|
||
#1
|
||||
|
||||
صلاة التراويح فرض ام سنه
التراويح فرض ام سنه وهل صحيح ان اول من جمع الناس لصلاة التراويح في المساجد هو سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عن عائشة زوج النبيۖ : " أن رسول الله ۖ صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس, ثم صلى الليلة القابلة فكثر الناس , ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة ,فلم يخرج إليهم رسول اللهۖ فلما أصبح قال :' 'قد رأيت الذي صنعتم ,ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم' فعدم خروج الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف حتى لاتفرض على المسلمين فهل المقصود بالحديث صلاة التراويح ام التهجد
__________________
منتديات الاباضية تكب على دنياك وهي تبيد ـــ وتفتقد النائي وأنت فقيد
حريصا عليها جامعا لحطامها ـــ وغاية ما نافست فيه نفود تساور ملحاحا على نيل فائت ـــ نعم كل ما يرجو الحصاد حصيد تكالب فيها أهلها وتذودهم ـــ وعمرك لو كنت اعتبرت تذود ولو أملا أدركته لم تجد له ـــ بقاء ولم تصحبك منه عهود ولو وافقت أمنية في حصولها ـــ اتتك وفيها للزوال قيود |
#2
|
||||
|
||||
منتظرين ..
__________________
أتت أحزاني كخلشقا هام في سما البروق متحذلقا هجرته أسراب مزغللة تحوم شلقلقا طوائفـــها بحبوح صمتي كركر الضنا وقلبي متبعـــــــــــــزقا إحتار بعبعي نطقا وكم إشتاق صماخي لحروفها الولاء للـــوطن الولاء للـــوطن الولاء للـــوطن سيِّدُ الاسْتِغْفار أَنْ يقُول الْعبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ . |
#3
|
||||
|
||||
قيام رمضان في جماعة مشروع سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يداوم عليه خشية أن يفرض، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد، وصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع أكثر منهم، فصلى فصلوا معه، فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصٌلِّي بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عَجَزَ المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: أما بعد فإنه لم يخف عليِّ مكانكم، ولكني خشيتٌ أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك".2
ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأٌمن فرضها أحيا هذه السنة عمر رضي الله عنه، فقد خرج البخاري في صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال: "خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلةً في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرَّهط، فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أٌبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون ـ يريد آخر الليل ـ وكان الناس يقومون أوله".3 قلت: مراد عمر بالبدعة هنا البدعة اللغوية، وإلا فهي سنة سنها الرسول صلى الله عليه وسلم وأحياها عمر الذي أٌمرنا بالتمسك بسنته: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ" الحديث. وعن عروة بن الزبير أن عمر رضي الله عنه جمع الناس على قيام شهر رمضان، الرجال على أبي بن كعب ، والنساء على سليمان بن أبي حثمة.4 وروي أن الذي كان يصلي بالنساء تميم الداري رضي الله عنه. وعن عرفجة الثقفي قال: "كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماماً و للنساء، فكنت أنا إمام النساء".5 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة". |
#4
|
||||
|
||||
اقتباس:
دائما تسبقني
__________________
قال تعالى ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) (فصلت، 33) المجاهد لله
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
اخي الكريم: هل تقصد هنا ب قيام رمضان هي صلاة التراويح او انها الصلاه التي تسبق صلاه الفجر ويقال لها التهجد؟ ولك جزيل الشكر |
#6
|
||||
|
||||
جزيت خيرا ً أخي حبيب الحوسني وطارح السؤال
حفظكما الرحمن وأعانكما على طاعته ..
__________________
. . .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك .. إذا أردت أن تعرف عند الله مقامك .. فانظر فيما أقامك
|
#7
|
||||
|
||||
اقتباس:
الى فضيلة الشيخ مالفرق بين صلاة التراويح وصلاة قيام الليل هل هي نفسها، وهل يجوز ان اصلي صلاة قيام الليل في بداية الليل او آخره ؟ وهل صلاة التروايح يمكن ان تكون بمفردك او يجب ان تكون جماعة اي انا لااستطيع ان اذهب الى الجامع للأني عندي اطفال هل يجوز ان اصليها في البيت هل يجب ان اوتر بعد صلاة العشاء خوف من ان لااستطيع ان انهض في اخره لصلاة الفجر جزاك الله كل خير الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختص اسم التراويح بقيام أول الليل من رمضان ، وقيام الليل عام في طيلة العام ، والتهجد ما كان بعد نوم ، أي ما كان من آخر الليل ، وهو أفضل . و لا شك أن الصلاة في ثلث الليل الآخر أفضل لمن استطاع القيام ، ومن لم يستطع فليُصلِّ من أول الليل . ويُمكنك صلاة التراويح بمفردك أو مع النساء جماعة أو مع أطفالك إذا كانوا مميزين . والوتر آخر الليل أفضل لمن استطاع القيام ، ومن لم يستطع فليُوتر من أول الليل .والله أعلم المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد |
#8
|
||||
|
||||
شكرا لكما طارح السؤال والأخ حبيب الحوسني على هذه الافادة الطيبة بارك الله فيكما
|
#9
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم
وشكرا لكم على الافادة
__________________
سأعيش رغم الداء والأعداء *** كالنسر فوق القمة الشماء
|
#10
|
||||
|
||||
بارك الله فيكم
__________________
قال تعالى ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) (فصلت، 33) المجاهد لله
|
#11
|
||||
|
||||
جزاك الله خيرا اخي حبيب على الرد وجزى الله كل من مر على هذا الموضوع واصحاب الردود ومن ساهم فيه
في ميزان حسناتكم
__________________
منتديات الاباضية تكب على دنياك وهي تبيد ـــ وتفتقد النائي وأنت فقيد
حريصا عليها جامعا لحطامها ـــ وغاية ما نافست فيه نفود تساور ملحاحا على نيل فائت ـــ نعم كل ما يرجو الحصاد حصيد تكالب فيها أهلها وتذودهم ـــ وعمرك لو كنت اعتبرت تذود ولو أملا أدركته لم تجد له ـــ بقاء ولم تصحبك منه عهود ولو وافقت أمنية في حصولها ـــ اتتك وفيها للزوال قيود |
#12
|
|||
|
|||
الســــــــــــــؤال:
سماحة الشيخ : نظراً لكثرة الترغيب في قيام رمضان ( التراويح ) والحث على ملازمته ، توهم بعض عوام الناس أنه من الفرائض ، وأن تاركه آثم إثماً كبيراً . نرجو التكرم ببيان حكم قيام رمضان ومنزلته من الفروض والسنن ؟ الجــــــــــــــواب: الصلوات المفروضة هي الصلوات الخمس ، وما عداها فليس فرضاً ، كما جاء ذلك في حديث الأعرابي ، وأما الوتر وسنة المغرب وسنة الفجر فهي سنن مؤكدات ، وإن كان هناك من العلماء من يرى وجوب الوتر ، أما قيام رمضان فهو من السنن التي ينبغي للإنسان أن يحرص عليها ، وقد صلاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في جماعة بضع ليال ، ثم امتنع من الخروج إلى أصحابه خشية أن يفرض عليهم ، وقد كانوا يقومون رمضان فرادى أو جماعات متفرقة ، فجمعهم عمر ـ رضي الله عنه ـ على إمام هو أبي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ ، وأجمع المسلمون على استحسان هذا الصنيع ، وقالوا في من تركه خسيس الحال . والله أعلم . سماحة الشيخ / أحمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنة |
#13
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
قال تعالى ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) (فصلت، 33) المجاهد لله
|
#14
|
||||
|
||||
جزاك الله خير يا اخ حبيب
|
#15
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
منتديات الاباضية تكب على دنياك وهي تبيد ـــ وتفتقد النائي وأنت فقيد
حريصا عليها جامعا لحطامها ـــ وغاية ما نافست فيه نفود تساور ملحاحا على نيل فائت ـــ نعم كل ما يرجو الحصاد حصيد تكالب فيها أهلها وتذودهم ـــ وعمرك لو كنت اعتبرت تذود ولو أملا أدركته لم تجد له ـــ بقاء ولم تصحبك منه عهود ولو وافقت أمنية في حصولها ـــ اتتك وفيها للزوال قيود |
#16
|
|||
|
|||
بارك الله فيك
جزى الله شيخنا الخليلي خير الجزاء |
#17
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
الحمد لله
|
#18
|
||||
|
||||
أحسنتم جميعا
__________________
*****@ حملــــــــــة فجـــــــــــر الخيــــــــــــــر@***** همزة وصل بين المنفق والمستحق ما ندم من شاور المخلوق واستخار الخالق شاركنا ولو بالدعاء تقرير عام 2010م لأعمال ومشاريع حملة فجر الخير
|
#19
|
||||
|
||||
اقتباس:
جزااااك الله خيرا ووفق الله شيخنا الجليل وحفظه من كل شر
__________________
انا لم اتغير كل ما فى الامر انى ترفعت عن "الكثير" حين اكتشفت ان "الكثير" لا يستحق النزول اليه |
|
|