سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة الدينية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 16/09/2008, 02:40 PM
صورة عضوية قناص عمان
قناص عمان قناص عمان غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/12/2006
المشاركات: 2,002
افتراضي صلاة التراويح فرض ام سنه

التراويح فرض ام سنه وهل صحيح ان اول من جمع الناس لصلاة التراويح في المساجد هو سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه

عن عائشة زوج النبيۖ : " أن رسول الله ۖ صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس, ثم صلى الليلة القابلة فكثر الناس , ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة ,فلم يخرج إليهم رسول اللهۖ فلما أصبح قال :' 'قد رأيت الذي صنعتم ,ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم'

فعدم خروج الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف حتى لاتفرض على المسلمين فهل المقصود بالحديث صلاة التراويح ام التهجد
__________________
منتديات الاباضية

تكب على دنياك وهي تبيد ـــ وتفتقد النائي وأنت فقيد
حريصا عليها جامعا لحطامها ـــ وغاية ما نافست فيه نفود
تساور ملحاحا على نيل فائت ـــ نعم كل ما يرجو الحصاد حصيد
تكالب فيها أهلها وتذودهم ـــ وعمرك لو كنت اعتبرت تذود
ولو أملا أدركته لم تجد له ـــ بقاء ولم تصحبك منه عهود
ولو وافقت أمنية في حصولها ـــ اتتك وفيها للزوال قيود
  #2  
قديم 16/09/2008, 03:10 PM
صورة عضوية قلب الأسد
قلب الأسد قلب الأسد غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 15/12/2006
الإقامة: مسقط العامرة
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,480
افتراضي

منتظرين ..
__________________

أتت أحزاني كخلشقا هام في سما البروق متحذلقا هجرته أسراب مزغللة تحوم شلقلقا طوائفـــها
بحبوح صمتي كركر الضنا وقلبي متبعـــــــــــــزقا إحتار بعبعي نطقا وكم إشتاق صماخي لحروفها

الولاء للـــوطن
الولاء للـــوطن
الولاء للـــوطن

سيِّدُ الاسْتِغْفار أَنْ يقُول الْعبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ .
  #3  
قديم 16/09/2008, 05:32 PM
صورة عضوية المتيم بحب الله
المتيم بحب الله المتيم بحب الله غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/05/2007
الإقامة: سلطنة عمان وبلاد الاسلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,657
افتراضي

قيام رمضان في جماعة مشروع سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يداوم عليه خشية أن يفرض، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد، وصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع أكثر منهم، فصلى فصلوا معه، فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصٌلِّي بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عَجَزَ المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: أما بعد فإنه لم يخف عليِّ مكانكم، ولكني خشيتٌ أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك".2

ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأٌمن فرضها أحيا هذه السنة عمر رضي الله عنه، فقد خرج البخاري في صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال: "خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلةً في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرَّهط، فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أٌبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون ـ يريد آخر الليل ـ وكان الناس يقومون أوله".3

قلت: مراد عمر بالبدعة هنا البدعة اللغوية، وإلا فهي سنة سنها الرسول صلى الله عليه وسلم وأحياها عمر الذي أٌمرنا بالتمسك بسنته: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ" الحديث.

وعن عروة بن الزبير أن عمر رضي الله عنه جمع الناس على قيام شهر رمضان، الرجال على أبي بن كعب ، والنساء على سليمان بن أبي حثمة.4

وروي أن الذي كان يصلي بالنساء تميم الداري رضي الله عنه.

وعن عرفجة الثقفي قال: "كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماماً و للنساء، فكنت أنا إمام النساء".5

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة".
  #4  
قديم 16/09/2008, 06:54 PM
صورة عضوية المجاهد لله
المجاهد لله المجاهد لله غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/03/2008
الإقامة: الكهف
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,692
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى المجاهد لله إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى المجاهد لله
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة حبيب الحوسني مشاهدة المشاركات
قيام رمضان في جماعة مشروع سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يداوم عليه خشية أن يفرض، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد، وصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع أكثر منهم، فصلى فصلوا معه، فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصٌلِّي بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عَجَزَ المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: أما بعد فإنه لم يخف عليِّ مكانكم، ولكني خشيتٌ أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك".2

ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأٌمن فرضها أحيا هذه السنة عمر رضي الله عنه، فقد خرج البخاري في صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال: "خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلةً في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرَّهط، فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أٌبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون ـ يريد آخر الليل ـ وكان الناس يقومون أوله".3

قلت: مراد عمر بالبدعة هنا البدعة اللغوية، وإلا فهي سنة سنها الرسول صلى الله عليه وسلم وأحياها عمر الذي أٌمرنا بالتمسك بسنته: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ" الحديث.

وعن عروة بن الزبير أن عمر رضي الله عنه جمع الناس على قيام شهر رمضان، الرجال على أبي بن كعب ، والنساء على سليمان بن أبي حثمة.4

وروي أن الذي كان يصلي بالنساء تميم الداري رضي الله عنه.

وعن عرفجة الثقفي قال: "كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماماً و للنساء، فكنت أنا إمام النساء".5

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة".
جزاك الله خيرا اخي حبيب الحوسني

دائما تسبقني
__________________


قال تعالى ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) (فصلت، 33)





المجاهد لله
  #5  
قديم 16/09/2008, 07:53 PM
Petrol1 Petrol1 غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 07/01/2008
الإقامة: Oman4ever
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,389
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة حبيب الحوسني مشاهدة المشاركات
قيام رمضان في جماعة مشروع سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يداوم عليه خشية أن يفرض، ".

اخي الكريم:
هل تقصد هنا ب قيام رمضان هي صلاة التراويح او انها الصلاه التي تسبق صلاه الفجر ويقال لها التهجد؟

ولك جزيل الشكر
  #6  
قديم 16/09/2008, 08:45 PM
صورة عضوية نور الإسلام
نور الإسلام نور الإسلام غير متصل حالياً
مشرفة السبلة الإجتماعية والتربوية
 
تاريخ الانضمام: 20/10/2007
الإقامة: .. l [ حَيْثُ أَرَادَ الله ]l ..
الجنس: أنثى
المشاركات: 10,869
افتراضي

جزيت خيرا ً أخي حبيب الحوسني وطارح السؤال
حفظكما الرحمن وأعانكما على طاعته ..
__________________
.
.

>>> 1 . 2 . 3 . 4 <<<

.. اللهم إني أسألك الأنس بقربك ..

إذا أردت أن تعرف عند الله مقامك .. فانظر فيما أقامك
  #7  
قديم 16/09/2008, 11:02 PM
صورة عضوية المتيم بحب الله
المتيم بحب الله المتيم بحب الله غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/05/2007
الإقامة: سلطنة عمان وبلاد الاسلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,657
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Petrol1 مشاهدة المشاركات
اخي الكريم:
هل تقصد هنا ب قيام رمضان هي صلاة التراويح او انها الصلاه التي تسبق صلاه الفجر ويقال لها التهجد؟

ولك جزيل الشكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى فضيلة الشيخ

مالفرق بين صلاة التراويح وصلاة قيام الليل هل هي نفسها، وهل يجوز ان اصلي صلاة قيام الليل في بداية الليل او آخره ؟ وهل صلاة التروايح يمكن ان تكون بمفردك او يجب ان تكون جماعة اي انا لااستطيع ان اذهب الى الجامع للأني عندي اطفال هل يجوز ان اصليها في البيت

هل يجب ان اوتر بعد صلاة العشاء خوف من ان لااستطيع ان انهض في اخره لصلاة الفجر

جزاك الله كل خير



الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختص اسم التراويح بقيام أول الليل من رمضان ، وقيام الليل عام في طيلة العام ، والتهجد ما كان بعد نوم ، أي ما كان من آخر الليل ، وهو أفضل .

و لا شك أن الصلاة في ثلث الليل الآخر أفضل لمن استطاع القيام ، ومن لم يستطع فليُصلِّ من أول الليل .

ويُمكنك صلاة التراويح بمفردك أو مع النساء جماعة أو مع أطفالك إذا كانوا مميزين . والوتر آخر الليل أفضل لمن استطاع القيام ، ومن لم يستطع فليُوتر من أول الليل .والله أعلم

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد



  #8  
قديم 17/09/2008, 02:21 PM
صورة عضوية حاملة الدعوة
حاملة الدعوة حاملة الدعوة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/02/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,846
افتراضي

شكرا لكما طارح السؤال والأخ حبيب الحوسني على هذه الافادة الطيبة بارك الله فيكما
  #9  
قديم 17/09/2008, 02:23 PM
قادم قادم غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/06/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,892
افتراضي

بارك الله فيكم
وشكرا لكم على الافادة
__________________
سأعيش رغم الداء والأعداء *** كالنسر فوق القمة الشماء
  #10  
قديم 17/09/2008, 02:28 PM
صورة عضوية المجاهد لله
المجاهد لله المجاهد لله غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/03/2008
الإقامة: الكهف
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,692
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى المجاهد لله إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى المجاهد لله
افتراضي

بارك الله فيكم
__________________


قال تعالى ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) (فصلت، 33)





المجاهد لله
  #11  
قديم 17/09/2008, 04:09 PM
صورة عضوية قناص عمان
قناص عمان قناص عمان غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/12/2006
المشاركات: 2,002
افتراضي

جزاك الله خيرا اخي حبيب على الرد وجزى الله كل من مر على هذا الموضوع واصحاب الردود ومن ساهم فيه
في ميزان حسناتكم
__________________
منتديات الاباضية

تكب على دنياك وهي تبيد ـــ وتفتقد النائي وأنت فقيد
حريصا عليها جامعا لحطامها ـــ وغاية ما نافست فيه نفود
تساور ملحاحا على نيل فائت ـــ نعم كل ما يرجو الحصاد حصيد
تكالب فيها أهلها وتذودهم ـــ وعمرك لو كنت اعتبرت تذود
ولو أملا أدركته لم تجد له ـــ بقاء ولم تصحبك منه عهود
ولو وافقت أمنية في حصولها ـــ اتتك وفيها للزوال قيود
  #12  
قديم 17/09/2008, 09:48 PM
مويد العقل مويد العقل غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 08/12/2006
الإقامة: ما عندي إقامة
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,135
افتراضي

الســــــــــــــؤال:

سماحة الشيخ : نظراً لكثرة الترغيب في قيام رمضان ( التراويح ) والحث على ملازمته ، توهم بعض عوام الناس أنه من الفرائض ، وأن تاركه آثم إثماً كبيراً . نرجو التكرم ببيان حكم قيام رمضان ومنزلته من الفروض والسنن ؟

الجــــــــــــــواب:

الصلوات المفروضة هي الصلوات الخمس ، وما عداها فليس فرضاً ، كما جاء ذلك في حديث الأعرابي ، وأما الوتر وسنة المغرب وسنة الفجر فهي سنن مؤكدات ، وإن كان هناك من العلماء من يرى وجوب الوتر ، أما قيام رمضان فهو من السنن التي ينبغي للإنسان أن يحرص عليها ، وقد صلاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في جماعة بضع ليال ، ثم امتنع من الخروج إلى أصحابه خشية أن يفرض عليهم ، وقد كانوا يقومون رمضان فرادى أو جماعات متفرقة ، فجمعهم عمر ـ رضي الله عنه ـ على إمام هو أبي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ ، وأجمع المسلمون على استحسان هذا الصنيع ، وقالوا في من تركه خسيس الحال . والله أعلم .


سماحة الشيخ / أحمد بن حمد الخليلي
المفتي العام للسلطنة
__________________
رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً

  #13  
قديم 17/09/2008, 09:59 PM
صورة عضوية المجاهد لله
المجاهد لله المجاهد لله غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/03/2008
الإقامة: الكهف
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,692
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى المجاهد لله إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى المجاهد لله
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مويد العقل مشاهدة المشاركات
الســــــــــــــؤال:

سماحة الشيخ : نظراً لكثرة الترغيب في قيام رمضان ( التراويح ) والحث على ملازمته ، توهم بعض عوام الناس أنه من الفرائض ، وأن تاركه آثم إثماً كبيراً . نرجو التكرم ببيان حكم قيام رمضان ومنزلته من الفروض والسنن ؟

الجــــــــــــــواب:

الصلوات المفروضة هي الصلوات الخمس ، وما عداها فليس فرضاً ، كما جاء ذلك في حديث الأعرابي ، وأما الوتر وسنة المغرب وسنة الفجر فهي سنن مؤكدات ، وإن كان هناك من العلماء من يرى وجوب الوتر ، أما قيام رمضان فهو من السنن التي ينبغي للإنسان أن يحرص عليها ، وقد صلاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في جماعة بضع ليال ، ثم امتنع من الخروج إلى أصحابه خشية أن يفرض عليهم ، وقد كانوا يقومون رمضان فرادى أو جماعات متفرقة ، فجمعهم عمر ـ رضي الله عنه ـ على إمام هو أبي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ ، وأجمع المسلمون على استحسان هذا الصنيع ، وقالوا في من تركه خسيس الحال . والله أعلم .


سماحة الشيخ / أحمد بن حمد الخليلي
المفتي العام للسلطنة
بارك الله فيك ووفق الله شيخنا الخليلي واطال الله في عمره
__________________


قال تعالى ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) (فصلت، 33)





المجاهد لله
  #14  
قديم 18/09/2008, 12:00 AM
صورة عضوية الاحساس86
الاحساس86 الاحساس86 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 10/08/2008
الإقامة: قلب دكتورة:ف
الجنس: ذكر
المشاركات: 600
افتراضي

جزاك الله خير يا اخ حبيب
  #15  
قديم 19/09/2008, 03:18 AM
صورة عضوية قناص عمان
قناص عمان قناص عمان غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/12/2006
المشاركات: 2,002
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مويد العقل مشاهدة المشاركات
الســــــــــــــؤال:

سماحة الشيخ : نظراً لكثرة الترغيب في قيام رمضان ( التراويح ) والحث على ملازمته ، توهم بعض عوام الناس أنه من الفرائض ، وأن تاركه آثم إثماً كبيراً . نرجو التكرم ببيان حكم قيام رمضان ومنزلته من الفروض والسنن ؟

الجــــــــــــــواب:

الصلوات المفروضة هي الصلوات الخمس ، وما عداها فليس فرضاً ، كما جاء ذلك في حديث الأعرابي ، وأما الوتر وسنة المغرب وسنة الفجر فهي سنن مؤكدات ، وإن كان هناك من العلماء من يرى وجوب الوتر ، أما قيام رمضان فهو من السنن التي ينبغي للإنسان أن يحرص عليها ، وقد صلاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في جماعة بضع ليال ، ثم امتنع من الخروج إلى أصحابه خشية أن يفرض عليهم ، وقد كانوا يقومون رمضان فرادى أو جماعات متفرقة ، فجمعهم عمر ـ رضي الله عنه ـ على إمام هو أبي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ ، وأجمع المسلمون على استحسان هذا الصنيع ، وقالوا في من تركه خسيس الحال . والله أعلم .


سماحة الشيخ / أحمد بن حمد الخليلي
المفتي العام للسلطنة
بارك الله فيك اثريتنا بفتوى شيخنا الفاضل احمد بن حمد الخليلي
__________________
منتديات الاباضية

تكب على دنياك وهي تبيد ـــ وتفتقد النائي وأنت فقيد
حريصا عليها جامعا لحطامها ـــ وغاية ما نافست فيه نفود
تساور ملحاحا على نيل فائت ـــ نعم كل ما يرجو الحصاد حصيد
تكالب فيها أهلها وتذودهم ـــ وعمرك لو كنت اعتبرت تذود
ولو أملا أدركته لم تجد له ـــ بقاء ولم تصحبك منه عهود
ولو وافقت أمنية في حصولها ـــ اتتك وفيها للزوال قيود
  #16  
قديم 19/09/2008, 05:31 AM
مويد العقل مويد العقل غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 08/12/2006
الإقامة: ما عندي إقامة
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,135
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة قناص عمان مشاهدة المشاركات
بارك الله فيك اثريتنا بفتوى شيخنا الفاضل احمد بن حمد الخليلي
بارك الله فيك

