لماذااستعملت (من) في جنات ،، وعدم استعمالها في موضع آخر؟؟؟

[نجم الغروب]

49 لماذا استعملت ( من ) مع الجنات في القرآن كله ( جنات تجري من تحتها الأنهار ) إلا في آية سورة التوبة جاءت جنات بدون ( من )؟
( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {100}). ومعنى جنات تجري تحتها الأنهار دلالة على أن بداية الجريان ليس من تحتها وهي منزلة أقل لأن هذه الآية جاءت في ذكر ( السابقون الأولون ) ولم يُذكر معهم الأنبياء أبداً، وقد جاءت على هذه الصيغة في آية واحدة فقط في القرآن كله وهي هذه الآية في سورة التوبة. أما في باقي الآيات التي وردت فيها ( جنات تجري من تحتها الأنهار) فالمؤمنون ذُكروا مع الأنبياء وهي دلالة على أن بداية الجريان من تحت هذه الجنات وهذه منزلة أكبر لأن بين أهل هذه الجنات أنبياء الله تعالى وهو الأعلى منزلة.

[الحق]

سبحان الله
شكرا لك وجزاك الله كل خير
وجعلنا الله واياكم من اهل الجنات النعيم

[أم محمد 86]

سبحان الله تفأجات لما شفت الموضوع
أمس كنت أقرأ سورة التوبة ولما وصلت لهذي الايه جلست اعيدها اكثر من مرة افكر نسيت اقول من وهي اصلا مافيها >> من <<<
شكرااا

[عمانية حالمة]

معلومه جميله
الف شكر

[رجل من زمن المستحيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حرف الجرّ (من) له عدة معاني في اللغة

جميل برنامج لمسات للدكتور فاضل السامرائي
دائما ما يتحفنا بالفوائد والدرر
وهذه المعلومات إحدى تلك الدرر والفوائد

اضافة لطيفة وهي ان آية التوبة
قرأها جميع القراء بدون "من"
وقرأها ابن كثير براوييه بـ "من" فقرأ: تجري من تحتها الأنهار"
جزاكم الله كل خير وبارك فيكم أخي طارح الموضوع

::
وللفائدة هذا كلام الشيخ أحمد الكبيسي في نفس الآية

خمس وثلاثين آية في القرآن تقول من تحتها الأنهار الجنات في الدنيا والآخرة يتكلم رب العالمين عن جنات في الدنيا فرعون وغيره (أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي﴿51﴾ الزخرف) كثير في الدنيا والآخرة جنات تجري من تحتها الأنهار لكن مرة واحدة في سورة التوبة جاءت (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ﴿100﴾ التوبة) تحتها الأنهار من غير (من)،

ما الفرق؟

تجري من تحتها الأنهار يعني على الكورنيش يعني أنت بيتك على الكورنيش على النهر على فرات على دجلة وهي في الحقيقة من أعذب السكن أن يكون بيتك على شاطئ نهرٍ عذب، الفرات والنيل ودجلة وكثير هذه تجري من تحتها كما قال فرعون (أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي) يعني أنا أطلع من بيتي على النهر على طول على النيل هذا من تحتك فأنت بيتك منذ أن تخرج من باب البيت على النهر على طول هذا من تحتك لو فرضنا أن لك قصر داخل الماء تصور ماذا يعني أن يكون لك قصر في الماء؟! هذا قصر مشيد فقط لهذه الزمرة الأنصار والمهاجرون والذين اتبعهم بإحسان هؤلاء يوم القيامة الذين قال عنهم الله (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) ثمن هذا الرضى ونتائجه أن الله يجعل بيوتهم وجناتهم داخل الماء وطبعاً الملوك أحياناً يعمل القصر داخل الماء هذا بحاجة إلى تكاليف هائلة لكي ترسي قواعده وهذا في العالم كله موجود. فالذي بيته داخل الماء يقال تجري تحته الأنهار، إذا كان على الكورنيش يعني هو على اليابسة لكن مباشر على الماء يقال تجري من تحته الأنهار.
إذاً هذا الفرق بين (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ) وبين (تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ) فهذه الزمرة العظيمة الأنصار والمهاجرون والذين اتبعوهم الذين هم الرضوانيين أصحاب بيعة الرضوان ثلاث أصناف هم قمة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المقدسون الذي حبهم فرضٌ وكرهم نفاق كما قال تعالى في القرآن كرههم نفاق قال هؤلاء تجري تحتهم الأنهار من حيث أن بيوتهم داخل الماء.

[عمانية حالمة]

أرسل أصلا بواسطة رجل من زمن المستحيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حرف الجرّ (من) له عدة معاني في اللغة

جميل برنامج لمسات للدكتور فاضل السامرائي
دائما ما يتحفنا بالفوائد والدرر
وهذه المعلومات إحدى تلك الدرر والفوائد

اضافة لطيفة وهي ان آية التوبة
قرأها جميع القراء بدون "من"
وقرأها ابن كثير براوييه بـ "من" فقرأ: تجري من تحتها الأنهار"
جزاكم الله كل خير وبارك فيكم أخي طارح الموضوع

::
وللفائدة هذا كلام الشيخ أحمد الكبيسي في نفس الآية

نورنتنا اخي رجل من زمن المستحيل
دائما تأتي بالنافع المفيد...!!

احاول اجمع ما بين كلام الشيخ الكبيسي وبين اتى به نجم الغروب..!!

فهل بداية جريان النهر من تحت الجنات تتفق مع وجودها داخله...او ان المعنى مختلف؟

[رجل من زمن المستحيل]

أرسل أصلا بواسطة عمانية حالمة

نورنتنا اخي رجل من زمن المستحيل
دائما تأتي بالنافع المفيد...!!

احاول اجمع ما بين كلام الشيخ الكبيسي وبين اتى به نجم الغروب..!!

فهل بداية جريان النهر من تحت الجنات تتفق مع وجودها داخله...او ان المعنى مختلف؟

بارك الله فيكِ اختي عمانية حالمة
نجم الغروب أتى بكلام الشيخ فاضل السامرائي في برنامجه لمسات
وأنت نقلت كلام الشيخ أحمد الكبيسي
وسوف أتى بكلام أحد الدكاترة في اللغة
سأعود لاحقاً أختي بعد القراءة والبحث ان شاء الله تعالى

[عماني مسقطي]

بارك الرحمن فيكم ،،، نفع الله بكم ،،،

[عطور وزهور]

سبحان الله ..
باركـ الله فيكم ..

[الأملوده]

سبحان الله..
اللهم ارزقنا الجنه..

شكرا لطارح الفائده..

[نجم الغروب]

أرسل أصلا بواسطة الحق

سبحان الله
شكرا لك وجزاك الله كل خير
وجعلنا الله واياكم من اهل الجنات النعيم

آمين جميعا أخي..
ولك شكري الجزيل على المتابعة
لنا عودة

[نجم الغروب]

أرسل أصلا بواسطة أم محمد 86

سبحان الله تفأجات لما شفت الموضوع
أمس كنت أقرأ سورة التوبة ولما وصلت لهذي الايه جلست اعيدها اكثر من مرة افكر نسيت اقول من وهي اصلا مافيها >> من <<<
شكرااا

الحمد لله رب العالمين بأن نجد أناس مثلكم يركز في قراءته ويستنتج ويطالع المفيد ليستفيد
وفقك الله أختي أم محمد
لنا عودة

[نجم الغروب]

أرسل أصلا بواسطة عمانية حالمة

معلومه جميله
الف شكر

لا شكر على واجب ..
ينبغي على من لديه معلومة أن يدرجها في مثل هذا المكان..
حتى نجمع أكبر قدر مما نستفيد منه
لنا عودة بإذنه تعالى

[نجم الغروب]

أرسل أصلا بواسطة رجل من زمن المستحيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حرف الجرّ (من) له عدة معاني في اللغة

جميل برنامج لمسات للدكتور فاضل السامرائي
دائما ما يتحفنا بالفوائد والدرر
وهذه المعلومات إحدى تلك الدرر والفوائد

اضافة لطيفة وهي ان آية التوبة
قرأها جميع القراء بدون "من"
وقرأها ابن كثير براوييه بـ "من" فقرأ: تجري من تحتها الأنهار"
جزاكم الله كل خير وبارك فيكم أخي طارح الموضوع

::
وللفائدة هذا كلام الشيخ أحمد الكبيسي في نفس الآية

أشكرك أخي على الإضافات الطيبة
ودائما منور وجودك بهذه الفوائد الطيبة
عسى أن نكون نافعين ومنتفعين

[نجم الغروب]

أرسل أصلا بواسطة عماني مسقطي

بارك الرحمن فيكم ،،، نفع الله بكم ،،،

آمين جميعا
ولنا عودة

[نجم الغروب]

أرسل أصلا بواسطة عطور وزهور

سبحان الله ..
باركـ الله فيكم ..

القرآن في العجيب من الألفاظ التي قد نجهل معانيها ومحتواها ...
بالتكاتف تنمحي غملمة الجهل عند الجميع أختي عطور وزهور

لنا عودة

[نجم الغروب]

أرسل أصلا بواسطة الأملوده

سبحان الله..
اللهم ارزقنا الجنه..

شكرا لطارح الفائده..

لا شكر على واجب أختي
كلنا نحاول ونجاهد من أجل الفائدة
لنا عودة