سبلة عمان
سبلة عُمان أرشيف سبلة العرب وصلات البحث

العودة   سبلة عمان » السبلة الاجتماعية والتربوية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 19/01/2011, 04:13 PM
صورة عضوية نجلاء الهاشمي
نجلاء الهاشمي نجلاء الهاشمي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 13/09/2009
الجنس: أنثى
المشاركات: 212
افتراضي محتاره تكون الزوجه الثانيه

السلام عليكم


عندي موضوع مهم و اتمنى الكل يشاركني رائيه مهما كان

ربيعتي عمرها 25 سنه والحمدلله ربي عطاها الجمال والخطاب يتقدمولها بس ما صار النصيب ولا اقتنعت بشخص

وقبل فتره عرفت شخص وصارت بينهم معرفه عن طريق شغله يعني في نفس مكان عمله وانعجب فيها وقرر يتزوجها
كل شيئ فيه زين بس متزوج
مواصفاته(30سنه_ خلوق محترم _عنده ولد متزوج من 3 سنين_مقتدر ماديا_ فيه نوع من الغموض)

وهي حبته كثير وما تتصور تعيش بدونه وهوه اقنعها ان الريال من حقه يتزوج الزوجه الثانيه بس يكون عادل بينهم ويقول زوجته ما مقصره معه ف شيئ بس من شفتك حبيتك وقررت اتزوجك يعني هوه ما كان يفكر بالزوجه الثانيه
وربيعتي خايفه تخرب ع حرمته وتكون ظلمت نفسها معه

المشكله قريباتها يوم عرفن ان راح يتقدملها شخص متزوج
الى تقول بعدي عنه
والى يقول انتي حلوه وفي الاخير نصيبك مع واحد متزوج


بجد يابنات ربيعتي محتااااااااااااره شو تسوي
الله يجزاكم خير الجميع ساعدونها لا تبخلون عليها
الله يوفقكم ويحفظكم ويرزقكم جنات النعيم
  #2  
قديم 19/01/2011, 04:19 PM
صورة عضوية عود الحروف
عود الحروف عود الحروف غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 18/01/2011
الإقامة: >> الابجديه , مسقط , شنـاص
الجنس: ذكر
المشاركات: 102
افتراضي

شنو هالرجال اللي توه 3 سنين معرس ويبا يعررس مرره
عموما خلي ربيعتج تصلي استخاره والعمر جدامها على شنوو مستعجله وتاخذ واحد متزوج ووبالاخير تندم
__________________
\
/
\

ابنسج هالحـروف بعيـونك واتغــزل

/
\
\
  #3  
قديم 19/01/2011, 04:24 PM
ابتسامة ورد ابتسامة ورد غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 29/11/2010
الإقامة: هناك حيث يبتسم الورد
الجنس: أنثى
المشاركات: 477
افتراضي

نصيحة لا توافق أولا بتظلم زوجته الاولى
ثانيا دام هو تزوج مرة بيتزوج مرات ومرات بتسهل الشغلة معه
ثالثا الاسلام شرع تعدد الزوجات لاسباب مقنعة وضحها الاسلام وهذا سبب غير مقنع ابدا يعني اذا كلما شاف وحدة عجته بيتزوجها بتكون مشكلة بعدين
وفالنهاية الوحدة تدور راحتها وخاصة مع زوجها وتبى حد يشاركها فيه وخلي صديقتك تحط نفسها مكان زوجته وشوفي ايش رح تكون لردة فعلها
__________________
عاند الدنيا الرديئة وابتسم
ان بعد الليل فجر يرتسم
لا تقل حظي رديئ انما
قل هذا ما قدر ربي وقسم

سماء تظلني
وارض تقلني
ولست احلم بوطن اروع من

عمان
  #4  
قديم 20/01/2011, 08:26 AM
صورة عضوية الصحـو
الصحـو الصحـو غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 18/12/2006
الإقامة: Mabellah
الجنس: ذكر
المشاركات: 18,785
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ابتسامة ورد مشاهدة المشاركات
نصيحة لا توافق أولا بتظلم زوجته الاولى
ثانيا دام هو تزوج مرة بيتزوج مرات ومرات بتسهل الشغلة معه
ثالثا الاسلام شرع تعدد الزوجات لاسباب مقنعة وضحها الاسلام وهذا سبب غير مقنع ابدا يعني اذا كلما شاف وحدة عجته بيتزوجها بتكون مشكلة بعدين
وفالنهاية الوحدة تدور راحتها وخاصة مع زوجها وتبى حد يشاركها فيه وخلي صديقتك تحط نفسها مكان زوجته وشوفي ايش رح تكون لردة فعلها
لو سمحتي ممكن تخبرينا اسباب التعدد اللي شرعها وذكرها الاسلام؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى
عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا
و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد
  #5  
قديم 22/01/2011, 04:24 PM
الطيار الملهم الطيار الملهم غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 16/08/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 252
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ابتسامة ورد مشاهدة المشاركات
نصيحة لا توافق أولا بتظلم زوجته الاولى
ثانيا دام هو تزوج مرة بيتزوج مرات ومرات بتسهل الشغلة معه
ثالثا الاسلام شرع تعدد الزوجات لاسباب مقنعة وضحها الاسلام وهذا سبب غير مقنع ابدا يعني اذا كلما شاف وحدة عجته بيتزوجها بتكون مشكلة بعدين
وفالنهاية الوحدة تدور راحتها وخاصة مع زوجها وتبى حد يشاركها فيه وخلي صديقتك تحط نفسها مكان زوجته وشوفي ايش رح تكون لردة فعلها
يمكن زوجته ما سادتنه يمكن دورتها الشهرية طويلة أو عندها برود جنسي، يمكن رغبته الجنسية جامحة جدا كل ذلك وارد وأتمنى أن تكون مشاركتي المتواضعة هذه غير خارجة عن حدود الادب والذوق العام، تذكري أن النفاس 40 يوما
  #6  
قديم 19/01/2011, 04:25 PM
عميلة مزدوجة عميلة مزدوجة غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 05/09/2010
الإقامة: تراني ما عميلة مزدوجة ^^
الجنس: أنثى
المشاركات: 140
افتراضي

اذكر قارية هنا إنه وحدة متزوجة واحد متزوج
قبل الزواج تقول ما بغار و لا أخرب بينهم
بس بعد الزواج اكتشفت انها غيورة وطبعا حالتها النفسية تحت بس الفرق
إنه زوجها ضعيف من الناحية الإقتصادية
يعني الإنسان ما يعرف شو يصير
و إنصحا تصبر يمكن بيج أحد أحسن منه و الله يعوضها
و حرام هذاك بس 3 سنين من تزوج و ما فكر يتزوج إلا بعد ما شافها هيه
أحسن تعيد التفكير
و الله يوفقها و ييسر لها
__________________


وحدي عمانتل باطة لي فوادي
  #7  
قديم 19/01/2011, 04:57 PM
صورة عضوية وصـال
وصـال وصـال غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 07/10/2010
الإقامة: سبلة العرب
الجنس: أنثى
المشاركات: 828
افتراضي

كيف يعني غامض؟؟؟
وكيف يعني ماتقدر تعيش من دونه؟
__________________
تخيل .... أنك واقف يوم القيامة وتحاسب ولست بضامن دخول الجنةوفجأة ..... تأتيك جبال من الحسنات , لا تدري من أين !!....من الاستمرار بقول :- ســبـحـان الله وبحمده ســبــحـان الله العظيم
****************
قال رسول الله – صلى الله عليه واله وسلم -: ' من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئاً,ومن دعا إلى ضلاله كان عليه من الإثم مثل ما آثام من تبعه لاينقص من آثامهم شيئاً'
******************

لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما‎

"لاتكن انسان سلبي وارفع مشاركه مخالفه للردود الغير لائقه وذلك أضعف الايمان ،ولك الاجر ان شاء الله"
  #8  
قديم 19/01/2011, 07:11 PM
صورة عضوية الأماكن كلها مشتاقه لك
الأماكن كلها مشتاقه لك الأماكن كلها مشتاقه لك غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 16/12/2006
الإقامة: مكانك القلب وعيوني \\ وهاماتنا لو تكفيكم
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,981
افتراضي

إذا مقتنعه فيه خلها تصلي إستخاره وتتوكل على الله
__________________
إتصدقين ..
إني على كثر السنين
غنيت بأشواقي وحنين
غنيت بس مدري لمين ؟
غنيت لعيون الأماكن
غنيت بنت النور .. لكن
إنتي أجمل
إنتي أحلى
مذهله
يمكن .. ولكن
إنتي أجمل
إنتي احلى
إنتي وجه النور
بنت النور
كل النور
في كل الأماكن
إنتي أروع من تغنيه السنين
إتصدقين .
  #9  
قديم 19/01/2011, 11:00 PM
سفير الغبيراء سفير الغبيراء غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 15/01/2011
الجنس: ذكر
المشاركات: 6
افتراضي

تصلي صلاة استخاره والي كاتب له الله يصير
  #10  
قديم 19/01/2011, 07:22 PM
الخجول حين السكوت يطول الخجول حين السكوت يطول غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2010
الإقامة: في ارض لا يحدوها الظلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 525
افتراضي

اذا مقتنعه تصلي استخارة وربها كريم..
بس بنفس الوقت تحط عواقب انها لازم تضع غيرتها جانبا ...
وتتنازل كونها ثانيه عن امور كثيره.!!
واذا اهي ما مستعده لهالتنازلات فاعتقد والله اعلم بتكون حياة مؤقتة السعاده .!
اهم شي تعرف نظرة الجميع لهالشي وطبعا هو حلال ..
اذا اقتنعت القناعه التامه فتتوكل لكن فلتتذكر انها ستتنازل عن الكثير لاجل زوج احبته وبنفس الوقت ترضى بمسمى عديله .!

وفقها الله والخطيب وزوجته ... للخير
__________________
23 ربيعا ... وخريفا ... وشتاء....وطبعا مصيفا ....
  #11  
قديم 20/01/2011, 08:39 AM
تاجرة زمانها تاجرة زمانها غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/08/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,216
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الخجول حين السكوت يطول مشاهدة المشاركات
اذا مقتنعه تصلي استخارة وربها كريم..
بس بنفس الوقت تحط عواقب انها لازم تضع غيرتها جانبا ...
وتتنازل كونها ثانيه عن امور كثيره.!!
واذا اهي ما مستعده لهالتنازلات فاعتقد والله اعلم بتكون حياة مؤقتة السعاده .!
اهم شي تعرف نظرة الجميع لهالشي وطبعا هو حلال ..
اذا اقتنعت القناعه التامه فتتوكل لكن فلتتذكر انها ستتنازل عن الكثير لاجل زوج احبته وبنفس الوقت ترضى بمسمى عديله .!

وفقها الله والخطيب وزوجته ... للخير
الله سبحانه وتعالى عندما حلل التعدد...شرط العدل بين الزوجات...
ولا يوجد نص شرعي يبين ان الزوجة الثانية يجب ان تتنازل....
يجب ان يفهم الجميع ان الزوجة الثانية لها من الحقوق ما للأولى...
  #12  
قديم 20/01/2011, 04:10 PM
الخجول حين السكوت يطول الخجول حين السكوت يطول غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 07/11/2010
الإقامة: في ارض لا يحدوها الظلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 525
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة تاجرة زمانها مشاهدة المشاركات
الله سبحانه وتعالى عندما حلل التعدد...شرط العدل بين الزوجات...
ولا يوجد نص شرعي يبين ان الزوجة الثانية يجب ان تتنازل....
يجب ان يفهم الجميع ان الزوجة الثانية لها من الحقوق ما للأولى...

استوقفني ردك على ما ذكرت ...
بخصوص ردج اختي انا لم اقصد ان تتنازل الزوجة الثانيه عن حقوقها المستحقة كمثيلتها الاولى ..
لكني قصدت ان تتنازل عن الغيره التي تتصف بها النساء من زوجة زوجها (عديلتها)
او بالاحرى ان تكون متسعدة كل الاستعداد ان تضحي لاجل من احبته ولو واجهت صعوبة تقبل جسد اخر وروح اخرى تشاركها زوجها ببقية عمرها ..(يعني الناحية العاطفية التي حتى نبينا عليه الصلاه والسلام لم يحاسبه ربه عليها بتفاوت حبه لزوجاته)
اما الحقوق فذاك امر لا خلاف فيه لا تنازل للاولى والثانيه نفس الحقوق تماماااا
اتمنى فهمتي مقصدي,,
دمتي بخير
__________________
23 ربيعا ... وخريفا ... وشتاء....وطبعا مصيفا ....
  #13  
قديم 19/01/2011, 07:24 PM
صورة عضوية فقيدة الأمة
فقيدة الأمة فقيدة الأمة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 14/04/2010
الإقامة: أرض الإباء
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,095
افتراضي

تصلي إستخارة وما عليها من كلام الناس،،،
بس غريبة ثلاث سنوات متزوج ويريد الثانية عيل هذا
شكله كلما شاف وحده عجبته تزوجها،،،
خليها تتوكل على الله وتكون متهيأه نفسيا إذا أراد يتزوج عليها هي نفس الشيء،،،
__________________
أحبـك من صميم القلب حب الصادق الولهان
وأنــا من لوعة الذكرى يهل الدمع من عيني
ألا يا صاحبتي وينــك؟؟ أحس بضيقة الندمان
ونـار الشوق ما بين الحنايا تصطلي فيـــني
فراقك غير أحــوالي.. فراقك ولع النيــــــران
أنا بصبر على الفرقى عسى ربي يقوينـــــي


((الحياة لحظات ولكنها همسات لا تنسى،،،فإلى اللقاء رفيقتي
،،،وبالجنان نلتقي،،، انتظـــــــــــريني))
  #14  
قديم 19/01/2011, 07:28 PM
همسة حنين لوطن همسة حنين لوطن غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/10/2008
الإقامة: قلب وطن
الجنس: أنثى
المشاركات: 313
افتراضي

نصيحتي سواء هذه ربيعتج او انتي صاحبة الشأن ...

نصيحتي لا توافق عليه لا عذرة اقبح من ذنب هل لانه شافها عجبته قال اتزوجها ربما قال لزوجته الاولى نفس الشئ وراح يقول لثالثة نفس الشئ وفي الاخير راح تكون واحده من الثنتين ضحيه ... لاتخرب بيت وحده من تزوجة 3 سنوات بس...

هو قال ان زوجته الاولى مب مقصرة عليه في اي شئ ... مع احترامي الشديد له بس هذا شخص نسونجي ... يعني ماراح تكون في حياته هذه وبس راح تكون اكثر من وحده حتى لو كانت مجرد تسليه ...

خبري صاحبتج تنتبه ...تفكر بعقل ولو لدقائق بس وبعدها راح اتعرف هالشخص على حقيقته
  #15  
قديم 19/01/2011, 07:28 PM
سفيرة السلام سفيرة السلام غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 07/01/2010
الجنس: أنثى
المشاركات: 5,933
افتراضي

اقترح انها تتنقب
__________________
""اللهم اني اسألك الجنه ""

ودعتهم والدمعه ع خدهم
......................والله احبهم وماودي اسافر عنهم

الموت حق والجنه حق والنار حق
  #16  
قديم 19/01/2011, 07:31 PM
صورة عضوية صن فلاور
صن فلاور صن فلاور غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 21/07/2009
الإقامة: Muscat
الجنس: أنثى
المشاركات: 3,389
افتراضي

شو يعنى متزوج من ثلاث سنين وبمجرد ما شافها حبها ويريد يتزوجها ؟؟ هل هذا كلام منطقي او شخص واعي لمثل اتخاذ مثل هذا القرار ؟؟ بغض النظر عن شو طبيعه الزوجه الاولى وشو بيكون رده فعلها يعنى هو ماله امان ابدا مثل ما شافك انتى فى لحظه وقرر يتزوجك ورغم قراره بأن زوجته ما ينقصها شئ ممكن بسهوله يكرر الطلب لوحده غيرك بعد الزواج ... الماده مش كل شئ فى الحياه ..والفلوس والله عمرها ما هى اللى تصنع السعاده لان الفلوس نحن نجيبها ما هي تجيبنا ... وما فيه شئ ثابت للابد يعنى لو خسر فى يوم كل اللى عنده هل بتظل تقبل فيه وبترضى تتزوجه مثل رغبتها الحين .. وبعدين هى لسه صغيره فليش تربط حياتها بزوجه ثانيه ... انا اتكلم بالمنطق مش عشان غيره نساء لكن اذا هذا كان موقف بسيط وشاف وحده وقرر يتزوجها وعمر زواجه ما تجاوز ثلاث سنوات فكيف بعد زواجه من الثانيه هل بتمر ثلاث سنوات غير عشان يشوف وحده ثانيه ويقرر يتزوجه .... اعتقد انه شخص مزاجي والعاطفه تتحكم فيه اكثر من المنطق ... رجال مثل هذا النوع بكل اسف مالهم امان غير لما يكون الواحد يقرر الزواج ويذكر عده اسباب لرغبته بالزواج بالثانيه حتى يكون سبب وحق شرعي يسمحله الدين قبل المجتمع بس فى مثل هذا الوضع اعتقد فكره خاطئه واخاف تتخذ قرار بالموافقه وتندم بعدين
__________________
ليت لى طاقيه الاخفاء أرتديها وقتما شئت لازوركم فى الظلام والناس نيام لآضع مصحفاً صغيراً ومسبحاً على وسادتكم وأختفى كما جئت فى جنح الظلام ../ صن فلاور
  #17  
قديم 19/01/2011, 07:44 PM
النجم العالي النجم العالي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/08/2008
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,678
افتراضي

صلوا على النبي وهدوا اللعب شوي
__________________
نــقــــل وفـــــك وتركــــيب الأثـــــاث بكـــل امانـــة واتقــان وبأســــعار ترضـــي الجميـــع:
http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=813199



نــظـــافة شـــاملة للمنـــازل والمبـــاني:

http://www.s-oman.net/avb/showthread...5#post21118925
  #18  
قديم 19/01/2011, 08:32 PM
الدرة المكنونة الدرة المكنونة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/04/2009
الإقامة: البحــ المظلمة ـــــار
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,023
افتراضي

غريبه تقدم لها كم شخص وما توافق وتريد تتزوج من شخص متزوج من ثلاث سنوات بس يعني احسها صعبه شويه
  #19  
قديم 19/01/2011, 08:48 PM
صورة عضوية وصـال
وصـال وصـال غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 07/10/2010
الإقامة: سبلة العرب
الجنس: أنثى
المشاركات: 828
افتراضي

اختي
سؤال ايهما افضل زوج بكامل وقته وامكانياته والا نصف رجل؟ اذا مقتنعه بالاول تترك الثاني واذا يرضيها نصف رجل فتتوكل على الله
القرار راجع لها
همسه: لاتستعجل التعدد يتليه غيره ومشاكل والحب ممكن يتبخر
__________________
تخيل .... أنك واقف يوم القيامة وتحاسب ولست بضامن دخول الجنةوفجأة ..... تأتيك جبال من الحسنات , لا تدري من أين !!....من الاستمرار بقول :- ســبـحـان الله وبحمده ســبــحـان الله العظيم
****************
قال رسول الله – صلى الله عليه واله وسلم -: ' من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئاً,ومن دعا إلى ضلاله كان عليه من الإثم مثل ما آثام من تبعه لاينقص من آثامهم شيئاً'
******************

لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما‎

"لاتكن انسان سلبي وارفع مشاركه مخالفه للردود الغير لائقه وذلك أضعف الايمان ،ولك الاجر ان شاء الله"
  #20  
قديم 19/01/2011, 09:18 PM
بلاتين بلاتين غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 19/11/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 210
افتراضي

السلام عليكم
اولا صديقتك ما تحبه هذا يعتير اعجاب لانها اول مره تتعامل مع شاب في العمل واعطاها اهتمام فاوهمتها نفسها انه يحبها وتحبه وايظا هو ما يحبها فقط معجب بها لانها جميلة و اسلوبها المحترم في تعاملها وقال اتزوجها. يجب ان تضع زميلتك في حسبانها انه احتمال راح يتزوج ثالثه لانه لم يدم على زواجه سوى ثلاث سنوات واراد الثانية. خلي زميلتك تفكر بعقلها وليس بعواطفها وتكون دائما حذرة من بعض الشباب وكلامهم المعسول. اذا كانت مقتنعه من الزواج به فعليها ان تسأل زوجته الاولى اذا هي موافقة حتى لا تحس بعدين بالذمب تجاه زوجتة الاولى كما لا تكون ظلمة احد وايظا تتأكد من ان والديه موافقين. ودائما الخيرة فيما اختارها الله.
__________________
اذا كنت لا تدري بانك لا تدري ولا انت بالذي تساءل من يدري فكيف اذا تدري --- و من اعجب الاشياء انك جاهل وانك لا تدري بانك لا تدري
  #21  
قديم 21/01/2011, 09:37 PM
صورة عضوية رؤية ثاقبة
رؤية ثاقبة رؤية ثاقبة غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 14/01/2010
الإقامة: هنا و هناك
الجنس: أنثى
المشاركات: 423
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة بلاتين مشاهدة المشاركات
السلام عليكم
اولا صديقتك ما تحبه هذا يعتير اعجاب لانها اول مره تتعامل مع شاب في العمل واعطاها اهتمام فاوهمتها نفسها انه يحبها وتحبه وايظا هو ما يحبها فقط معجب بها لانها جميلة و اسلوبها المحترم في تعاملها وقال اتزوجها. يجب ان تضع زميلتك في حسبانها انه احتمال راح يتزوج ثالثه لانه لم يدم على زواجه سوى ثلاث سنوات واراد الثانية. خلي زميلتك تفكر بعقلها وليس بعواطفها وتكون دائما حذرة من بعض الشباب وكلامهم المعسول. اذا كانت مقتنعه من الزواج به فعليها ان تسأل زوجته الاولى اذا هي موافقة حتى لا تحس بعدين بالذمب تجاه زوجتة الاولى كما لا تكون ظلمة احد وايظا تتأكد من ان والديه موافقين. ودائما الخيرة فيما اختارها الله.
أتفق معك..
__________________
إذا كان الأمس ضاع..فبين يديك اليوم
وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل..فلديك الغد..لا تحزن على الأمس فهو لن يعود...ولا تأسف عاى اليوم..فهو راحل
..واحلم بشمس مضيئة في غد جميل..
  #22  
قديم 19/01/2011, 09:28 PM
صورة عضوية أكسجين الأمة
أكسجين الأمة أكسجين الأمة غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 19/05/2010
الجنس: أنثى
المشاركات: 5,321
افتراضي

،،
اعجاب ...
افضل شي ترجع للي تقدموا لها ...
اعطوا فرصة للي ما متزوجين ...
ليش تاخذوا المتزوجين الله يهديكم
__________________
، ،
/ سلامه في خيمه * ولا حرب على غنيمه \
صلوا على النبي
، ،
  #23  
قديم 19/01/2011, 09:50 PM
صورة عضوية عماني مسقطي
عماني مسقطي عماني مسقطي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 21/05/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,847
افتراضي

إذا لا يوجد ما يدعوها إلى التنازل فيجب عليها أن لا تقبل بمتزوج إلا متنازلة
التعدد من مصلحة المطلقات والأرامل والعوانس
أما (موظفة جميلة وبنت ناس وفي سن صغير) فأظن أن هناك من يرغب بها غير متزوج
إلا أنه قد تقبل الجميلة الصغيرة الموظفة الجامعية الزواج من ضابط يملك رتبة عسكرية عالية وإن كان متزوجا ً >>>> بل الواقع يؤكد هذا
لكن أنا قلتها من قبل في موضوعي المُعنون بـ "عقليا : التعدد من مصلحة الأنثى"
وأقولها مجددا ً : غالباً (وليس دائماً ويكاد أن يكن دائماً) لا يقبل ولي أمر تزويج ابنته لمتزوج إلا تنازلا ً بسبب ظرف معين.

المرأة هي أول الناس من تــَطلب من أخيها أن لا يتزوج "مطلقة أو أرملة أو عانس" في ترجمة لواقع تحت ما يُقال أحيانا ً متمثلا ً في عبارة "المرأة عدوة المرأة"، لنكن واقعيين أيتها الأصيلة، المرأة ترغب في زوج ٍ خالص ٍ لها، ولا تنكر عاقلة من النساء هذا، حتى زوجات النبي الكريم كانت الغيرة بينهن، لكن هذه هي الدنيا، يُفضل الله تعالى بين الناس ليُسخر بعضهم خصائصه للبعض، فالمهندس يبني للطبيب الذي يعالجه، ومرأة أرملة كبيرة في السن ولديها أطفال لا يمكن أن نقل لها ارفضي متزوجا ً لأن لديك فرصة في الزواج من غير متزوج، بل المنطق يفرض أن ينظر كل شخص سواء أكان رجلا ً أو أنثى، ينظر ما يستطيع أن يجذب به الآخر، فإن كانت تلك الأرملة تملك بيتا ً تسكن فيه زوجها فهذه خاصية قد تجذب غير المتزوج لها، أما ما يخص نظرة الإسلام للتعدد، فنعم لا يوجب الإسلام لأحدهن التنازل، لكن الإسلام أقر التعدد لأنه ملجأ للمطلقات والعوانس والأرامل، ملجأ بشهادة الكثير من نساء هذه الفئة، وأخيراً فكما لا ترضى المرأة أن يتزوج أخوها بمطلقة إلا تنازلا ً كأن تتكفل ببناء العش الزوجي، فأيضا ً لا تقبل امرأة بالزواج من متزوج إلا متنازلة، ولا عيب في هذا أبداً، وحتى الزواج الذي يحدث بين غير متزوجة وغير متزوج، فكم من الحالات التي يُشاهد فيها امرأة يُرجح تنافسها على شهادة "أجمل نساء الكون" برجل يُغبطه أو يحسدُه الناس عليها، وعندما يُنظر إلى الأمر نجد أن التنازل من طرفين، ففاز هو بجمالها وفازت هي بماله، هذا الحديث كله ليس دائما ً يقع ويمكن قياسه بدقة كقياس طول قلم بمسطره، لكن هو واقع اجتماعي مُشاهد محسوس يحدث كما قلنا في أغلب الحالات إلا النادرة منها، والنادرة جداً، بل وحتى هذه النادرة جداً تجد فيها المرأة أو الرجل صفاتا ً في الآخر كانت أو وجدت في غيره حاضرة تتمنى وجودها في قرينها، ولهذا فالحق في حساب الأمر بإيجابياته وسلبياته ثم النظر في مناسبته لها أو لا.
__________________
من مقالاتي - خواطري (اضغط على العناويين) :
(1) خطأ شائع في تلاوة آية كريمة من سورة الإخلاص (2) الإسلام ليس ما نـُزل على محمد فقط (3) الإسلام : تيسير القرآن الحاوي و تعقيد الإنسان الراوي (4) {لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ} : لماذا تـُفهم على أنها للتحدي اللغوي؟
(5) القرنقشوه وراء أفكار الرجعي (6) السحر : مجاز قرآني بديع وخيال إنساني شنيع (7) عقلياً التعدد من مصلحة الأنثى (8) هـِــي ثــَـــقــَــــافــَـــتـ ـُـــنــَــــا يـَـا هــَـــذا (9) الطلاق كما ً : الزواج التقليدي * الزواج بعد تعارف
(10) مَن لم يستطع طولاً أن يتزوج (11) فلانة الفلانية : الق نظرة على صوري في موقع كذا (12) عقليا ً : أكثر أهل الجنة نساء


.

آخر تحرير بواسطة عماني مسقطي : 20/01/2011 الساعة 10:23 AM
  #24  
قديم 20/01/2011, 08:44 AM
تاجرة زمانها تاجرة زمانها غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/08/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,216
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة عماني مسقطي مشاهدة المشاركات
إذا لا يوجد ما يدعوها إلى التنازل فيجب عليها أن لا تقبل بمتزوج إلا متنازلة

التعدد من مصلحة المطلقات والأرامل والعوانس

أما (موظفة جميلة وبنت ناس وفي سن صغير) فأظن أن هناك من يرغب بها غير متزوج

لكن أنا قلتها من قبل في موضوعي المُعنون بـ "عقليا : التعدد من مصلحة الأنثى"

وأقولها مجددا ً :

غالباً (وليس دائماً) لا يقبل ولي أمر تزويج ابنته لمتزوج إلا تنازلا ً بسبب ظرف معين
من جديد....لا اظن ان الاسلام عندما حلل التعدد....اشار ان الزوجة الثانية يجب ان تتنازل...فقد اشترط الاسلام العدل حتى يتحقق من الزواج الثاني ثماره المرجوة
فلسفة التنازل هذه وحدها في عقولكم....وما ادري من وين جايبينها!!!
  #25  
قديم 20/01/2011, 08:46 AM
صورة عضوية الصحـو
الصحـو الصحـو غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 18/12/2006
الإقامة: Mabellah
الجنس: ذكر
المشاركات: 18,785
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة تاجرة زمانها مشاهدة المشاركات
من جديد....لا اظن ان الاسلام عندما حلل التعدد....اشار ان الزوجة الثانية يجب ان تتنازل...فقد اشترط الاسلام العدل حتى يتحقق من الزواج الثاني ثماره المرجوة
فلسفة التنازل هذه وحدها في عقولكم....وما ادري من وين جايبينها!!!
اسف ع دخولي عرض
ولكن
هل اشترط الاسلام لتمام تعدد الرجل ان ينتظر موافقه زوجته او تنازلها او ان ينتظر رأيها في امر التعدد؟؟؟؟؟!!!!
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى
عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا
و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد
  #26  
قديم 20/01/2011, 09:19 AM
تاجرة زمانها تاجرة زمانها غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/08/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,216
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الصحـو مشاهدة المشاركات
اسف ع دخولي عرض
ولكن
هل اشترط الاسلام لتمام تعدد الرجل ان ينتظر موافقه زوجته او تنازلها او ان ينتظر رأيها في امر التعدد؟؟؟؟؟!!!!
لست الخبيرة دينيا في هذه الأمور....ولا اعرف اذا كان الاسلام اشترط ذاك
ولكن العدل كما هو واضح في النصوص القرآنية موجود...
ام ان يستأذن زوجته....فلا اظن ان هناك ما يستدل عليه في النصوص القرآنية
وبعدين يعني الرجل لمن يريد يطلق زوجته بأيده صح ولا لأ!!!
اي لديه القوامة في ذاك!!!
يعني بديهيا وبالعقل وبدون نصوص....اذا اراد الزوج ايضا ان يتزوج على زوجته فله ذلك بدون الرجوع لرأي زوجته...
وهل عمرك شفت وحدة تقول لزوجها ...اجل يا زوجي العزيز تزوج علي فانا موافقة!!!
طبعا ....مستحيل!!!
بس من الأحرى....ان يعلم الزوج زوجته...(اقل شيء)...
وهنالك امور تلزمها طولة العشرة والمودة...فالزوجة الأولى ايضا انسانة....ان يراعي الزوج زوجته عندما يفرض عليها شيء هو يعلم مسبقا ان سيكون صعب عليها تقبله
  #27  
قديم 20/01/2011, 09:49 AM
صورة عضوية الصحـو
الصحـو الصحـو غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 18/12/2006
الإقامة: Mabellah
الجنس: ذكر
المشاركات: 18,785
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة تاجرة زمانها مشاهدة المشاركات
لست الخبيرة دينيا في هذه الأمور....ولا اعرف اذا كان الاسلام اشترط ذاك
ولكن العدل كما هو واضح في النصوص القرآنية موجود...
ام ان يستأذن زوجته....فلا اظن ان هناك ما يستدل عليه في النصوص القرآنية
وبعدين يعني الرجل لمن يريد يطلق زوجته بأيده صح ولا لأ!!!
اي لديه القوامة في ذاك!!!
يعني بديهيا وبالعقل وبدون نصوص....اذا اراد الزوج ايضا ان يتزوج على زوجته فله ذلك بدون الرجوع لرأي زوجته...
وهل عمرك شفت وحدة تقول لزوجها ...اجل يا زوجي العزيز تزوج علي فانا موافقة!!!
طبعا ....مستحيل!!!
بس من الأحرى....ان يعلم الزوج زوجته...(اقل شيء)...
وهنالك امور تلزمها طولة العشرة والمودة...فالزوجة الأولى ايضا انسانة....ان يراعي الزوج زوجته عندما يفرض عليها شيء هو يعلم مسبقا ان سيكون صعب عليها تقبله

نعم
انا معك ان الزوج يجب ان يعلم زوجته بانه تزوج او قد يتزوج عليها فقط
لا ان ينتظر موافقتها او يأخذ رايها ،

الاسلام لم يشترط على الرجل في التعدد مثل ما يتداول بانه ان كان في الزوجه عيبا او مقصره
احل الاسلام وشرع التعدد للرجل وله ان يتزوج من 4 نساء في ان واحد واشترط العدل والمساواه ، ولم يقل بان التعدد جائز للرجل في حاله وجود عيبا او تقصيرا في الزوجه الاولى او الثانيه حتى يتزوج عليها
وشكرا
__________________
يـا أمـةٍ تـصـبـوا لأتباع الجفا هـل تـنـكروني وأنا أبن المُصطفى
عـمًُ أبـي الـحـمزةَ نبراسُ الوفا و جـعـفـرُ الـطيارُ عمي وكفا
و أبـي الـكرار حيدر ...ليثُ خيبر وصـيُ أحـمـد... والـكل يشهد
  #28  
قديم 20/01/2011, 10:03 AM
رجل الدموع رجل الدموع غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/08/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 388
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة تاجرة زمانها مشاهدة المشاركات
لست الخبيرة دينيا في هذه الأمور....ولا اعرف اذا كان الاسلام اشترط ذاك
ولكن العدل كما هو واضح في النصوص القرآنية موجود...
ام ان يستأذن زوجته....فلا اظن ان هناك ما يستدل عليه في النصوص القرآنية
وبعدين يعني الرجل لمن يريد يطلق زوجته بأيده صح ولا لأ!!!
اي لديه القوامة في ذاك!!!
يعني بديهيا وبالعقل وبدون نصوص....اذا اراد الزوج ايضا ان يتزوج على زوجته فله ذلك بدون الرجوع لرأي زوجته...
وهل عمرك شفت وحدة تقول لزوجها ...اجل يا زوجي العزيز تزوج علي فانا موافقة!!!
طبعا ....مستحيل!!!
بس من الأحرى....ان يعلم الزوج زوجته...(اقل شيء)...
وهنالك امور تلزمها طولة العشرة والمودة...فالزوجة الأولى ايضا انسانة....ان يراعي الزوج زوجته عندما يفرض عليها شيء هو يعلم مسبقا ان سيكون صعب عليها تقبله
صحيح ما لازم يستأذن الزوجة الاولى وياخذ موافقتها
لكني اعتبر هذا من مكارم الأخلاق ومن حسن العشرة وعدم مفاجأتها بأنه قد تزوج دون علمها وتشميت المجتمع عليها ظنا منهم بأن هناك كارثة حدثت بينها وبين زوجها فتزوج بعيدا عنها
والنساء قوارير حساسات جدا والرفق مطلوب
وإن بذل جهدا في أخذ موافقتها فوافقت سيكون الامر اسهل بكثير وافضل واحسن
__________________
فداك أبي وأمي يا رسول الله .......... فداك روحي وأبنائي فداك عيني وقلبي
  #29  
قديم 20/01/2011, 09:51 AM
صورة عضوية عماني مسقطي
عماني مسقطي عماني مسقطي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 21/05/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,847
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة تاجرة زمانها مشاهدة المشاركات
من جديد....لا اظن ان الاسلام عندما حلل التعدد....اشار ان الزوجة الثانية يجب ان تتنازل...فقد اشترط الاسلام العدل حتى يتحقق من الزواج الثاني ثماره المرجوة
فلسفة التنازل هذه وحدها في عقولكم....وما ادري من وين جايبينها!!!
أختي الكريمة :
المرأة هي أول الناس من تــَطلب من أخيها أن لا يتزوج "مطلقة أو أرملة أو عانس" في ترجمة لواقع تحت ما يُقال أحيانا ً متمثلا ً في عبارة "المرأة عدوة المرأة"، لنكن واقعيين أيتها الأصيلة، المرأة ترغب في زوج ٍ خالص ٍ لها، ولا تنكر عاقلة من النساء هذا، حتى زوجات النبي الكريم كانت الغيرة بينهن، لكن هذه هي الدنيا، يُفضل الله تعالى بين الناس ليُسخر بعضهم خصائصه للبعض، فالمهندس يبني للطبيب الذي يعالجه، ومرأة أرملة كبيرة في السن ولديها أطفال لا يمكن أن نقل لها ارفضي متزوجا ً لأن لديك فرصة في الزواج من غير متزوج، بل المنطق يفرض أن ينظر كل شخص سواء أكان رجلا ً أو أنثى، ينظر ما يستطيع أن يجذب به الآخر، فإن كانت تلك الأرملة تملك بيتا ً تسكن فيه زوجها فهذه خاصية قد تجذب غير المتزوج لها، أما ما يخص نظرة الإسلام للتعدد، فنعم لا يوجب الإسلام لأحدهن التنازل، لكن الإسلام أقر التعدد لأنه ملجأ للمطلقات والعوانس والأرامل، ملجأ بشهادة الكثير من نساء هذه الفئة، وأخيراً فكما لا ترضى المرأة أن يتزوج أخوها بمطلقة إلا تنازلا ً كأن تتكفل ببناء العش الزوجي، فأيضا ً لا تقبل مرأة بالزواج من متزوج إلا متنازلة، ولا عيب في هذا أبداً، وحتى الزواج الذي يحدث بين غير متزوجة وغير متزوج، فكم من الحالات التي يُشاهد فيها امرأة يُرجح تنافسها على شهادة "أجمل نساء الكون" برجل يُغبطه أو يحسدُه الناس عليها، وعندما يُنظر إلى الأمر نجد أن التنازل من طرفين، ففاز هو بجمالها وفازت هي بماله، هذا الحديث كله ليس دائما ً يقع ويمكن قياسه بدقة كقياس طول قلم بمسطره، لكن هو واقع اجتماعي مُشاهد محسوس يحدث كما قلنا في أغلب الحالات إلا النادرة منها، والنادرة جداً، بل وحتى هذه النادرة جداً تجد فيها المرأة أو الرجل صفاتا ً في الآخر كانت أو وجدت في غيره حاضرة تتمنى وجودها في قرينها.

يحفظك ربي ،،،
__________________
من مقالاتي - خواطري (اضغط على العناويين) :
(1) خطأ شائع في تلاوة آية كريمة من سورة الإخلاص (2) الإسلام ليس ما نـُزل على محمد فقط (3) الإسلام : تيسير القرآن الحاوي و تعقيد الإنسان الراوي (4) {لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ} : لماذا تـُفهم على أنها للتحدي اللغوي؟
(5) القرنقشوه وراء أفكار الرجعي (6) السحر : مجاز قرآني بديع وخيال إنساني شنيع (7) عقلياً التعدد من مصلحة الأنثى (8) هـِــي ثــَـــقــَــــافــَـــتـ ـُـــنــَــــا يـَـا هــَـــذا (9) الطلاق كما ً : الزواج التقليدي * الزواج بعد تعارف
(10) مَن لم يستطع طولاً أن يتزوج (11) فلانة الفلانية : الق نظرة على صوري في موقع كذا (12) عقليا ً : أكثر أهل الجنة نساء


.

آخر تحرير بواسطة عماني مسقطي : 20/01/2011 الساعة 10:02 AM
  #30  
قديم 20/01/2011, 10:15 AM
تاجرة زمانها تاجرة زمانها غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/08/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,216
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة عماني مسقطي مشاهدة المشاركات
أختي الكريمة :
المرأة هي أول الناس من تــَطلب من أخيها أن لا يتزوج "مطلقة أو أرملة أو عانس" في ترجمة لواقع تحت ما يُقال أحيانا ً متمثلا ً في عبارة "المرأة عدوة المرأة"، لنكن واقعيين أيتها الأصيلة، المرأة ترغب في زوج ٍ خالص ٍ لها، ولا تنكر عاقلة من النساء هذا، حتى زوجات النبي الكريم كانت الغيرة بينهن، لكن هذه هي الدنيا، يُفضل الله تعالى بين الناس ليُسخر بعضهم خصائصه للبعض، فالمهندس يبني للطبيب الذي يعالجه، ومرأة أرملة كبيرة في السن ولديها أطفال لا يمكن أن نقل لها ارفضي متزوجا ً لأن لديك فرصة في الزواج من غير متزوج، بل المنطق يفرض أن ينظر كل شخص سواء أكان رجلا ً أو أنثى، ينظر ما يستطيع أن يجذب به الآخر، فإن كانت تلك الأرملة تملك بيتا ً تسكن فيه زوجها فهذه خاصية قد تجذب غير المتزوج لها، أما ما يخص نظرة الإسلام للتعدد، فنعم لا يوجب الإسلام لأحدهن التنازل، لكن الإسلام أقر التعدد لأنه ملجأ للمطلقات والعوانس والأرامل، ملجأ بشهادة الكثير من نساء هذه الفئة، وأخيراً فكما لا ترضى المرأة أن يتزوج أخوها بمطلقة إلا تنازلا ً كأن تتكفل ببناء العش الزوجي، فأيضا ً لا تقبل مرأة بالزواج من متزوج إلا متنازلة، ولا عيب في هذا أبداً، وحتى الزواج الذي يحدث بين غير متزوجة وغير متزوج، فكم من الحالات التي يُشاهد فيها امرأة يُرجح تنافسها على شهادة "أجمل نساء الكون" برجل يُغبطه أو يحسدُه الناس عليها، وعندما يُنظر إلى الأمر نجد أن التنازل من طرفين، ففاز هو بجمالها وفازت هي بماله، هذا الحديث كله ليس دائما ً يقع ويمكن قياسه بدقة كقياس طول قلم بمسطره، لكن هو واقع اجتماعي مُشاهد محسوس يحدث كما قلنا في أغلب الحالات إلا النادرة منها، والنادرة جداً، بل وحتى هذه النادرة جداً تجد فيها المرأة أو الرجل صفاتا ً في الآخر كانت أو وجدت في غيره حاضرة تتمنى وجودها في قرينها.

يحفظك ربي ،،،
عماني مسقطي...
الاسلام حلل التعدد لكل الفئات...
هذي جديدة واول مرة اسمعها....ان التعدد حل مناسب للمطلقات والارامل...وليست الحل الأمثل للبكر..
انت في رأيك...لان المطلقة محتاجة تتزوج بأي طريقة فيجب ان ترضى وتتنازل وكذلك الأرملة.
************
اسمح لي ...لا يوجد سبب يستدعي اي امراة تتنازل عن اي حق من حقوقها...
ربما المرأة الساقطة هي من تتنازل وتقبل بالتنازل...وليس المراة الشريفة...
والمرأة الشريفة قد تكون بكر او مطلقة او ارملة
والساقطة اي ايضا قد تكون اي حالة مما ذكرت...بل ان هناك من المتزوجات الخائنات والساقطات...
***********
انت تلخبط الامور كثيرا عماني مسقطي بتصنيفك وتقنينك المبسط...وتنسى ان المرأة مهما اختلفت حالتها الاجتماعية تبقى انسانة تريد من يحترم جوهرها وفكرها
 


قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
عندك مانع تكوني الزوجه الثانيه أو الثالثه أو حتى الرابعه ؟ الوافي السبلة العامة 328 11/01/2011 08:20 PM
الزوجه الثانيه mayan سبلة حواء 25 13/02/2010 02:32 PM
الزوجه الثانيه .. ظل ظلي السبلة الاجتماعية والتربوية 2 29/07/2009 10:57 PM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 09:45 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها