إفطار لاعب الكرة في رمضان أثناء اللعب حرام شرعا

[عماني وتشرفني بلادي]

^ إفطار لاعب الكرة في رمضان أثناء اللعب حرام شرعا ^

اكد علماء دين مسلمون أنه لا يجوز شرعا للاعب الكرة أو أي رياضي آخر الافطار في نهار رمضان بحجة ان اللاعب يبذل مجهوداً بدنياً لا يتحمل معه الصيام، واشاروا الى ان لاعب الكرة ليس من الفئة المرخص لهم بالفطر بالتالي فإفطار اللاعب في نهار رمضان يعد افطارا من غير بأس لا يكفي اللاعب صيام الدهر كله وان صامه.
وقال الشيخ يوسف البدري عضو المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية في القاهرة ان اللعب مباح في الاسلام وهذا قول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه علموا أولادكم السباحة والرماية ومروهم فليثبوا على ظهور الخيل وثبا ومع ذلك فان هذا اللاعب الذي يعد بمثابة تقوية للبدن واعطائه مزيدا من الصحة والنشاط يجب الا يتعارض مع فرض من فروض الدين فاذا كان اللعب للسمعة والسباق من دون ان يفيد المسلمين في شيء فمخالفة الشريعة بسبب كبيرة من الكبائر ولو كان وظيفة يتكسب منها وبالتالي فالافطار في نهار رمضان يعد افطاراً من غير بأي لا يكفي اللاعب صيام الدهر وان صامه. ويتفق الدكتور اسامة السيد عبد السميع استاذ الفقه المقارن في كلية الشريعة والقانون في جامعة الازهر بالقاهرة من الرأي السابق حيث ان ممارسة الرياضة أو ارهاق اللاعبين اثناء اقامة المباريات أو التدريبات الرياضية في نهار رمضان ليس من الاعذار التي تبيح للمسلم الفطر، فالشريعة الاسلامية اباحت لبعض الفئات الفطر في نهار رمضان بضوابط وشروط معينة فمن هؤلاء من أخذ الرخصة بالفطر وعليه القضاء وهم المرضى الذين يرجى برؤهم من مرضهم وشفاؤهم من عللهم الا انهم يخافون بسبب صومهم زيادة مرضهم أو تأخر شفائهم، وايضا من الذين يرخص لهم الفطر وعليهم القضاء المسافرون سفرا يبيح لهم قصر الصلاة، بالاضافة الى الاشخاص الذين تقدمت بهم السن أي الذين هم في سن الشيخوخة والمرأة الحامل والمرضع فانهما اذا خافتا الضرر من الصيام على انفسهما وولدهما معا أو على انفسهما فقط أو على ولدهما ولا قضاء عليهما، ايضا من اصحاب الاعذارالمبيحة للفطر المرأة الحائض والنفساء واصحاب الاعمال الشاقة في نهار رمضان. وعلق الدكتور اسامة متسائلا أين لاعب الكرة بين هؤلاء الفئات واين العلة التي بسببها يباح له الفطر؟

وقال انه لا توجد علة ترخص للاعب الكرة الفطر اثناء ادائه المباريات أو التدريبات الرياضية، وبالتالي فانه كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان افطر يوما بغير عذر عامدا متعمدا لا يكفيه صيام الدهر كله وان صامه».

[the_sound]

ماذا لو كان لعب الكرة مصدر رزق الشخص ..... فهذا لا يعتبر لعب او لهو بل ادا العمل المقرر إليك .....ززز ارجو التوضيح

[عماني وتشرفني بلادي]

وأضافت الفتوى: نصّ العلماء على أنه يجوز الفطر للأجير أو صاحب المهنة الشاقة الذي يعوقه الصوم أو يضعفه عن عمله، كما نصّ في فقه الحنفية على أن من أجّر نفسه مدة معلومة ثم جاء رمضان وكان يتضرر بالصوم في عمله فإن له أن يفطر». واستدركت الفتوى المبيحة أن ذلك في حال المباريات التي لا مناص للاعب من أدائها، أما التدريبات فما دام أنه يمكن التحكم في وقتها فيجب أن تكون أثناء الليل حتى لا تتعارض مع قدرة اللاعب على الصيام، وإذا خالف المسؤولون ذلك مع قدرتهم على جعلها ليلاً فهم آثمون، لأنه لا يخفى أن ما جاز للضرورة أو الحاجة القائمة مقامها لا يجوز أن يتعداها والضرورة تقدر بقدرها، والله سبحانه وتعالى يقول: فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه.

[قابض على الجمر]

بارك الله فيك

[المجاهد لله]

السلامـ عليكمـ
بل توجد رخصه ان كان اللاعب يلعب في بلد اخر اي مسافر ....

شكرا ...

[عماني وتشرفني بلادي]

شكرا على مروركم
المريض والمسافر فعدت في ايااام أخر

[قاهر الجبابرة]

أحسنت وبارك الله فيك..
هذي بعدها يعتبروا لعب الكرة أهم من الصيام بحيث أنهم مايأجلوا الكرة وياجلوا الصيام

حسبي الله ونعم الوكيل...

[شمعة المنتدى]

شكرا..

[breakice11]

يوسف البدري !!! رخص العلماء !!! إخواني الأعزاء إنه لمن المؤسف له حقاً أن نترك قول الحق سبحانه وتعالى الذي فصل في كتابه كل شئ وبيّن فيه كل شئ مصداقاً لقوله تعالى : ( ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون ) ، وفي آيه تفصيل الليل والنهار لنعلم عدد السنين والحساب يقول الحق سبحانه في آخر الاية : وكل شئ فصلناه تفصيلا .
وبالنسبة للصوم فآية الصوم واااااااااااااااااااااااا ضحة وضوح الشمس لمن تدبرالقرآن الكريم :
يقول الحق سبحانه وتعالى : ( أياماً معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون )
وتعالوا نتدبر هذه الآيات المحكمات دون الحاجة ليوسف البدري وغيره من الناس :
أياماً معدوات : واضحة أيام معدودة ، فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر : واضحة هذه الكلمات البسيطة من الحق سبحانه وتعالى .
فعدة من أيام أخر : يعني من كان مريض أو على سفر و ( حاب يفطر ) فليفطر وليقضي أيام أخر كلام واضح وبسيط .
وعلى الذين يطيقونه : يعني على الناس الذين يطيقون الصوم يعني الذين يقدرون على الصوم ، فدية طعام مسكين : واضح هنا أن الحق سبحانه وتعالى يقول لنا ومن يطيق الصوم ( ولا يرغب في الصوم ) فعليه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له ولكن الصوم خير من الإفطار مع إعطاء الفدية ولذلك يقول الحق سبحانه : وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون .
هذا هو تشريع الصوم الذي الهدف منه ( تحقيق التقوى ) .
هذا ما أفهمه من قول الحق سبحانه وتعالى وهو القول الواضح والصريح والعجيب أن من المسلمين من يفسر ( وعلى الذين يطيقونه ) ويقول ( وعلى الذين لا يطيقونه ) أي يحرفوا كلام الحق سبحانه وتعالى الكلام الواضح والسهل .

[عماني وتشرفني بلادي]

يسلمووو على مروركم الراااائع
الصيااام أهم من كل حاجه
لا تنسه سيد الاشهر شهر رمضااان