جزى الله شيخنا الخليلي خير الجزاء
__________________
رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً

  #17  
قديم 22/08/2009, 09:54 AM
صورة عضوية الاول-1
الاول-1 الاول-1 غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 20/12/2006
الإقامة: بلدي
المشاركات: 12,567
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مويد العقل مشاهدة المشاركات
الســــــــــــــؤال:

سماحة الشيخ : نظراً لكثرة الترغيب في قيام رمضان ( التراويح ) والحث على ملازمته ، توهم بعض عوام الناس أنه من الفرائض ، وأن تاركه آثم إثماً كبيراً . نرجو التكرم ببيان حكم قيام رمضان ومنزلته من الفروض والسنن ؟

الجــــــــــــــواب:

الصلوات المفروضة هي الصلوات الخمس ، وما عداها فليس فرضاً ، كما جاء ذلك في حديث الأعرابي ، وأما الوتر وسنة المغرب وسنة الفجر فهي سنن مؤكدات ، وإن كان هناك من العلماء من يرى وجوب الوتر ، أما قيام رمضان فهو من السنن التي ينبغي للإنسان أن يحرص عليها ، وقد صلاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في جماعة بضع ليال ، ثم امتنع من الخروج إلى أصحابه خشية أن يفرض عليهم ، وقد كانوا يقومون رمضان فرادى أو جماعات متفرقة ، فجمعهم عمر ـ رضي الله عنه ـ على إمام هو أبي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ ، وأجمع المسلمون على استحسان هذا الصنيع ، وقالوا في من تركه خسيس الحال . والله أعلم .


سماحة الشيخ / أحمد بن حمد الخليلي
المفتي العام للسلطنة
بارك الله فيك
__________________
الحمد لله
  #18  
قديم 22/08/2009, 10:15 AM
صورة عضوية zaabi6622
zaabi6622 zaabi6622 غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان الحبيبة
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,472
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى zaabi6622 إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى zaabi6622 إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى zaabi6622
افتراضي

أحسنتم جميعا
  #19  
قديم 22/08/2009, 11:00 AM
صورة عضوية ينبوع الأمل
ينبوع الأمل ينبوع الأمل غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 27/09/2008
الإقامة: في عقل أحدهم
الجنس: ذكر
المشاركات: 942
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مويد العقل مشاهدة المشاركات
الســــــــــــــؤال:

سماحة الشيخ : نظراً لكثرة الترغيب في قيام رمضان ( التراويح ) والحث على ملازمته ، توهم بعض عوام الناس أنه من الفرائض ، وأن تاركه آثم إثماً كبيراً . نرجو التكرم ببيان حكم قيام رمضان ومنزلته من الفروض والسنن ؟

الجــــــــــــــواب:

الصلوات المفروضة هي الصلوات الخمس ، وما عداها فليس فرضاً ، كما جاء ذلك في حديث الأعرابي ، وأما الوتر وسنة المغرب وسنة الفجر فهي سنن مؤكدات ، وإن كان هناك من العلماء من يرى وجوب الوتر ، أما قيام رمضان فهو من السنن التي ينبغي للإنسان أن يحرص عليها ، وقد صلاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في جماعة بضع ليال ، ثم امتنع من الخروج إلى أصحابه خشية أن يفرض عليهم ، وقد كانوا يقومون رمضان فرادى أو جماعات متفرقة ، فجمعهم عمر ـ رضي الله عنه ـ على إمام هو أبي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ ، وأجمع المسلمون على استحسان هذا الصنيع ، وقالوا في من تركه خسيس الحال . والله أعلم .


سماحة الشيخ / أحمد بن حمد الخليلي
المفتي العام للسلطنة
لا بخور بعد عروس
جزااااك الله خيرا
ووفق الله شيخنا الجليل وحفظه من كل شر
__________________
انا لم اتغير
كل ما فى الامر انى ترفعت عن "الكثير"
حين اكتشفت ان "الكثير" لا يستحق النزول اليه

 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 12:06 PM.

تحت إشراف السبلة للحلول الرقمية ش.م.م
سبلة عمان :: السنة الثامنة، اليوم 326
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها