سبلة عمان
سبلة عُمان أرشيف سبلة العرب وصلات البحث

العودة   سبلة عمان » السبلة العامة

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 17/01/2010, 05:57 PM
صورة عضوية لورانس العرب
لورانس العرب لورانس العرب غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2008
الإقامة: فوق الارض
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,595
افتراضي الجمل وتقاليد البادية وموقع الجمل في الدين والتراث

الجمل أبن الصحراء ،الصحراء موطنه ،والصحراء العربيه موطننه الأول وفي سجل العلم أسمه}الجمل العربي}وهو ذو سنام واحد يدعى بالأنجلزيه}dromedary caml‏ وبسبب الرمل في الصحراء كان الخف ،وخف الجمل هو القدم،نماللجمل في أقدامه الأصبع الثالث والرابع وتساويا وحمل كل أصبع ظلفا وتفرطحت عظام هذه الأقدام ولبست قفازا عريضا من لحم طري يلين للرمل فكان من ذلك حذاء الصحراء
وذكور الابل شديدة الغيرة على أناثها ،والأناث شديدة الحرص على مولودها فهي لاتبرك أو تنوخ أو تنهض إلا عندما تسمع صيحات الرعي الذي يرعاها دائما والذي أعتادت على سماع صوته،،

ولقد خظيت الابل بمزله خاصه في القران وكذلك في احاديث رسول الله محمد علي أفضل الصلاه والسلام

يتبع،،
__________________
عزيزي العضو،،،إذا أختلفت معك في الرأي أو وجهة نظرك فهذا ليس معناه أنني أكرهك ،
وإذا قلت لك أن موضوعك مخالف فليس هذا معناه أنني أكرهك،
،،أتواجد في السبله من أجل الحوار،،وليس من أجل الصراع،،
ومشاركتي في موضوعك حق قانوني لا يمكنك أن تحرمني منة وتقول لي أخرج من موضوعي،، إذا كنت أنسان مثقف و واعي أحترم
وجهة نظرى و ناقشني بها على سنة الله ورسوله
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 17/01/2010, 06:05 PM
صورة عضوية شمعه الجلاس
شمعه الجلاس شمعه الجلاس غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 18/08/2009
الإقامة: بركاء
الجنس: أنثى
المشاركات: 8,641
افتراضي

ننتظر الباقي
بس العنوان شدني بصراحه
__________________
لماذا لا تبدأ رحله البحث عن الحقيقه متجردا من كل تعصب أو حكم مسبـــــــق؟؟


تذكـــــــر:: لا تكتفي بإيجابات غــير مقنعه لكــ وأبحث عن صدق الإيجــابات التي تحصــــل عليهــا
  #3  
قديم 17/01/2010, 06:15 PM
صورة عضوية لورانس العرب
لورانس العرب لورانس العرب غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2008
الإقامة: فوق الارض
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,595
افتراضي

وسميات الابل بتسميات متعدده نذكر منها
الأعش،الرحله ،الملحه،الوضحه ،الصفرة،الخلفه،الحيران،ال كعود،الهجين،الغزاله،
أما الجمل الخاص بالحمل يسمى عند البدو }رملا}والخاص بالذبح يدعى }فاطرا}

تتمه،،
__________________
عزيزي العضو،،،إذا أختلفت معك في الرأي أو وجهة نظرك فهذا ليس معناه أنني أكرهك ،
وإذا قلت لك أن موضوعك مخالف فليس هذا معناه أنني أكرهك،
،،أتواجد في السبله من أجل الحوار،،وليس من أجل الصراع،،
ومشاركتي في موضوعك حق قانوني لا يمكنك أن تحرمني منة وتقول لي أخرج من موضوعي،، إذا كنت أنسان مثقف و واعي أحترم
وجهة نظرى و ناقشني بها على سنة الله ورسوله
  #4  
قديم 17/01/2010, 06:18 PM
صورة عضوية راية عمان
راية عمان راية عمان غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 26/05/2008
الإقامة: عمان الحبيبة
الجنس: أنثى
المشاركات: 7,660
افتراضي

مره أهلي قسوا علي خلوني أشرب حليب البوش بدون علمي..وبعدين عاد خبروني
بس أطمأنوا ما صارلي شي
__________________
تحرق الشعوب أنفسها لعزل رؤسائها

ۉ نحن :
" نحرق العالم ڵـ يبقى رئيسنا !
"دمت لنآ أبآ ۉسلطان ' يا قابوس '




اللهم أني اسألك حسن الخاتمه..
  #5  
قديم 17/01/2010, 06:26 PM
صورة عضوية لورانس العرب
لورانس العرب لورانس العرب غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2008
الإقامة: فوق الارض
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,595
افتراضي

كانت وإلى وقت قريب تحسم المنازعات الناجمه عن الأعمال المخله بالشرف أو ازهاق الروح بدفع الديه أو الفدية والتي يصطلح عليها بالفصل أو الفصلية وتدفع مقدرة بعدد من الجمال ،أن النسبة المحددة دون زيادة أو نقصان هي أربعون جملا،،
وكما هي الحال بالبنسبة لبقية الممتلكات وحسم القضايا المدنيه المتعلقه بتسوية مشاكل الملكيات الخاصه والنظر في النزاعات العرفيه ،فهناك قضاه بدو،}العارقة}مختصون بحل المشاكل الناجمة عن الخلافات المتعلقه بالأبل
__________________
عزيزي العضو،،،إذا أختلفت معك في الرأي أو وجهة نظرك فهذا ليس معناه أنني أكرهك ،
وإذا قلت لك أن موضوعك مخالف فليس هذا معناه أنني أكرهك،
،،أتواجد في السبله من أجل الحوار،،وليس من أجل الصراع،،
ومشاركتي في موضوعك حق قانوني لا يمكنك أن تحرمني منة وتقول لي أخرج من موضوعي،، إذا كنت أنسان مثقف و واعي أحترم
وجهة نظرى و ناقشني بها على سنة الله ورسوله
  #6  
قديم 17/01/2010, 06:35 PM
صورة عضوية لورانس العرب
لورانس العرب لورانس العرب غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2008
الإقامة: فوق الارض
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,595
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة راية عمان مشاهدة المشاركات
مره أهلي قسوا علي خلوني أشرب حليب البوش بدون علمي..وبعدين عاد خبروني
بس أطمأنوا ما صارلي شي
حليب الناقه يعتبر عاملا مهما في مغالبة الطبيعة من قبل البدوى في المناطق الجافه والصحراويه
أن طعم حليب أو المذاق يعتمد على نوع الغذاء الذى تناولته إلا أنه غالبا ما يعتبر حاد المذاق و مالح الطعم وأحيانا يكون حلو
__________________
عزيزي العضو،،،إذا أختلفت معك في الرأي أو وجهة نظرك فهذا ليس معناه أنني أكرهك ،
وإذا قلت لك أن موضوعك مخالف فليس هذا معناه أنني أكرهك،
،،أتواجد في السبله من أجل الحوار،،وليس من أجل الصراع،،
ومشاركتي في موضوعك حق قانوني لا يمكنك أن تحرمني منة وتقول لي أخرج من موضوعي،، إذا كنت أنسان مثقف و واعي أحترم
وجهة نظرى و ناقشني بها على سنة الله ورسوله
  #7  
قديم 17/01/2010, 06:41 PM
صورة عضوية لورانس العرب
لورانس العرب لورانس العرب غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2008
الإقامة: فوق الارض
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,595
افتراضي

يمثل الجمل الحجر الأساس بالبسبة لحياة البدوى الأقتصادية ،فهو مصدر لسعادته ورمز لحزنة في الو قت نفسه ،فالجمل يلعب دورا في النصر،كما أن له موقعه في الهزيمه،فهو يستخدم في التنقل والغزو ،كما ينقل العروس و و صيفاتها ويقوم بنقل المريض والمقعد والبصير ففي حياته يخدم في المصاعب ويقاوم الطبيعه
__________________
عزيزي العضو،،،إذا أختلفت معك في الرأي أو وجهة نظرك فهذا ليس معناه أنني أكرهك ،
وإذا قلت لك أن موضوعك مخالف فليس هذا معناه أنني أكرهك،
،،أتواجد في السبله من أجل الحوار،،وليس من أجل الصراع،،
ومشاركتي في موضوعك حق قانوني لا يمكنك أن تحرمني منة وتقول لي أخرج من موضوعي،، إذا كنت أنسان مثقف و واعي أحترم
وجهة نظرى و ناقشني بها على سنة الله ورسوله
  #8  
قديم 17/01/2010, 06:45 PM
صورة عضوية شمعه الجلاس
شمعه الجلاس شمعه الجلاس غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 18/08/2009
الإقامة: بركاء
الجنس: أنثى
المشاركات: 8,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة لورانس العرب مشاهدة المشاركات
حليب الناقه يعتبر عاملا مهما في مغالبة الطبيعة من قبل البدوى في المناطق الجافه والصحراويه
أن طعم حليب أو المذاق يعتمد على نوع الغذاء الذى تناولته إلا أنه غالبا ما يعتبر حاد المذاق و مالح الطعم وأحيانا يكون حلو
الله عليكم ياالبدو
__________________
لماذا لا تبدأ رحله البحث عن الحقيقه متجردا من كل تعصب أو حكم مسبـــــــق؟؟


تذكـــــــر:: لا تكتفي بإيجابات غــير مقنعه لكــ وأبحث عن صدق الإيجــابات التي تحصــــل عليهــا
  #9  
قديم 17/01/2010, 06:46 PM
صورة عضوية شمعه الجلاس
شمعه الجلاس شمعه الجلاس غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 18/08/2009
الإقامة: بركاء
الجنس: أنثى
المشاركات: 8,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة لورانس العرب مشاهدة المشاركات
يمثل الجمل الحجر الأساس بالبسبة لحياة البدوى الأقتصادية ،فهو مصدر لسعادته ورمز لحزنة في الو قت نفسه ،فالجمل يلعب دورا في النصر،كما أن له موقعه في الهزيمه،فهو يستخدم في التنقل والغزو ،كما ينقل العروس و و صيفاتها ويقوم بنقل المريض والمقعد والبصير ففي حياته يخدم في المصاعب ويقاوم الطبيعه
زمان بس الحين تغير الوضع شوي
__________________
لماذا لا تبدأ رحله البحث عن الحقيقه متجردا من كل تعصب أو حكم مسبـــــــق؟؟


تذكـــــــر:: لا تكتفي بإيجابات غــير مقنعه لكــ وأبحث عن صدق الإيجــابات التي تحصــــل عليهــا
  #10  
قديم 17/01/2010, 07:04 PM
صورة عضوية لورانس العرب
لورانس العرب لورانس العرب غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2008
الإقامة: فوق الارض
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,595
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة شمعه الجلاس مشاهدة المشاركات
زمان بس الحين تغير الوضع شوي
يقول الباحثان الأنجلزيان كوك وجابمن
أن الجمل أثبت ملاءمته كرفيق للانسان في المجتمعات العشرية وسيثبت المستقبل القريب أهميته كحيوان أقتصادي صالح للتربية المركزة ويستنتجان من عملهما في حدائق الحيوان بلندن وضواحيها كحدئقه ويبسنيد بأن لهذا الحيوان القزة على التكيف والتطبع للعيش في نظام التربية المركزة حيث تعود قدرته على التأقلم مع مختلف أصناف الغذا والمناخ يجعلانه حيوانا جدير بالأعتنا والتربية على نطاق أقتصادي
__________________
عزيزي العضو،،،إذا أختلفت معك في الرأي أو وجهة نظرك فهذا ليس معناه أنني أكرهك ،
وإذا قلت لك أن موضوعك مخالف فليس هذا معناه أنني أكرهك،
،،أتواجد في السبله من أجل الحوار،،وليس من أجل الصراع،،
ومشاركتي في موضوعك حق قانوني لا يمكنك أن تحرمني منة وتقول لي أخرج من موضوعي،، إذا كنت أنسان مثقف و واعي أحترم
وجهة نظرى و ناقشني بها على سنة الله ورسوله
  #11  
قديم 18/01/2010, 12:13 PM
صورة عضوية لورانس العرب
لورانس العرب لورانس العرب غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2008
الإقامة: فوق الارض
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,595
افتراضي

صباح الخير
__________________
عزيزي العضو،،،إذا أختلفت معك في الرأي أو وجهة نظرك فهذا ليس معناه أنني أكرهك ،
وإذا قلت لك أن موضوعك مخالف فليس هذا معناه أنني أكرهك،
،،أتواجد في السبله من أجل الحوار،،وليس من أجل الصراع،،
ومشاركتي في موضوعك حق قانوني لا يمكنك أن تحرمني منة وتقول لي أخرج من موضوعي،، إذا كنت أنسان مثقف و واعي أحترم
وجهة نظرى و ناقشني بها على سنة الله ورسوله
  #12  
قديم 05/02/2010, 10:00 PM
صورة عضوية لورانس العرب
لورانس العرب لورانس العرب غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 22/09/2008
الإقامة: فوق الارض
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,595
افتراضي

مساء الجمال
__________________
عزيزي العضو،،،إذا أختلفت معك في الرأي أو وجهة نظرك فهذا ليس معناه أنني أكرهك ،
وإذا قلت لك أن موضوعك مخالف فليس هذا معناه أنني أكرهك،
،،أتواجد في السبله من أجل الحوار،،وليس من أجل الصراع،،
ومشاركتي في موضوعك حق قانوني لا يمكنك أن تحرمني منة وتقول لي أخرج من موضوعي،، إذا كنت أنسان مثقف و واعي أحترم
وجهة نظرى و ناقشني بها على سنة الله ورسوله
 


قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
آخر كتاباتي الحلم ضاع الحلم Sakura سبلة الشعر والأدب 27 29/10/2009 01:12 PM
الخلل و القصور في الأحكام - في المحاكم - في القوانين - أم أن الخلل في النظام المتبع ؟موضوع للمشاركة الإيجابية الجادة . الشاهين 909 سبلة السياسة والاقتصاد 39 21/07/2009 10:43 AM
·..·´´··._.· دليل الحمل(( سلسلــة شهــور الحمل التســعة)),، لحواء فقط ·..·´´··._.· دمعة على خد القمر سبلة حواء 21 13/05/2009 10:25 AM
الحلم .. الحلم .. أخي بن دارس ،،، **المستحيل** سبلة الاقتراحات والشكاوى 17 04/12/2007 03:35 PM
الحلم القاسمي سبلة الشعر والأدب 26 19/09/2007 02:57 PM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 11:27 PM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها