|
||
#61
|
||||
|
||||
سورة العصر
هداية الآيات: 1. فضيلة سورة العصر لاشتمالها على طريق النجاة في ثلاث آيات حتى قال الإمام الشافعي لو ما أنزل الله تعالى على خلقه حجة إلا هذه السورة لكفتهم. 2. بيان مصير الإنسان الكافر وأنه الخسران التام. 3. بيان فوز أهل الإيمان والعمل الصالح المجتنبين للشرك والمعاصي. 4. وجوب التواصي بالحق والتواصي بالصبر بين المسلمين. تم بحمد الله
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#62
|
||||
|
||||
يا الله ما أعظم معاني سورة العصر
بورك فيك أخي ... استمر رعاك ربي ...
__________________
قال ابن القيم: "المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدراً، وأسرهم قلباً، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة"ا.هـ |
#63
|
||||
|
||||
اقتباس:
أشكر لكم متابعتكم هنا نسأل الله أن يعيننا على إتمامه
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#64
|
||||
|
||||
بارك الله فيك اخوي
__________________
28/09/2016 |
#65
|
||||
|
||||
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#66
|
||||
|
||||
سورة التكاثر
اقتباس:
مكية وآياتها ثماني آيات شرح الكلمات:
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#67
|
||||
|
||||
سورة التكاثر
معنى الآيات: قوله تعالى {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} هذا خطاب الله تعالى للمشتغلين بجمع المال وتكثيره للمباهاة به والتفاخر الأمر الذي ألهاهم عن طاعة الله ورسوله فماتوا ولم يقدموا لأنفسهم خيراً فقال تعالى لهم ألهاكم أي شغلكم التكاثر أي في الأموال للتفاخر بها والمباهاة بكثرتها {حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} أي بعد موتكم نقلتم إليها لتبقوا فيها إلى أن تخرجوا منها للحساب والجزاء أي يوم القيامة. وقوله لهم {كُلّاً} أي ما هكذا ينبغي أن تفعلوا فاتدعوا عن هذا السلوك المفضي بكم إلى الهلاك والخسران. سوف تعلمون عاقبة تشاغلكم عن طاعة الله وطاعة رسوله والتزود للدار الآخرة {ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} كرر الوعيد والتهديد. وقوله {كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ} أي حقا لو تعلمون ما تجدونه في قبوركم ويوم بعثكم ونشوركم لما تشاغلتم بالأموال وتكاثرتم فيها. وقوله {لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ} هذا جواب قسم نحو وعزتنا لترون الجحيم أي النار وذلك يوم القيامة المشرك يراها ويصلاها والمؤمن يراها وينجيه الله تعالى منها. ثم لترونها عين اليقين أي الأمر الذي لا شك فيه إذ يؤتى بجهنم فيراها أهل الموقف أجمعون وقوله {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ} أي يوم ترون الجحيم عين اليقين {عَنِ النَّعِيمِ} الذي كان لكم في الدنيا من صحة وفراغ وأمن وطعام وشراب. فمن أدى شكره نجا، ومن لم يؤد شكره أخذ به ولا يعفى إلا عن ثوب يستر العورة وكسرة خبز تسد الجوعة وجحر يكن من الحر والبرد وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبي بكر وعمروا ابن التيهان "هذا من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة يشير إلى بسر ورطب وماء بارد" وصح أيضا "أنه لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن علمه ماذا عمل به وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه؟" يتبع ...
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#68
|
||||
|
||||
هداية الآيات: 1. التحذير من جمع المال وتكثيره مع عدم شكره وترك طاعة الله ورسوله من أجله. 2. إثبات عذاب القبر وتأكيده بقوله حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون أي في القبر.3. تقرير عقيدة البعث وحتمية الجزاء بعد الحساب والاستنطاق والاستجواب. 4. حتمية سؤال العبد عن النعم التي أنعم الله تعالى عليه بها في الدنيا فإن كان شاكرا لها فاز وإن كان كافرا لها أخذ والعياذ بالله. تمـ بحمد الله
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#69
|
||||
|
||||
متابعه لكم...
رحمكم الله.. |
#70
|
||||
|
||||
سورة القارعة
اقتباس:
مكية وآياتها إحدى عشرة آية شرح الكلمات:
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك آخر تحرير بواسطة قهرمان : 12/04/2010 الساعة 02:38 PM |
#71
|
||||
|
||||
سورة القارعة
معنى الآيات: قوله تعالى {الْقَارِعَةُ} إلى آخر السورة الكريمة تضمنت آياتها الإحدى عشرة آية وصفاً لعقيدة البعث والجزاء التي كذب بها المشركون وأنكروها وبالغوا في إنكارها فأخبر تعالى أن القيامة التي تقرع الناس بأهوالها وعظائم ما يجري فيها بحيث يكون الناس وهم اشرف الكائنات الأرضية يكونون في خفة أحلامهم وحيرة عقولهم كالفراش المبثوث وهو غوغاء الجراد وتجمعه وتراكمه وانتشاره وهو يموج بعضه فوق بعض. وتكون الجبال على رسوها وعلوها وضخامة ذواتها كالعهن المنفوش أي كالصوف المندوف بالمنداف وهو يتطاير هنا وهناك. هذا في أول الأمر وقد تكون كالرمل المتهيل. ثم كالهباء المنبث فإذا بعثوا ووقفوا بين يدي ربهم لحسابهم ومجازاتهم {فمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ} أي موازين حسناته فقد نجا من النار وهو {فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ} أي مرضية له وهو بها راض وكيف لا وهي الجنة دار النعيم المقيم. {وأمّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ} أي قلت حسناته وكثرت سيئاته أو لم يكن له حسنة بالمرة كأهل الكفر والشرك { فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ} أي فأمه التي تضمه إليها وتؤيه عندها هاوية بحيث يهوى فيها على أم رأسه وقوله تعالى {وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ؟} أي هي {نَارٌ حَامِيَةٌ} هذا الاستفهام للتهويل من شأنها وهي كذلك لا أشد هولا منها إنها النار دار البوار والخسران أعاذنا الله تعالى منها وعتق رقابنا منها اللهم آمين. يتبع ...
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#72
|
||||
|
||||
سورة القارعة
هداية الآيات: 1. تقرير عقيدة البعث والجزاء بذكر صورة صادقة لها. 2. التحذير من أهوال يوم القيامة وعذاب الله تعالى فيها. 3. تقرير أن الناس يوم القيامة فريقان فريق في الجنة وفريق في السعير. تمـ بحمد الله
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#73
|
||||
|
||||
أشكر لكم متابعتكم أختنا المباركة
أسأل الله عز وجل أن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#74
|
||||
|
||||
سورة العاديات
اقتباس:
مكية وآياتها إحدى عشرة آية شرح الكلمات:
يتبع ....
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#75
|
||||
|
||||
سورة العاديات
معنى الآيات: قوله تعالى {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً} الآيات إلى قوله {أَفَلا يَعْلَمُ} تضمنت قسما إلهيا عظيما على حقيقة كبرى يجهلها كثير من الناس وهي كفر الإنسان لربه ولنعمه عليه يعد المصائب وينسى النعم والفواصل وهذا بيان ما أقسم تعالى به وهو العاديات ضبحاً وهي الخيل تضبح أي تخرج صوتا خاصا غير الصهيل المعروف فالموريات قدحا أي الخيل توري النار بحوافرها إذا مشت فوق الحجارة ليلا ويدخل ضمن هذا كل قادحة للنار فالمغيرات صبحا أي جماعات الخيل يركبها فرسانها للإغارة على العدو بها صباحا. وقوله فأثرن به نقعا فوسطن به جمعا أي فأثارت الخيل النقع وهو الغبار والتراب عند سيرها بفرسانها فتوسطت جمع العدو وكتائبه لقتال أعداء الله الكافرين بالله وآياته ولقائه المفسدين في الأرض بالشرك والمعاصي هذا ما أقسم الله تعالى به وهو الخيل ذات الصفات الثلاث: العدو والإوراء والإغارة والمقسم عليه قوله {إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} المراد من الإنسان الكافر والجاهل بربه تعالى الذي لم تتهذب روحه بمعرفة الله ومحابه ومكارهه ولم يزك نفسه بفعل المحاب وترك المكاره هذا الإنسان أقسم تعالى على أنه كفور لربه تعالى ولنعمه عليه أي شديد الكفر كثير بذكر المصائب ويشعر بها ويصرخ لها ويصر عليها وينسى النعم والفواضل عليه فلا يذكرها ولا يشكر الله تعالى عليها. فالكنود الكفور. وقوله تعالى وإنه على ذلك لشهيد أي وإن الله تعالى على هذا الوصف في الإنسان لشهيد فأخبر تعالى بما علمه من الإنسان وشهد به عليه كما أن الإنسان شهيد بأعماله وصنائع أقواله وأفعاله شهيد على نفسه بالكفر والجحود. وقوله وإنه لحب الخير لشديد هذا مما أقسم تعالى عليه أيضا وهو وصف للإنسان الكنود وهو أنه شديد حب المال وسمي المال خيرا تسمية عرفية إذ تعارف الناس على ذلك كما أنه خير من حيث أنه يحصل به الخير الكثير إذا أنفق في مرضاة الله تعالى. وقوله تعالى {أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ} أي أيكفر الإنسان بربه ويجحد نعمه عليه وإحسانه إليه ويحب المال أشد الحب فيمنع حقوق الله فيه ويكتسب مما حرم الله عليه وقوله تعالى {أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ} أي بعثرت القبور وأخرج ما فيها من البشر للحساب والجزاء ووقفوا بين يدي الله تعالى وأفرز وبين ما كان خفيا في الصدور من الاعتقادات والنيات الصالحة والفاسدة ولا يخفى على الله تعالى منهم شيء حيث {إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ} كما هو اليوم خبير إلا أنها ساعة الحساب والمجازاة فذكر فيها علم الله تعالى وخبرته بالظواهر والبواطن والضمائر والسرائر فلا يخفى على الله من ذلك شيء وسيتم الجزاء العادل بحسب هذا العلم وتلك الخبرة الإلهية. فلو علم الكفور من الناس المحب للمال هذا وأيقنه لعدل من سلوكه وأصلح من اعتقاده ومن أقواله وأعماله فالآيات دعوة إلى مراقبة الله تعالى بعد الإيمان والاستقامة على طاعته. يتبع ....
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#76
|
||||
|
||||
سورة العاديات
هداية الآيات: 1. الترغيب في الجهاد والإعداد له كالخيل أمس، ونفاث الطائرات اليوم. 2. بيان حقيقة وهي أن الإنسان كفور لربه ونعمه عليه يذكر المصيبة إذا أصابته وينسى النعم التي غطته إلا إذا آمن وعمل صالحا. 3. بيان أن الإنسان يحب المال حبا شديدا إلا إذا هذب بالإيمان وصالح الأعمال. 4. تقرير عقيدة البعث والجزاء. تمـ بحمد الله
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#77
|
||||
|
||||
جزاكم الله الخير..ونفعنا وإياكم بما سطرت
|
#78
|
||||
|
||||
ماشاء الله تبارك الرحمن
علمنا مما علمك الله بارك الله فيك لا نزال متابعون واصل أخي قهرمان
__________________
اجعل حياتك مليئة بالقرآن بالضغط هنا من فضلك لن يكلفك شيئاً .. استقطع من وقتك لقراءة القرأن الكريم بالضغط هنا محاضرات تأثرت بها اليقين بالله - لماذا الصحابة -- ففيهما فجاهد إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك ..وأي شئ يزعجنا في الآخرين يمكن أن يقودنا لفهم أنفسنا علمتني الحياة .. أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن ابكي يارحيم يارحمن أرحم وأغفر لأبي وأختي واجعل قبورهم رياض من رياض الجنة
|
#79
|
||||
|
||||
أخت سودة
أخي بو عبدالرحمن أشكر لكما تواجدكما الطيب وأسأل الله عز وجل لكما العفو والعافية في الدنيا والآخرة
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#80
|
||||
|
||||
سورة الزلزلة
اقتباس:
مدنية وآياتها ثماني آيات شرح الكلمات:
اقتباس:
يتبع ....
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#81
|
||||
|
||||
سورة الزلزلة
معنى الآيات: قوله تعالى {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} أي تحركت حركتها الشديدة لقيام الساعة وأخرجت الأرض أثقالها من كنوز وذلك في النفخة الأولى, وأموات وذلك في النفخة الثانية ففي الإخبار إجمال إذ المقصود تقرير البعث والجزاء ليعمل الناس بما ينجيهم من النار ويدخلهم الجنة. وقوله {وَقَالَ الْأِنْسَانُ مَا لَهَا؟} لا شك أن هذا الإنسان السائل كان كافرا بالساعة ولذا تساءل أما المؤمن فهو يعلم ذلك لأنه جزء من عقيدته. وقوله تعالى {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} أي تخبر بما جرى عليها من خير وشر بلسان القال أو الحال. وهي في هذا الإخبار مأمورة لقوله تعالى {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} أي بذلك وقوله {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً} أي يوم تزلزل الأرض وتهتز للنفخة الثانية نفخة يصدر الناس فيها أشتاتاً أي يصدرون من ساحة فصل القضاء فمن آخذ ذات اليمين ومن آخذ ذات الشمال ليروا أعمالهم أي جزاء أعمالهم في الدنيا من حسنة وسيئة فالحسنة تورث الجنة والسيئة تورث النار. وقوله تعالى {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً} أي وزن ذرة من خير في الدنيا يثب عليه في الآخرة ومن يعمل مثقال ذرة أي وزن ذرة من شر في الدنيا يجز به في الآخرة إلا أن يعفو الجبار عز وجل وبما أن الكفر مانع من دخول الجنة فإن الكافر إذا عمل حسنة في الدنيا, وليس له في الآخرة شيء منها وذلك لحديث عائشة رضي الله عنها إذ سألت الرسول صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن جدعان هل ينفعه في الآخرة ما كان يفعله في الدنيا من إطعام الحجيج وكسوتهم فقال لها. لا إنه لم يقل يوما من الدهر رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين. كما أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان يأكل مع الرسول صلى الله عليه وسلم ونزلت هذه الآية {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} الآية فرفع أبو بكر يده من الطعام وقال إني لراء ما عملت من خير وشر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أن ما ترى مما تكره فهو من مثاقيل ذر شر كثير, ويدخر الله لك مثاقيل الخير حتى تعطاه يوم القيامة وتصديق ذلط في كتاب الله {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ}. يتبع ....
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#82
|
||||
|
||||
سورة الزلزلة
هداية الآيات: 1. تقرير عقيدة البعث والجزاء. 2. الإعلام بالانقلاب الكوني الذي تتبدل فيه الأرض غير الأرض والسموات غير السموات. 3. تكلم الجمادات من آيات الله تعالى الدالة على قدرته وعلمه وحكمته وهي موجبات ألوهيته بعبادته وحده دون سواه. 4. تقرير حديث الصالح اتقوا النار ولو بشق تمرة [1]. 5. الكافر عمله الخيري ينفعه في الدنيا دون الآخرة. 6. المؤمن يجزي بالسيئة في الدنيا ويدخر له صالح عمله للآخرة. ------------------ اقتباس:
تمـ بحمد الله
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#83
|
||||
|
||||
هذه من الأشياء التي أكتشفت علمها مؤخرا
سبحانه أحكم الحاكمين وأرحم الراحمين |
#84
|
||||
|
||||
سورة البينة
اقتباس:
مدنية وآياتها ثماني آيات شرح الكلمات:
اقتباس:
يتبع ....
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك آخر تحرير بواسطة قهرمان : 15/04/2010 الساعة 10:52 AM |
#85
|
||||
|
||||
سورة البينة
معنى الآيات: قوله تعالى {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ} وهم اليهود والنصارى والمشركون هم عباد الأصنام لم يكونوا منفصلين عما هم عليه من الديانة تاركين لها إلى غاية مجيء البينة لهم فلما جاءتهم البينة. وهي محمد صلى الله عليه وسلم وكتابه انفكوا أي انقسموا فمنهم من آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم وكتابه والدين الإسلامي ومنهم من كفر فلم يؤمن. وقوله تعالى {رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ} هو محمد صلى الله عليه وسلم وقوله {يَتْلُو صُحُفاً} أي يقرأ على ظهر قلب ما تضمنته تلك الصحف المطهرة من الباطل والمشتملة على كتب من عند الله قيمة أي مستقيمة لا انحراف فيها عن الحق ولا بعد عن الهدى والمراد من الصحف المطهرة القرآن الكريم. وقوله تعالى {وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ} أي اليهود والنصارى {إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ} وهي محمد صلى الله عليه وسلم وكتابه إذ كانوا قبل البعثة المحمدية متفقين على انتظار نبي آخر الزمان وأنه النبي الخاتم للنبوات فلما جاءهم تفرقوا فآمن بعض وكفر بعض. في حين أنهم ما أمروا في كتبهم وعلى ألسنة رسلهم. وكذا في القرآن وعلى لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء أي مائلين عن الأديان كلها إلى دين الإسلام ويقيموا الصلاة بأن يؤدوها في أوقاتها بشروطها وأركانها وآدابها ويؤتوا الزكاة التي أوجب الله في الأموال لصالح الفقراء والمساكين. وذلك دين القيمة أي وهذا هو دين الملة القيمة المستقيمة الموصلة للعبد إلى رضا الرب وجنات الخلد بعد انجائه من العذاب والغضب. قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ } إنه بعد أن بين الدين الحق المنجي من العذاب والموجب للنعيم وهو الدين الإسلامي أخبر تعالى أن من كفر به من أهل الكتاب ومن المشركين هم في نار جهنم خالدين فيها هذا حكم الله فيهم لكفرهم بالحق وإعراضهم عنه بعدما جاءتهم البينة وعرفوا الطريق وتنكبوه رضا بالباطل واقتناعا بالكفر والشرك بدل الإيمان والتوحيد هؤلاء الكفرة الفجرة هم شر الخليقة كلها. وهو معنى قوله {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ} كما أخبر تعالى بأن جزاء من آمن بالله ورسوله وعمل بالدين الإسلامي فأدى الفرائض واجتنب النواهي وسابق في الخيرات والصالحات هؤلاء هم خير البرية إذ قال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} وقوله {جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ} أي جزاء أولئك الذين آمنوا بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم وما جاء به من الهدى والدين الحق أولئك هم خير الخليفة وقوله {جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ} أي يوم يلقونه وذلك بعد الموت {جَنَّاتُ عَدْنٍ} أي بساتين إقامة دائمة خالدين فيها أبدا أي لا يخرجون منها ولا يموتون أبدا وقوله {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} أي رضي الله عنهم بسبب إيمانهم وطاعتهم ورضوا عنهم بسبب ما وهبهم وأعطاهم من النعيم المقيم في دار السلام وقوله تعالى {ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} أي ذلك الجزاء المذكور وهو جزاء عظيم إذ جمع لأهله فيه بين سعادة الروح وسعادة البدن معا هو جزاء عبد خاف ربه فلم يعصه حتى لقيه بعد موته وإن عصاه يوما تاب وإن أخطأ رجع حتى مات وهو على الطاعة لا على المعصية. يتبع ....
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#86
|
||||
|
||||
سورة البينة
هداية الآيات: 1. بيان أن الديانات السابقة للإسلام والتي عاصرته كانت منحرفة اختلط فيها الحق بالباطل ولم تصبح صالحة للإسلام والهداية البشرية ولا فرق بين اليهودية والنصرانية والمجوسية. 2. إن أهل الكتاب بصورة خاصة كانوا منتظرين البعثة المحمدية بفارغ الصبر لعلمهم بما أصاب دينهم من فساد، ولما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءتهم البينة على صدقة وصحة ما جاء به تفرقوا فآمن البعض وكفر البعض. 3. مما يؤخذ على اليهود والنصارى أنهم في كتبهم مأمورون بعبادة الله تعالى وحده والكفر بالشرك مائلين عن كل دين إلى دين الإسلام ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فما بالهم لما جاءهم الإسلام بمثل ما أمروا به كفروا به وعادوه. والجواب أنهم لما انحرفوا عز عليهم أن يستقيموا لما ألفوا من الشرك والضلالة والباطل. 4. بيان أن الملة القيمة والدين المنجي من العذاب المحقق للإسعاد والكمال ما قام على أساس عبادة الله وحده وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والميل عن كل دين إلى هذا الدين الإسلامي. 5. بيان جزاء من كفر بالإسلام من سائر الناس وأنه بئس الجزاء. 6. بيان جزاء من آمن بالإسلام ودخل فيه وطبق قواعده واستقام على الأمر والنهي فيه وهو نعم الجزاء رضى الله والخلود في دار السلام. 7. فضل الخشية إن حملت صاحبها على طاعة الله ورسوله فأطاعهما بأداء الفرائض وترك المحرمات في الاعتقاد والقول والعمل. تمـ بحمد الله
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#87
|
||||
|
||||
اقتباس:
يقول سبحانه: "من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون، أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ماصنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون" أشكر لك تواجدك بارك الله فيك
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#88
|
||||
|
||||
سورة القدر
اقتباس:
مكية وآياتها خمس آيات شرح الكلمات:
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#89
|
||||
|
||||
سورة القدر
معنى الآيات: قوله تعالى {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ} أي القرآن الكريم الذي كذب به المكذبون وأنكره الكافرون يخبر تعالى أن ما يتلوه عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم هو حق وحي الله وكتابه أنزله جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا وذلك في ليلة الحكم والقضاء التي يقضي الله فيها ما يشاء من أحداث العالم من رزق وأجل وغيرهما إلى بداية السنة الآتية وذلك كل سنة وهذا كقوله {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} إذ ما قضاه الله تعالى وحكم بوجوده قد كتب في اللوح المحفوظ ومنه القرآن الكريم ثم في ليلة القدر تؤخذ نسخة من أحداث السنة فتعطى الملائكة وتنفذ حرفيا في تلك السنة، ولذلك كان لليلة القدر بمعنى التقدير شأن عظيم ففضلها الله على ألف شهر وأخبر عن سبب فضلها أن الملائكة تتنزل فيها وجبريل معهم بإذن ربهم أي ينزلون بإذن الله تعالى لهم وأمره إياهم بالنزول ينزلون مصحوبين بكل أمر قضاه الله وحكم به في تلك السنة من خير وشر من رزق وأجل ولفضل هذه الليلة كانت العبادة فيها تفضل غيرها من نوعها بأضعاف مضاعفة إذ العمل تلك الليلة يحسب لصاحبه عمل ألف ليلة أي ثلاث وثمانين سنة وأربعة أشهر. هذا ما دل عليه قوله تعالى {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ} وقوله {سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} أي هي سلام من كل شر إذ هي كلها خير من غروب الشمس إلى طلوع فجرها إنها كلها سلام سلام الملائكة على العابدين من المؤمنين والمؤمنات وسلامة من كل شر. والحمد لله الذي جعلنا من أهلها. يتبع ....
__________________
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اقتباس:
۞رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّياَنِي صَغِيرًا۞ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
#90
|
||||
|
||||
اقتباس:
جميل هذا الشرح المختصر
متابع بحرص شديد هذا الموضوع للاستفادة قد حضرت لشيخنا الحبيب الجزائري درسين أو أكثر في المدينة المنورة وكان يفسر هذا الكتاب جميل جداً شرح الشيح والاجمل أن ترك لنا مثل التفسير الجميل السهل جعلها الله في ميزان حسناته
__________________
اجعل حياتك مليئة بالقرآن بالضغط هنا من فضلك لن يكلفك شيئاً .. استقطع من وقتك لقراءة القرأن الكريم بالضغط هنا محاضرات تأثرت بها اليقين بالله - لماذا الصحابة -- ففيهما فجاهد إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك ..وأي شئ يزعجنا في الآخرين يمكن أن يقودنا لفهم أنفسنا علمتني الحياة .. أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن ابكي يارحيم يارحمن أرحم وأغفر لأبي وأختي واجعل قبورهم رياض من رياض الجنة
|
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
☂Җ ☂Җ ☂Җ ☂Җ ☂Җ ☂Җ ☂Җ مڪتبة المسرحيات ☂ ▲▲▲▲Җ ☂Җ ύ | معنى التضحية | معروضات أخرى | 292 | 02/02/2011 12:08 PM |
۞ ۞ ۞ ۞ الكراسي مستعمل للبيع۞ ۞فرصة ما اتعوض ۞ ۞ ۞ ۞تم البيع | SaAdy | أرشيف سوق المعروضات والطلبات الأخرى | 58 | 28/02/2010 06:28 PM |
مطلوب ارقام ثلاثـــــــــــــــــــــــــــــية بسعر لا يزيد عن 500 ريال | زيــــــــــ007ــــــــــزو | قسم الاتجار بارقام السيارات | 4 | 31/03/2009 12:52 PM |
۞۞ حساسات مع شاشات حديثه لجميه أنواع السيارات۞۞بضمان وسعر ممتاز۞۞أدخل وشوف۞ | $$_ راعي الذوق _$$ | أرشيف المواضيع القديمة | 253 | 15/08/2008 02:17 AM |