ،،، هذا بالنسبة للشق الأول من السؤال الأول لك .

فما هو الجواب على الشق الثاني من السؤال : وهو ما ردك على ما نسبه الأخ القشعمان في ذكر بعض مصادر الشيعة التي تذكر عبد الله بن سبأ .

تحياتي ،،


أخي ليس كل ما يذكر صحيحا وأعيد وأزيد أننا لا نأخذ ولا نسلم تسليما شاملا بجميع ما جاءت به كتبنا فالكتاب الوحيد المحفوظ من الوضع والتحريف هو القرآن الكريم...
فابن سبأ هذا لا وجود له ولا نؤمن بوجوده أبدا...
تحياتي....

القشـعمان
06/02/2007, 04:08 PM
أخي ليس كل ما يذكر صحيحا وأعيد وأزيد أننا لا نأخذ ولا نسلم تسليما شاملا بجميع ما جاءت به كتبنا فالكتاب الوحيد المحفوظ من الوضع والتحريف هو القرآن الكريم...
فابن سبأ هذا لا وجود له ولا نؤمن بوجوده أبدا...
تحياتي....

طيب هل تريدين مني ان اسرد ما قال علمائكم في بعض كتبكم والمؤلفين وهو عكس ما تقولينه

دمـــ ألم ــوع
06/02/2007, 04:29 PM
طيب هل تريدين مني ان اسرد ما قال علمائكم في بعض كتبكم والمؤلفين وهو عكس ما تقولينه

يا أخي المخالفون عديدون لكننا نحن الشيعة الإمامية لا تؤمن بوجوده بغض النظر عما يقول البعض...

محب الحسين
06/02/2007, 07:24 PM
يا أخي المخالفون عديدون لكننا نحن الشيعة الإمامية لا تؤمن بوجوده بغض النظر عما يقول البعض...

اختي يعلم الله انها موجوده في الكتب والمصادر التي ذكرت وذكر اخي العزيز القشعمان

ولكن ثبت ان الذي لا يروق لكم تنكرونه وهذه التقية التي تجيدونها وتنفذونها على النواصب
ونحن لا ننكر التقية وهي موجوده ومذكورة في القران الكريم ولكن تستعمل مع الكفار فقط

فستذكرين ما أقول لك وافوض امري الي الله ولكن اختي هذه الدنيا دار فراق وفي يوم
من ايام الزمن اذا وهبك الله طولت عمر تذكري كلامي هذا وابحثي عن العقيدة الناصعة
الصافية التي لا تشوبها شائبة التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واتبعه
في حياته وبعد مماته ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وفاطمة وعائشة والحسن والحسين وابو هريرة
والبخاري ومسلم وزين العابدين والعباس وعبدالله بن عباس وسائر الصاحبة الذين صدقوا ماعاهدوا
الله عليه رضي الله عنهم وضوا عنه


اللهم ان اصبت فمن الله فله الحمد والمنة وان اخطأت فمن نفسي والشيطان

واسأل الله عز وجل بأسماءه الحسنى وصفاته العلى ان يهدينا الي ماختلف فيه من الحق بأذنه

قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ )

القشـعمان
07/02/2007, 02:43 PM
يا أخي المخالفون عديدون لكننا نحن الشيعة الإمامية لا تؤمن بوجوده بغض النظر عما يقول البعض...

صدق حين قالوا " ارطيء إن خيرك بالرطيط "

بصراحة لم افهمك فأنت كلك تناقض بس مع من لا اعرف ...!! نسأل ان تفك هذه الطلاسم

محب الحسين
11/02/2007, 11:41 PM
لماذا الانكار والتاريخ واهل المذهب ممن بحثوا في المخطوطات وجدوا حقيقة ابن السودا

محب الحسين
09/03/2007, 09:20 PM
بعد انقطاع عدنا لكم اخوتي