|
||
|
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | أنماط العرض |
#1
|
|||
|
|||
هل صحيح ان كتاب نهضة الاعيان كتاب منتحل ومؤلفه ليس ابن الشيبه
يجرى حاليا لقاء في الحارة العمانية مع سالم ال تويه
واورد اتهام خطير ان كتاب ابن الشيبه انتحل الكتاب وهذا ما جاء في رده أخبرني أحد أحفاد نور الدين السالمي أن والده وأعمامه يعرفون أن كتاب "نهضة الأعيان" لأبي الوليد أصلاً، وأن أبا الوليد أرسل بكتابه إلى الشيبة الذي كان في أثنائها متواجدًا خارج عُمان، ثم مر الزمن وتُوفِّي أبو الوليد فقام الشيبة بنشر الكتاب باسمه! اقتباس: وهذا رد سالم مرحبًا أخي وكيل الفلج. التفاصيل كثيرة لا يسمح الوقت بالإطالة فيها. سعود بن حميد المثال الأبرز على جرائم المذهبيين العنصريين. لقد سرقوه ونشروا نتاجه بأسمائهم. وهناك اثنان على الأقل ممن خدعوا العمانيين وقالوا إنهم علماء، وأحدهم كانت حياته شرًّا مستطيرًا أنقذنا الله بترحيله بالبريد المتأخر إلى الحياة الأخرى، لكن تخيل أن منافقين مجرمين كهذين سيظل أحدهما عالمًا كبيرًا والآخر شاعرًا في حياته وموته وهو لص! بينما يزول اسم أبو الوليد ويصبح بلا أثر! والأسباب قبلية استغلت كل وسائلها غير الشرعية لتقوم بالجريمة. قراءة كتاب "نهضة الأعيان" تشعرك وكأنه مكتوب من ثلاثة كتاب على الأقل حسب المعلومات المتوافرة يعتبر أبو الوليد أحدهم، ولعله المؤلف الأصلي الذي تعرضت مخطوطته تاليًا للزيادة والإضافة والحذف والتعديل والتشويه والسرقة. يقول حفيد الإمام السالمي إن والده وأهله صُعِقوا ممَّا فعله الشيبة، وإنهم لاموه على فعلته! قلت له: هل والدك مستعد لقول هذا الكلام؟ قال لي: لا. وهو رد يعني أن هناك أسبابا "قوية" تحول دون الاعتراف والإقرار بالحقيقة، أول هذه الأسباب أسباب قبلية، ناهيك عن أنَّ ردًّا كهذا يعني انعدام المسؤولية العلمية والأخلاقية في قول الحقيقة. حسب علمي فإن مخطوطات لأبي الوليد ظهرت عدة مرَّاتٍ بعد سقوط عددٍ من بيوته في المضيبي، واحد منها على الأقل وكان ديوان شعر ظهر باسم أحد "الشيوخ" كان معروفًا بالغطرسة وقيادة الفتن ولم يعرف عنه أنه شاعر أبدًا. إن السرقة تفعل كل شيء وتحول السارق من شخص إلى شخص آخر. "التطابق في النصوص" بين المسودة المعثور عليها لأبي الوليد وكتاب نهضة الأعيان المنشور يؤكد أن السرقة تمت، وأنها ما زالت مستمرة، فما من أحد من المعنيين أو الباحثين أو العلماء (وهنا نضع مليون خطًّ تحت كلمة "علماء" ونرى أغلبهم وُعَّاظًا وحَفَظَة يبيعون ويشترون ونعتبرهم أحد أسباب تخلف بلادنا منذ منتصف سبعينيات القرن الماضي وإلى الغد، والكلام هنا لا يُؤخذ على علاته فهناك علماء حقيقيون بذلوا جهودًا عظيمة)، ما من أحد، إذن، ممن يعرفون هذا الأمر ويعرفون تاريخ أبي الوليد كتب عنه أو أنصفه، فأغلبهم قبليِّون أولاً ثم "علماء"، إباضيون متعصبون أوَّلاً ثم مسلمون. لقد اتيت بهتانا و اثما عضيما يا هذا و استغفر ربك كيف لنا ان نصدقك و نكذب علمائنا يا هذا و من انت حتى نثق في كلامك و انت لم تأتي حتى بإثبات واحد. هل لنا بدليل على ما ذكرته؟؟؟] بالنسبة إلى الأغلبية من أحفاد سعود بن حميد وأهله هؤلاء لديهم قناعات لا تتزعزع بأن تراث جدهم سُرِقَ ونُشر باسمين اثنين آخرين على الأقل. وفي جميع الأحوال الأمر لن يُحسَم أبدًا إلا بالبحث العلمي النزيه. أحيلك أخي العزيز وكيل الفلج ثانية إلى مدخل التمييز العنصري العُماني أعلاه. شكرًا جزيلاً على اهتمامك. http://alharah.net/alharah/t8707-2.html بو يسألني عن رأي راي يلاقه في الحاره |
مادة إعلانية
|
#2
|
||||
|
||||
كل شي جايز
بس من هم اولاد سعود بن حميد الكلام ما واضح ابدا كله غموض واشارات ومن الشخص الثاني الشاعر الذي سرق |
#3
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
๏̯͡๏ يارب أعطني قلبا كبيرا لكل الناس الصغير قبل الكبير الضعيف قبل القوي المحروم قبل القادر.
أعطني قلما لا يخاف الأقوياء ويخاف الله ولا يهتز أمام الطغاة بل يتحول إلى سيف أدافع به عن المظلومين. أعطني لسانا يحمل الكلمة الطيبة ليكون منديلا يجفف الدموع ومرهما يحقن الجروح وبلسما يخفف الالام. |
#4
|
|||
|
|||
مايستوى ولد الحلال لو يستوي كان ابى يدمجوني مع واحد
|
#5
|
||||
|
||||
أخبرني وقال لي وغير مستعد للحديث
بصراحة حجج قوية
__________________
"وإنا لما سمعنا الهدى ءامنابه فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا " |
#6
|
|||
|
|||
يرفععع
|
#7
|
|||
|
|||
سمعت وقالوا..وقال فلان..وسمع من أباه..
أما عليك مواضيع يا بن مرهي؟؟
__________________
لا أريد لبيتي أن يكون مسوّراً من جميع الجهات و لنوافذي أن تكون مغلقة ، أريد أن تهبّ على بيتي ثقافات كلّ الأمم بكلّ ما
أمكن من حريّة ولكن أنكر على واحدة منها أن تقتلعني من جذوري ...( غاندي ) |
#8
|
||||
|
||||
ايش دليله؟؟
__________________
أســـــتـــــغـــــفـــــ ر الـــــلـــــه |
#9
|
|||
|
|||
اعتقد ان سالم لم يستند الى ادلة قاطعة...
سمع منيه ومناك وعطى رايه.. |
#10
|
|||
|
|||
وش ادلة سالم القطعية فالموضوع ,,, اعتقد انه حكم على الموضوع من سماع كلام الناس ,,,,,,, وجهة نظر لا أكثر
|
#11
|
|||
|
|||
ربما ان سعود من حميد هذا الذي كان قاضيا في ولاية المضيبي و لسوء اخلاقة قام الحبوس بطرده من الولاية كاتبا للامام نور الدين السالمي لأن الامام لا يكتب لانه اعمى و التبس الامر على احفادة عندما عثروا على مسودة للكتاب و ظنوا ان هو من ألف هذه الكتاب
|
#12
|
||||
|
||||
أبوي زين الحكومة منعت تداول هذا الكتاب ، لأنه فعلاً يرجع الفتن القبلية لو إنتشر (وبيطيح المعاير)
|
|
|