سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » سوق السبلة » عطور، ملابس، ومجوهرات » أرشيف سبلة العطور والملابس والمجوهرات

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 24/12/2006, 01:06 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي لي كلمه لكم يا أيها السماسره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بداية أشكر إدارة السبلة على تخصيص سبلة مختصه لطلبات البيع والشراء لأعضائها، وعلى حسب توقعي أن هناك تداول يومي في البيع والشراء عن طريق السبلة.

لكن وللأسف الشديد يتواجد بين ردود هذه المواضيع من يسمون أنفسهم بالوسطاء والسماسره لكن أنا أسميهم المخربين ، فتجدهم يعطون أسعار متدنيه جداً جداً كي تهبط قيمة المعروض.

يا أخي شفت ان السعر غالي أسكت ولا تخرب على طارح الموضوع.. وإذا ما قادر تسكت أرسل رسالة على الخاص تخبر طارح الموضوع ان السعر غالي وقيمته في السوق كذا .. .


أتمنى ان لا يزعل مني أحد ، وأتمنى أن نتكاتف ونقف مع طارح الموضوع في البيع أو الشراء فهناك أناس لو لا الحاجه لما باعوا ما يملكون... فحرام أن نقطع رزقهم ببعض كلمات لا تشبع صاحبها.


وسامحوني مره أخرى
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 24/12/2006, 01:18 AM
صورة عضوية قصة الوردة
قصة الوردة قصة الوردة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 10/12/2006
الإقامة: ما منكن فايده
المشاركات: 2,704
افتراضي

وانت ما سمسار ؟؟؟؟؟

ملاحظ لك بالمنتدى اكثر من موضوع لبيع أراضي وعقارات

بس أخي نفس الشي كل قطعة أرض ولها قيمة معينة

وبعض الأعضاء ما عندهم خبرة كثيرة بالسوق وسعر الأراضي

يعني بعد حرام تحطون لهم قيمة خيالية وتخلوهم يشرون بحجة انهم ما معهم دراية بالسوق وسعرة
  #3  
قديم 24/12/2006, 01:24 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة قصة الوردة مشاهدة المشاركات
وانت ما سمسار ؟؟؟؟؟

ملاحظ لك بالمنتدى اكثر من موضوع لبيع أراضي وعقارات

بس أخي نفس الشي كل قطعة أرض ولها قيمة معينة

وبعض الأعضاء ما عندهم خبرة كثيرة بالسوق وسعر الأراضي

يعني بعد حرام تحطون لهم قيمة خيالية وتخلوهم يشرون بحجة انهم ما معهم دراية بالسوق وسعرة

أنا مستثمر أكثر من إني سمسار، لكن هل شفت رد من ردودي يحبط صاحب الموضوع. بالعكس أتمنى له التوفيق، وفيه بعض الأعضاء قمت بمراسلتهم على الخاص أخبرهم ان السعر غالي وقيمته في السوق كذا...

يعني إذا واحد طالب في أرض 10000 ريال، هل يصير أن أعطي مبلغ 3000 ريال.. والأرض تسوى أكثر من 3000.
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #4  
قديم 24/12/2006, 01:30 AM
صورة عضوية قصة الوردة
قصة الوردة قصة الوردة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 10/12/2006
الإقامة: ما منكن فايده
المشاركات: 2,704
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة fahad.m مشاهدة المشاركات
أنا مستثمر أكثر من إني سمسار، لكن هل شفت رد من ردودي يحبط صاحب الموضوع. بالعكس أتمنى له التوفيق، وفيه بعض الأعضاء قمت بمراسلتهم على الخاص أخبرهم ان السعر غالي وقيمته في السوق كذا...

يعني إذا واحد طالب في أرض 10000 ريال، هل يصير أن أعطي مبلغ 3000 ريال.. والأرض تسوى أكثر من 3000.
لا طبعا ما يصير

بس على نفس السياق

لو كانت الأرض قيمتها 5000 يصير يحط سعرها 10000؟؟؟؟

وبعض المواطنين ما معهم خبرة كثيرة بسعر السوق فراح يفكرون ان قيمتها 10000 ويشروها

يعني قيمة كل ارض او بيت معروفة ونتمنى من صاحب الموضوع يحط الأسعار بالحد المعقول او بالأحرى بسعر السوق او اكثر بشوي عشان محد يخرب له موضوعة


ملاحظة:
لا يوجد لي أية هدف من ردودي للموضوع فقط للأيضاح
  #5  
قديم 24/12/2006, 01:35 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة قصة الوردة مشاهدة المشاركات


لا طبعا ما يصير

بس على نفس السياق

لو كانت الأرض قيمتها 5000 يصير يحط سعرها 10000؟؟؟؟

وبعض المواطنين ما معهم خبرة كثيرة بسعر السوق فراح يفكرون ان قيمتها 10000 ويشروها

يعني قيمة كل ارض او بيت معروفة ونتمنى من صاحب الموضوع يحط الأسعار بالحد المعقول او بالأحرى بسعر السوق او اكثر بشوي عشان محد يخرب له موضوعة


ملاحظة:
لا يوجد لي أية هدف من ردودي للموضوع فقط للأيضاح

المشتري قبل الشراء بيسئل وبيستشير 100 شخص

والي مخلي سعر خيالي محد بيشتري منه، وآخرتها بيفهم ان سعر السوق أقل من سعره، وأكيد بينزل عن سعره.


وأنا أشكرك على ردودك
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #6  
قديم 24/12/2006, 12:04 PM
صورة عضوية العيسائي
العيسائي العيسائي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 30/11/2006
الإقامة: العين * البريمي
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,596
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى العيسائي إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى العيسائي
افتراضي

من وجهة نظري
الحكومة هي التي تضع الاسعار و كل دائرة إسكان في كل ولاية تستطيع أن تثمن كل قطعة أرض على حسب مساحتها و منطقتها و تكون هذه العملية بصورة دورية
و تنشر هذه الاسهار على موقع وزارة الاسكان ،،،،،،،،،، شرط أن تكون بصور دورية
  #7  
قديم 24/12/2006, 12:13 PM
صورة عضوية العيسائي
العيسائي العيسائي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 30/11/2006
الإقامة: العين * البريمي
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,596
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى العيسائي إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى العيسائي
افتراضي

وبذلك نكون على الاقل قد حلينا مسألة إرتفاع الاراضي
مع العلم ،،،،،
هناك بعض سمسارة تكون سعر الارض على سيبل المثال سعر الارض 8000 ريال و مع سعر العمولة 650 ريال

صارت اللعبة 8000 سعر الارض + 650 سعر العمولة
  #8  
قديم 24/12/2006, 12:14 PM
صورة عضوية قلم شادي
قلم شادي قلم شادي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 05/12/2006
الإقامة: lsr'
الجنس: ذكر
المشاركات: 583
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى قلم شادي
افتراضي

يا اخوان لا يجب كتابة الأسعار العالية في النهاية نحن عمانين ولا يجب ان نخدع اهلنا من اجل مال فاني

العموله الرسمية 3% قل السعر الحقيقي للمالك وأحصل على 3%

ولا أيش رايك
  #9  
قديم 24/12/2006, 12:52 PM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة العيسائي مشاهدة المشاركات
وبذلك نكون على الاقل قد حلينا مسألة إرتفاع الاراضي
مع العلم ،،،،،
هناك بعض سمسارة تكون سعر الارض على سيبل المثال سعر الارض 8000 ريال و مع سعر العمولة 650 ريال

صارت اللعبة 8000 سعر الارض + 650 سعر العمولة

وهو هذا السبب في إرتفاع الأسعار، يعني السمسار يريد يضرب من صوبين من العمولة 3% ومن الزياده إلي بتروح في جيبه.
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #10  
قديم 24/12/2006, 12:53 PM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة العقاري المميز مشاهدة المشاركات
يا اخوان لا يجب كتابة الأسعار العالية في النهاية نحن عمانين ولا يجب ان نخدع اهلنا من اجل مال فاني

العموله الرسمية 3% قل السعر الحقيقي للمالك وأحصل على 3%

ولا أيش رايك

كلامك صحيح 200 في 200

ويا ليت الكل يفهم هالنقطه
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #11  
قديم 24/12/2006, 01:15 PM
صورة عضوية راعي الهمر
راعي الهمر راعي الهمر غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/12/2006
المشاركات: 518
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة fahad.m مشاهدة المشاركات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بداية أشكر إدارة السبلة على تخصيص سبلة مختصه لطلبات البيع والشراء لأعضائها، وعلى حسب توقعي أن هناك تداول يومي في البيع والشراء عن طريق السبلة.

لكن وللأسف الشديد يتواجد بين ردود هذه المواضيع من يسمون أنفسهم بالوسطاء والسماسره لكن أنا أسميهم المخربين ، فتجدهم يعطون أسعار متدنيه جداً جداً كي تهبط قيمة المعروض.

يا أخي شفت ان السعر غالي أسكت ولا تخرب على طارح الموضوع.. وإذا ما قادر تسكت أرسل رسالة على الخاص تخبر طارح الموضوع ان السعر غالي وقيمته في السوق كذا .. .


أتمنى ان لا يزعل مني أحد ، وأتمنى أن نتكاتف ونقف مع طارح الموضوع في البيع أو الشراء فهناك أناس لو لا الحاجه لما باعوا ما يملكون... فحرام أن نقطع رزقهم ببعض كلمات لا تشبع صاحبها.


وسامحوني مره أخرى
يااخي انتة ليش معصب يعني عاجبنك مقسة السماسرة علي هذولا المساكين ولا صارت السرقة عينك عينك
__________________
طالب الدنيا كشارب البحر/ كلما ازداد شربا ازداد عطشا
  #12  
قديم 24/12/2006, 02:27 PM
صورة عضوية العيسائي
العيسائي العيسائي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 30/11/2006
الإقامة: العين * البريمي
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,596
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى العيسائي إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى العيسائي
افتراضي

نرجوا من كل سماسره الكرام المشاركة في هذا الموضوع
  #13  
قديم 24/12/2006, 02:46 PM
صورة عضوية بصراحة
بصراحة بصراحة غير متصل حالياً
مراسل الطقس في البريمي وفهود
 
تاريخ الانضمام: 05/12/2006
الإقامة: صاحب منتديات سما البريمي
الجنس: ذكر
المشاركات: 3,258
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى بصراحة إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بصراحة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى بصراحة
افتراضي

في البدايه اشكر صاحب الموضوع ع الموضوع الحلو ..

واقولك يا عزيزي مهما كان الواحد محتاج المفروض ما يزيد سعره عن الواقع في ناس حاطة اسعار خياليه وانا اكتشفت ان بعضهم ما يعرفوا كم سعر السوق ويزيدوا بضعف السعر الي اشتروا فيه العقار ..
على سبيل المثال واحد اشترى ارض بـ 8000 يريد يبيعها بـ 17 الف ...
نفس الشي ما نرضي يكون المشتري ضحية ..

هذا الكلام ما يصير ومحد يرضى المقصه ..

صح ولا لا ..

من ناحيتي انا دايما مع المشتري لانه هو الي ينفعنا اكثر بعكس البايع ..
انا لي تعاملات كثيرة مع الناس بس الي اشوفه غلط لازم اصححه ..

والله الموفق ..
__________________
هنا تعلم التصوير,تسلية,عقارات,اخبار,قصائد,طب,كمبيوتر,مسابقا ت جوائز قيمة,اخبار البريمي والسلطنة,تراث
زوروا ... منتديات سما البريمي

  #14  
قديم 24/12/2006, 03:00 PM
حبوش بن حارب حبوش بن حارب غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/12/2006
المشاركات: 621
افتراضي

عجيب وبعد الموضوع مثبت


اللي صاير كله لعبه في لعبه وتخبط في تخبط

يعني الارض تشتريها قبل فتره ب الف ريال وتبيعها الحين بعشرة الاف!!!

يعني المستثمر يحلل لنفسه ويحرم على غيره

المسأله كلها خطاء في خطاء من البداية

وهذي الاسعار الخياليه لااعرف ماهي اسبابها

وبعدين يجوا يتكلموا عن غلاء المعيشه

كل شخص لازم يحاسب نفسه في البداية .




  #15  
قديم 24/12/2006, 03:07 PM
صورة عضوية سلطان الغافري
سلطان الغافري سلطان الغافري غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/12/2006
الإقامة: في السبلة
المشاركات: 370
افتراضي

الواحد حر في طرح ردوده على الآخرين وأنت مايلك حق في ذلك
وإسمحلي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!
__________________

شـاءَ المُسـافِرُ أن يَنْـسى حَقَـائِبُـه ** وَفِيْ الحَقِيْبـةِ جُرْحٌ دَاْئِـمُ السَّفَرِ


  #16  
قديم 24/12/2006, 04:13 PM
صورة عضوية أم تركي
أم تركي أم تركي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 05/12/2006
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,880
افتراضي أصول البيع والشراء في الإسلام

في البدايه أود أن أشكر طارح الموضوع وأتمنى مشاركة الجميع في هذا الموضوع وشكرا على تثبيت الموضوع كونها فرصه وحلقه وصل ليشرح كلن من البائع والمشتري وجهة نظره أو تبادل الاراء والعمل بما هو صالح للجميع إن شاء الله

وأحب أن أذكر بأن عملية البيع والشراء لها أصول وتحكمها قوانين للطرفين البائع والمشتري
ولقد رسم الإسلام خطا واضحا للإنسان في كل تعاملاته الحياتيه ولم يترك شاردة ولا واردة إلا وذكر فيها بصياغه واضحه وتنسيق جلي مبادئ دقيقه ومحكمه

ومن هذه الجوانب الحياتيه الجانب المالي و الاقتصادي وقد أوضح القرآن الكريم أصول التعامل في البيع والشراء وشرحت السنة النبويه الشريفه قواعده


أصول البيع والشراء


لا تبع على بيع أخيك أو تشتري على شراءه
أي مثال على ذلك أن يشتري أحدهم من آخر بعشرة آلاف فيأتي شخص ثاني ويقول للمشتري أنا أبيع بتسعه أو وجدتها بثمانيه وكل هذا محرم لأنه يجلب العداوة والبغضاء بين المسلمين ويفرق بينهم وفوق ذلك تحريم الإسلام لهذا البيع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يبيع بعضكم على بيع أخيه" صدقت يا سيدي يا رسول الله



إياكم والنجش
النجش: هو زيادة قيمة السلعه مع عدم الرغبه في الشراء أو خفضها أو أن يقول أعطيت بها السعر كذا كذا وهو كاذب أو يقول أشتريتها بكذا وكذا وهو كاذب لأن هذا به ظلم للبائع أو للمشتري
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم


الغش
نهى الإسلام عن الغش في البيع و الظلم والكذب وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من غشنا فليس منا"صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم


التراضي
كما حرم الاسلام أكل أموال الناس بالباطل وبالظلم فقط أباح التجارة الصالحه بتراضي الطرفين فلا يجبر البائع مشتريه على الشراء ولا يجبر المشتري بائعه على البيع بل اشترط الاسلام رضى الطرفين معا
قال تعالى :" يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراضي منكم"صدق الله العظيم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما البيع عن تراض"


احتكار السلع
نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عنها أي حبس السلع عند الحاجه إليها لتشح في السوق ثم يغلو ثمنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تلقوا السلع حتى يهبط بها الاسوق" وقال أيضا:" لا يحتكر إلا خاطئ"


وفاء الحقوق
حرص الإسلام على مبدأ الوفاء لحقوق العامليه فكما عليه واجبات الصدق والإخلاص والأمانه في عمله فله حقوق كامله فلا نبخس البائع حقه ولا نظلمه وعلينا الوفاء له بدينه إن وجد وعدم إنقاص حقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن خياركم أحسنكم قضاء"
وكذلك الأمر للبائع يجب ان لا تكون بالسلعه داء او خطر أو ظلم على المشتري.


"ويل للمطففين "
التطفيف : هو بخس الناس حقوقهم في المكيال والميزان ظلما وأكل أموال الناس بالزور طمعا في المال والكسب السريع فيجب على التاجر عدم رفع الأسعار بطريقة بها ظلم وأذى للمشتري


تحريم ما أحله الله أو تحليل ما حرمه
كتحليل بيع الخمر وآلات اللهو والدخان والمخدرات وكل ماهو محرم شرعا وفي المقابل لا يجوز كذلك تحريم ما أحله الله من الطيبات من الأكل والشراب الحلال والكماليات والطيب والعطور
كأن يدخل مشتري ويحرم بضاعه البائع على سبيل المثال تحريم بيع العطور للنساء وقال بأن على البائع ذنب المشتري إن أستخدمته النساء في الحرام قال تعالى : " ولا تزر وازرة وز أخرى" صدق الله العظيم
__________________
سأرحل
إن دعتك قدرتك إلى ظلم الناس
فتذكر قدرة الله عليك
  #17  
قديم 24/12/2006, 06:37 PM
رحــــال الصحاري رحــــال الصحاري غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 15/12/2006
المشاركات: 953
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أم تركي مشاهدة المشاركات
في البدايه أود أن أشكر طارح الموضوع وأتمنى مشاركة الجميع في هذا الموضوع وشكرا على تثبيت الموضوع كونها فرصه وحلقه وصل ليشرح كلن من البائع والمشتري وجهة نظره أو تبادل الاراء والعمل بما هو صالح للجميع إن شاء الله

وأحب أن أذكر بأن عملية البيع والشراء لها أصول وتحكمها قوانين للطرفين البائع والمشتري
ولقد رسم الإسلام خطا واضحا للإنسان في كل تعاملاته الحياتيه ولم يترك شاردة ولا واردة إلا وذكر فيها بصياغه واضحه وتنسيق جلي مبادئ دقيقه ومحكمه

ومن هذه الجوانب الحياتيه الجانب المالي و الاقتصادي وقد أوضح القرآن الكريم أصول التعامل في البيع والشراء وشرحت السنة النبويه الشريفه قواعده


أصول البيع والشراء


لا تبع على بيع أخيك أو تشتري على شراءه
أي مثال على ذلك أن يشتري أحدهم من آخر بعشرة آلاف فيأتي شخص ثاني ويقول للمشتري أنا أبيع بتسعه أو وجدتها بثمانيه وكل هذا محرم لأنه يجلب العداوة والبغضاء بين المسلمين ويفرق بينهم وفوق ذلك تحريم الإسلام لهذا البيع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يبيع بعضكم على بيع أخيه" صدقت يا سيدي يا رسول الله



إياكم والنجش
النجش: هو زيادة قيمة السلعه مع عدم الرغبه في الشراء أو خفضها أو أن يقول أعطيت بها السعر كذا كذا وهو كاذب أو يقول أشتريتها بكذا وكذا وهو كاذب لأن هذا به ظلم للبائع أو للمشتري
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم


الغش
نهى الإسلام عن الغش في البيع و الظلم والكذب وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من غشنا فليس منا"صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم


التراضي
كما حرم الاسلام أكل أموال الناس بالباطل وبالظلم فقط أباح التجارة الصالحه بتراضي الطرفين فلا يجبر البائع مشتريه على الشراء ولا يجبر المشتري بائعه على البيع بل اشترط الاسلام رضى الطرفين معا
قال تعالى :" يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراضي منكم"صدق الله العظيم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما البيع عن تراض"


احتكار السلع
نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عنها أي حبس السلع عند الحاجه إليها لتشح في السوق ثم يغلو ثمنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تلقوا السلع حتى يهبط بها الاسوق" وقال أيضا:" لا يحتكر إلا خاطئ"


وفاء الحقوق
حرص الإسلام على مبدأ الوفاء لحقوق العامليه فكما عليه واجبات الصدق والإخلاص والأمانه في عمله فله حقوق كامله فلا نبخس البائع حقه ولا نظلمه وعلينا الوفاء له بدينه إن وجد وعدم إنقاص حقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن خياركم أحسنكم قضاء"
وكذلك الأمر للبائع يجب ان لا تكون بالسلعه داء او خطر أو ظلم على المشتري.


"ويل للمطففين "
التطفيف : هو بخس الناس حقوقهم في المكيال والميزان ظلما وأكل أموال الناس بالزور طمعا في المال والكسب السريع فيجب على التاجر عدم رفع الأسعار بطريقة بها ظلم وأذى للمشتري


تحريم ما أحله الله أو تحليل ما حرمه
كتحليل بيع الخمر وآلات اللهو والدخان والمخدرات وكل ماهو محرم شرعا وفي المقابل لا يجوز كذلك تحريم ما أحله الله من الطيبات من الأكل والشراب الحلال والكماليات والطيب والعطور
كأن يدخل مشتري ويحرم بضاعه البائع على سبيل المثال تحريم بيع العطور للنساء وقال بأن على البائع ذنب المشتري إن أستخدمته النساء في الحرام قال تعالى : " ولا تزر وازرة وز أخرى" صدق الله العظيم
هذا الرد المناسب لجميع السماسرة فالأسلام حدد ضوابط وقيم يجب علينا أن تكون هي المنهاج الذي يجب تكون معاملاتنا به فكلنا أخوة وكل شخص يجب أن يحب لإخيه ما يحبه لنفسه
  #18  
قديم 24/12/2006, 08:21 PM
صورة عضوية أم تركي
أم تركي أم تركي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 05/12/2006
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,880
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة رحــــال الصحاري مشاهدة المشاركات
هذا الرد المناسب لجميع السماسرة فالأسلام حدد ضوابط وقيم يجب علينا أن تكون هي المنهاج الذي يجب تكون معاملاتنا به فكلنا أخوة وكل شخص يجب أن يحب لإخيه ما يحبه لنفسه
نعم الاسلام حدد ضوابط المعاملات ليس فقط للتجار بل لكلاهما كلا الطرفين معا التاجر والمشتري وعلى كليهما التقيد بأصولها وضوابطها حتى تكون تجارة مباركة باذن الله
__________________
سأرحل
إن دعتك قدرتك إلى ظلم الناس
فتذكر قدرة الله عليك
  #19  
قديم 24/12/2006, 08:33 PM
المهاجر 2006 المهاجر 2006 غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 08/12/2006
المشاركات: 10
افتراضي

المشكله في ناس تبالغ في الاسعار ........
  #20  
قديم 24/12/2006, 08:45 PM
صورة عضوية SUWAIQAWI
SUWAIQAWI SUWAIQAWI غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 01/12/2006
الإقامة: في رحاب الخير
الجنس: ذكر
المشاركات: 8,501
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى SUWAIQAWI إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى SUWAIQAWI إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى SUWAIQAWI إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى SUWAIQAWI إرسال رسالة عبر Skype إلى SUWAIQAWI
افتراضي

شكرا لك اخي فهد على الطرح الذي بالفعل هادف
يختلف الوضع من سمسار الى اخر لايخفي على الجميع ان هناك الجشع والطماع والذي يحب الغش وهذا حرام ((( كل نفس بما كسبت رهينة )) اللي يريد الرزق الحلال ويطعم اولاده واهله رزق حلال بيعمل حساب كل فلس وقرش يدخل جيبه من وين جاااء ووكيف حصل عليه وبأي طريقه ...

الحكومة ولله الحمد حددت سعر العمولة ب 3% من قيمة البيع ولكن للاسف البعض يرفع هذي النسبة بدون علم البائع او مالك العقار شخصيا انا اعرض سعر المالك فقط مع تحديد العمولة وبعض الاحيان ارضى ب 1% ولله الحمد... والامور ماشية تمام

واريد اذكر نقطة هي ان بعض السماسرة هداهم الله لا يقومون باحضار البائع والمشتري يقولوا لك جيب المبلغ وصورة البطاقة واحنا نعمل لك توكيل هذا ما يصير لان االبائع اصلا ما يعرف كم المشتري دفع ووقع هوه والمشتري ضحية السمسار
والسمسره فيها خبايا وامور كثيرة ومعقده والله يجيرنا من الحرااام والتعقيدات وهمنا والله العظيم الرزق الحلال
ايضا بعض الاحيان ملاك الاراضي يشترطون مبلغ معين لعقاراتهم وكل حد حر في عرض سعر عقاره ونحن السماسرة نقع ضحية بعض الاحيان
نخسر مكالمات وغير المشاااوييير وفي النهاية وبكل بروود يجيك المالك يقوللك خلاص انا ما ابيع او المشتري يقوللك انا خلاص صرفت نظر هههههه وايد منه ذا الشي وشربنا مقااااااااااالب
ومن غير البيعاااات اللي تصيييير من ورا الظهر ههههههههههههههه
__________________
توين فيلا الخوض السادسه مقابل الجامعه
http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=1033232
لدينا اراض بولاية السويق من 1350 ريال الى 1500 بالعموله ولدينا بالخدمات من 2600 الى 3500
  #21  
قديم 24/12/2006, 10:05 PM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

أشكر الجميع على المرور

وأشكر إدارة السبلة على تثبيت الموضوع


ولي رجعه أخرى لبعض الردود إن شاء الله

(الحين مستعجل وبخرج)
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #22  
قديم 24/12/2006, 11:18 PM
صورة عضوية سبع الليل
سبع الليل سبع الليل غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 03/12/2006
الإقامة: عــمـــان
المشاركات: 447
افتراضي

كلامك عدل أخي طارح الموضوع
  #23  
قديم 24/12/2006, 11:41 PM
صورة عضوية تشيلساوي
تشيلساوي تشيلساوي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 17/12/2006
الإقامة: ترينيدا و توباغو
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,643
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى تشيلساوي إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى تشيلساوي
افتراضي

كلام سليم وشكرا على لفت النظر.
  #24  
قديم 25/12/2006, 07:25 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا لم أطرح الموضوع إلا بعد ما رأيت من بعض الأعضاء من محاولتهم لتكسيد المعروض للبيع... وفي إستطاعتي عرض بعض الردود المؤيده لكلامي لكن لا أحب أن ألجاء لمثل هذا الأسلوب....

لكن سأتحدث عن أحد الأمثلة:

واحد من الأعضاء طرح بيع رقم سيارة وكان المبلغ المعروض 6000 ريال للرقم ، مع العلم ان الرقم يستاهل ... جاك واحد قاله ( تبيع الرقم بـ 150 ريال)

يعني واحد مثل هذا شو ترد عليه

وين الفرق بين 6000 والـ 150 ريال

مع العلم الرقم تم بيعه 5000 ريال وأنا شخصياً أعرف المشتري..
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #25  
قديم 25/12/2006, 07:31 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة راعي الهمر مشاهدة المشاركات
يااخي انتة ليش معصب يعني عاجبنك مقسة السماسرة علي هذولا المساكين ولا صارت السرقة عينك عينك

لو كل واحد رضى بنصيبه وأخذ عمولته القانونية لما صارت السرقة عينك عينك... وأنا معك في كلامك لكن هل يرضيك ان تعرض شي قيمته 1000 ريال ويجيك واحد يقولك تبيع 10 ريالات
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #26  
قديم 25/12/2006, 07:33 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ذكريات الغافري مشاهدة المشاركات
الواحد حر في طرح ردوده على الآخرين وأنت مايلك حق في ذلك
وإسمحلي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!

إذا اسمحلي أن أنتظرك تعرض شي للبيع ، ساعتها لا تزعل من ردودي لأني بكون حر في ردي
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #27  
قديم 25/12/2006, 07:37 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة السمسار الصغير مشاهدة المشاركات
في البدايه اشكر صاحب الموضوع ع الموضوع الحلو ..

واقولك يا عزيزي مهما كان الواحد محتاج المفروض ما يزيد سعره عن الواقع في ناس حاطة اسعار خياليه وانا اكتشفت ان بعضهم ما يعرفوا كم سعر السوق ويزيدوا بضعف السعر الي اشتروا فيه العقار ..
على سبيل المثال واحد اشترى ارض بـ 8000 يريد يبيعها بـ 17 الف ...
نفس الشي ما نرضي يكون المشتري ضحية ..

هذا الكلام ما يصير ومحد يرضى المقصه ..

صح ولا لا ..

من ناحيتي انا دايما مع المشتري لانه هو الي ينفعنا اكثر بعكس البايع ..
انا لي تعاملات كثيرة مع الناس بس الي اشوفه غلط لازم اصححه ..

والله الموفق ..

وليش المشتري يكون ضحيه ، المفروض منه ان يستشير ويسئل أهل الخبره
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #28  
قديم 25/12/2006, 07:43 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة حبوش بن حارب مشاهدة المشاركات
عجيب وبعد الموضوع مثبت


اللي صاير كله لعبه في لعبه وتخبط في تخبط

يعني الارض تشتريها قبل فتره ب الف ريال وتبيعها الحين بعشرة الاف!!!

يعني المستثمر يحلل لنفسه ويحرم على غيره

المسأله كلها خطاء في خطاء من البداية

وهذي الاسعار الخياليه لااعرف ماهي اسبابها

وبعدين يجوا يتكلموا عن غلاء المعيشه

كل شخص لازم يحاسب نفسه في البداية .





لا تنسي أخي أن إلي يرتفع بسرعه ينزل بسرعه..

بس فيه مواقع وأراضي حرام تبيع برخص التراب.. وهذا هو السوق
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #29  
قديم 25/12/2006, 07:47 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة أم تركي مشاهدة المشاركات
في البدايه أود أن أشكر طارح الموضوع وأتمنى مشاركة الجميع في هذا الموضوع وشكرا على تثبيت الموضوع كونها فرصه وحلقه وصل ليشرح كلن من البائع والمشتري وجهة نظره أو تبادل الاراء والعمل بما هو صالح للجميع إن شاء الله

وأحب أن أذكر بأن عملية البيع والشراء لها أصول وتحكمها قوانين للطرفين البائع والمشتري
ولقد رسم الإسلام خطا واضحا للإنسان في كل تعاملاته الحياتيه ولم يترك شاردة ولا واردة إلا وذكر فيها بصياغه واضحه وتنسيق جلي مبادئ دقيقه ومحكمه

ومن هذه الجوانب الحياتيه الجانب المالي و الاقتصادي وقد أوضح القرآن الكريم أصول التعامل في البيع والشراء وشرحت السنة النبويه الشريفه قواعده


أصول البيع والشراء


لا تبع على بيع أخيك أو تشتري على شراءه
أي مثال على ذلك أن يشتري أحدهم من آخر بعشرة آلاف فيأتي شخص ثاني ويقول للمشتري أنا أبيع بتسعه أو وجدتها بثمانيه وكل هذا محرم لأنه يجلب العداوة والبغضاء بين المسلمين ويفرق بينهم وفوق ذلك تحريم الإسلام لهذا البيع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يبيع بعضكم على بيع أخيه" صدقت يا سيدي يا رسول الله



إياكم والنجش
النجش: هو زيادة قيمة السلعه مع عدم الرغبه في الشراء أو خفضها أو أن يقول أعطيت بها السعر كذا كذا وهو كاذب أو يقول أشتريتها بكذا وكذا وهو كاذب لأن هذا به ظلم للبائع أو للمشتري
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم


الغش
نهى الإسلام عن الغش في البيع و الظلم والكذب وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من غشنا فليس منا"صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم


التراضي
كما حرم الاسلام أكل أموال الناس بالباطل وبالظلم فقط أباح التجارة الصالحه بتراضي الطرفين فلا يجبر البائع مشتريه على الشراء ولا يجبر المشتري بائعه على البيع بل اشترط الاسلام رضى الطرفين معا
قال تعالى :" يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراضي منكم"صدق الله العظيم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما البيع عن تراض"


احتكار السلع
نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عنها أي حبس السلع عند الحاجه إليها لتشح في السوق ثم يغلو ثمنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تلقوا السلع حتى يهبط بها الاسوق" وقال أيضا:" لا يحتكر إلا خاطئ"


وفاء الحقوق
حرص الإسلام على مبدأ الوفاء لحقوق العامليه فكما عليه واجبات الصدق والإخلاص والأمانه في عمله فله حقوق كامله فلا نبخس البائع حقه ولا نظلمه وعلينا الوفاء له بدينه إن وجد وعدم إنقاص حقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن خياركم أحسنكم قضاء"
وكذلك الأمر للبائع يجب ان لا تكون بالسلعه داء او خطر أو ظلم على المشتري.


"ويل للمطففين "
التطفيف : هو بخس الناس حقوقهم في المكيال والميزان ظلما وأكل أموال الناس بالزور طمعا في المال والكسب السريع فيجب على التاجر عدم رفع الأسعار بطريقة بها ظلم وأذى للمشتري


تحريم ما أحله الله أو تحليل ما حرمه
كتحليل بيع الخمر وآلات اللهو والدخان والمخدرات وكل ماهو محرم شرعا وفي المقابل لا يجوز كذلك تحريم ما أحله الله من الطيبات من الأكل والشراب الحلال والكماليات والطيب والعطور
كأن يدخل مشتري ويحرم بضاعه البائع على سبيل المثال تحريم بيع العطور للنساء وقال بأن على البائع ذنب المشتري إن أستخدمته النساء في الحرام قال تعالى : " ولا تزر وازرة وز أخرى" صدق الله العظيم

جزاك الله ألف خير أختي
كفيتي ووفيتي

ولا شك أن الوساطه لها أسس وقوانين دينية يتوجب علينا أن تعرفها ونعمل بها..
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
  #30  
قديم 25/12/2006, 07:50 AM
صورة عضوية fahad.m
fahad.m fahad.m غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/12/2006
الإقامة: صحار
المشاركات: 2,641
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة SUWAIQAWI مشاهدة المشاركات
شكرا لك اخي فهد على الطرح الذي بالفعل هادف
يختلف الوضع من سمسار الى اخر لايخفي على الجميع ان هناك الجشع والطماع والذي يحب الغش وهذا حرام ((( كل نفس بما كسبت رهينة )) اللي يريد الرزق الحلال ويطعم اولاده واهله رزق حلال بيعمل حساب كل فلس وقرش يدخل جيبه من وين جاااء ووكيف حصل عليه وبأي طريقه ...

الحكومة ولله الحمد حددت سعر العمولة ب 3% من قيمة البيع ولكن للاسف البعض يرفع هذي النسبة بدون علم البائع او مالك العقار شخصيا انا اعرض سعر المالك فقط مع تحديد العمولة وبعض الاحيان ارضى ب 1% ولله الحمد... والامور ماشية تمام

واريد اذكر نقطة هي ان بعض السماسرة هداهم الله لا يقومون باحضار البائع والمشتري يقولوا لك جيب المبلغ وصورة البطاقة واحنا نعمل لك توكيل هذا ما يصير لان االبائع اصلا ما يعرف كم المشتري دفع ووقع هوه والمشتري ضحية السمسار
والسمسره فيها خبايا وامور كثيرة ومعقده والله يجيرنا من الحرااام والتعقيدات وهمنا والله العظيم الرزق الحلال
ايضا بعض الاحيان ملاك الاراضي يشترطون مبلغ معين لعقاراتهم وكل حد حر في عرض سعر عقاره ونحن السماسرة نقع ضحية بعض الاحيان
نخسر مكالمات وغير المشاااوييير وفي النهاية وبكل بروود يجيك المالك يقوللك خلاص انا ما ابيع او المشتري يقوللك انا خلاص صرفت نظر هههههه وايد منه ذا الشي وشربنا مقااااااااااالب
ومن غير البيعاااات اللي تصيييير من ورا الظهر ههههههههههههههه

صحيح كلامك
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 10:49 AM.

سبلة عمان :: السنة 13، اليوم 146

لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها