سبلة عمان
سبلة عُمان أرشيف سبلة العرب وصلات البحث

العودة   سبلة عمان » السبلة العامة

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 15/11/2007, 11:58 PM
بن مرهي بن مرهي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,092
افتراضي صرخة العماني .... وكتابة حرف جرئ ... فأعلم أنها ..

يقال
"""""""""""""""
أعلم أذا صرخ العماني فأعلم أنها في مدرج لكرة القدم .
وأذا كتب حرف حرئ فأعلم أنه في "على جدار دور للمياه "
سمعت تلك الأشاعة
فهل ستذهب ذهاب النار في الهشيم عند العمانين فتلك حال الأشاعات في عمان
لست متأكد من معلوماتي
وأنا أرى فقري سببا في أزعاجكم
حتى ولو بلغة الأشارة
قد تتسألون هنا
ما مناسبة كتابة هذا الموضوع ؟
ولماذا نقراء أشياء يكتبها شخص ممل (مثلي )
طبيعي أن أكون ممل
لاني
لست عالم ولا مؤرخا ولا كهل لكي أنقل لكم تجاربي
ولكن أسالكم
مايفيدكم مؤرخ يكتب عن معركة أنتصر فيها أجدده ؟
فيقول لي البعض تذكر الأمجاد
أي أمجاد هذه
بل هروب من الواقع
أم حين يأتي شخص
ويقول
القناعة كنز لايفني
هذه يعني
أننا أفضل من غيرنا
وعلينا الرضا بالمقسوم
وأبار النفط لايعني بالضروة تنطبق عليها قوانين السماء والارض
أم حين يأتي
مسئول ووزير وشيخ
عاش غني ومات غني
قد تعجبني كلماته
ولا أدري إن كانت تحرك فيني شئ أم لا
لانني لم أتعود غني كتب عن معاناة الفقير
"""""""""""""
ربما كتبوا عن الحفلات والأموال الطائلة وعن مغامراتهم النسائية ورحلاتهم الخرافية ونعيمهم
أم الفقير
لا أحد قادر على وصفه الا الفقير
ربما لايملك شعرا ولا نثر
ولكنه أذا صرخ خرج صادقا
عاش فيني الفقر وسيعش طويلا
ولا أدري سبب وجوده
وسأضل أصرخ على المدرجات نقمة على الحال لا حب للكرة
وسأضل أكتب على الحمامات
هروب من المقاربة وليس ممارسة لهواية
""""""""""""""""

الموضوع منقول
[URL]]
وليش بالضرورة يعبر عن وجهة نظر بن مرهي
__________________
الى من يهمهم الأمر
******
طلب ملك السند من هارون الرشيد إن يبعث اليه من يناظره في الدين .فبعث هارون فقيه وأنتدب ملك السند رجلا ليناظر الفقيه .فسال الرجل الفقيه ؟أخبرني عن معبودك هل هو القادر؟ فقال نعم :فقال الرجل أفهو قادرا إن يخلق مثله ؟ فقال الفقيه هذه بدعة وأصحابنا ينكرونها : فقال الرجل لملك السند قد كنت أخبرتك عن دينهم !! فعلم هارون الرشيد بذلك فجن جنونه وقال أليس لهذا الدين من يناضل عنه ؟!فقالوا نعم يا أمير المؤمنين هم من سجنتهم ومنعتهم ؟فقال أحضروهم ؟ وماذا تقولون فيه هذه المسألة فقال صبيا منهم ! المخلوق لايكون الأ محدثا والمحدث لايكون مثل القديم .ويستحال يقال يقدر أو لايقدر .كما أستحال يقال يقدر أن يكون جاهلا أو عاجزا.فقال الرشيد أرسلوا اليهم هذا الصبي .

آخر تحرير بواسطة نـبض المنتدى : 16/11/2007 الساعة 10:18 PM
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 16/11/2007, 12:18 AM
صورة عضوية بنت الطيبات
بنت الطيبات بنت الطيبات غير متصل حالياً
مميزة السبلة العامة
 
تاريخ الانضمام: 25/06/2007
الإقامة: Oman
المشاركات: 4,032
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة بن مرهي مشاهدة المشاركات
يقال
"""""""""""""""
أعلم أذا صرخ العماني فأعلم أنها في مدرج لكرة القدم .
وأذا كتب حرف حرئ فأعلم أنه في "على جدار دور للمياه "
سمعت تلك الأشاعة
فهل ستذهب ذهاب النار في الهشيم عند العمانين فتلك حال الأشاعات في عمان
لست متأكد من معلوماتي
وأنا أرى فقري سببا في أزعاجكم
حتى ولو بلغة الأشارة
قد تتسألون هنا
ما مناسبة كتابة هذا الموضوع ؟
ولماذا نقراء أشياء يكتبها شخص ممل (مثلي )
طبيعي أن أكون ممل
لاني
لست عالم ولا مؤرخا ولا كهل لكي أنقل لكم تجاربي
ولكن أسالكم
مايفيدكم مؤرخ يكتب عن معركة أنتصر فيها أجدده ؟
فيقول لي البعض تذكر الأمجاد
أي أمجاد هذه
بل هروب من الواقع
أم حين يأتي شخص
ويقول
القناعة كنز لايفني
هذه يعني
أننا أفضل من غيرنا
وعلينا الرضا بالمقسوم
وأبار النفط لايعني بالضروة تنطبق عليها قوانين السماء والارض
أم حين يأتي
مسئول ووزير وشيخ
عاش غني ومات غني
قد تعجبني كلماته
ولا أدري إن كانت تحرك فيني شئ أم لا
لانني لم أتعود غني كتب عن معاناة الفقير
"""""""""""""
ربما كتبوا عن الحفلات والأموال الطائلة وعن مغامراتهم النسائية ورحلاتهم الخرافية ونعيمهم
أم الفقير
لا أحد قادر على وصفه الا الفقير
ربما لايملك شعرا ولا نثر
ولكنه أذا صرخ خرج صادقا
عاش فيني الفقر وسيعش طويلا
ولا أدري سبب وجوده
وسأضل أصرخ على المدرجات نقمة على الحال لا حب للكرة
وسأضل أكتب على الحمامات
هروب من المقاربة وليس ممارسة لهواية
""""""""""""""""

الموضوع منقول
http
وليش بالضرورة يعبر عن وجهة نظر بن مرهي


هل أكتفينا بإعلان عن إحتجاجنا وقص معاناتنا بالإطلاق الصرخات أو الخربشة على الجدران ..

ما فائدة عتابكم .. وكلماتكم ..

ألا تعلمون ..

قد صمت الحكومة أذانها عنكم ..

فأنتم الفقراء ..

وعليكم ..

إحترام مقام الأغنياء ..

لا تكثروا الشكوى ..

فالحكومة .. صمت أذانها عنكم ..

لانها تعلم ..

أن نفوسكم عزيزة .. لا ترضون الذلة

من أجل مال ..

لا تشتكو ..

لا تتكلموا ..

لا تعاتبوا ..

فقد صمت الحكومة كل حواسها عنكم ..

من انتم ؟؟

سوى أفراد طالبوا بحقوقهم ..

بصوت منخفض ..

دون إقامة حتى ..

مظاهرة سلمية !!!

خوفا أن تكون لشكواهم

.. صدى ..

يزعج المسؤولين

في حكومة

كان فيها المسؤولين ..

مشغولين ..

جدا ...

جدا ..

في معالجة ..

مشاكلكم ..

وتحسين أحوالكم ..!!!


تحياتي ..
وشكرا على النقلة الموفقة
__________________


7.11.2008


هنا


[/CENTER]

آخر تحرير بواسطة نـبض المنتدى : 16/11/2007 الساعة 10:19 PM السبب: .
  #3  
قديم 16/11/2007, 01:34 AM
salim96 salim96 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/12/2006
الجنس: ذكر
المشاركات: 476
افتراضي

عزيزي بن مرهي أنا أقدر كل ما تكتبه
لكن أخي العزيز كلنا يعيش هذا الواقع
ولكن صدقني الحياة اينما ذهبت هكذا وان حسنت احيانا فانها لا تكمل أبدا
عليك بالقرآن وبهدي الله ولا تلتفت الى ما سواه
وان قدرت على اصلاح نفسك اولا فقد بلغت رسالتك
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك
  #4  
قديم 16/11/2007, 10:24 AM
صورة عضوية بنت الطيبات
بنت الطيبات بنت الطيبات غير متصل حالياً
مميزة السبلة العامة
 
تاريخ الانضمام: 25/06/2007
الإقامة: Oman
المشاركات: 4,032
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة salim96 مشاهدة المشاركات
عزيزي بن مرهي أنا أقدر كل ما تكتبه
لكن أخي العزيز كلنا يعيش هذا الواقع
ولكن صدقني الحياة اينما ذهبت هكذا وان حسنت احيانا فانها لا تكمل أبدا
عليك بالقرآن وبهدي الله ولا تلتفت الى ما سواه
وان قدرت على اصلاح نفسك اولا فقد بلغت رسالتك
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك

أخوي ..

هذا موضوع منقول .. الزمن غدار صاحب الخاطرة ..
وليست كلمات بن مرهي ..

تحياتي
__________________


7.11.2008


هنا


[/CENTER]
  #5  
قديم 16/11/2007, 09:50 PM
salim96 salim96 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/12/2006
الجنس: ذكر
المشاركات: 476
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Noor.Ali مشاهدة المشاركات

أخوي ..

هذا موضوع منقول .. الزمن غدار صاحب الخاطرة ..
وليست كلمات بن مرهي ..

تحياتي
من ناقلنه؟وليش تتوقعي ناقلنه؟
أم ان النقل كان محض الصدفة بس؟
  #6  
قديم 16/11/2007, 10:17 PM
بن مرهي بن مرهي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,092
افتراضي

يرفعععع
__________________
الى من يهمهم الأمر
******
طلب ملك السند من هارون الرشيد إن يبعث اليه من يناظره في الدين .فبعث هارون فقيه وأنتدب ملك السند رجلا ليناظر الفقيه .فسال الرجل الفقيه ؟أخبرني عن معبودك هل هو القادر؟ فقال نعم :فقال الرجل أفهو قادرا إن يخلق مثله ؟ فقال الفقيه هذه بدعة وأصحابنا ينكرونها : فقال الرجل لملك السند قد كنت أخبرتك عن دينهم !! فعلم هارون الرشيد بذلك فجن جنونه وقال أليس لهذا الدين من يناضل عنه ؟!فقالوا نعم يا أمير المؤمنين هم من سجنتهم ومنعتهم ؟فقال أحضروهم ؟ وماذا تقولون فيه هذه المسألة فقال صبيا منهم ! المخلوق لايكون الأ محدثا والمحدث لايكون مثل القديم .ويستحال يقال يقدر أو لايقدر .كما أستحال يقال يقدر أن يكون جاهلا أو عاجزا.فقال الرشيد أرسلوا اليهم هذا الصبي .
  #7  
قديم 16/11/2007, 11:36 PM
صورة عضوية بنت الطيبات
بنت الطيبات بنت الطيبات غير متصل حالياً
مميزة السبلة العامة
 
تاريخ الانضمام: 25/06/2007
الإقامة: Oman
المشاركات: 4,032
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة salim96 مشاهدة المشاركات
من ناقلنه؟وليش تتوقعي ناقلنه؟
أم ان النقل كان محض الصدفة بس؟
ابوي بن مرهي كاتب أن الموضوع منقول وحاط المصدر !!

وفي موقع المصدر الموضوع بقلم الزمن غدار !!

عاد محض صدفة أو لا !! الله أعلم !!

شكله معجب جدا بالزمن الغدار لدرجة ينقل مواضيع كثيرة منه ..

بن مرهي .. جرب تكتب مواضيع بدون مساعدة الزمن غدار

تحياتي
__________________


7.11.2008


هنا


[/CENTER]
  #8  
قديم 16/11/2007, 11:59 PM
بن مرهي بن مرهي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,092
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Noor.Ali مشاهدة المشاركات
ابوي بن مرهي كاتب أن الموضوع منقول وحاط المصدر !!


وفي موقع المصدر الموضوع بقلم الزمن غدار !!

عاد محض صدفة أو لا !! الله أعلم !!

شكله معجب جدا بالزمن الغدار لدرجة ينقل مواضيع كثيرة منه ..

بن مرهي .. جرب تكتب مواضيع بدون مساعدة الزمن غدار


تحياتي
وايد معجب ماشويه
__________________
الى من يهمهم الأمر
******
طلب ملك السند من هارون الرشيد إن يبعث اليه من يناظره في الدين .فبعث هارون فقيه وأنتدب ملك السند رجلا ليناظر الفقيه .فسال الرجل الفقيه ؟أخبرني عن معبودك هل هو القادر؟ فقال نعم :فقال الرجل أفهو قادرا إن يخلق مثله ؟ فقال الفقيه هذه بدعة وأصحابنا ينكرونها : فقال الرجل لملك السند قد كنت أخبرتك عن دينهم !! فعلم هارون الرشيد بذلك فجن جنونه وقال أليس لهذا الدين من يناضل عنه ؟!فقالوا نعم يا أمير المؤمنين هم من سجنتهم ومنعتهم ؟فقال أحضروهم ؟ وماذا تقولون فيه هذه المسألة فقال صبيا منهم ! المخلوق لايكون الأ محدثا والمحدث لايكون مثل القديم .ويستحال يقال يقدر أو لايقدر .كما أستحال يقال يقدر أن يكون جاهلا أو عاجزا.فقال الرشيد أرسلوا اليهم هذا الصبي .
  #9  
قديم 17/11/2007, 12:00 AM
صورة عضوية بنت الطيبات
بنت الطيبات بنت الطيبات غير متصل حالياً
مميزة السبلة العامة
 
تاريخ الانضمام: 25/06/2007
الإقامة: Oman
المشاركات: 4,032
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة بن مرهي مشاهدة المشاركات
وايد معجب ماشويه
الله يديم المحبه
__________________


7.11.2008


هنا


[/CENTER]
  #10  
قديم 17/11/2007, 12:04 AM
بن مرهي بن مرهي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,092
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Noor.Ali مشاهدة المشاركات
الله يديم المحبه
أمييييييييييييييين
__________________
الى من يهمهم الأمر
******
طلب ملك السند من هارون الرشيد إن يبعث اليه من يناظره في الدين .فبعث هارون فقيه وأنتدب ملك السند رجلا ليناظر الفقيه .فسال الرجل الفقيه ؟أخبرني عن معبودك هل هو القادر؟ فقال نعم :فقال الرجل أفهو قادرا إن يخلق مثله ؟ فقال الفقيه هذه بدعة وأصحابنا ينكرونها : فقال الرجل لملك السند قد كنت أخبرتك عن دينهم !! فعلم هارون الرشيد بذلك فجن جنونه وقال أليس لهذا الدين من يناضل عنه ؟!فقالوا نعم يا أمير المؤمنين هم من سجنتهم ومنعتهم ؟فقال أحضروهم ؟ وماذا تقولون فيه هذه المسألة فقال صبيا منهم ! المخلوق لايكون الأ محدثا والمحدث لايكون مثل القديم .ويستحال يقال يقدر أو لايقدر .كما أستحال يقال يقدر أن يكون جاهلا أو عاجزا.فقال الرشيد أرسلوا اليهم هذا الصبي .
 


قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 11:06 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها