سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » سبلة السياسة والاقتصاد

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 05/02/2008, 06:32 AM
ابو خماس ابو خماس غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 07/04/2007
الإقامة: Oman
الجنس: ذكر
المشاركات: 603
افتراضي ... وهاهي الزلازل تزورنا!!

بالأمس القريب هبّت عاصفة رملية كانت محمّلة بالأتربة والغبار . مما أدى الى انعدام الرؤية .
وقبلها زارنا ضيفٌ ثقيل اسمه إعصار جونو لم يدع لنا لا أخضر ولا يابساً.
واليوم عندنا ضيف من نوع آخر اسمه هزّة ارضية . ولربما يكون في مقدمة الزلازل...
فلقد ذكرت جريد الوطن :
رصد مركز رصد الهزات الأرضية بجامعة السلطان قابوس الهزة الأرضية التي تعرضت لها ولاية مدحاء بمحافظة مسندم صباح أمس الأول وبلغت شدتها 3.7 درجة بمقياس ريختر كما تعرض خليج عمان، والخليج العربي لمجموعة من الهزات .
واستبعد الدكتور عيسى الحسين مدير مركز رصد الهزات الأرضية بجامعة السلطان قابوس أن تتبع هذه الهزات الأرضية هزات كبيرة مؤكدا أن الهزات الخفيفة غالبا ما تأتي بعد الهزة الكبيرة وليس قبلها.

http://www.alwatan.com/#2
__________________
تحية إجلال لكل من هو مخلص لهذا الوطن
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 05/02/2008, 06:49 AM
صورة عضوية سفير العناد
سفير العناد سفير العناد غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/12/2006
الإقامة: عمان العز
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,556
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى سفير العناد
افتراضي

ان الله على كل شيء قدير ،، والحمد لله على كل حال ،،
واستغفروا الله العظيم ...
  #3  
قديم 05/02/2008, 06:52 AM
الشمالي الشمالي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/01/2007
الإقامة: فـــــ قلب العاصمة ـــــي
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,841
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الشمالي
افتراضي

اللهم جنبنا شر الزلازل والمحن
__________________

ܨ نآويَ ترَجِعَ حبَـٍيبيَ ܨ
تعـٍتذَر عَنٍ كلَ شيً[بسَ] ا آنآإ خ ـآإيفَ تجَينيٍ
مآإتلآقيَ فينيَ شيٍ[لآآدينَ تمسٍهَآ ] .. ولآدمَوعِ تحسَهآ[ألآتحآإولَ يآحَبيبيَ ]
عنَديِ كلَ شيٍ آنتهىَ[آنسِىَ آنيَ آحبكَ] ..وكلَ حِآجهَ بالمَحبِه [وكَلِ لحَظِه عَشتِهاَ]
كنتَ فرِحهَ [ بسَ رآإحتٍ]
ولكِ آنآ قدمتِ[روحَيِ] ،، وآنتِ [رحَتِ خنتِهآإ]
لآتفكرِ آنيَ بجيكِ ...[أعتذرَ لكِ مآآبيكَ] شوفِ نفسِكَ يآحبيبيَ
انَتَ منَ كرهنيَ فيكِ
  #4  
قديم 05/02/2008, 07:04 AM
القبقب القبقب غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 09/01/2007
الإقامة: ساحل البحر
الجنس: ذكر
المشاركات: 244
افتراضي

يقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
"إذا زلزت الأرض زلزالها. وأخرجت الأرض أثقالها. وقال الإنسان مالها. يومئذ تحدث أخبارها. ان ربك اوحى لها"
هذه علامات الساعه أخي الكريم وقد ظهرت معظم العلامات وخرج أشرار الناس
والساعه تأتي في لمح البصر

التوبة التوبة والرجوع الى المولى عز وجل

اللهم تب علينا اللهم تب علينا
اللهم انا نستغفرك ونتوب إليك
  #5  
قديم 05/02/2008, 07:10 AM
صورة عضوية مديونيــر
مديونيــر مديونيــر غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 23/01/2008
الإقامة: غير مستقر
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,739
افتراضي

الله يرحمنا
__________________


' Nothing is IMPOSSIBLE because IMPOSSIBLE Itself says I M POSSIBLE '

¨)
() v´ ()
**..·´¨»*´¨·..**
´¨·..**..·´¨»* * مديونـيـــر * *´¨·..**..·´¨»
**..·´¨»*´¨·..**
  #6  
قديم 05/02/2008, 08:05 AM
صورة عضوية MindVoice
MindVoice MindVoice غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 28/12/2006
الإقامة: The Galaxy
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,904
افتراضي

وهذي سالفة بعد ... الزلزال ضرب في وسط الخليج العربي وبمسافة 200 كيلومتر تقريباً عن الدوحة وكان محسوس في الامارات وقطر وعمان وايران


المصدر

وكعادتكم لا تمر سحابة ولا ريح ولا أي ظاهرة طبيعية إلا تعطوها تفاسير ومبررات وما عرف فساد ونانسي عجرم وبالخير ومعلاية.
الخميس القادم في كسوف حلقي للشمس أخبركم من تو عشان ما يطلعلنا أحد الفطاحل ويقول انها بسبب حفلة نانسي عجرم على شاطئ السيب.
يا جماعة أتركوا الغيبيات لعالم الغيب والشهادة ولا تهولوا الأمور.
__________________
  #7  
قديم 05/02/2008, 08:53 AM
عمان حبي عمان حبي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 16/07/2007
الإقامة: قلب عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 122
افتراضي

السلام عليكم جميعا
اولا المركز الى بالجامعة اسمة مركز رصد الزلازل وليس الهزات الارضية للعلم فقط
ثانيا اخي pmre2020 الزلزال الذي ذكرتة بالفعل وقع الساعة 5:33:18 جرنتش بتاريخ 2/2/2008 ولكن لم يكن محسوس في الاراضي العمانية كما ذكرت (لم ترد اي بلاغات بالاحساس في هذا الوقت) وانما الذي احس بة هو زلزال حدث في مدحا الساعة 21:25:15.873 وعلى خط طول 25.3098 وخط عرض 56.1656 وعمق 3 كم وبقوة 3.7 بمقياس زيختر
الجدير بالذكر ان ما مجموعة 6 زلازل تلت هذة الهزة بقوه تراوحت بين 2.5 و 3.5 درجة على مقياس ريختر ولم تكن محسوسه لان بعضها كان في مياه خليج عمان....

والله يسلم عمان الغالية من شرور الزلازل
  #8  
قديم 05/02/2008, 09:36 AM
صورة عضوية الكنز المفقود
الكنز المفقود الكنز المفقود غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 20/12/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 7,817
افتراضي

__________________
...:: قــرية الــرعب ::...

ربي إني من الظالمين
ربي أحبك


تســتغـرق مناقــشـة المســائـل التافــهـة وقــتـاً طويــلاً لأن بعضــنـا يعــلـم عنــها أكــثـر مـمــا يعــلـم عــن المســائـل الهــامـة

.
  #9  
قديم 05/02/2008, 12:10 PM
مريم الريم مريم الريم غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 10/06/2007
المشاركات: 65
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة pmre2020 مشاهدة المشاركات
وهذي سالفة بعد ... الزلزال ضرب في وسط الخليج العربي وبمسافة 200 كيلومتر تقريباً عن الدوحة وكان محسوس في الامارات وقطر وعمان وايران


المصدر

وكعادتكم لا تمر سحابة ولا ريح ولا أي ظاهرة طبيعية إلا تعطوها تفاسير ومبررات وما عرف فساد ونانسي عجرم وبالخير ومعلاية.
الخميس القادم في كسوف حلقي للشمس أخبركم من تو عشان ما يطلعلنا أحد الفطاحل ويقول انها بسبب حفلة نانسي عجرم على شاطئ السيب.
يا جماعة أتركوا الغيبيات لعالم الغيب والشهادة ولا تهولوا الأمور.
اخى الفاضل وهل تعتقد الازمات والمحن التى تمر علينا بلا سبب ولا فى نظرك المعلاية ونانسى ام امور طبيعية ومباح بها
  #10  
قديم 05/02/2008, 12:52 PM
صورة عضوية MindVoice
MindVoice MindVoice غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 28/12/2006
الإقامة: The Galaxy
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,904
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مريم الريم مشاهدة المشاركات
اخى الفاضل وهل تعتقد الازمات والمحن التى تمر علينا بلا سبب ولا فى نظرك المعلاية ونانسى ام امور طبيعية ومباح بها
أنا أعتقد أن ما يحدث من ظواهر طبيعية لا تحتمل إلا تفسيراً واحداً منطقياً وهو الأقرب إلى العقل بأنها تبقى حدثاً طبيعياً شأنها شأن الأحداث الطبيعية الكثيرة التي مرت به الأرض من عصور ما قبل الأديان ولا يعقل أن يتم تفسيرها بأنها ردة فعل لأفعال البشر.
هذه الحالة لا تقتصر على الاسلام بل كثير من الأديان تعتقد بهذا الأعتقاد اعصار كاترينا وتسونامي في رأي اليهود والمتشددين المسيحيين هو بسبب الانسحاب من غزة. شعوب الأزتك كانت تقدم القرابين البشرية عندما يحل الجفاف حتى ترضي الآلهة. في الهند قرات عن همج وبرابرة متخلفين قطعو أطراف أبنتهم الصغيرة ونثروها في الحقل لأن موسم الأمطار تأخر.
والغريب ان هذا المرض بدأ يصيب المسلمين وصاروا يفسرون هذه الكوارث حسب المزاج مع أنه في التاريخ الاسلامي لم نسمع عن عالم مسلم يقول عن كارثة أصابت قومه بأنها غضب من الله. الامام السالمي ذكر أن إعصاراً ضرب عمان ولم يقل أن الله عاقب أهل عمان بإعصار.
والمعضلة الأكبر عندما نقول أنها حدث طبيعي تقولون أنها عقاب إلهي. وعندما نفرض جدلاً أنها عقاباً إلهيا ونسألكم بشرعية مساعدة من عاقبهم الله تسكتون عن الجواب.
ولنخرج من هذه الجدلية ونصل إلى كلمة سواء بيننا وبينكم فأنه لا بد لنا أن نترك ما هو في حكم الغيب من ثواب وعقاب في يد رب الأرباب. وأن نفسر ظواهرنا الطبيعية بما طورناه من علوم ظلت ولا زالت تنقذ أرواح البشر من الكوارث المتتالية.
أما سؤالك المعلاية ونانسي أمور طبيعية ومباح فلا أذكر أني أفتيت فيها من قبل أنها مباحة وإصدار الفتاوي له أهله وليس من إختصاصي.
__________________
  #11  
قديم 05/02/2008, 12:54 PM
صورة عضوية تميم
تميم تميم غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 26/03/2007
الإقامة: ويكيبيديا!
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,045
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة pmre2020 مشاهدة المشاركات
وهذي سالفة بعد ... الزلزال ضرب في وسط الخليج العربي وبمسافة 200 كيلومتر تقريباً عن الدوحة وكان محسوس في الامارات وقطر وعمان وايران


المصدر

وكعادتكم لا تمر سحابة ولا ريح ولا أي ظاهرة طبيعية إلا تعطوها تفاسير ومبررات وما عرف فساد ونانسي عجرم وبالخير ومعلاية.
الخميس القادم في كسوف حلقي للشمس أخبركم من تو عشان ما يطلعلنا أحد الفطاحل ويقول انها بسبب حفلة نانسي عجرم على شاطئ السيب.
يا جماعة أتركوا الغيبيات لعالم الغيب والشهادة ولا تهولوا الأمور.
كلامك منطقي 100%
__________________
40


جئت ورأيت وأنتصرت ..
يوليوس قيصر
  #12  
قديم 05/02/2008, 01:08 PM
صورة عضوية كافور الاخشيدي
كافور الاخشيدي كافور الاخشيدي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 02/12/2006
الإقامة: في مكان نائي من العالم
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,385
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى كافور الاخشيدي
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة pmre2020 مشاهدة المشاركات
أنا أعتقد أن ما يحدث من ظواهر طبيعية لا تحتمل إلا تفسيراً واحداً منطقياً وهو الأقرب إلى العقل بأنها تبقى حدثاً طبيعياً شأنها شأن الأحداث الطبيعية الكثيرة التي مرت به الأرض من عصور ما قبل الأديان ولا يعقل أن يتم تفسيرها بأنها ردة فعل لأفعال البشر.
هذه الحالة لا تقتصر على الاسلام بل كثير من الأديان تعتقد بهذا الأعتقاد اعصار كاترينا وتسونامي في رأي اليهود والمتشددين المسيحيين هو بسبب الانسحاب من غزة. شعوب الأزتك كانت تقدم القرابين البشرية عندما يحل الجفاف حتى ترضي الآلهة. في الهند قرات عن همج وبرابرة متخلفين قطعو أطراف أبنتهم الصغيرة ونثروها في الحقل لأن موسم الأمطار تأخر.
والغريب ان هذا المرض بدأ يصيب المسلمين وصاروا يفسرون هذه الكوارث حسب المزاج مع أنه في التاريخ الاسلامي لم نسمع عن عالم مسلم يقول عن كارثة أصابت قومه بأنها غضب من الله. الامام السالمي ذكر أن إعصاراً ضرب عمان ولم يقل أن الله عاقب أهل عمان بإعصار.
والمعضلة الأكبر عندما نقول أنها حدث طبيعي تقولون أنها عقاب إلهي. وعندما نفرض جدلاً أنها عقاباً إلهيا ونسألكم بشرعية مساعدة من عاقبهم الله تسكتون عن الجواب.
ولنخرج من هذه الجدلية ونصل إلى كلمة سواء بيننا وبينكم فأنه لا بد لنا أن نترك ما هو في حكم الغيب من ثواب وعقاب في يد رب الأرباب. وأن نفسر ظواهرنا الطبيعية بما طورناه من علوم ظلت ولا زالت تنقذ أرواح البشر من الكوارث المتتالية.
أما سؤالك المعلاية ونانسي أمور طبيعية ومباح فلا أذكر أني أفتيت فيها من قبل أنها مباحة وإصدار الفتاوي له أهله وليس من إختصاصي.
أخي العزيز

أليس لنا عبر في الاقوام البائده
1- قوم عاد
2- قوم ثمود
3- قوم لوط
3- قوم صالح
4- قوم نوح

هل تريد الادلة القرءانيه أن اؤلئك ابيدوا بعد ان طغوا واكثروا في الارض الفساد !!!!! أم ان تلك الاقوام ابادتها الطبيعة كما تعتقد !!!

تحياتي
__________________
شعب محروم من كل شيء ... والمسئولين يتجاوزن اللامعقول !!!
حسبنا الله ونعم الوكيل


"تغيير الوجه" لا يمكن أن يغير من الامر شيئا.
ولكن "مواجهة التغيير" يمكن أن يغير كل شيء
  #13  
قديم 05/02/2008, 01:19 PM
صورة عضوية الملك المدريدي
الملك المدريدي الملك المدريدي غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 11/10/2007
الإقامة: قلب البرنابيو
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,375
افتراضي

كل خير
  #14  
قديم 05/02/2008, 01:23 PM
الارض الطيبة الارض الطيبة غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 29/07/2007
المشاركات: 40
افتراضي

سبحان الله !
الله ما يضرب بعصا....
  #15  
قديم 05/02/2008, 01:33 PM
صورة عضوية MindVoice
MindVoice MindVoice غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 28/12/2006
الإقامة: The Galaxy
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,904
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة كافور الاخشيدي مشاهدة المشاركات
أخي العزيز

أليس لنا عبر في الاقوام البائده
1- قوم عاد
2- قوم ثمود
3- قوم لوط
3- قوم صالح
4- قوم نوح

هل تريد الادلة القرءانيه أن اؤلئك ابيدوا بعد ان طغوا واكثروا في الارض الفساد !!!!! أم ان تلك الاقوام ابادتها الطبيعة كما تعتقد !!!

تحياتي
وهنا أصل إلى ما أريد وكنت أتمنى أن يذكر أحد هذا الرد من قبل.... الأقوام التي ذكرتها من أخبرنا عنها؟ أليس القرآن الكريم والرسول الذي لا ينطق عن الهوى هما اللذان أخبرانا عنهم ولا يمكن بأي حال أن نقول أنها ليست عقاباً الهياً.

الآن من فضلك أعطني الدليل بأن جونو أو الهزة الأرضية أو هبة الريح الشمالي التي هبت من يومين هي عقاب إلهي أو بشكل من الأشكال رسالة من السماء.

فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فإني أقول أن ما تقوم به لا يصح وهو من باب الخوض في الغيبيات التي هي أكبر من مدارك العقول أن تخوض فيها؟
__________________
  #16  
قديم 05/02/2008, 01:36 PM
صورة عضوية الكسوف الأخير
الكسوف الأخير الكسوف الأخير غير متصل حالياً
مشرف السبلة العامة
 
تاريخ الانضمام: 09/04/2007
الإقامة: بلاد العباقرة
الجنس: ذكر
المشاركات: 9,678
افتراضي

اللهم قنا عذاب الدنيا والاخرة
__________________
.


{ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ } (الأنبياء، 47)
  #17  
قديم 05/02/2008, 01:36 PM
صورة عضوية شيخة البنات
شيخة البنات شيخة البنات غير متصل حالياً
عضو عميد
 
تاريخ الانضمام: 09/04/2007
الإقامة: Lonely with out any one
الجنس: أنثى
المشاركات: 23,545
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة pmre2020 مشاهدة المشاركات
أنا أعتقد أن ما يحدث من ظواهر طبيعية لا تحتمل إلا تفسيراً واحداً منطقياً وهو الأقرب إلى العقل بأنها تبقى حدثاً طبيعياً شأنها شأن الأحداث الطبيعية الكثيرة التي مرت به الأرض من عصور ما قبل الأديان ولا يعقل أن يتم تفسيرها بأنها ردة فعل لأفعال البشر.
هذه الحالة لا تقتصر على الاسلام بل كثير من الأديان تعتقد بهذا الأعتقاد اعصار كاترينا وتسونامي في رأي اليهود والمتشددين المسيحيين هو بسبب الانسحاب من غزة. شعوب الأزتك كانت تقدم القرابين البشرية عندما يحل الجفاف حتى ترضي الآلهة. في الهند قرات عن همج وبرابرة متخلفين قطعو أطراف أبنتهم الصغيرة ونثروها في الحقل لأن موسم الأمطار تأخر.
والغريب ان هذا المرض بدأ يصيب المسلمين وصاروا يفسرون هذه الكوارث حسب المزاج مع أنه في التاريخ الاسلامي لم نسمع عن عالم مسلم يقول عن كارثة أصابت قومه بأنها غضب من الله. الامام السالمي ذكر أن إعصاراً ضرب عمان ولم يقل أن الله عاقب أهل عمان بإعصار.
والمعضلة الأكبر عندما نقول أنها حدث طبيعي تقولون أنها عقاب إلهي. وعندما نفرض جدلاً أنها عقاباً إلهيا ونسألكم بشرعية مساعدة من عاقبهم الله تسكتون عن الجواب.
ولنخرج من هذه الجدلية ونصل إلى كلمة سواء بيننا وبينكم فأنه لا بد لنا أن نترك ما هو في حكم الغيب من ثواب وعقاب في يد رب الأرباب. وأن نفسر ظواهرنا الطبيعية بما طورناه من علوم ظلت ولا زالت تنقذ أرواح البشر من الكوارث المتتالية.
أما سؤالك المعلاية ونانسي أمور طبيعية ومباح فلا أذكر أني أفتيت فيها من قبل أنها مباحة وإصدار الفتاوي له أهله وليس من إختصاصي.

فعلا كفيت ووفيت اخوي .. وعسى الله يحمينا من خطرالزلازل وغيرها
__________________
عــــســى الله يـــشـفــيـــك
  #18  
قديم 05/02/2008, 01:42 PM
صورة عضوية بنت البلد
بنت البلد بنت البلد غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 01/02/2007
الإقامة: ارض الله الواسعة
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,226
افتراضي

هذي بدايتها هزات ارضية خفيفة والله العالم ايش الجاي الله يستر بس
  #19  
قديم 05/02/2008, 02:39 PM
صورة عضوية aaa alnaqbi
aaa alnaqbi aaa alnaqbi غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 23/09/2007
الإقامة: oman
الجنس: ذكر
المشاركات: 409
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى aaa alnaqbi إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى aaa alnaqbi إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى aaa alnaqbi إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى aaa alnaqbi
افتراضي

الله يعين من مشاكل العصر
__________________
if you want something you never had , do something you haver done .
Don , t go the way life takes you , take the life the way you want to go .
Remer you are boen to live , and not living because you are born .
  #20  
قديم 05/02/2008, 02:44 PM
صورة عضوية camaro 2004
camaro 2004 camaro 2004 غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 08/02/2007
الإقامة: مسقط العامرة
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,611
افتراضي

نقمة ذي ترراااه
__________________
CAMARO 2004


اللهم يا مؤنس كلّ غريب ويا صاحب كلّ وحيد ويا ملجأ كل خائف ويا كاشف كلّ كربة أسألك لأن تقذف رجاءك في قلبي حتى لا يكون لي همُ ولا شغلُ غيرك وأسألك أن تجعل لي من أمري فرجاً ومخرجاً إنك على كل شيء قدير
  #21  
قديم 05/02/2008, 04:04 PM
i dont know i dont know غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 29/08/2007
الإقامة: قلب العاصمه مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 55
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة pmre2020 مشاهدة المشاركات
وهذي سالفة بعد ... الزلزال ضرب في وسط الخليج العربي وبمسافة 200 كيلومتر تقريباً عن الدوحة وكان محسوس في الامارات وقطر وعمان وايران


المصدر

وكعادتكم لا تمر سحابة ولا ريح ولا أي ظاهرة طبيعية إلا تعطوها تفاسير ومبررات وما عرف فساد ونانسي عجرم وبالخير ومعلاية.
الخميس القادم في كسوف حلقي للشمس أخبركم من تو عشان ما يطلعلنا أحد الفطاحل ويقول انها بسبب حفلة نانسي عجرم على شاطئ السيب.
يا جماعة أتركوا الغيبيات لعالم الغيب والشهادة ولا تهولوا الأمور.

صح لسانك
  #22  
قديم 05/02/2008, 06:04 PM
خالد الأغبري خالد الأغبري غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 27/03/2007
الإقامة: الطريق اللبني
الجنس: ذكر
المشاركات: 411
افتراضي

اليوم رأيت رؤيا بأن هناك كارثة مهيلة قادمة، إن لم ينيبوا إلى الله ويعودوا لرشدهم لاشك أنهم سيندمون على أفعالهم القبيحة، وهذه الأفعال وإن كانت قليلة في نظرهم إلا أنها طريق الشيطان، والزلازل الخفيفة تدل على غضب الله على كثرة المعاصي التي تنتهك. أنصح كل صالح أن يبتعد عن أي مكان فيه فساد وإن استطاع أن يبتعد عن مسقط بأكملها فهذا أفضل.
  #23  
قديم 05/02/2008, 06:22 PM
روح الليل روح الليل غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 10/01/2008
الإقامة: الوطن الجريح
الجنس: ذكر
المشاركات: 81
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة pmre2020 مشاهدة المشاركات
وهنا أصل إلى ما أريد وكنت أتمنى أن يذكر أحد هذا الرد من قبل.... الأقوام التي ذكرتها من أخبرنا عنها؟ أليس القرآن الكريم والرسول الذي لا ينطق عن الهوى هما اللذان أخبرانا عنهم ولا يمكن بأي حال أن نقول أنها ليست عقاباً الهياً.

الآن من فضلك أعطني الدليل بأن جونو أو الهزة الأرضية أو هبة الريح الشمالي التي هبت من يومين هي عقاب إلهي أو بشكل من الأشكال رسالة من السماء.

فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فإني أقول أن ما تقوم به لا يصح وهو من باب الخوض في الغيبيات التي هي أكبر من مدارك العقول أن تخوض فيها؟
كلام غير منطقي أبدا..
عزيزي من سيخبرنا الدليل برأيك؟
الدليل هنا محسوس، وأنظر ماذا يحدث في عمان من فسق وفجور..
استغفر ربك يا شيخ..
  #24  
قديم 05/02/2008, 06:36 PM
صورة عضوية كافور الاخشيدي
كافور الاخشيدي كافور الاخشيدي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 02/12/2006
الإقامة: في مكان نائي من العالم
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,385
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى كافور الاخشيدي
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة pmre2020 مشاهدة المشاركات
وهنا أصل إلى ما أريد وكنت أتمنى أن يذكر أحد هذا الرد من قبل.... الأقوام التي ذكرتها من أخبرنا عنها؟ أليس القرآن الكريم والرسول الذي لا ينطق عن الهوى هما اللذان أخبرانا عنهم ولا يمكن بأي حال أن نقول أنها ليست عقاباً الهياً.

الآن من فضلك أعطني الدليل بأن جونو أو الهزة الأرضية أو هبة الريح الشمالي التي هبت من يومين هي عقاب إلهي أو بشكل من الأشكال رسالة من السماء.

فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فإني أقول أن ما تقوم به لا يصح وهو من باب الخوض في الغيبيات التي هي أكبر من مدارك العقول أن تخوض فيها؟
سبحان الله من له الامر من قبل ومن بعد

كل شيئاً تريدون له دليل أوليست الدلائل التي يسوقها الله من يوماً لاخر دليلاً على قدرته وانه يا ابن ادم قد زدتم في الفحشاء ووجب انذاركم ... أخي انتم كمن يفسر الماء بالماء ويخوض في كل شيء مشمراً عن ساعديه وكأن مراده سحق الحقائق فهل يوجد دليل قرءاني على وجوب عدد ركعات كل صلاة أم ان النبي صلوات الله وسلامه عليه أقرها بعدما اوحيت اليه من رب العزة ... فأنت تريد دليل أن تلك الظواهر التي حدثت لم تكن الا من فعل الطبيعة وكأني بك من الدهريين ولم تكن وعيداً وانذاراً من الله سبحانه وتعالى فأني اقول لك لا انا ولا اعظم رجلاً في هذا الكون سيأتي لك بالدليل المادي الملموس بما تشاء ان تصدق او لا تصدق ... " وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ " (الشورى، 30)

" وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً " (الإسراء، 16) فليس هنا وهناك اوضح واصدق من هذه الاية القرءانية .


" وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُواً " (الكهف، 56)


لك تحياتي
__________________
شعب محروم من كل شيء ... والمسئولين يتجاوزن اللامعقول !!!
حسبنا الله ونعم الوكيل


"تغيير الوجه" لا يمكن أن يغير من الامر شيئا.
ولكن "مواجهة التغيير" يمكن أن يغير كل شيء
  #25  
قديم 05/02/2008, 07:05 PM
sub-zer0 sub-zer0 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/11/2007
الإقامة: muscat
الجنس: ذكر
المشاركات: 401
افتراضي

ما اقول الا قول الله تعالى:" وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً " (الإسراء، 16)
  #26  
قديم 05/02/2008, 07:14 PM
عمرالفاروق عمرالفاروق غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 16/01/2008
الإقامة: مسقط...W..K
الجنس: ذكر
المشاركات: 87
افتراضي

[QUOTE=خالد الأغبري;2980578]اليوم رأيت رؤيا بأن هناك كارثة مهيلة قادمة، إن لم ينيبوا إلى الله ويعودوا لرشدهم لاشك أنهم سيندمون على أفعالهم القبيحة، وهذه الأفعال وإن كانت قليلة في نظرهم إلا أنها طريق الشيطان، والزلازل الخفيفة تدل على غضب الله على كثرة المعاصي التي تنتهك. أنصح كل صالح أن يبتعد عن أي مكان فيه فساد وإناستطاع أن يبتعد عن مسقط بأكملها فهذا
اقول عزيزي
انا اعتقد من الافضل ابتعاد عن عمان بلمرة ولا انت ايش رايك يا ناصح الصالحين
  #27  
قديم 05/02/2008, 07:20 PM
صورة عضوية زهره الباطنه
زهره الباطنه زهره الباطنه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2007
الإقامة: قلب المقاومه العراقيه
الجنس: أنثى
المشاركات: 631
افتراضي

لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم




جيبوا عبدالله بالخير مره ثانيه!!!!!!!!
  #28  
قديم 05/02/2008, 07:20 PM
نهاية نهاية غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 02/12/2006
الإقامة: في أمان الله
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,673
افتراضي

بيوت الدعارة .. حفلات ماجنة .. مطربين منحطين .. فساد وضياع .. انتشار الخمور ...

كل هذا يحدث في بلادنا ونسال لماذا اتانا غونو والهزات الارضية ...!!!
  #29  
قديم 05/02/2008, 07:31 PM
صورة عضوية عميد المظلومين
عميد المظلومين عميد المظلومين غير متصل حالياً
عضو عميد
 
تاريخ الانضمام: 22/01/2007
الإقامة: في قلب 23 يوليو يوم النهضة المباركة
الجنس: ذكر
المشاركات: 41,599
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى عميد المظلومين إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى عميد المظلومين
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة كافور الاخشيدي مشاهدة المشاركات
أخي العزيز

أليس لنا عبر في الاقوام البائده
1- قوم عاد
2- قوم ثمود
3- قوم لوط
3- قوم صالح
4- قوم نوح

هل تريد الادلة القرءانيه أن اؤلئك ابيدوا بعد ان طغوا واكثروا في الارض الفساد !!!!! أم ان تلك الاقوام ابادتها الطبيعة كما تعتقد !!!

تحياتي
صدقت وبارك الله فيك الفساد هو السبب الرئيسي لهذه الاحداث
__________________
حفظ الله عاهل البلاد المفدي وعماننا الحبيبة من أيدي العابثين والماكرين
  #30  
قديم 05/02/2008, 07:44 PM
صورة عضوية MindVoice
MindVoice MindVoice غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 28/12/2006
الإقامة: The Galaxy
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,904
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة كافور الاخشيدي مشاهدة المشاركات
سبحان الله من له الامر من قبل ومن بعد

كل شيئاً تريدون له دليل أوليست الدلائل التي يسوقها الله من يوماً لاخر دليلاً على قدرته وانه يا ابن ادم قد زدتم في الفحشاء ووجب انذاركم ... أخي انتم كمن يفسر الماء بالماء ويخوض في كل شيء مشمراً عن ساعديه وكأن مراده سحق الحقائق فهل يوجد دليل قرءاني على وجوب عدد ركعات كل صلاة أم ان النبي صلوات الله وسلامه عليه أقرها بعدما اوحيت اليه من رب العزة ... فأنت تريد دليل أن تلك الظواهر التي حدثت لم تكن الا من فعل الطبيعة وكأني بك من الدهريين ولم تكن وعيداً وانذاراً من الله سبحانه وتعالى فأني اقول لك لا انا ولا اعظم رجلاً في هذا الكون سيأتي لك بالدليل المادي الملموس بما تشاء ان تصدق او لا تصدق ... " وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ " (الشورى، 30)

" وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً " (الإسراء، 16) فليس هنا وهناك اوضح واصدق من هذه الاية القرءانية .


" وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُواً " (الكهف، 56)


لك تحياتي
لن أضيع وقتك ووقتي في جبهة من جبهات الخلاف بين العلمي والغيبي ولكن أناشدك أن توسع آفاقك قليلاً وتبحث عن مقالات رائعة عالجت هذاالموضوع من قبل أساتذة وأكاديميين محترمين.
وأهديك هذا المقال بالذات:

الكوارث الطبيعية بين دعاة التفسير العلمي والغيبي

بقلم: د.محمد بن حسن الزهراني


> لقد تسبب التناول العلمي لما حدث من ظواهر طبيعية في بعض البلدان العربية وغير العربية في إثارة زوبعة بين الأكاديميين = المتخصصون في علوم الجيولوجيا» وبين بعض بل قلة جدا من الدعاة والخطباء الذين رأوا في تفسير تلك الكوارث من قبل الأكاديميين خطرا داهماً على العقيدة بناء على اعتبارات عملية لا علمية، وقد لا يقف الأمر عند هذا الحد بل قد يفتح باباً خطيرا = خرافة النزاع بين الدين والعلم»، وقد تعزى تلك الاشكالية الى أمرين:

الأول: مزاحمة فريق أو قل بعض الدعاة والخطباء لأهل الاختصاصات استنادا الى أن القرآن تكفل بكل شيء شرحاً وتحليلاً ودراسة وتبياناً وتوضيحا، بدليل قوله تعالى {ما فرطنا في الكتاب من شيء} وقوله تعالى {ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء} وحيث أن الأمر كذلك فإن من يفهم لغة القرآن هو القادر على فهم الظواهر كلها باختلاف انتماءاتها وتباين خطاباتها.

والثاني: استغراق الجهد في بيان موقف الإسلام في كل ما يستجد من وقائع وظواهر ـ حتى وان خلت مجتمعاتنا الإسلامية منها ـ مع اننا غير مطالبين بذلك فنحن نطالب بذلك في المعاملات المالية وغير المالية الفردية والمجتمعية، واما غير ذلك فليس بلازم إشاعة الرأي فيه، ولاسيما وإن كان يترتب عليه مضار اجتماعية أو ثقافية أو كانت عوائده أقل من تكلفة بذل الجهد فيه.

وعليه فإن هناك فرقاً بين الاهتمام بوصف الظاهرة كما هي عليه وبين توظيف الظاهرة، فالعلم يهتم بكيفية حدوث الظواهر، بناء على طبيعة الأسئلة التي توجه للعلم، إذ يغلب عليها السؤال لماذا؟ أو كيف؟ لماذا تحدث تلك الظواهر؟ أو كيف تحدث تلك الظاهرة؟ يجيب العلم بحسب ما توصل إليه العلماء الذين يدرسون تلك الظواهر من قوانين ونظريات علمية فمثلاً يفسرون الكوارث ـ كالزلازل ـ بناء على الأسباب المادية من ضعف باطن الأرض الى آخره.

أما توظيف الظاهرة فهو ينصب على البحث عن الهدف أو الحكمة من حدوث هذه الظاهرة أو تلك ومن ثم فإن المحتوى المعرفي لهذا المجال هو القرآن والسنة النبوية وقد يوضح ذلك المقصود بمصطلح التفسير العلمي والتفسير الغيبي إذ المقصود بالتفسير العلمي الكشف عن أسباب الظاهرة محل الدراسة استنادا الى منتجات العلوم قوانين ـ نظريات» في حين أننا نريد التفسير الغيبي الكشف عن حكمة وأسباب الظاهرة موضوع البحث استنادا الى المصادر الشرعية = القرآن ـ السنة» ولعله من ذلك يظهر أن الاختلاف بينهما اختلاف منهجي لا معرفي بيستمولوجي» ففي حين يعتمد المتخصص بدراسة الظواهر الطبيعية على الخبرة = الواقع» والعقل وبمعنى أدق على المنهج الفرضي في تناوله لأي ظاهرة من ظواهر الطبيعة يتمثل الداعية أو عالم الدين التعاليم الدينية التي تنص على ان الله هو الخالق لهذه الظواهر، فيقدم ذلك الفهم على التعليل العقلي ـ أو المادي، إن من أحد مسلمات العلم مسلمة أو مبدأ السببية، وإنكار السببية إنكارا للعلم هذا من جهة العلم أما من جهة الدين فإن حجة الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ يقول منكرا على من ينكر اقتضاء الأسباب لمسبباتها أي التفسير المادي = الواقعي» من قال أن قدرة العبد وغيرها من الأسباب التي خلق الله تعالى بها المخلوقات ليست أسباباً وإن وجودها كعدمها وليس هناك إلا مجرد اقتران عادي كاقتران الدليل بالمدلول، فقد جحد ما في خلق الله وشرعه من الأسباب والحكم ولم يجعل في العين قوة تمتاز بها عن الحد تبصر بها، ولا في القلب قوة يمتاز بها عن الرجل يعقل بها ولا في النار قوة تمتاز بها عن التراب تحرق بها.. قال بعض الفضلاء: تكلم قوم في إبطال الأسباب والطبائع فأضحكوا العقلاء على عقولهم فهذا النص يشير الى ان على العالم ـ في الشريعة أو في علوم الطبيعة ان يتوخى الحذر من الاختلاف الأساسي الذي يقع بين نوعي الأسئلة التي تطرح، فاذا طرح سؤال من نوع كيف تشكلت فوهات البراكين أو كيف تحدث ظاهرة ما؟ يكون جوابه بالطبع بخلاف ما اذا وجهت له أسئلة تجاه الظواهر ذاتها وإنما تجاه الحكمة من حدوثها ولهذه النكتة أثر يظهر عند صاحب التفسير العلمي وصاحب التفسير الغيبي، فصاحب التفسير الغيبي الذي يعتبر ان حدوث الكوارث الطبيعية عقوبة من الله لعباده لانحرافهم عن منهج الله أو لفساد عقيدتهم ولو سألناه كيف حصل لك هذا الاعتقاد؟ لأجابنا بأن مصدر اعتقاده هو المصدر الغيبي المتمثل في كتاب الله حيث تنص العديد من الآيات على وجود علاقة ارتباطية بين الانحراف وحدوث الكوارث ويستشهد بالوقائع التجريبية كما حدث لقوم هود وعاد ونوح وفرعون.. الخ من وقائع تثبت صحة هذه العلاقة، ولكن الأدلة = الوقائع التاريخية» على وجود الارتباط الوثيق بين الانحراف وحدوث الكوارث لا تبين بحد ذاتها اتجاه السببية، ذلك ان لدينا وقائع أخرى حصلت في الماضي تثبت ان حدوث هذه الكوارث قد لا يكون عقاباً مثلا تحرك جبل أحد في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، وحصول الجدب في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، بل ان حدوثها قد يكون نتيجة طبيعية لما ستصير عليه الأرض في المستقبل. وعليه فان حالة العقوبة حالة احتمالية وإن كانت أكثر صدقاً من غيرها.
وبما أننا وجدنا ما يدل على ان حدوث الكوارث قد يكون لامور أو اعتبارات أخرى غير اعتبار العقوبة فلا يصح الجزم بأن ما حدث كان نتيجة للانحراف، وكذلك من فوائد تلك اللطيفة السابقة ان صاحب التفسير العلمي عندما يواجه بسؤال عن كيفية حدوث الظاهرة بأنه يشرح ذلك بمنهج علمي وفقاً للقوانين التي أثبتت التجارب صحتها، واذا اكتفى بذلك، أي بالوقوف عند الشرح الظاهري فلا يعاب على ذلك التوقف، ولا يؤاخذ بملامة تحت أي تبرير كان فهؤلاء المتخصصين في دراسة هذه الظواهر لا يقصدون عند شرحهم قطعاً المعنى الإلحادي الذي ينكر وجود إرادة خارجية أو قوة غيبية، وإنما يكتفون بتقديم الأسباب التي تبين كيفية حدوث هذه الظاهرة بذاتها مع إيمانهم بأن فوق هذه الأسباب مسببا هو الله سبحانه وتعالى، فإجابته كانت لصيغة أو نوعية معينة من الأسئلة، ولكن عليه ان يحذر من القول بعدم وجود هدف أو حكمة من وراء حدوث هذه الظاهرة أو تلك لأن معنى ذلك، القول بالعبثية والعشوائية والصدفة وغير ذلك من مقولات مصادمة للعقيدة الإسلامية ومنافية لمقولات العلم الموضوعية، ومن هنا يمكن للمتخصص ان يصبح داعية عندما يوظف هذه الاجابات المستندة الى التعليل العقلي أو المادي = التجريبي» في الترغيب والترهيب، وإذا لم يفعل ذلك فلا يؤاخذ، بل على الرجل الآخر = الداعية» الذي يلقي إليه مضمون التفسير العلمي ان يستخدم هذا التفسير استخداما يتوافق مع مهنته، وبهذا يمتزج عمل العالم في علوم الطبيعة مع عمل الداعية، فكلاً منهما يستفيد من الآخر ويفيد الآخرين.

ونختم حديثنا هذا بدعوة تحذيرية من توجيه الانتقادات الى ممارسة أو تدويل منتجات العلم ما دامت أنها لا تصادم صراحة العقيدة أو النصوص الشرعية القطعية الدلالة والثبوت تحت دعاوى أنها تغفل أو تهمل جوانب أخرى، إذ لكل علم موضوعاته التي يهتم بها واسئلته التي يبحث لها عن إجابة أو تحت تبرير التوقعات الحذرة المستقبلية الناجمة عن مخاوف ذاتية أو اعتبارات وهمية، نعم لنا الحق في النقاش العلمي الذي لا يتخذ صورة الصراع أو النزاع فيشق بذلك المجتمع الى فريقين لا لقاء بينهما، لأن ذلك سيفتح على المسلمين باب شر خطير حيث سيمكن أصحاب الميول المختلفة والاتجاهات المنحرفة من إحياء اسطورة أو خرافة الصراع بين العلم والدين.

> دكتوراة في فلسفة الاقتصاد المعياري
المصدر http://www.muslimworldleague.org/paper/1751/page4.htm
__________________
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 09:27 PM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها