 |
|
||
|
|
#31
01/05/2010, 08:57 AM
|
||||
|
||||
اتمنى الافادة من الاخوان ....
1- تحرك جيش الامام سالم بن راشد الى نخل بقيادته. 2-و الى نزوى ايضاً ... يقول الشاعر : سميت بإسم المبتدى لي يدلنا بطرق الهدى و اليك عبدك منتها واليك عبدك منتهاه واليك عبدك يا غفور يا عالم بخافي الصدور تلطف بنا يوم النشور تعطي ولا تمن يعطاه تعطي ولا تمن بكهل وبزود فضله ما بخل مأواه نار تشتعل لي خالف الحق و عصاه لي خالف الحق و قحم جاته المغضه و الندم من ضرب شبان عسم حلو بهم عند الصلام حلو بهم صبح شياح في يوم عاشر مالصباح همو بهم هم النياح من حذ الطالب نهاه ومنهم خذ الطالب بديد ساعة ضووهم فالحشيد اما بكن عذرا وو غيد مضنوهن وايزن بلاه ومضنونهن يسحب قتيل بين الضواحي و النخيل اما النصر بيت فضيل ما يناله كل من يباه ما يناله غير الصقور صف الهناوي و الحجور سوت نخل رقصه و جور تحسب بتاخذها ضراه تحسب بتاخذها عجب جاها الامام المزدهب و الحرب ما تمنعه سيب و الحرب له ناس تباه و الحرب له ناس ترد من دون تليف و نكد تعاينه كأنه فهد يوم طلب عز و مناه يومن طلب عز ونصر ارخص بناله و العمر ما بات راجد مندير يفرح بشبان حذاه يفرح بشبان وجتل شخص تقدم وانتجل و يا اليحمدي صيتك اشتل و الحق يبلغ منتهاه ... الى آخر القصيده من فن العازي الشعبي حيث اتي الشاعر بهذه القصيده في طريق العودة من نخل منتصرين بقيادة الامام سالم بن راشد الخروصي رحمه الله تعالى
__________________
بكيت على سرب القطا اذ مررن بي ... فقلت و هل مثلي بالبكاء جدير أسرب القطا هل من يعير جناحه ... لعلي الى من قد هويت أطير 
|
|
مادة إعلانية
|
|
#32
01/05/2010, 09:07 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن نجد انهم يلقون احتراماً كبيراً من الناس ، بل أن آبائهم يجدون الاحترام والتقدير من بعض حكام الخليج أكثر من الحكوزمة العمانية. |
|
#33
01/05/2010, 09:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#34
01/05/2010, 09:22 AM
|
|||
|
|||
|
اشكرك اخي على تذكيرنا بهذا الإمام الجلل
|
|
#35
01/05/2010, 09:26 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
قصيدة فتح نزوى لنفس الشاعر سميت بإسم المعتلي و الهم من قلبي بري شاعت علوم الغافري انه ندر وانصب امام انه ندر و انصا ولوف و اتزامطن عبري وتنوف حمير نهم لاحد يزوف مال الارامل و اليتام ...
__________________
بكيت على سرب القطا اذ مررن بي ... فقلت و هل مثلي بالبكاء جدير أسرب القطا هل من يعير جناحه ... لعلي الى من قد هويت أطير
|
|
#36
01/05/2010, 09:29 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الامام سالم من خيرة رجال عمان ما سمعنا عنه الى المساميع الطيبه و الكل يذكره بالخير و يترحم عليه
__________________
بكيت على سرب القطا اذ مررن بي ... فقلت و هل مثلي بالبكاء جدير أسرب القطا هل من يعير جناحه ... لعلي الى من قد هويت أطير
|
|
#37
01/05/2010, 09:50 AM
|
||||
|
||||
|
يا سالم الدين و الدنيا ابن راشد خذ امانة الله و الاقدار اعوان
__________________
بكيت على سرب القطا اذ مررن بي ... فقلت و هل مثلي بالبكاء جدير أسرب القطا هل من يعير جناحه ... لعلي الى من قد هويت أطير
|
|
#38
01/05/2010, 10:45 AM
|
|||
|
|||
|
موضوع ممتاز جدا
وللأسف نحن لا نعرف كثيرا عن تاريخ عمان في تلك الحقبة ، وكيف كانت فترة الامامة |
|
#39
01/05/2010, 11:53 AM
|
|||
|
|||
|
سؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ماذا يعني امام ؟؟؟ هل يعني حاكم ام يعني مفتي لديكم ؟؟؟ اذا كان حاكم فالذي اعرفه ان عمان يحكمها سلاطين ال سعيد قبل هذا الامام الذي تدعون اماميته ؟؟؟؟ وثم من الذي اختاره امام الحكومه ام الشعب ؟؟؟؟ ولا اعتقد الحكومه لانها ذات نظام وسيادة وفيها السلاطين وتدير البلاد ؟ اذا كان الشعب فمن هو الشعب الذي اختاره هل هم كل العمانيين من مسندم والظاهره الى ظفار ام مجموعه من شيعته في السر والخفاء ؟؟؟؟؟ وعلى من يكون امام في عمان ؟؟؟؟؟ هذه اسئله حتى لانزور ونعيد كتابة التاريخ باخطاء لغرض في نفس يعقوب ؟؟؟ |
|
#40
01/05/2010, 12:37 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اسأله حلوه اترك الاخوان للإجابة عليها ولكن عندي سؤال : من برأيك امام أو حاكم أو سلطان حكم عمان بالطريقة اللتي وصفتها انت ؟
__________________
بكيت على سرب القطا اذ مررن بي ... فقلت و هل مثلي بالبكاء جدير أسرب القطا هل من يعير جناحه ... لعلي الى من قد هويت أطير
|
|
#41
01/05/2010, 12:39 PM
|
|||
|
|||
|
??????????????
آخر تحرير بواسطة أبو سيف الخروصي : 22/05/2010 الساعة 10:48 AM |
|
#42
01/05/2010, 01:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فجاء إبن المؤلف فكتب نهضة الأعيان ليعبر عن ذلك العهد بالنهضة المباركة. |
|
#43
01/05/2010, 01:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
2ـ الإمام اختاره الشعب بنفس الطريقة التي اختير بها الأئمة أو الحكام خلال أربعة عشر قرناً وبنفس الطريقة التي اختير بها الإمام عزان بن قيس وخلع معها السلطان سالم بن ثويني ، وقد اعترفت الحكومة الحالية بعزان بن قيس كونه من آل سعيد بينما لا تعترف ببقية الأئمة خلال فترتهم ، وعليك بتقارير الموسوعة السرية تجد ان التقارير البريطانية تفيد بأن شرعية الإمام سالم الخروصي أقوى من شرعية السلطان المخلوع فيصل بن تركي كونه اختير بإرادة الشعب . 3ـ إقراء التاريخ العماني تجد ان الشعب يفوض كبار العلماء في اختيار الإمام ثم بعد ذلك يقره كبار شيوخ القبائل بعد ذلك تأتي بقية القبائل والشعب للمبايعة والتاييد، 4ـ لقد حاولت بريطانيا التفاوض معه على أن يتنازل عن بعض حقوق شعبه فرفض. 5ـ حاول الألمان التعاون معه فأرسل إليه أربعة ألاف دولار مقدماً على أن يلبي بعض مطالبهم فرفض 6ـ بينما السلطان المخلوع باع الكثير من حقوق شعبه لبريطانيا وعليك بأطروحة لنا في هذه السبلة بعنوان { ذمة مسلمين في أحضان النصارى} |
|
#45
01/05/2010, 11:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
أنا لا أخاف من الموت وإنما أخاف من الذي يأتي بعد الموت |
|
#46
01/05/2010, 11:52 PM
|
||||
|
||||
|
رحمة الله عليه
شكراً لطارح الموضوع |
|
#47
02/05/2010, 10:16 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لأنه هز عرش بريطانيا في عمان لأنه لم يبق لآل سعيد من دولتهم سوى شريط ساحلي بقدر مرمى مدافع البوارج البريطانية من السواحل العمانية لأنه صادر أموال البعض من آل سعيد واعوانهم لصالح بيت مال المسلمين وذلك بموجب حكم العلماء. لأنه قضى على قطاع الطرق الذين زرعهم بعض أفراد الأسرة لهز دولة الإمامة. لأنه قطع أعناق بعض الشيوخ الذين ساموا الناس سوء العذاب ولم ينفعهم النصح والعفو لأنه وحد عمان الداخل خلال فترة قياسية بينما لم يستطع آل سعيد توحيدها خلال أكثر من قرن. لأنه أزعج السلطان تيمور فلم يستطع المكوث بعمان فعاش أغلب حياته بالخارج وتعلل بالمرض لأنه.......... |
|
#50
02/05/2010, 11:15 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#51
02/05/2010, 11:37 AM
|
||||
|
||||
|
معلومات مفيده جدا بارك الله فيك.
==================== (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ) |
|
#52
02/05/2010, 12:27 PM
|
|||
|
|||
|
اشكر طارح الموضوع على التذكير يهذا الحادثة المهمة في تاريخ عمان .
كانت بيعة الامام سالم انعطافة تاريخية في واقع العمانيين . وتتويجا لجهود رائد النهضة العمانية العملاق الشيخ الامام نور الدين السالمي الذي هو أهم شخصية عمانية على الاطلاق في القرن الهجري الرابع عشر . هذه الحادثة : إحياء الامامة الشرعية : ادت الى تفاعلات كثيرة في الواقع العماني محليا وأقلميا ..و سياسيا واقتصادية وعلميا واجتماعيا ايضا . الامام سالم كان شديد الزهد والوورع و الصلاح وكان ايضا - بشكل يفوق المتوقع منه - حسن السياسة لرعية . و أما سياسته نحو الدولة السلطانية كانت محل جدل حتى عند بعض انصاره حيث كانت هذه السياسة هي استئصال هذه الدولة برمتها ومن جذورها والقضاء عليها دون هوادة......... لكن الامام محمد الخليلي غير الاستراتجية تماما نحو المسالمة و المهادنة .... وكان يرى في ذلك الاصلح والخير للعمانيين . هذه بعض تفاصيل عن هذه الحادثة : - الامام نور الدين السالمي كان يتوق الى احيا ء الامامة - خرج متخفيا من بدية مع بعضة عشر رجلا إلى تنوف حسب الموعد بينه وبين بني ريام اهل الجبل و الشباب المتدينين من أهل أزكي ( مطاوعة أزكي بحسب تعبير صاحب النهضة ) و الهنائيين أهل بلاد سيت كل على حدة . -تأخر حضور اهل ازكي والهنائيين و تردد شيخ بني ريام بسبب الحاح قومه عليه وبدا عليه التخاذل و بدأت الشائعات بإلغاء الفكرة تتردد . -الامام السالمي أصر على مضي الامر بعد أن أستشار بعض أخص أصحابه . وأمر ببدء الاجتماع في مسجد الشريعة ( حاليا مسجد أطلال بسبب قصف الانجليز له تجده عند شلالات تنوف الى اليمين من مدخل الوادي ) . - تحفزت النفوس سريعا بسبب وصول الهنائيين و اهل ازكي. - وقع الاختيار على الامام سالم : وكان شابا في يناهز الثلاثين من عمره يجلس في آخر المسجد فرفضا رفضا صارما حتى رفض التحرك من مكانه فسحب سحبا الى مواجهة الشيح نور الدين . - قال له الشيخ نور الدين : تم اختيارك و لا سبيل الى الرفض. فلم يغير موقفه و أخذ يجادل . - قال له : اذا رفضت قتلناك . قال : وإن . - فامر الشيخ نور الدين الشيخ ابو زيد الريامي بقتله في الحال وهو مستسلم لا يتحرك . فقام ابو زيد برفع السيف فوق رأسه وحبس الناس انفاسهم . - ولكن الامام سالم تلكلم و : قال : اذا قتلتموني هل انا في الولاية عندكم ؟ فصرخ القوم بلسان واحد : لاااااااا قال بئس المنزلة تلك . وافقت فبايع الناس العلماء ثم الشيوخ ثم من حضر من العامة . ثم قام الامام السالمي فخطبة خطبة ارتعدت منها القلوب كما يقول ابنه الشيخ شيبه محمد بن عبدالله في نهضة الأعيان . كل ذلك ليدلل عىل عظم هذه الحادثة و أهميتها . تفاصيل أكثر في كتاب نهضة الاعيان بحرية أهل عمان : |
|
#53
02/05/2010, 12:40 PM
|
|||
|
|||
|
الاتجاه نحو مهادنة بريطانيا وليس آل سعيد لأته ليس لهم من الامر شيء وقد كان أخوه الشيخ ناصر من اشد المعارضين لمهادنتهم وساند أخاه في ذلك وعليه وصفته التقارير البريطانية بالإرهابي والتشدد وصعب المراس ، إلا أنه غيَر وجهة نظره في الأشهر الأخيرة لوفاة أخيه بعدما رأى أن بريطانيا ضيقت كثيراً على العمانيين وقطعت عنهم المؤن وخاف على العامة الوهن والتخاذل واستدل بأدلة شرعية على ذلك كما نقرأه في رسالة له موجهة للشيخ عيسى بن صالح والإمام محمد بن عبدالله الخليلي.
|
|
#54
02/05/2010, 12:48 PM
|
|||
|
|||
|
وصف المؤرخ الأجنبي جون ولكنسون عندما أرخ قيام إمامة الإمام سالم الخروصي ، فقال: { انتخاب واحد من سلالة أئمة العصر الذهبي للإمامة الأولى في عمان والتقت المفاهيم مع المذهب العملي لإنشاء آخر إمامة في عمان ، وانتخاب سليل إمام من العصر الذهبي بعيد الدمار الأول }
سبحان الله اعدائنا يعترفون بعدالة وسلامة منهجنا وعظمة تاريخنا ويأتي بعض الأقزام منا ليطعن في تلك المسيرة المباركة |
|
#55
02/05/2010, 06:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شدني الموضوع وإن كنت غير متخصص في هذه الأمور والتاريخ في نظري أغنية الحاضر وخرافات المستقبل مالم يأخذ حاضرنا بماضينا ومستقبلنا بحاضرنا ولن تبلغ أمة مجدها مالم تستضيئ بنور الماضي والحديث عن هذه الحقبة " إمامة سالم بن راشد الخروصي " وما بعدها حتى العهد الميمون لجلالة الساطان عهد النهضة المباركة هذه الحقبة من التاريخ العماني مليئه بالأحداث السياسية الكبيرة والعظيمة شديدة الوقع على البعض بمحاسنها ومساوئها فالنترك الأيام تداولها ولننظر إلى المستقل بعين الحاضر وهذا لا يعني إغفال الماضي ولكن نأخذ منه بما يقوي شوكتنا ويوحد صفنا
وما ضر قوم إلا ما كتبته الأيدي الفاسدة والعقول الخاوية والقلوب المارقة ضاعف هذا الظلال خلل منهجي فأغلب من كتب في التاريخ لم يخضع لأسس المنهج العلمي لا في التثبت ولا في التحليل ضحالة معرفية قاصرة على نقل الأحداث كما يزينها الناقل ويسودد بها صفحات وريقاته ونحن اليوم في زمن هزيمة حضارية وسياسية ومدنية لا زلنا ننفض الغبار عن التراث فمن العسير بل من المستحيل أن نتطلق إلى البناء والتشييد مالم تتحرر عقولنا وتسيل أقلامنا ناطقتاً بما سطره الأجداد " لله ما أخذوا لله ما أعطوا " فمتى تتحر عقولنا من الخزعبلات والترهات مطلب يحدوا إليه الشوق ولكن الدرب ملئي بالشوك أنه من السذاجة أن نحيا بالماضي في ضل هيمنة حضارية وثقافية ومدنية أغرقت العقول وسلبت القلوب وأسرت النفوس فالننهض من غفوتنا وللنظر كيف بنا الأجداد مجدهم والذي نتفاخر به نحن اليوم ولا زال مجدهم يضلنا بنعمه وهذا التبجيل وهذا التكريم ياصاحب الهمم مآله إلى الزوال مع تقادم الأيام ومضي الزمان .....فالنشد العزم ولنوقض الهمم ولنخلص النية " لله ما أخذوا لله ما أعطوا " آخر تحرير بواسطة وطني أول : 03/05/2010 الساعة 09:46 AM |
|
#56
02/05/2010, 07:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
أنا لا أخاف من الموت وإنما أخاف من الذي يأتي بعد الموت |
|
#57
02/05/2010, 07:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اللهم وفقنا للسير في طريقهم واقتفاء منهجهم .
__________________
أنا لا أخاف من الموت وإنما أخاف من الذي يأتي بعد الموت |
|
#58
02/05/2010, 07:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اشكر مرورك الطيب يا اخي " الولاء للوطن " .
__________________
أنا لا أخاف من الموت وإنما أخاف من الذي يأتي بعد الموت |
|
#59
02/05/2010, 07:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
أنا لا أخاف من الموت وإنما أخاف من الذي يأتي بعد الموت |
|
#60
02/05/2010, 07:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
أنا لا أخاف من الموت وإنما أخاف من الذي يأتي بعد الموت |
|
|
مواضيع مشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| ل د.سالم بن هلال الخروصي | المكتشف55 | السبلة العامة | 2 | 18/04/2010 12:06 PM |
| مرور سنه على ذكرى وفاة سعود بهوان : شموع .......في ذكرى غياب الشمس!!!!!!! | حد السيف | سبلة السياسة والاقتصاد | 53 | 21/08/2009 06:34 PM |
| ((خبر عاجل الرحال سالم الخروصي يوقف مغامرته وينسحب)) | ولد الاسياد | السبلة العامة | 47 | 03/06/2009 02:08 PM |
النمط الخطي
