سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة الاجتماعية والتربوية

ملاحظات \ آخر الأخبار

مشاهدة نتائج الاستطلاع: هل تقبلين بالمتزوج مسبقا وقادر ماديا وجسديا؟
لا أمانع 112 50.00%
أمانع 112 50.00%
المصوتون: 224. أنت لم تصوت في هذا الاستطلاع

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #61  
قديم 23/02/2008, 09:51 AM
صورة عضوية ORCHIDS
ORCHIDS ORCHIDS غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 20/10/2007
المشاركات: 2,952
افتراضي

مـــتــابــعـــيــن .. و أعــجـــبـــنـــي صــــمــود الأخــــــت بــــيـــان..
__________________

أستغفر الله ربي و أتوب إليك ..
  مادة إعلانية
  #62  
قديم 23/02/2008, 11:14 AM
صورة عضوية أسيرة الشرقية
أسيرة الشرقية أسيرة الشرقية غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 02/05/2007
الإقامة: الشرقية
الجنس: أنثى
المشاركات: 496
Cool

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Bayan مشاهدة المشاركات
حبيبتي
الرجل بيطلع مليون حجة عشان يتزوج الثانية.. ما يغلبهم!
اذا الزوجة الاولى ما مريضة.. بيمرضها غصب
اذا ما مقصرة .. بيطلع التقصير من تحت الارض

اذا سالت الزوجة الاولى فتخبرك بعيوب عن الزوج حتى لو ما موجودة..

المهم ان لا تنخدع الثانية بحجج الزوج و الله الموفق اذا معاه حق في الاتجاه الى ثانية!!
فكيف ستكتشفين الخلل من من?


بالطبع،،، كلامك صحيح،،،

بس ما يكون الزواج بهذي الطريقه،،

يعني صح انا مثل ما قلت لازم تكون فيه أسباب لزواجه ع الأولى،،،

بس ما اوافق ع الزواج إلا من يكون فيه اتصال مباشر من الأولى انها موافقه ع زواج زوجها من ثانيه،،،

عشان يكون كل اشي واضح من البدايه...
  #63  
قديم 23/02/2008, 11:34 AM
صريح الرأي صريح الرأي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/02/2008
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,535
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Bayan مشاهدة المشاركات
هذه الاحصائية لا تعم المجتمع العماني.. الواقع انه اكثر من 50% يلاحقن المتزوجين سواءا كن عوانس او غيره.. هذا عصر الانانية و الا لا مبالاه و الوحده همهما تتزوج باي طريقة..هذا عصر البنت -سواء مطلقة او عانس او عزباء صغيرة- هي التي تلاحق الرجل عشان يتزوجها مو العكس!!

شكرا الاخت بيان على التعقيب...

طيب عطينا حل بنظرك بالنسبة للأرامل و المطلقات و العوانس...؟ الذين يتمنون الزواج للستر

على حسب نظريتك و الحل الذي رأيته من كلامك

ان العوانس و المطلقات و الارامل يجب ان لا يتزوجن من انسان متزوج...

وطبعا من النادر ان يتقدم اليهن انسان لم يسبق له الزواج لان بعد الثلاثين معظم الشباب متزوج بالاضافة ان العدي من الشبابد يفضل الزواج من البكر؟

معنى كلامك... انه اذا لم يتقدم انسان عازب فالافضل ان يبقين بلا زواج طول العمر

و تقولين انك ستتركين البيت للزوجة الثانية لو تزوج المحروص!

لانك لا تتحملين

وهل اذا فعلها لا قدر الله
او اذا صار شي من الثلاث احتمالات اعلاه,,, - الله يحفظه -

هل ستضلين على مبادئك بعدم الزواج من متزوج...

وستصبحين وحيدة طول العمر؟

ام ان مبادئك ستتغير على حسب الظروف!
  #64  
قديم 23/02/2008, 11:40 AM
صورة عضوية شاعر الألوان
شاعر الألوان شاعر الألوان غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/02/2008
الإقامة: عمــ الحبيبة ـــان
الجنس: ذكر
المشاركات: 233
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة صريح الرأي مشاهدة المشاركات
شكرا الاخت بيان على التعقيب...

طيب عطينا حل بنظرك بالنسبة للأرامل و المطلقات و العوانس...؟ الذين يتمنون الزواج للستر

على حسب نظريتك و الحل الذي رأيته من كلامك

ان العوانس و المطلقات و الارامل يجب ان لا يتزوجن من انسان متزوج...

وطبعا من النادر ان يتقدم اليهن انسان لم يسبق له الزواج لان بعد الثلاثين معظم الشباب متزوج بالاضافة ان العدي من الشبابد يفضل الزواج من البكر؟

معنى كلامك... انه اذا لم يتقدم انسان عازب فالافضل ان يبقين بلا زواج طول العمر

و تقولين انك ستتركين البيت للزوجة الثانية لو تزوج المحروص!

لانك لا تتحملين

وهل اذا فعلها لا قدر الله
او اذا صار شي من الثلاث احتمالات اعلاه,,, - الله يحفظه -

هل ستضلين على مبادئك بعدم الزواج من متزوج...

وستصبحين وحيدة طول العمر؟

ام ان مبادئك ستتغير على حسب الظروف!
صريح الرأي .... يعجبني الرد الذي يعتمد على المنطق
وبعض ردود الاخوات المعارض منطقي أيضا يؤخذ بعين الإعتبار

أتمنى الاجابة على هذه التساؤلات للإفادة أكثر وأكثر
__________________
من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير..
ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء..
  #65  
قديم 23/02/2008, 11:50 AM
صورة عضوية شاعر الألوان
شاعر الألوان شاعر الألوان غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/02/2008
الإقامة: عمــ الحبيبة ـــان
الجنس: ذكر
المشاركات: 233
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة # نبض # مشاهدة المشاركات
ولم لم تقل إن الرجل أناني فهو يجري وراء شهوته
ونسي أحاسيس المرأة التي تعتم به وبأطفاله وببيته ... تطبخ وتغسل وتنظف وفي نفس الوقت قد تكون لديها وظيفة ..

تزوج أيها الزوج على زوجتك ... فالإسلام حلل لك ذلك.. لكن دهنا نرى من سوف تتزوج؟؟ هل ستختار عانس أو مطلقة ولديها أطفال أو أرملة ولديها أطفال؟؟؟؟؟؟؟ أم ستختار لك بكر حتى تعيد لك شبابك النفسي

نجد عقول قد أكلتها الدود قبل الميعاد فأصبحوا يجرون وراء الشهوة والملذات ... ونسوا أن المرأة بشر ... لم أقصدك بقولي فلقد إطلعت على كتاباتك ... لكن إفهم المعنى الذي أريد أن أوصله ...

لو وجه إلي سؤال صاحب الموضوع ... فسيكون ردي ب لا فأنا لست للتسلية

وجهة نظر
شكرا نبض على اثارة هذه النقطة .... ينطبق كلامك فعلا على بعض المتزوجين كبار السن خصوصا ... فتجده يبحث عن فتاة بكر في عمر بناته .... وليمتع نفسه مؤقتا وينسى متعة البنت ... وخصوصا ان كان جافا غلظا في طبعه .......
ولكن حسب قراءاتي السابقة وجدت ان بعض الفتيات صغيرات السن يفضلن الزواج بكبير السن لانه يدللها اكثر من الشاب وربما بحثا عن حنان اب افتقدته ......
__________________
من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير..
ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء..
  #66  
قديم 23/02/2008, 12:39 PM
صورة عضوية اوستيدينتوس
اوستيدينتوس اوستيدينتوس غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 13/02/2008
الإقامة: صلاله
الجنس: ذكر
المشاركات: 764
افتراضي

الله يكون في عون البنات العوانس لما تقرا هالموضوع هن ما ناقصات مواجع
  #67  
قديم 23/02/2008, 12:54 PM
صورة عضوية كيان بلقيس
كيان بلقيس كيان بلقيس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,542
Lightbulb

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة صريح الرأي مشاهدة المشاركات
شكرا الاخت بيان على التعقيب...

طيب عطينا حل بنظرك بالنسبة للأرامل و المطلقات و العوانس...؟ الذين يتمنون الزواج للستر

على حسب نظريتك و الحل الذي رأيته من كلامك

ان العوانس و المطلقات و الارامل يجب ان لا يتزوجن من انسان متزوج...!
الاخ الكريم
انا لست ضد فكرة زواج الرجل من ثانية مهما كانت -عزباء صغيرة او عانس او مطلقة - اذا كانت الزوجة مؤيدة للكفرة وراضية و عندها قدرة تحمل... انا هنا اعارض ان تدخل الثانية حياة الاولى غصبا عنها و هي تعرف بانها رافضة فقط لانها تود الحصول على زوج باي طريقة.. مثل هذه المراة امقتها و لا احترمها لانها بنظري انانية و تهتم لنفسها فقط فهي اقبلت على خطوة الزواج من رجل متزوج و هي تعرف بان زوجته الاولى رافضة للفكرة و لا يهمها اذا انهدم بيت الاولى بسبب تلك الخطوة لانها ببساطة امراة انانية!

اما ان كانت للزوج ظروف مقنعة و زوجته الاولى مقتنعة بضرورة زواجه و قبلت به اي امراة فلا اعتراض لدي.. فلكل امراة طاقة.. انا شخصيا لا اقبل بالفكرة لانني لا اتحمل ان ارى زوجي مع امراة اخرى مهما كانت الاسباب و لهذا يكون قراري النهائي ان اخرج من حياته بلا عوده لتدخل الثانية في غيابي...!

اقتباس:
وطبعا من النادر ان يتقدم اليهن انسان لم يسبق له الزواج لان بعد الثلاثين معظم الشباب متزوج بالاضافة ان العدي من الشبابد يفضل الزواج من البكر؟

معنى كلامك... انه اذا لم يتقدم انسان عازب فالافضل ان يبقين بلا زواج طول العمر
و اللي الله ما كتبلها شخص متزوج يسترها ايش تسوي? تبدا تلاحق الرجال عشان تتزوج و لا تصبر الى ان يشاء الله و يبعث لها من يسترها?
يعني البنت ممكن تصبر بقية العمر بدون زواج اذا ما تقدملها شخص ابدا فليس ما تصبر اذا تقدملها شخص متزوج وراه مشاكل الزوجة الاولى?!

اقتباس:
و تقولين انك ستتركين البيت للزوجة الثانية لو تزوج المحروص!

لانك لا تتحملين

وهل اذا فعلها لا قدر الله
او اذا صار شي من الثلاث احتمالات اعلاه,,, - الله يحفظه :كاشخ:-

هل ستضلين على مبادئك بعدم الزواج من متزوج...

وستصبحين وحيدة طول العمر؟

ام ان مبادئك ستتغير على حسب الظروف!
اخي الكريم
مبادئي لن تتغير لانني لا اتقبل اي شخص.. اذا تركت زوجي للزوجة الثانية فلن يكون همي البحث عن زوج اخر لانني لست من النساء التي تستسيغ تعدد الازواج سواء بعد الطلاق او الترمل - لا سمح الله -... باختصار..ستكون نهاية حياتي ان اعيش مع اطفالي و لن اقبل بزوج اخر مهما كانت الظروف!!

شخصيا لا ارى بان الزواج ضرورة مثل الماء.. و لو كنت لا استطيع العيش بلا زوج لما فكرت في الطلاق اطلاقا منذ البداية و صبرت على مرارة الزوجة الثانية في حياتي..

ربما انا افكر بهذه الطريقة لسببن رئيسين:
الاول -اهلي ما مقصرين فيني اطلاقا و اذا تطلقت لن اكون عالة عليهم مطلقا بل على العكس بيشيلوني من الارض شيل.
الثاني -انا امراة عاملة اتسلح بوظيفة محترمة تقيني ذل الحاجة الى الناس و السند سواء من الرجل او من غيره و الحمد لله على النعمه...

قد تختلف الاوضاع بالنسبة للنساء الاتي يشعرهن اهاليهن بانهن عاله عليهم و بلاخص الغير عاملات و لهذا يلجان الى الزواج باي شخص للتخلص من ذل الاهل و الحاجة فيكون الزوج خير معيل لها..
و مثل هذه اعطيها العذر ان قبلت برجل متزوج حتى و ان كانت زوجته رافضة للفكرة و سيكون كرهي لها اقل شدة عن المراة اللي ما عندها ظروف.. و لكن موقفي سيظل كما هو.. ساخرج من حياة زوجي لتدخلها هي..فهذا الافضل لكلينا!!
  #68  
قديم 23/02/2008, 01:32 PM
صورة عضوية بوكاهانتس
بوكاهانتس بوكاهانتس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 05/01/2008
الإقامة: في الركن البعيد الهادي
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,966
افتراضي

متابعه للردود
  #69  
قديم 23/02/2008, 02:03 PM
صريح الرأي صريح الرأي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/02/2008
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,535
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Bayan مشاهدة المشاركات


الاخ الكريم
انا لست ضد فكرة زواج الرجل من ثانية مهما كانت -عزباء صغيرة او عانس او مطلقة - اذا كانت الزوجة مؤيدة للفكرة وراضية و عندها قدرة تحمل... انا هنا اعارض ان تدخل الثانية حياة الاولى غصبا عنها و هي تعرف بانها رافضة فقط لانها تود الحصول على زوج باي طريقة.. مثل هذه المراة امقتها و لا احترمها لانها بنظري انانية و تهتم لنفسها فقط فهي اقبلت على خطوة الزواج من رجل متزوج و هي تعرف بان زوجته الاولى رافضة للفكرة و لا يهمها اذا انهدم بيت الاولى بسبب تلك الخطوة لانها ببساطة امراة انانية!
طبعا لا توجد زوجة في العالم ترضى بزواج الزوج الا اذا كان فيها نقص
وحتى ان كان فيها نقص فأنها سترضى على مضض

انتي تقولين انك لا تمانعين ذلك في حالة موافقة الزوجة,,,
وانتي تعلمين ان هذا مستحيل ان يحدث!

على كلامك انت تمقتين ( جميع الانانيات) التي تتزوج ثانية سواء كانت مطلقة او عانسة او ارملة لانها تزوجت بدون موافقة الزوجة الاولى :كاشخ:

ليس لي تعليق فهذه وجهة نظرك و احترمها
ربما ان الكثير من نساء بني جنسك لهم و جهات نظر اخرى حيال هذه النقطة.


اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Bayan مشاهدة المشاركات


و اللي الله ما كتبلها شخص متزوج يسترها ايش تسوي? تبدا تلاحق الرجال عشان تتزوج و لا تصبر الى ان يشاء الله و يبعث لها من يسترها?
يعني البنت ممكن تصبر بقية العمر بدون زواج اذا ما تقدملها شخص ابدا فليس ما تصبر اذا تقدملها شخص متزوج وراه مشاكل الزوجة الاولى?!
هنا ايضا رأيك الشخصي
ان النساء يجب ان يبتعدو عن الانانية و يغلطوا الغلطة الشنيعة! بالقبول بالشخص المتزوج
ويجب على المطلقات و الارامل الصبر و الله يعوضها بالزوج في الآخرة!

لقد ذكرت سابقا
(( هذه الاحصائية لا تعم المجتمع العماني.. الواقع انه اكثر من 50% يلاحقن المتزوجين سواءا كن عوانس او غيره.. هذا عصر الانانية و الا لا مبالاه و الوحده همهما تتزوج باي طريقة..هذا عصر البنت -سواء مطلقة او عانس او عزباء صغيرة- هي التي تلاحق الرجل عشان يتزوجها مو العكس!!))

على كلامك ان اكثر من نصف العمانيات انانيات!


اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Bayan مشاهدة المشاركات


اخي الكريم
مبادئي لن تتغير لانني لا اتقبل اي شخص.. اذا تركت زوجي للزوجة الثانية فلن يكون همي البحث عن زوج اخر لانني لست من النساء التي تستسيغ تعدد الازواج سواء بعد الطلاق او الترمل - لا سمح الله -... باختصار..ستكون نهاية حياتي ان اعيش مع اطفالي و لن اقبل بزوج اخر مهما كانت الظروف!!

شخصيا لا ارى بان الزواج ضرورة مثل الماء.. و لو كنت لا استطيع العيش بلا زوج لما فكرت في الطلاق اطلاقا منذ البداية و صبرت على مرارة الزوجة الثانية في حياتي..

ربما انا افكر بهذه الطريقة لسببن رئيسين:
الاول -اهلي ما مقصرين فيني اطلاقا و اذا تطلقت لن اكون عالة عليهم مطلقا بل على العكس بيشيلوني من الارض شيل.
الثاني -انا امراة عاملة اتسلح بوظيفة محترمة تقيني ذل الحاجة الى الناس و السند سواء من الرجل او من غيره و الحمد لله على النعمه...

قد تختلف الاوضاع بالنسبة للنساء الاتي يشعرهن اهاليهن بانهن عاله عليهم و بلاخص الغير عاملات و لهذا يلجان الى الزواج باي شخص للتخلص من ذل الاهل و الحاجة فيكون الزوج خير معيل لها..
و مثل هذه اعطيها العذر ان قبلت برجل متزوج حتى و ان كانت زوجته رافضة للفكرة و سيكون كرهي لها اقل شدة عن المراة اللي ما عندها ظروف.. و لكن موقفي سيظل كما هو.. ساخرج من حياة زوجي لتدخلها هي..فهذا الافضل لكلينا!!
شكرا لك على الرد

وتبقى و جهة نظر

ربما الكثير من النساء لديهم جواب مختلف

تحياتي
  #70  
قديم 23/02/2008, 02:40 PM
صورة عضوية كيان بلقيس
كيان بلقيس كيان بلقيس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,542
افتراضي

اقتباس:
طبعا لا توجد زوجة في العالم ترضى بزواج الزوج الا اذا كان فيها نقص
وحتى ان كان فيها نقص فأنها سترضى على مضض

انتي تقولين انك لا تمانعين ذلك في حالة موافقة الزوجة,,,
وانتي تعلمين ان هذا مستحيل ان يحدث!
ليس بالمستحيل فهناك نساء عاقلات طيبات تقبلن الوضع لسبب مقنع او غير مقنع- و لكنني لست منهن - !!

اقتباس:
لقد ذكرت سابقا
(( هذه الاحصائية لا تعم المجتمع العماني.. الواقع انه اكثر من 50% يلاحقن المتزوجين سواءا كن عوانس او غيره.. هذا عصر الانانية و الا لا مبالاه و الوحده همهما تتزوج باي طريقة..هذا عصر البنت -سواء مطلقة او عانس او عزباء صغيرة- هي التي تلاحق الرجل عشان يتزوجها مو العكس!!))

على كلامك ان اكثر من نصف العمانيات انانيات!

اشكرك على احترام وجهة نظري..انا ايضا احترم وجهة نظرك!
كل ينظر الى الموضوع من منظاره الخاص..ربما لموقفي علاقة بالبيئة المحيطة بي فالحالات التي اعايشها حاليا هي:

فتاة جامعية طاردت مدرسها في الجامعة الى ان تزوجته مع علمها برفض زوجته الثانية و اهل الزوج لها..لكنها اصرت عليه لسبب في نفسها الله اعلم به..لهذا امقتها و ارى بانها انانية قطعت اواصر المحبة بين زوج وزجته بسبب مطاردتها المستمرة للرجل.. و الرجل ما صدق ان بنت صغيرة مغرمة به و تلاحقه!

اليست انانية و بلا كرامة على الرغم من انها ليست عانس!

فتاة تعمل طبيبة طاردت مسؤولها في العمل و هو طبيب ايضا لانها عانس و قليلة جمال و بها اعاقة بسيطة.. طاردت الرجل الى ان نالت منه فتزوج منها مع علمها بان الزوجة الثانية غير متقبلة لها و لكن الزوج لم يستطع ان يصمد عندما راى بان فتاة تحبه و تلاحقه..

اليست انانية و بلا كرامة حتى و ان كانت عانس!


رجل توفي اخوه فاقترح على زوجته ان يتزوج من ارملة اخوه حتى يتربى ابناء اخوه تحت ظله مع ابناءه و ليستر ارملة اخوه.. فقبلت الزوجة الاولى لطيبتها و لتكسب ثواب ستر زوجها لارمله اخيه لانها واثقة من تدين زوجها و عدله .. و لكن بعد الزواج استولت الثانية على الزوج كليا فما عاد يلتفت الى الاولى مطلقا.. فبدلا من ان توقظ الثانية الزوج و تذكره بضرورة العدل تقديرا لموقف الزوجة الاولى معها الى ان يعدل بينها و بين الاولى..عملت على صرفه عن الاولى كليا !

عزيزتي المراة استيقظي!
  #71  
قديم 23/02/2008, 09:33 PM
السلطاني الحزين السلطاني الحزين غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 20/01/2008
الإقامة: بركاء
الجنس: ذكر
المشاركات: 346
افتراضي

يعتمد ع اسباب الزواج اخي وان كانت لك اسباب انظرجيدا لها لانك ارتبطت بزوجة عاشت معك لسنوات ففكرفيها قبل التفكير باي شي اخر ولنتقي الله لان الزواج من اخر يترتب عليه الكثير فلنتقي الله في انفسنا
  #72  
قديم 24/02/2008, 07:44 AM
صورة عضوية شاعر الألوان
شاعر الألوان شاعر الألوان غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/02/2008
الإقامة: عمــ الحبيبة ـــان
الجنس: ذكر
المشاركات: 233
افتراضي

شكرا على مداخلاتكم جميعا وأخص الاخت بيان والاخ صريح الرأي
ردود الاخت Byan شدتني كثيرا ولكن يا أختاه عندي تساؤل ...والتساؤل أربطه بسيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
يا ترى ماذا تقولين له عندما تزوج بأكثر من واحدة ؟ ماذا تقولين لزوجاته عندما قبلن الزواج به؟ فهل تمقتين زوجات النبي (أمهات المؤمنين) ايضا لا سمح الله؟
المسألة مرتبطة بالإيمان الحقيقي في نفس الإنسان ... وكما قال الاخ السلطاني الحزين علينا ان نتقي الله في ازواجنا وفي انفسنا ...فمن له زوجة صالحة تكفيه عن أخرى فليتق الله فيها ...ومن اراد ان يتزوج باخرى فعليه ان يتق الله فيهما وخصوصا الاولى
__________________
من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير..
ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء..
  #73  
قديم 24/02/2008, 08:59 AM
صورة عضوية كيان بلقيس
كيان بلقيس كيان بلقيس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,542
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة شاعر الألوان مشاهدة المشاركات
شكرا على مداخلاتكم جميعا وأخص الاخت بيان والاخ صريح الرأي
ردود الاخت Byan شدتني كثيرا ولكن يا أختاه عندي تساؤل ...والتساؤل أربطه بسيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
يا ترى ماذا تقولين له عندما تزوج بأكثر من واحدة ؟ ماذا تقولين لزوجاته عندما قبلن الزواج به؟ فهل تمقتين زوجات النبي (أمهات المؤمنين) ايضا لا سمح الله؟
المسألة مرتبطة بالإيمان الحقيقي في نفس الإنسان ... وكما قال الاخ السلطاني الحزين علينا ان نتقي الله في ازواجنا وفي انفسنا ...فمن له زوجة صالحة تكفيه عن أخرى فليتق الله فيها ...ومن اراد ان يتزوج باخرى فعليه ان يتق الله فيهما وخصوصا الاولى
اخي الكريم
لا وجه للمقارنة بين نبي الامة و رجال هذا العصر.. ! و اذا سنقارن انفسنا بالنبي فهذا يعني ان كل واحد يستطيع ان يتزوج باكثر من اربعه و لا يجوز لزوجاته ان يتزوجن من بعده كما ميز الله نبينا محمد صلى الله عليه و سلم! و اذا كان نساء النبي ترملن و استطعن ان يواصلن حياتهن بدون زوج -بعد النبي صلى الله عليه و سلم- كما امر الله تعالى-.. و لا ولد- كما شاء الله تعالى- فهذا يعني ان نساء هذا الزمان يستطعن العيش بدون رجل..اذا كانت المسالة مسالة مقارنه و اقتداء!!!

و للعلم بان النبي لم يتزوج اي امراه بغرض الشهوة او القضاء على العنوسة كما يتحجج رجال هذا الزمان... فلقد تزوج كل امراة لسبب.. و جميع نسائه متقبلات للوضع و لهذا لم يكن في زواجه مشاكل او اي اشكالات.. بعكس ما يحدث في هذا الزمان صار التعدد مصدر مشاكل بسبب خلل في الازواج انفسهم!


اخي الكريم
اعيدد و اكرر.. انا لست ضد التعدد اذا توفر القبول عند الزوجة الاولى و ثبت للزوجة الثانية ان زواجها من هذا الرجل المتزوج لن يتسبب بمشاكل و خراب بيوت و تشتت ابناء.. انا ضد الزواج الذي تصر عليه الثانية لتستر نفسها على حساب بيت اخر بدون مبالاة بالعواقب...

آخر تحرير بواسطة كيان بلقيس : 24/02/2008 الساعة 12:26 PM
  #74  
قديم 24/02/2008, 09:25 AM
صورة عضوية بوكاهانتس
بوكاهانتس بوكاهانتس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 05/01/2008
الإقامة: في الركن البعيد الهادي
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,966
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Bayan مشاهدة المشاركات
اخي الكريم
لا وجه للمقارنة بين نبي الامة و رجال هذا العصر.. ! و اذا سنقارن انفسنا بالنبي فهذا يعني ان كل واحد يستطيع ان يتزوج باكثر من اربعه و لا يجوز لزوجاته ان يتزوجن من بعده كما ميز الله نبينا محمد صلى الله عليه و سلم!

و للعلم بان النبي لم يتزوج اي امراه بغرض الشهوة او القضاء على العنوسة كما يتحجج رجال هذا الزمان... فلقد تزوج كل امراة لسبب.. و جميع نسائه متقبلات للوضع و لهذا لم يكن في زواجه مشاكل او اي اشكالات.. بعكس ما يحدث في هذا الزمان صار التعدد مصدر مشاكل بسبب خلل في الازواج انفسهم!


اخي الكريم
اعيدد و اكرر.. انا لست ضد التعدد اذا توفر القبول عند الزوجة الاولى و ثبت للزوجة الثانية ان زواجها من هذا الرجل المتزوج لن يتسبب بمشاكل و خراب بيوت و تشتت ابناء.. انا ضد الزواج الذي تصر عليه الثانية لتستر نفسها على حساب بيت اخر بدون مبالاة بالعواقب...

اختي بيان اذا انتي ضد الفكره ان البنت العانس تتزوج شخص متزوج علشان تستر نفسها اذا البنات شو يسون هل الحل انهن يضلن من غير زواج طول حياتهن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبعدين خلينا نكون واقعيين اكثر من الحين يوصل بسن 35 او 40 سنه ما متزوج من الرجال
يعني معقوله بنت عمرها 30 وبعدها ما تزوجت بتشوف اكيد ع الي اكبر منها يعني متزوج...

انا في كلامي ما اشجع ع التعدد.. الا بحاله وحده اذا فكر الزوج انه يتزوج بالثانيه .. يعتمد ع اختياره الثانيه بمعنى ان الرجال يوصل سن 35 وما فوق ويريد يتزوج وحده عمره تحت العشرين بغرض انه يقول علشان بنات وايد عوانس يعني بنت بهذي السن موب عانس والطريج قدامها.. بينما اذا فعلا تزوج وحده سنها مافوق 30 هذا صح اشجعه ع الزواج..

وخلينا نكون واقعين اكثر مافي زوجه بالدنيا راح ترضى ان زوجها يتزوج عليها لو كانت فيها عيوب الدنيا...الا من رحمها ربي...

واختلاف بالراي لا يفسد...............

ومتابعه للردود
  #75  
قديم 24/02/2008, 11:01 AM
صورة عضوية أبن المعمورة
أبن المعمورة أبن المعمورة غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 18/01/2008
الإقامة: بين النخيل
الجنس: ذكر
المشاركات: 29
افتراضي

الزواج بأخرى أصبح موضة ها لأيام الله يعينكن بنات ........
__________________
بين النخيل عايش وسأضل للأبد
  #76  
قديم 24/02/2008, 12:22 PM
صورة عضوية كيان بلقيس
كيان بلقيس كيان بلقيس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,542
افتراضي

[QUOTE]
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة بوكاهانتس مشاهدة المشاركات
اختي بيان اذا انتي ضد الفكره ان البنت العانس تتزوج شخص متزوج علشان تستر نفسها اذا البنات شو يسون هل الحل انهن يضلن من غير زواج طول حياتهن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حبيبتي و العانس اللي ما حد تقدملها ابدا لا متزوج و لا عازب كيف تمضي حياتها? يعني لازم تدورلها زوج من تحت الارض حتى لو ما كان موجود?!! هي اذا ماحد تقدملها ابدا بتضطر تمضي حياتها بدون زوج صح و لا لا?!! الزوج ليس ضرورة في حياة البنت و لو كان ضرورة مثل الماء كانت الدنيا بتصير فوضى!!

و
اقتباس:
بعدين خلينا نكون واقعيين اكثر من الحين يوصل بسن 35 او 40 سنه ما متزوج من الرجال
يعني معقوله بنت عمرها 30 وبعدها ما تزوجت بتشوف اكيد ع الي اكبر منها يعني متزوج...

انا في كلامي ما اشجع ع التعدد.. الا بحاله وحده اذا فكر الزوج انه يتزوج بالثانيه .. يعتمد ع اختياره الثانيه بمعنى ان الرجال يوصل سن 35 وما فوق ويريد يتزوج وحده عمره تحت العشرين بغرض انه يقول علشان بنات وايد عوانس يعني بنت بهذي السن موب عانس والطريج قدامها.. بينما اذا فعلا تزوج وحده سنها مافوق 30 هذا صح اشجعه ع الزواج..

وخلينا نكون واقعين اكثر مافي زوجه بالدنيا راح ترضى ان زوجها يتزوج عليها لو كانت فيها عيوب الدنيا...الا من رحمها ربي...

واختلاف بالراي لا يفسد...............

ومتابعه للردود
اختي العزيزة
انا واقعية جدا.. اعرف نساء من اقاربي تزوج عليهن ازواجهن لوجود عيب بهن والزوجات عايشات مع بعض مثل الاخوات و الزوج مرتاح كثير..
النساء العاقلات الطيبات - و ان لم اكن منهن - موجودات.. ويوجد لدي نماذج عدة في حياتي الواقعية لنساء بهن عيوب و تزوج عليهن ازواجهن و تعيش الاولى مع الثانية سمن على عسل و حياتهم ليس بها اي مشاكل لان الاولى طيبة و مقتنعة انها يجب ان تفسح الطريق لزوجها للزواج من ثانية لانها لا يمكن ان تسد الخلل الذي لديها:
مثال1-الزوجة الاولى لم تنجب لمدة 6 سنوات و اضطر الزوج الى الزواج من ثانية و الاولى راضية كليا و بمشيئة الله بعد زواجه من الثانية حملت الاولى.. و الحين الزوجتان يولدوا بعض و يربوا اولادهم مع بعض و يروحوا كل مكان مع بعض كانهن اخوات!
مثال 2- الزوجة الاولى ما تنجب و تزوج الرجل ثانية صغيرة عشان تنجب له بعد مرور زمن طريل و الثانية بعد لم تنجب..لانه العيب طلع في الرجل بس هو ما مقتنع انه هذا ممكن يصير لانه من رجال اول.. و كلا الزوجتان بذمته و عايشات في بيت واحد و متفاهمات و مافيه بينهن مشاكل و الرجل يبحث عن ثالثة بس ما محصل!

النساء المتقبلات للموضوع موجودات و سبحان الله لانه اعطاهن مقدرة على التحمل!

اخيرا عزيزاتي....
من الخطير جدا ان تفكر البنت بانها لازم تتزوج سواء ترملت او عنست او تطلقت لاي سبب كان سواء نظرة مجتمع او كلام الناس لان مثل هذا الضغط النفسي يدفع الفتاة الى اتخاذ قررارت خاطئة قد تكون لها عواقب وخيمة.. فممكن البنت تقبل باي شخص حتى و ان كانت مقتنعة بان هذا الشخص لن يوفر لها الحياة السعيدة التي تحلم بها.. و اخريات على وشك الطلاق من ازواجهن يبدان عملية البحث في النت سواء عن طريق غرفة دردشة او منتدى عن علاقة حب جديدة لتتكلل بالزواج - على الرغم من ان المراة ما تزال على ذمة رجل اخر- حتى تضمن ان تحصل على زوج قبل طلاقها لتؤمن مستقبلها.. !!

اختي العزيزة-توكلي على الله و هو حسبك و خلى كلام الناس وراء ظهرك لانه ما راح ينفعك لما بتبداي حياة تعيسة بسبب قرارات متسرعه.. لا تقدمي على الزواج الا و انتي مقتنعة 100% بالشخص و شخصيته و اسلوبه في التعامل مع المراه .. ان لم تجدي الشخص المناسب فاصبري.. فقط اصبري و واظبي على الدعاء و الله بيفرجها!

آخر تحرير بواسطة كيان بلقيس : 24/02/2008 الساعة 12:49 PM
  #77  
قديم 24/02/2008, 12:33 PM
صورة عضوية بوكاهانتس
بوكاهانتس بوكاهانتس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 05/01/2008
الإقامة: في الركن البعيد الهادي
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,966
افتراضي

[QUOTE=Bayan;3169733][COLOR="Magenta"][QUOTE]

حبيبتي و العانس اللي ما حد تقدملها ابدا لا متزوج و لا عازب كيف تمضي حياتها? يعني لازم تدورلها زوج من تحت الارض حتى لو ما كان موجود?!! هي اذا ماحد تقدملها ابدا بتضطر تمضي حياتها بدون زوج صح و لا لا?!! الزوج ليس ضرورة في حياة البنت و لو كان ضرورة مثل الماء كانت الدنيا بتصير فوضى!!

عزيزتي بيان انا ضد فكرة انت البنت الي تدور... انا اقصد لو جاها واحد متزوج ويريد يتزوج الثانيه وماشافت فيه اي عيب ترفضه
وصدقيني مافي بنت ما تحتاج الى رجال ( فديتج مالنا غنى عنهم )


و
  #78  
قديم 24/02/2008, 01:21 PM
صريح الرأي صريح الرأي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/02/2008
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,535
افتراضي

[QUOTE=بوكاهانتس;3169836][QUOTE=Bayan;3169733][COLOR="Magenta"]
اقتباس:

حبيبتي و العانس اللي ما حد تقدملها ابدا لا متزوج و لا عازب كيف تمضي حياتها? يعني لازم تدورلها زوج من تحت الارض حتى لو ما كان موجود?!! هي اذا ماحد تقدملها ابدا بتضطر تمضي حياتها بدون زوج صح و لا لا?!! الزوج ليس ضرورة في حياة البنت و لو كان ضرورة مثل الماء كانت الدنيا بتصير فوضى!!

عزيزتي بيان انا ضد فكرة انت البنت الي تدور... انا اقصد لو جاها واحد متزوج ويريد يتزوج الثانيه وماشافت فيه اي عيب ترفضه
وصدقيني مافي بنت ما تحتاج الى رجال ( فديتج مالنا غنى عنهم )


و
من منطلق الحوار اعلاه مع الاخت بيان
يجب ان ترفضي اي زوج متزوج حتى لا تكوني (انانية)
الزواج ليس ضروري بالنسبة للمرأة المطلقة و العانس
اصبري و احتسبي وحتى لو عشت العمر كله وحيدة من غير زوج
و ارفضي كل المتقدمين من المتزوجين
والاجر لك كبير من عند لله
ويجب اولا و اخيرا قبل الاقدام على الخطوة
توافق الزوجة الاولى لكي يتزوج الرجل... والا
طبعا هناك نسبة 10 من المليون ان توافق
خصوصا اذا لم يكن بها عيب
يعني في امل من المحاولة

ما هو رأيك حيال هذه النقاط؟
  #79  
قديم 24/02/2008, 01:54 PM
صورة عضوية بوكاهانتس
بوكاهانتس بوكاهانتس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 05/01/2008
الإقامة: في الركن البعيد الهادي
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,966
افتراضي

[QUOTE=صريح الرأي;3170367][QUOTE=بوكاهانتس;3169836]
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Bayan مشاهدة المشاركات
[COLOR="Magenta"]

من منطلق الحوار اعلاه مع الاخت بيان
يجب ان ترفضي اي زوج متزوج حتى لا تكوني (انانية)
الزواج ليس ضروري بالنسبة للمرأة المطلقة و العانس
اصبري و احتسبي وحتى لو عشت العمر كله وحيدة من غير زوج
و ارفضي كل المتقدمين من المتزوجين
والاجر لك كبير من عند لله
ويجب اولا و اخيرا قبل الاقدام على الخطوة
توافق الزوجة الاولى لكي يتزوج الرجل... والا
طبعا هناك نسبة 10 من المليون ان توافق
خصوصا اذا لم يكن بها عيب
يعني في امل من المحاولة

ما هو رأيك حيال هذه النقاط؟
طبعا ارفض هذي الفكره نهائيا... تو بيخافن المتزوجات مني....

عزيزي كل مكتوب الي بتتزوج المتزوج او الاعزب او المطلق... نظرتي ان احيانا بعد مالازم الزوجه الاولى تكون فيها عيب من اي نوع حتى زوجها يتزوج عليها..بس عاد مايختار وحده صغيره بالسن ( ضد هذي الفكره مهما كان السبب)...

انا فعلا لحد الحين خطبني اكثر من واحد متزوج ورفضت الفكره .. بس هذا مايعني اني ارفض الفكره نهائيا.. وبالنهايه الي كاتبه الله لي حياه الله...
  #80  
قديم 24/02/2008, 03:10 PM
صورة عضوية كيان بلقيس
كيان بلقيس كيان بلقيس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,542
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة صريح الرأي

من منطلق الحوار اعلاه مع الاخت بيان
يجب ان ترفضي اي زوج متزوج حتى لا تكوني (انانية)
الزواج ليس ضروري بالنسبة للمرأة المطلقة و العانس
اصبري و احتسبي وحتى لو عشت العمر كله وحيدة من غير زوج
و ارفضي كل المتقدمين من المتزوجين
والاجر لك كبير من عند لله
ويجب اولا و اخيرا قبل الاقدام على الخطوة
توافق الزوجة الاولى لكي يتزوج الرجل... والا :مفتر:
طبعا هناك نسبة 10 من المليون ان توافق :كاشخ:
خصوصا اذا لم يكن بها عيب
يعني في امل من المحاولة

ما هو رأيك حيال هذه النقاط؟:متفكر:
بدون تعليق!!!
  #81  
قديم 24/02/2008, 03:12 PM
صورة عضوية كيان بلقيس
كيان بلقيس كيان بلقيس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,542
افتراضي

[QUOTE=بوكاهانتس]
اقتباس:

وصدقيني مافي بنت ما تحتاج الى رجال ( فديتج مالنا غنى عنهم )
اقتباس:
لكل قاعده شواذ.. اعتبريني واحده من هذي الشواذ!
  #82  
قديم 24/02/2008, 03:23 PM
صورة عضوية قلم فضة
قلم فضة قلم فضة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/07/2007
الإقامة: في أعماقي
الجنس: ذكر
المشاركات: 4,717
افتراضي

موضوع رائع ونقاش يجذب المار به وحوار ملتزم بالعقل ومتسلح بـ حب النقاش وأقناع الطرف الاخر وهذا هو الجميل فهكذا مواضيع أنها تتيح المجال للأطراف بمناقشة الافكار والقضايأ ولكن يجب أن نتمسك بأفكارنا حتى لو أكتشفنأ بأنها كانت خاطئة !!

طبعاً كلامي لايوجه لشخص معين ولكن يكون لكل من يتمسك برأي هو مقتنع بأنه ليس على حق به ولكن يدافع ويقاتل عن معتقده وفكرة نقاشه ويحاول أن لايبين أنه من الممكن القبول بالامر !!!

أسف للخروج عن صلب الموضوع الاصلي وأعود هنا للحوار والنقاش .. وقد كنت أمر بالحوار ولم أرغب في التدخل ولو أن هناك بعض الافكار تشد المار بالموضوع لمناقشتها ولكن لم أتدخل أنذاك بالنقاش !

أعجبني أكثر من قلم بحواره ونقاشه حول الامر وما شد أنتباهي قلم ونقاش الاخت " Bayan " وأستطيع أن أسمي نقاشها قتال وهو أسلوب متوقع من إنسانة متزوجة ومرتاحة في بيتها وحياتها فلن تتقبل أمر مشاركتها أمرأة أخرى في الامر حتى ولو كان هذا على شاشة جهازها أو حتى لو كانت مجرد فكرة لموضوع ما !!

طبعاً من حق الاخت الدفاع أو عدم القبول بوجود شريكة لها في بيتها ولكن بعتقادي أنه ليس من حقها عدم قبول شريكة لها في زوجها وهذا الحق منح لزوجها من رب العالمين حين قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه العزيز ..

( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ ) (النساءالايه3)

اقتباس:
يستفاد من نص الآية الكريمة وأقوال المفسرين – رضي الله عنهم – أن الله تعالى أحل للمسلم من زوجة إلى أربع .. فلا تجوز الزيادة على أربع في وقت واحد ، فإذا خاف الزوج أن يظلم إذا تزوج أكثر من واحدة فإن عليه أن يكتفي بزوجة واحدة فقط .

وكذلك إذا خاف ألا يعدل إن تزوج ثلاثة فعليه الاكتفاء باثنين .. وإذا خاف زوج الثلاث الظلم إن تزوج بالرابعة فعليه الاقتصار على الثلاث فقط .

والشريعة الغراء تحظر حتى الزواج بواحدة فقط إذا خاف الزوج أن يظلمها .. فالإسلام العظيم حريص على العدل في كل الظروف و الأحوال ( منقول )
.


ومن منطلق الاية الكريمة وجد الرجل التصريح والإباحة من رب العالمين للأرتباط بأكثر من أمرأة أو زوجة وأن حس الانسان أو خاف الأنسان من تقصيره وعدم مقدرته على العدل طلب منه الاقتناع والاكتفاء بواحدة والعدل هنا بكل الاوجه والمعاني ..

أشرنا من قبل إلى أن القدرة شرط لاستخدام رخصة تعدد الزوجات .. وذلك لأن زواج الثانية أو الثالثة أو الرابعة هو مثل زواج الأولى ، فيشترط فيه الاستطاعة المالية والصحية والنفسية .. فإذا انتفى شرط القدرة أو الاستطاعة فلا يجوز التعدد .

اقتباس:
وذلك بديهي ، لأن من لا يستطيع الإنفاق على بيتين يجب عليه الاقتصار على واحدة . وزوج الاثنين عليه الاكتفاء بهما إذا لم يكن في استطاعته أن يعول زوجة ثالثة أو رابعة وهكذا ..

والإنفاق الذي نقصده إنما يمتد أيضا إلى أولاده من الزوجة أو الزوجات والاستطاعة الصحية – في رأينا – هي القدرة على ممارسة الجماع مع الزوجات ، لأن واجب الزوج أن يلبى الرغبات الطبيعية للزوجة أو الزوجات حتى يساعدهن على التزام العفة والطهارة .. فإذا كان الزوج عاجزا جنسيا مثلا فإنه لا يتصور السماح له بإمساك حتى ولو زوجة واحدة ، لأن في ذلك ظلما فادحا لها ..

ونرى كذلك أن الرجل الذي تؤهله قدرته الجنسية للزواج بواحدة فقط يحظر عليه الاقتران بغيرها حتى لا يظلمها ، ويفوت مصلحتها من الزواج ، والأمر في ذلك يتوقف على ظروف كل حالة على حدة ، ويعتمد أولا على ضمير الزوج وصدقه مع النفس ، وورعه في دينه سوف يمنعه من ظلم زوجته أو زوجاته .

فإذا أصر الرجل على إمساك زوجة أو زوجات لا يقدر على إمتاعهن بالجماع بالقدر المعقول ، فإن لها أو لهن الحق في اللجوء إلى القضاء لطلب التطليق للضرر وخشية الفتنة .. وللقاضي هنا سلطة واسعة في تقدير مدى الضرر حسب كل حالة على حدة ..

أما القدرة النفسية فنعنى بها القدرة على تطبيق معايير العدالة بين الزوجات في كل شئ ممكن بغير محاباة لإحداهن أو لأولاده منها ، على حساب زوجته أو زوجاته الأخريات وأولادهن منه ..

فإذا تخلف أحد مقومات الاستطاعة أو المقدرة الثلاثة المذكورة لا يجوز تعديد الزوجات مطلقا ( منقول )
هنا الاية أو القرآن أو السنة لم تسلط الضوء على قضية قبول الزوجة الأولي للزوجة الثانية ولم تحدد شروط إتمام الزواج موافقة الزوجة الاولى كما لم يشترط القرآن أو الاحاديث أن يكون هناك عيب حقيقي في المرأة حتى تعطيء تصريح للزوج بالارتباط بأخرى !!

وإنما الله سبحانه وتعالى أباح للرجل الارتباط بأكثر من أمرأة لـ يجمح بها تلك الرغبة المخلوق فيه ويبتعد عن المحرمات ويقلل من عدد العوانس ... وهذه هي الحكمة الرئيسة من تشريع الزواج وتعدده

أذا منطق الزواج من ثانية غير مرتبط بما قد قاله البعض بأنه يجب أن يكون هناك عيب أو سبب واضح للزواج من ثانية وإنما هو معرفة حقيقة من الله سبحانه وتعالى وهو الخالق جل جلاله بأن حاجة الرجل الجنسية ورغبته أكثر وأكبر من المرأة !! " فليس المفروض القول بأن الرجل يتبع شهوته " بمجرد أن الرجل أرتبط أو يرتبط بأمرأة أخرى ..

ولي سؤال أخير للأخت " Bayan " أيهم تقبلين وتفضلين لزوجك أن يتزوج عليك بأمرأة أخرى أو أن يقيم علاقة بالحرام ويزنى بدون علمك ؟؟

ولي عودة بأذن لله لتكملة الحوار والنقاش
__________________
اقتباس:
" ضعيف من لايستطيع أن يرفع من قيمة نفسه "
  #83  
قديم 24/02/2008, 05:28 PM
صريح الرأي صريح الرأي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/02/2008
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,535
افتراضي

[QUOTE=بوكاهانتس;3170716][QUOTE=صريح الرأي;3170367]
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة بوكاهانتس مشاهدة المشاركات

طبعا ارفض هذي الفكره نهائيا... تو بيخافن المتزوجات مني....

عزيزي كل مكتوب الي بتتزوج المتزوج او الاعزب او المطلق... نظرتي ان احيانا بعد مالازم الزوجه الاولى تكون فيها عيب من اي نوع حتى زوجها يتزوج عليها..بس عاد مايختار وحده صغيره بالسن ( ضد هذي الفكره مهما كان السبب)...

انا فعلا لحد الحين خطبني اكثر من واحد متزوج ورفضت الفكره .. بس هذا مايعني اني ارفض الفكره نهائيا.. وبالنهايه الي كاتبه الله لي حياه الله...
شكرا لصراحتك يا بوكاهنتوس ...
انا متأكد ان معظم من في حالتك سيكون تفكيرهم مثلك

الاخت بيان
الدنيا ليست ابيض و اسود فقط
هناك الوان اخرى !
  #84  
قديم 24/02/2008, 05:33 PM
صريح الرأي صريح الرأي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/02/2008
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,535
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة خاتم فضة مشاهدة المشاركات
موضوع رائع ونقاش يجذب المار به وحوار ملتزم بالعقل ومتسلح بـ حب النقاش وأقناع الطرف الاخر وهذا هو الجميل فهكذا مواضيع أنها تتيح المجال للأطراف بمناقشة الافكار والقضايأ ولكن يجب أن نتمسك بأفكارنا حتى لو أكتشفنأ بأنها كانت خاطئة !!

طبعاً كلامي لايوجه لشخص معين ولكن يكون لكل من يتمسك برأي هو مقتنع بأنه ليس على حق به ولكن يدافع ويقاتل عن معتقده وفكرة نقاشه ويحاول أن لايبين أنه من الممكن القبول بالامر !!!

أسف للخروج عن صلب الموضوع الاصلي وأعود هنا للحوار والنقاش .. وقد كنت أمر بالحوار ولم أرغب في التدخل ولو أن هناك بعض الافكار تشد المار بالموضوع لمناقشتها ولكن لم أتدخل أنذاك بالنقاش !

أعجبني أكثر من قلم بحواره ونقاشه حول الامر وما شد أنتباهي قلم ونقاش الاخت " Bayan " وأستطيع أن أسمي نقاشها قتال وهو أسلوب متوقع من إنسانة متزوجة ومرتاحة في بيتها وحياتها فلن تتقبل أمر مشاركتها أمرأة أخرى في الامر حتى ولو كان هذا على شاشة جهازها أو حتى لو كانت مجرد فكرة لموضوع ما !!

طبعاً من حق الاخت الدفاع أو عدم القبول بوجود شريكة لها في بيتها ولكن بعتقادي أنه ليس من حقها عدم قبول شريكة لها في زوجها وهذا الحق منح لزوجها من رب العالمين حين قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه العزيز ..

( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ ) (النساءالايه3)

.


ومن منطلق الاية الكريمة وجد الرجل التصريح والإباحة من رب العالمين للأرتباط بأكثر من أمرأة أو زوجة وأن حس الانسان أو خاف الأنسان من تقصيره وعدم مقدرته على العدل طلب منه الاقتناع والاكتفاء بواحدة والعدل هنا بكل الاوجه والمعاني ..

أشرنا من قبل إلى أن القدرة شرط لاستخدام رخصة تعدد الزوجات .. وذلك لأن زواج الثانية أو الثالثة أو الرابعة هو مثل زواج الأولى ، فيشترط فيه الاستطاعة المالية والصحية والنفسية .. فإذا انتفى شرط القدرة أو الاستطاعة فلا يجوز التعدد .



هنا الاية أو القرآن أو السنة لم تسلط الضوء على قضية قبول الزوجة الأولي للزوجة الثانية ولم تحدد شروط إتمام الزواج موافقة الزوجة الاولى كما لم يشترط القرآن أو الاحاديث أن يكون هناك عيب حقيقي في المرأة حتى تعطيء تصريح للزوج بالارتباط بأخرى !!

وإنما الله سبحانه وتعالى أباح للرجل الارتباط بأكثر من أمرأة لـ يجمح بها تلك الرغبة المخلوق فيه ويبتعد عن المحرمات ويقلل من عدد العوانس ... وهذه هي الحكمة الرئيسة من تشريع الزواج وتعدده

أذا منطق الزواج من ثانية غير مرتبط بما قد قاله البعض بأنه يجب أن يكون هناك عيب أو سبب واضح للزواج من ثانية وإنما هو معرفة حقيقة من الله سبحانه وتعالى وهو الخالق جل جلاله بأن حاجة الرجل الجنسية ورغبته أكثر وأكبر من المرأة !! " فليس المفروض القول بأن الرجل يتبع شهوته " بمجرد أن الرجل أرتبط أو يرتبط بأمرأة أخرى ..

ولي سؤال أخير للأخت " Bayan " أيهم تقبلين وتفضلين لزوجك أن يتزوج عليك بأمرأة أخرى أو أن يقيم علاقة بالحرام ويزنى بدون علمك ؟؟

ولي عودة بأذن لله لتكملة الحوار والنقاش
شكرا لك على التوضيح و المداخلة القيمة يا اخي العزيز
وفي انتظار تكملة الموضوع من عندك

وننظر رد الاخت بيان على تساؤلاتك المنطقية

تحياتي
  #85  
قديم 25/02/2008, 07:03 AM
Master740 Master740 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 27/01/2008
الإقامة: ارض مجان
الجنس: ذكر
المشاركات: 192
افتراضي

الأخت Bayan

أنا أيد رأيك ..... أتمنى الكثير من أمثالك لتفادي مشاكل كثرة الطلاق والخيانات ومشاكل الأسرية..

في هذا الوقت النسبة الأعلى لا توجد المرأة والرجل المناسبان للزواج والنهاية خطيرة ..

الله المستعان ....
  #86  
قديم 25/02/2008, 09:32 AM
صورة عضوية بوكاهانتس
بوكاهانتس بوكاهانتس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 05/01/2008
الإقامة: في الركن البعيد الهادي
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,966
افتراضي

واني كنت اعمل بحث ع النت ( مطلوب منا برزنتيشن ) وقفني موضوع وكان يتكلم عن نفس موضوعنا الزوجه الثانيه...

وبصراحه ردودهم كانت رائعه سواء كان المعارض او المؤيد بس بأمانه استوقفتني جمله اعتبرها تاج لانها فعلا رائعه وهي


ثلاث لاتستغني عن ثلاث :
(( أرض من مطر ... وعين من نظر ... وأنثى من ذكر ))
  #87  
قديم 25/02/2008, 11:28 AM
صريح الرأي صريح الرأي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/02/2008
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,535
افتراضي

قصة منقولة لاثراء الحوار كتبتها احدى النساء

تحياتي

_______________

ترددت كثيرا قبل أن اكتب لكم لخوفي الشديد من بنات جنسي لأني اعرف أنهن سوف يقلن إني مجنونة أو اصابني مس.. ولكن الحقيقة والواقع الذي اعيشه وتعيشه مجموعة كبيرة من العوانس لا يعلم عنهن أحد جعلني واكتب قصتي باختصار.. عندما اقترب عمري من العشرين كنت احلم كأي فتاة بشاب ملتزم ذي خلق وكنت ابني الافكار والآمال وكيف سنعيش وكيف سنربي اطفالنا و..و.. وكنت من النوع الذي يحارب التعدد والعياذ بالله فبمجرد أن يقولوا لي فلان تزوج على زوجته تجدني ومن غير شعور ادعو عليه واقول: لو كنت مكانها لرميته مثلما رماني.. وكنت دائما اتناقش مع أخي واحيانا مع عمي عن التعدد ويحاولون أن يقنعوني وأنا متعنده لا أريد أن اقتنع وأقول لهم مستحيل أن تشاركني امرأة اخرى في زوجي.. واحيانا كنت اتسبب في مشكلة بين زوج وزوجته لانه يريد أن يتزوج عليها واحرضها عليه حتى تثور ثائرتها عليه..
ومرت الايام وأنا انتظر فارس احلامي.. انتظرت لكنه تأخر وانتظرت وقارب عمري الثلاثين.. يا الهى ماذا افعل هل اخرج وابحث عن عريس لا استطيع سيقولون هذه لا تستحي اذا ماذا افعل ليس لي الا الانتظار.
وفي يوم من الايام كنت جالسه وسمعت احداهن تقول فلانه عنست قلت في نفسي مسكينة فلانه لقد عنست .. ولكن.. فلانه أنه اسمي!! يا الهي أنه اسمي أنا اصبحت عانسة.. صدمة قوية جدا مهما وصفتها لن تحسوا بها.
واصبحت امام الامر الواقع أنا عانس نعم حقيقة أنا عانس.. وبدأت اراجع حساباتي ماذا افعل.. الوقت يمضي والايام تمر اريد ان اصرخ اريد زوجا اريد رجل اقف بظله يعينني ويقضي اموري.. نعم أخي لا يقصر معي في شئ ولكنه ليس كالزوج اريد أن اعيش اريد أن انجب اريد أن اتمتع بحياتي ولكني لا استطيع أن اقول هذا الكلام للمجتمع.

يستطيع أن يقوله الرجال أما نحن فلا سيقولون هذه لا تستحي ليس لي الا السكت ومجارات المجتمع.. اضحك لكن ليس من قلبي تريدون مني أن اضحك ويدي في النار كيف.. لا استطيع
جاءني اخي الاكبر ذات مره وقال لي: لقد جاءك اليوم عريس فرددته.. ومن غير شعور مني قلت له لماذا ؟؟؟؟؟
حرام عليك قال لي لانه يريدك زوجه ثانيه على زوجته وأنا اعرف انك تحاربين التعدد وكدت اصرخ في وجهه.. ولماذا لم توافق أنا راضيه أن اكون زوجه ثانيه أو ثالثه أو رابعه يدي في النار أنا موافقه نعم أنا التي كنت احارب التعدد اقبله الان ولكن بعد ماذا قال فات الاوان .

الان ادركت حكمة الله في التعدد وهذه حكمة واحده جعلتني اقبل فكيف بحكمه الاخرى اللهم اغفر لي ذنبي فقد كنت جاهله..
وهذه كلمة اوجهها الى الرجال اقول لكم عددوا تزوجوا واحدة وثانيه وثالثه ورابعه بشرط القدرة والعدل واذكركم بقوله تعالى ((فانحكوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده))

انقذونا من نار العنوسة فنحن بشر مثلكم نحس ونتألم استرونا ارحمونا وهذه كلمة اوجهها الى أختي المسلمة المتزوجة..
احمدي الله على هذه النعمة لانك لم تجربي نار العنوسة واقول لك وارجو الا تغضبي اذا اراد زوجك الزواج من اخرى لا تمنعيه بل شجعيه أنا اعرف ان هذا صعب عليك ولكن احتسبي الاجر عند الله انظري الى حال اختك العانس والمطلقة والارملة من لهم اعتبريها اختك وسوف تنالين الاجر العظيم بصبرك..
تقولين لي يأتي اعزب ويتزوجها اقول لك انظري الى احصائيات السكان أن عدد النساء اكثر من الرجال بكثير ولو تزوج كل رجل بواحده لاصبح معظم نسائنا عوانس لا تفكري في نفسك فقط بل فكري في اختك ايضا اعتبري نفسك مكانها
تقولين لا يهمني كل هذا المهم الا يتزوج علي اقول لك اليد التي في الماء ليست كاليد التي في الرمضاء..

وماذا يحدث لو تزوج عليك.. اعلمي أن الدنيا فانية والاخرة باقية لا تكوني انانية لا تحرمي اختك من هذه النعمة لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه والله لو جربت نار العنوسة ثم تزوجت لسوف تقولين لزوجك تزوج باختي واسترها..

حقيقة قضية تدمي له القلب ويدمع له العين نسئل الله أن يرزق بنات المسلمين أجمعين وأن يجنبهم قطار العنوسة وأن يحفظهم يا رب العالمين ىمين يارب العالمين
  #88  
قديم 25/02/2008, 12:02 PM
صورة عضوية شاعر الألوان
شاعر الألوان شاعر الألوان غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/02/2008
الإقامة: عمــ الحبيبة ـــان
الجنس: ذكر
المشاركات: 233
افتراضي

نفس القصة التي قرأتها يا صريح الرأي
شكرا لك على اقتباس القصة
__________________
من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير..
ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء..
  #89  
قديم 25/02/2008, 01:05 PM
صورة عضوية كيان بلقيس
كيان بلقيس كيان بلقيس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,542
افتراضي

[QUOTE=خاتم فضة][SIZE="4"][COLOR="Purple"][U]

اقتباس:
موضوع رائع ونقاش يجذب المار به وحوار ملتزم بالعقل ومتسلح بـ حب النقاش وأقناع الطرف الاخر وهذا هو الجميل فهكذا مواضيع أنها تتيح المجال للأطراف بمناقشة الافكار والقضايأ ولكن يجب أن نتمسك بأفكارنا حتى لو أكتشفنأ بأنها كانت خاطئة !!

طبعاً كلامي لايوجه لشخص معين ولكن يكون لكل من يتمسك برأي هو مقتنع بأنه ليس على حق به ولكن يدافع ويقاتل عن معتقده وفكرة نقاشه ويحاول أن لايبين أنه من الممكن القبول بالامر !!!

أسف للخروج عن صلب الموضوع الاصلي وأعود هنا للحوار والنقاش .. وقد كنت أمر بالحوار ولم أرغب في التدخل ولو أن هناك بعض الافكار تشد المار بالموضوع لمناقشتها ولكن لم أتدخل أنذاك بالنقاش !

أعجبني أكثر من قلم بحواره ونقاشه حول الامر وما شد أنتباهي قلم ونقاش الاخت " Bayan " وأستطيع أن أسمي نقاشها قتال وهو أسلوب متوقع من إنسانة متزوجة ومرتاحة في بيتها وحياتها فلن تتقبل أمر مشاركتها أمرأة أخرى في الامر حتى ولو كان هذا على شاشة جهازها أو حتى لو كانت مجرد فكرة لموضوع ما !!
بداية.. اشكر لك احترامك لقلمي ..و ساجيب على تساؤلاتك بكل رحابة صدر..

اقتباس:
طبعاً من حق الاخت الدفاع أو عدم القبول بوجود شريكة لها في بيتها ولكن بعتقادي أنه ليس من حقها عدم قبول شريكة لها في زوجها وهذا الحق منح لزوجها من رب العالمين حين قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه العزيز ..

( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ ) (النساءالايه3)
نعم اخي الفاضل..انا معترفة بانه ليس من حقي ان امنع زوجي من الزواج من ثانية سواء كانت لديه اسباب او بدون اسباب و لكن لي كل الحق ان ارفض البقاء معه في وجود الزوجة الثانية لانني كما اسلفت - نفسيا- لا استطيع التحمل و كما ذكر المولى تعالي: " لا يكلف الله نفسا الى وسعها" .. فكوني لا اطيق الفكرة.. سافسح له المجال بان ينفذها في غيابي... فلا توجد شريعه على وجه الارض تلزم المرء ان يتحمل وضع لا يطيقه و لا يستطيع التعايش و التكيف معه!

اقتباس:
ومن منطلق الاية الكريمة وجد الرجل التصريح والإباحة من رب العالمين للأرتباط بأكثر من أمرأة أو زوجة وأن حس الانسان أو خاف الأنسان من تقصيره وعدم مقدرته على العدل طلب منه الاقتناع والاكتفاء بواحدة والعدل هنا بكل الاوجه والمعاني ..

أشرنا من قبل إلى أن القدرة شرط لاستخدام رخصة تعدد الزوجات .. وذلك لأن زواج الثانية أو الثالثة أو الرابعة هو مثل زواج الأولى ، فيشترط فيه الاستطاعة المالية والصحية والنفسية .. فإذا انتفى شرط القدرة أو الاستطاعة فلا يجوز التعدد .
لا تعليق على هذه الاسطر لاني متفقة معك في كل كلمة!

اقتباس:
هنا الاية أو القرآن أو السنة لم تسلط الضوء على قضية قبول الزوجة الأولي للزوجة الثانية ولم تحدد شروط إتمام الزواج موافقة الزوجة الاولى كما لم يشترط القرآن أو الاحاديث أن يكون هناك عيب حقيقي في المرأة حتى تعطيء تصريح للزوج بالارتباط بأخرى !!
و اضيف على عباراتك ان الاسلام لم يظلم المراة و اعزها و كرمها و لم يرغمها على قبول حياة ليس في وسعها ان تتقبلها و لهذا شرع الخلع و سمح للقاضي ان يطلق المراة من زوجها العاجز!

اقتباس:
وإنما الله سبحانه وتعالى أباح للرجل الارتباط بأكثر من أمرأة لـ يجمح بها تلك الرغبة المخلوق فيه ويبتعد عن المحرمات ويقلل من عدد العوانس ... وهذه هي الحكمة الرئيسة من تشريع الزواج وتعدده

أذا منطق الزواج من ثانية غير مرتبط بما قد قاله البعض بأنه يجب أن يكون هناك عيب أو سبب واضح للزواج من ثانية وإنما هو معرفة حقيقة من الله سبحانه وتعالى وهو الخالق جل جلاله بأن حاجة الرجل الجنسية ورغبته أكثر وأكبر من المرأة !! " فليس المفروض القول بأن الرجل يتبع شهوته " بمجرد أن الرجل أرتبط أو يرتبط بأمرأة أخرى ..
كلامك منطقي و لا اعتراض عليه و لكنني ساعود و اكرر بان مصلحة الاسرة يجب ان تعم مصلحة الفرد.. فاذا رات الزوجة الثانية بان زواجها من ذلك الزوج سيتسبب في خراب بيت و تشتت ابناء فالفضل لها ان تعدل عن الفكرة.. فحالات الزواج المتعدد السائدة في المجتمع نتج عنها توتر علاقات بين ازواج كانوا متحابين و متفاهمين و قد يتطلقون بسبب هذا التوتر! فهل الاسلام يهتم بمصلحة فرد(رجل) ام مصلحة اسرة او مصلحة عانس?!

لهذا مازلت مصرة بان اعتراض الزوجة الاولى مهم في قرار الزوج بالاتجاه الى ثانية حتى و ان لم يرد نص حرفي في القران او السنة بضرورة اخذ الاعتبار به. في النهاية على الرجل ان يحكم عقله و يزن الموضوع من جميع النواحي.. !!


اقتباس:
ولي سؤال أخير للأخت " Bayan " أيهم تقبلين وتفضلين لزوجك أن يتزوج عليك بأمرأة أخرى أو أن يقيم علاقة بالحرام ويزنى بدون علمك ؟؟

ولي عودة بأذن لله لتكملة الحوار والنقاش
لا هذا و لا ذاك.. افضل ان يطلقني و يتزوج من امراة ثانية و ثالثة و رابعه لتشبع رغباته و يتركني اعيش حياتي بسلام!

مع العلم ان هناك رجال يتجهون للحرام سواء في ذمتهم امراة واحدة او اكثر لانهم لا يملكون مقدرة مالية على الزواج من اخرى.. يعني في النهاية مدى قوة ايمان الرجل تحدد اتجاهاته عندما يعجز عن اشباع كل رغباته!

و اذا كان الرجل معترف بانه لا يستطيع العدل و في نفس الوقت لا تشبعه واحده فما الحل?سيتجه للحرام ام سيقاوم رغباته?!!!

بالمختصر المفيد.. حجة ان رفض الزوجة الاولى للتعدد قد يدفع الرجل للاتجاه للحرام ليشبع رغباته ضعيفة و غير مقبوله عندي!!

في النهاية..لست مضطرة لان اتظاهر بالقبول واقدم التضحيات ببساطة لانني لست طيبة او مثالية .. و لقد ذكرت انفا بانني لا اقبل بالزوجة الثانية حتى و ان كانت بي عيوب او كان زوجي في قمة الحاجة للتعدد لهذا اقرر الرحيل حتى لا اكون ظالمة لنفسي و لزوجي!
لهذا يا اخوة سيطول نقاشكم معي كثيرا لانني غير مقتنعه او متقبلة للموضوع كليا و لا اعتقد بانني ساستطيع ان اتقبله!

آخر تحرير بواسطة كيان بلقيس : 25/02/2008 الساعة 01:29 PM
  #90  
قديم 25/02/2008, 01:38 PM
صورة عضوية كيان بلقيس
كيان بلقيس كيان بلقيس غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 16/06/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,542
افتراضي

[QUOTE=صريح الرأي;3172283][QUOTE=بوكاهانتس;3170716]
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة صريح الرأي مشاهدة المشاركات


شكرا لصراحتك يا بوكاهنتوس ...
انا متأكد ان معظم من في حالتك سيكون تفكيرهم مثلك

الاخت بيان
الدنيا ليست ابيض و اسود فقط
هناك الوان اخرى !
للاسف انا عندي اما ابيض او اسود فيما يخص موضوع التعدد هذا!
اما انا وحدي...او لا!
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 12:48 PM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها