سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » سبلة السياسة والاقتصاد

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 01/04/2008, 07:01 PM
أبو المهند العميري أبو المهند العميري غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2007
الإقامة: عمان الحبيبة
الجنس: ذكر
المشاركات: 15
افتراضي المهرجان الإنشادي السابع .. تفاصيل و حقائق!!

بسم الله الرحمن الرحيم

/
أيها الإخوة و الأخوات ..

//
سلام الله عليكم جميعا ، و رحمته و بركاته .

/
//
///

- أخوكم كاتب هذا الموضوع : هو ( بكل تواضع ) رئيس اللجنة الفنية المشرفة على المهرجان الإنشادي السابع الذي تقيمه جماعة الثقافة الإسلامية – بإذن الله – في المسرح المفتوح بالجامعة في بداية العام الدراسي القادم 2008 / 2009 تحت إشراف عمادة شؤون الطلاب ، و رئاسة الفاضل الدكتور / عميد شؤون الطلاب ..
أذكر هذا الكلام في البداية ، حتى يدرك القارئ الكريم أن الكاتب يتحدث عن علم كامل بالموضوع ، دون مزايدة عاطفية أو كلام غير واقعي و لا مسؤول !

/
//
///

وحتى يكون الكلام منظما و معقولا ،
أود أن أعرض – بدايةً - النقاط الآتية :
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 01/04/2008, 07:07 PM
أبو المهند العميري أبو المهند العميري غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2007
الإقامة: عمان الحبيبة
الجنس: ذكر
المشاركات: 15
افتراضي

(( فكرة المهرجان ))
يهدف المهرجان الإنشادي – بشكل عام - إلى إبراز النشيد كعنصر فاعل في المشهد الثقافي العماني ، من خلال الموازنة بين عنصرين رئيسين : ( الجدة ) و ( الجودة ) ، فمن ثم ينطلق من العنصر الأول إلى التجديد في الوجوه المشاركة و المواضيع المطروحة و أساليب العرض ، وينطلق من العنصر الثاني إلى تقديم الوجوه المعروفة التي أصبح لها رصيد من الخبرة في الفن و الشيوع بين جمهور النشيد .

//

(( المنشدون ))

يتم اختيار منشدي المهرجان في كل دورة بناء على اجتماع اللجنة الفنية التي تجتمع واضعةً نصب عينيها الفكرة السابقة ، لتتأمل في المشهد الإنشادي في السلطنة بهدف تلَمُّس العناصر الجديدة المميزة في عالم النشيد ، التي أثبتت وجودها خلال الفترة ( من نهاية الدورة السابقة و إلى لحظة الاجتماعات التحضيرية للدورة الحالية ) ، وذلك بالنظر إلى مشاركات العنصر في الإصدارات الإنشادية و مدى حضوره في الفعاليات المختلفة .
على أن اللجنة تستأنس أيضا بآراء كبار المنشدين في السلطنة فيمن يرونه أهلاً للمشاركة في المهرجان باعتباره أكبر فعالية إنشادية في السلطنة ، و تنظر في العناصر التي يتم ترشيحها من قبلهم للخروج بخلاصة متوازنة فيها الجديد والجميل .
و يشارك في هذا المهرجان – بإذن الله – سبعة من المنشدين الذين كانت لهم مشاركات سابقة في دورات المهرجان السابقة ، إضافة إلى سبعة آخرين من الوجوه الجديدة المميزة .

//

(( أناشيد المهرجان السابع ))

اكتسب المهرجان خلال دوراته السابقة حضورا جماهيرا ملفتا ، جعلته الفعالية الطلابية الأكبر في الجامعة و الفعالية الإنشادية الأكبر في السلطنة ؛ فمن ثمَّ كان لا بد على القائمين عليه أن يراعوا المشارب المختلفة والأذواق المتنوعة للجمهور الحاضر .
و عليه ، فقد تم اختيار لوحات المهرجان بعناية بحيث ترضي كل الأذواق ، وتشكل بمجموعها نسيجا متكاملا ، يجمع بين موضوعات الإنشاد الديني القديم من جهة ، وموضوعات الإنشاد الإسلامي الحديث من جهة أخرى ، التي تجمع بين آلام المسلم و آماله ، و لا تُغفل البعد الإنساني العام .
تأسيسا على هذا ، ستكون عدد لوحات المهرجان السابع ( 12 ) لوحة ، تدور مواضيعها حول الابتهال والمناجاة ، و مدح الرسول المصطفى صلى الله عليه و آله وسلم ، والفرح و الترحيب ، و الحنين إلى الوطن والصديق المؤمن ، والوطن والأمة ، والمرأة المسلمة ، و همة المسلم و عزيمته .

//

بعد هذه النقاط السريعة و المهمة ، نستطيع أن نقول ، في معرض بيان الحقائق والتفاصيل للإخوة الذين تحدثوا – عن المهرجان الإنشادي السابع - بنيّةٍ حسنةٍ أو بغيرها ، و بعلمٍ أو بغيره ، وبمسؤولية أو بغيرها الكلام الآتي . . .
  #3  
قديم 01/04/2008, 07:11 PM
أبو المهند العميري أبو المهند العميري غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2007
الإقامة: عمان الحبيبة
الجنس: ذكر
المشاركات: 15
افتراضي

- الأخ ( أنا جسد و روح ) طارح موضوع (المهرجان الإنشادي في جامعة السلطان قابوس ... لـــماذا؟؟! ) :

( منذ أشهرٍ ، قُدِمَت أوراق عمل المهرجان إلى عمادة شؤون الطلاب بالجامعة ، ووافقوا على ذلك ، بل وتحمس الكثيرون لإعادة صوت الإنشاد في عمان
وطرحت القصائد المتنوعة وأرسلت إلى وزارة التراث والثقافة ، فأعادوها مصرفة من كل حسٍ إسلامي أو كلمة جهاد ، بل والعديد من القصائد مُنِعت وطلب عدم نشرها أو تلحينها أو إنشادها في المهرجان (الذي وعدونا بإقامتهِ ) وذلكــ بسبب كلمة /جهاد/ .. /إسلام/ وسُمِحَ لبعض القصائد فقط ، فتأملنا خيراً من وراء ذلكـــ ... (على الأقل بقي في أيدينا شيء ).. ورضخنا لمطالبهم الغريبة وكأننا في دولة علمانية..... المهم قلنا لا نريد جهاداً في قصائدنا.. أناشيدنا أو حتى أحلامنا ..... المهم أن نُعيد المهرجان ثم ... وبعد كل الإعدادات .. والمبالغ التي صُرِفَت في الإعداد لإقامة أكبر مهرجان إنشادي في السلطنة
والوقت والجهد المبذول وقبل شهر من موعد المهرجان ... أرسلوا لنا برسولهم يحمل بين يديهِ خبرا ....... أن إدارة الجامعة لا تسمح لكم بإقامة المهرجان الإنشادي دون أسباب .. دون مبررات أو حتى دون اعتذار
هكـــذا ... وانتهى حلم المهرجان الإنشادي ............... هكذا هي حالنا ...... )


//


أحييك أولا أخي الكريم على العاطفة الجياشة التي كتبت بها هذا الموضوع ، ولكني أرجوك أن تتمهل و أن تنصف .. لا ينبغي للعاطفة مهما نَبُلَت أن تأخذنا إلى تغيير الحقائق ، فالغاية لا تبرر الوسيلة .. !
لن أعقب على كلامك كله ، فليس غايتي الرد ، و إنما بيان الحقيقة ؛ لذا وضعت خطّـاً تحت بعض العبارات ! ..
أقول : لقد أرسلت حوالي ثلاثين قصيدة مختلفة المواضيع إلى وزارة التراث والثقافة ، فحذفت قصيدة واحدة ، و تم التعديل في قصيدة أو قصيدتين ( لا أذكر الآن بالضبط ) ، و في القصائد كلها – دون تمييز – حس إسلامي حيٌّ نابض ، ولم يوجد في تعليق الوزارة على القصائد – كما اطلعت عليها بنفسي - طلبٌ بعدم نشر قصائد معينة أو تلحينها و إنشادها !!!
بقي أن أقول لأخي الحبيب ( أنا جسد و روح ) : إن إدارة الجامعة تدعم المهرجان و ترحب به ، و الدليل على ذلك أن اللجنة المنظمة للمهرجان يرأسها المسؤول الأول في العمادة ( الدكتور عميد شؤون الطلاب ) و عضوية عدد من موظفي العمادة و غيرهم .
  #4  
قديم 01/04/2008, 07:15 PM
أبو المهند العميري أبو المهند العميري غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2007
الإقامة: عمان الحبيبة
الجنس: ذكر
المشاركات: 15
افتراضي

[FONT="Arial Black"]- الأخ (The magic ) صاحب هذا التعقيب الطويل على طارح الموضوع السابق :
( أشكر طارح الموضوع على الطرح ، وكان حبذا لو ابتعد عن الطريقة العاطفية في الطرح ونظر إلى الناحية الفنية للمهرجان ، والتي سأتطرق إلى جانب منها علك تجد سببا يقنعك في منع هذا المهرجان .

قبل كل شيء أنا من محبي الإنشاد الإسلامي ومطلع على أموره )

في الحقيقة أفرحني خبر منع المهرجان رغم أن حزنت لذلك - لست علمانيا أو أكره الحق ، لكن مثلما قلت أنا أتحدث من الناحية الفنية - وقد فرحت لأنني على اطلاع بالأناشيد التي سوف يتم عرضها بالمهرجان من حيث المواضيع والألحان والمؤدين ، فالمواضيع هي نفس المواضيع التي كانت تناقش منذ بداية المهرجان في سنته الأولى ( الجهاد - فلسطين - العراق - مدح لنهر دجلة ..) وفي رأيي الخاص أرى أن المواضيع هذه مهمة لكن هناك الكثير من المواضيع التي يجب أن تناقش خصوصا أن المهرجان يستقطب شريحة كبيرة جدا من المجتمع ذكوره وإناثه - فحسب ما أذكر كانت المدرجات لا تستطيع احتواء كل الحضور بسبب الزحام الشديد - ومعظمهم من الشاب - وقضايا الشباب كثيرة جدا وأهم من مدح دجلة أو الفرات ، أو التغني بأمجاد العراق أو فلسطين فهو لن يعيد الشاب الذي مال عن الصواب إلى جادة الحق ، ولو حرضنا على الجهاد لأشعلنا نارا لا يجب إيقادها في وقنا الحاضر ، ولا سبيل للشاب أو الشابة أن يذهب إلى فلسطين أو العراق كي يجاهد ، وإنما علينا أن نوجه طاقة هذا الشاب أو الشابة لجهاد نفسه وكبح جموح هواه ، وتسخير طاقاته في الخروج به كإنسان ناجح متفان في خدمة وطنه ودينه .

لماذا لا ننشد أناشيدا في الثقة بالنفس ، في البعد عن التشدد والمغالاة ، في التوحيد بين المسلمين ، في العزة والكرامة والخلق الرفيع ، في الجد والاجتهاد وعدم التواكل ، في تعزيز الإدراك السليم للتدين ، في التنفير من المخدرات والسجائر والإجرام ، في لفت الانتباه إلى الإحساس بالمرضى وعدم احتقار من ابتلاهم الله بعاهات ، في الأخذ بيد المدمن ، في التفكر في الخلق ، في الحب العذري في في في ..
أرأيتم ، إذن ليست المواضيع مقتصرة على ما اخترتم من مواضيع - وربما تكونوا قد اخترتم مواضيع من هذه ، ولم أعلم بها !
أما إذا نظرنا إلى جانب الألحان ، فنجد أن الألحاان ركيكة جدا ، ولا يتم تلحينها بناءا على موضوعها ، وعلى أساس النغم ( المقام ) الذي يتناسب مع كلماتها ، أو حتى على أساس الإيقاع الذي يتماشى معها ( أعلم أن الأناشيد تقدم من غير إيقاع لكن أقصد إيقاع اللحن نفسه ) .

إليكم هذين المثالين :
- سمعت أنشودة تبدأ كلماتها بـ " كفنت في علم ، يفدي تألقه " حسب ما أذكر ، تمعنوا في كلمات القصيدة وفي اللحن الذي " أزجي " لها ، فحسب ظني أن اللحن خرج بمحض الصدفة وتم تسجيله دون تردد ( وقد يكون جميلا عند البعض ولم يعجبني أنا !! لكن أتحدث من ناحية تناسب اللحن مع الكلمات ).

- سمعت أنشودة أخرى تقول " استغفر الله من ذنبي ومن حوبي " حسب ما أذكر طبعا ، إذا نظرنا إلى الكلمات نجدها تدعو إلى الانكسار والخضوع لله فمن يستغفر الله يجب أن يكون خاشع القلب قاصدا ما يقول ، ويأتي ملحنونا ( المنشدون ) يلحنونها بلحن طربي راقص ، فهل يعقل هذا ؟!

ولست هنا بصدد نقد الأناشيد ولكن كما قيل بالمثال يتضح المقال ، والمثال الثاني قد لا يكون من ضمن المهرجان لكن لتوضيح الفكرة .
وإذا لاحظتم أن أناشيد المهرجان تبقى لفترة مؤقتة بعد المهرجان ، بعدها تنمحي تلقائيا من الذاكرة ، وهذا لا ينطبق على الألحان التي تلحن بطريقة فنية مدروسة .
من جهة أخرى نجد أن التلحين يتم قبل المهرجان بأسبوع أو أسبوعين وإذا امتد فشهر – نعم ذلك صحيح – فهل يرتقي هذا ليكون مهرجانا ؟


دعونا ننتقل إلى عنصر المؤدين ( المنشدين ) ، فلا يخفى على من حضر المهرجان أو سمع أناشيده أن المنشدين هم أنفسهم منذ أول مهرجان إلى المهرجان الأخير ، ولما سألت عن المهرجان الجديد - الذي تم إلغاؤه – تفاجأت أن الأشخاص هم بعينهم ، وهذا ما زاد من حزني – وما يحزنني هو أن المواهب الشابة كثيرة وكثيرة جدا في السلطنة ، ويوجد شباب على معرفة ودراية بفنون الغناء والمقامات وطرق التنقل بينها ، ولكن لا يستفاد من مهاراتهم خوفا من أن تختفي أسماء مؤسسو المهرجان من الوجود .
إذن المهرجان محصور على فئة معلومة من الشباب ويمنع منعا باتا أن يدخل شخص غريب في دائرتهم ، إليكم بعض الأدلة :
- إذا تأملتم في المهرجانات المنصرمة تجد المنشد الواحد ينشد أكثر من نشيد ، وهنالك ما يدعى بالملحمة الإنشادية ينشد فيها الأشخاص عينهم ، فهل يقتصر المهرجان عليهم ؟
- سمي أحد المهرجانات بــ " المهرجان العميري " وشاع ذلك بين الشباب لأن ثلاثة أرباع المهرجان من أداء أو تلحين العميري !
- اللجنة المنظمة للمهرجان ، هم أقارب المنشدين أو أصدقائهم ، سواء من الناحية الإعلامية أو التنظيمية ناهيك عن الكورال والتلحين ، والمتمعن في كتيبات المهرجان يلحظ ذلك بسهولة .
- طلب مني أن ألحن قصيدة ، وكان من الشروط أنه لا يمكنني أن أذهب إلى الأستوديو ( المدينة المحرمة ) كي أستمع إلى لحني الذي لحنته وأقوم أداء المنشد له !! كذلك لا يمكن أن يشارك أحد في الكورال سوى المنشدين أنفسهم .
- الأستوديو الذي يتم فيه التسجيل هو محصور على أستوديو واحد ، ونفس المهندس ونفس الموزع ، أليس هذا احتكارا !
- الديكور والتصميم الجرافيكي محصور على شخص واحد فقط ، وإذا ما تم معاونته تختفي أسماء معاونيه ليبدو اسمه في الواجهة .. أين تعاليم الإسلام من هذا ؟
من جهة أخرى ، يتم التعامل مع المنشد الجديد ( إذا ما دخل معهم ) على أنه ذليل ، وهم الآلهة الذين وهبوه الفرصة لكي يشترك فيها ، فتجدهم يستخدمون العبارات المحرجة مثل : " عندك هذا الأسبوع بس علشان تلحن والتسجيل الأسبوع الجاي ، إذا ما لحنتها بسرعة نشوف غيرك " - " سوي أي لحن عادي " .

شكلي طولت عليكم ..
في النهاية أنا لست ضد فكرة المهرجان ، لكن ما أرجوه أن يعطى المهرجان حقه ، وأن يظهر بالصورة المشرفة ، وأن تتاح فرص لمشاركين جدد ليظهروا مواهبهم فيه ، ويذر " اللوبي " الخاص بالمهرجان التحزب والأنانية .
سبق أن جلست مع أحد منظمي مهرجان الأغنية ، وتفاجأت من التنظيم العجيب ومن الطرق المثالية في اختيار المغنين والألحان ومن إعدادهم المسبق للحفل ، على الرغم من تقارب الميزانيات تقريبا .
فلماذا لا يظهر النشيد بثوب قشيب واضعا البلسم على جراح مفتوحة قبل أن تتقيح ويشتد نزيفها ؟

إذن تم منع المهرجان لأسباب فنية قبل ان تكون اسبابا سياسية على حد ظنك ، فإذا لم يحرض المهرجان على الجهاد وساعد الشباب في الإرتقاء بمستوياتهم فكريا وخلقيا ، فلن تمانع السلطات من إقامة مهرجان كهذا بل ستدعمه ، وأنت قلت بنفسك أن كلمات الجهاد تم حذفها ؟ إذن تريدون التحريض على الجهاد ؟ )[/FONT]
  #5  
قديم 01/04/2008, 07:24 PM
أبو المهند العميري أبو المهند العميري غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2007
الإقامة: عمان الحبيبة
الجنس: ذكر
المشاركات: 15
افتراضي

أخي الكريم : بداية أقول : سامحك الله على كثير من الكلام الذي ورد في مقالتك، و تاليا أقول : ليتك التزمت بما نصحت به أخانا ( أنا جسد و روح ) ، فكلامك هو العاطفة بعينها ، و ليس فيه من الموضوعية إلا القليل ..

عموما ،،
/

سأتعقب كلامك ، بحسب الخطوط التي وضعتُها تحت بعض العبارات ، فافتح قلبك و استمع إليَّ يا أخي ..
/

- تقول : ( فرحت لأنني على اطلاع بالأناشيد التي سوف يتم عرضها بالمهرجان من حيث المواضيع والألحان والمؤدين ) ثم تقول بعد حين : (و ربما تكونوا قد اخترتم مواضيع من هذه ، ولم أعلم بها ! ) .. ، و أقول في الحالتين : سبحان الله ! .. لن أحكم على التناقض بين زعمك أنك على اطلاعٍ أولا ثم قولك : و لم أعلم بها ! سأَدَعُ هذا لك و لضميرك . تزعم أنك تعلم و تعلم ، و الحق أنك لا تعلم كثيرا من تفاصيل المهرجان ، و بئست فرحةٌ شعرت بها لأن عملا من أعمال الخير – مهما تكن ملاحظاتك عليه – قد مُنع ! .. إنني أدعوك الآن لأن تفرح لأن المهرجان سيقام !!
كما يؤسفني أن أقول – تأسيسا على المفارقة السابقة - : إن حكمك غير صحيح ألبتة ، لأنك تحكم على شيء تتوهمه و ليس في الواقع ما يصدقه عند قولك : ( الألحاان ركيكة جدا ، ولا يتم تلحينها بناءا على موضوعها ) فأنت لا تدري شيئا عن الألحان ، بل و حتى الملحنين و المنشدين – إلى لحظة كتابتك مقالتك على الأقل - !!! وهذا ليس من شيمة الناقد الموضوعي الذي أراك تؤكد على أنك هو من خلال بقية ردودك على المشاركين في الموضوع السالف الذكر .

- تقول : ( فحسب ظني أن اللحن خرج بمحض الصدفة وتم تسجيله دون تردد ، وقد يكون جميلا عند البعض ولم يعجبني أنا !! ) ، و أقول ردا على كلامك هذا وكلامك (والمثال الثاني قد لا يكون من ضمن المهرجان لكن لتوضيح الفكرة ) : إن الظن لا يغني من الحق شيئا يا أخي ، و إذا كان اللحن جميلا عند البعض فلماذا تسوقه مثالا على ركة الألحان ؟ أم أن اللحن لا ينجو من الركة إلا برضاك عنه و إعجابك به ؟!! مرة أخرى سأدع لك ولضميرك أن تحكم على نفسك بما يقتضيه هذا التحليل من رؤيتك لذاتك وجمهور المهرجان ، على أنني أشكر لك اعترافك وفهمك أن اللحن ليس شرطا فيه أن يرضي الجميع فالأذواق تختلف ، و للعلم – أقولها لك لأني على اطلاع - : إن هذا النشيد تحديدا قد حظي في بعض الاستبانات بتعليق طيب من قبل الجمهور الحاضر ، لذا ينبغي أن نحترم هذا الذوق .


- تقول : ( أناشيد المهرجان تبقى لفترة مؤقتة بعد المهرجان ، بعدها تنمحي تلقائيا من الذاكرة ) ، و أقول : ذاكرة من ؟!! .. أبلغ دليل على عدم صحة هذا الكلام تحليلك الجميل و الرائع لفلسفة المهرجان و أحكامك الطيبة !!! .. تناقض آخر يا شيخ ! .. إن مهرجانا لا تبقى أناشيده في الذاكرة ، لماذا يستهويك التعليق بنفس طويل على موضوع عنه ؟ و إن أناشيدَ قد امّحت من الذاكرة كيف يتأتى لك الحكم عليها و نقدها و تشريحها ؟ .. مرة ثالثة سأدع لك و لضميرك أن تحكم على نفسك !!!

- تقول : ( التلحين يتم قبل المهرجان بأسبوع أو أسبوعين وإذا امتد فشهر ) ، وتقول : ( يتم التعامل مع المنشد الجديد ( إذا ما دخل معهم ) على أنه ذليل ، وهم الآلهة الذين وهبوه الفرصة لكي يشترك فيها ، فتجدهم يستخدمون العبارات المحرجة مثل : " عندك هذا الأسبوع بس علشان تلحن والتسجيل الأسبوع الجاي ، إذا ما لحنتها بسرعة نشوف غيرك " - " سوي أي لحن عادي " .) ، وتقول : (طلب مني أن ألحن قصيدة ، وكان من الشروط أنه لا يمكنني أن أذهب إلى الأستوديو ( المدينة المحرمة ) كي أستمع إلى لحني الذي لحنته وأقوم أداء المنشد له !! كذلك لا يمكن أن يشارك أحد في الكورال سوى المنشدين أنفسهم )
و أقول : أخشى أن ينقلب السحر على الساحر يا (Magic ).. فأنت تنحو بالحوار منحى شخصي لم أكن أريده .. ( عموما ) القصيدة التي وصلتك ، أعطيت لمن أوصلها لك من أكثر من شهر . خاطبنا في البداية كبيركم ، و جاء الرد متأخرا بالاعتذار ، وكان يمكن البحث عن البديل بسهولة ، و لكن حرص لجنة المهرجان على تقديم الوجوه الجديدة كان وراء مخاطبتكم مرة أخرى ..
أما الكورال ، فأحب أن أضيف لك معلومة صغيرة – تدل على أنك لا تعلم كثيرا عن المهرجان – وهي أن : كورال جميع الأناشيد ستؤديه فرقة متخصصة تم التعاقد معها لإعطاء المهرجان صبغة موحدة ! .. و بالمناسبة أليس هذا من الجديد الذي تحاول إنكاره في المهرجان ؟
وبعد هذا كله ، فإن هنا تناقضاً آخر يا عزيزي ، فأنت تزعم ( من جهة ) أن فرحك لمنع المهرجان قد كان بسبب تكرار الوجوه ، و اللوبي الذي تغنيت به كثيرا ، ثم ( من جهة أخرى ) تقول : إنه قد طلب منك تلحين قصيدة لمنشد تريد أن تقوم أداءه للحنك ، و هذا يعني أن المنشد جديد للدرجة التي يحتاج معها إلى وجودك بجانبه !!
ألا يعطي هذا التحليل حكما على طبيعة تعاملك مع المهرجان ؟ لن أصرّح بهذا الحكم ، بل سأدع لك و لضميرك للمرة الرابعة أن تحكم على نفسك !!!!

- تقول : (ويوجد شباب على معرفة ودراية بفنون الغناء والمقامات وطرق التنقل بينها ، ولكن لا يستفاد من مهاراتهم خوفا من أن تختفي أسماء مؤسسو المهرجان من الوجود ) ، و تتحدث عن مهرجانٍ سميته : (المهرجان العميري ) ، و تقول : ( التسجيل هو محصور على أستوديو واحد ) ، و تقول : ( الديكور والتصميم الجرافيكي محصور على شخص واحد فقط ) ..
و أقول : جميل أن تعترف لمن يشارك بفعالية في المهرجان بفضل التأسيس ، والأجمل منه أن تعلم أن هؤلاء على جانب طيب من الفنون التي ذكرتها ، بدليل مشاركة بعضهم في محافل خارج البلد ، و تحكيمهم لكثير من المهرجانات التي لا صلة لهم بلجانها المنظمة ، فهل أوحى هؤلاء إلى أولئك بأن لا تنظروا إلى غيرنا ممن هم على معرفة ودراية بالمقامات و غيرها ؟! ..
أما ( المهرجان العميري ) فشرفٌ ما ادعيته فضلا عن أني لم أكن أسعى إليه ، وحسبك أن تعلم أن تلك المشاركات كانت اضطرارا لملء النقص ، فبعد اعتذار عدد ممن أوكلت إليهم مهمة التلحين و الإنشاد ( و بالمناسبة من ضمنهم من كان مغنيا وموسيقيا ) في اللحظات الأخيرة ، كان لا بد من البديل ! .. و في هذا المقام يؤسفني أني لم أسمع بعبقريتك في تلك الأيام ، إذ لربما كنت أنت من يقوم بهذه المهمة يا صديقي !
و أما حصر التسجيل على أستوديو واحد ، فهو اضطرار و تكريم واعتراف ! .. اضطرار لعدم وجود أستوديو أفضل منه فضلا عن عدم وجود أستوديو آخر أصلا لتسجيل الأناشيد في محافظة مسقط ( في هذه الفترة ) ، و تكريمٌ لأن الأستاذ البلوشي دعم النشيد العماني بقوة و ساهم بفعالية في تطويره ، فقد صاحب المهرجان خلال دوراته السالفة كلها باستثناء الدورة الأولى ، و اعترافٌ لأن الرجل يحظى باحترام كبير لخبرته في هذا المجال داخل و خارج السلطنة !
و أما الديكور ، فبيننا و بينك المهرجان حين ظهوره ، و سيعلم الذين يكذبون أي منقلب ينقلبون !

والله المستعان !
  #6  
قديم 01/04/2008, 08:05 PM
صورة عضوية خالد الشكيلي
خالد الشكيلي خالد الشكيلي غير متصل حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: 21/12/2006
الإقامة: قلب مؤمن
الجنس: ذكر
المشاركات: 21,154
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى خالد الشكيلي
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أولا نحمد الله على أن المهرجان سيعود ،،

ولكن نتمنى أن يتم تلافي الأخطاء التي حدثت في المهرجانات السابقة ، فمثلا: لم لا يكون الإنشاد ارتجاليا؟؟ سبق وأن سالت أحد المنشدين وقال أن هذا من الصعوبة بمكان ولكن رأيناه واقعا حاصلا في عدة مهرجانات في دول الخليج ، كمهرجانات الكويت والتي يسهل بها نوعا ما لوجود الإيقاع ولكن هناك عدة مهرجانات أخرى في بعض الدول العربية والخليجية والتي كانت بدون إيقاعات وكان الأداء "لايف".

وأيضا أجد نفسي متفقا مع الأخ صاحب التعقيب الذي تحدث عن مواضيع الشباب ، وللأسف نلاحظ غياب هذا في الأناشيد العمانية بصفة عامة ، فهل لك أن تذكر لي عدد الأناشيد التي تحدثت عن مشاكل الشباب في ألبوم عودة لأحمد الشيباني ، أو في ألبومك انظر لنا؟؟ إن وجدت فهي قليلة ، فطابع الأناشيد العمانية تغير من أناشيد جهادية إلى أناشيد إبتهالية ، تغلب عليها الألحان الحزينة حتى أصبح اسم الانشاد مرتبطا بالحزن! وأيضا قضية الألحان ، لا نريد تحويل المهرجان إلى موسم بكاء وحزن ، ولا نريد جوا من الكآبة والتجهم أن يغلف طابعه. وكذا الحال لا نريد تكرارا في الألحان ، ففعلا سئمنا من الألحان ، ولا أقول إلا الحق عندما أقول أن الكثير من الأناشيد العمانية إنما هي تكرار لأناشيد سابقة! وأيضا نرجوا مراجعة الألحان كثيرا فعلى مر المهرجانات السابقة كانت هناك الكثير من الألحان التي حتى لا تصل إلى درجة المقبول!

وأتمنى أن نرى الوجوه التي سطعت مؤخرا في سماء النشيد العماني كـ بدر الحارثي ، علي بوبر البلوشي ، جلال الخويطري ، حسام وياسر الشيباني ، ومنشدي ألبوم طيف ومنشدي سماء الانشاد ، وغيرهم الكثير. نعم نرغب في رؤية بعض الوجوه التي إعتدنا عليها ولكن كذلك نرغب في رؤية دماء جديدة في المهرجان حتى تعطي للمهرجان طابع خاص. وأيضا أتمنى أن يشارك منشدون غير عمانيون كذلك من الساحة العربية والخليجية ، والذي سيضفي على المهرجان نكهة أخرى ، ويكسبه شعبية أكثر.

لم أشتكي سابقا من التنظيم للمهرجان فالحق يقال أن تنظيمه جدا رائع بل ويفوق من الناحية التنظيمية الكثير من المهرجانات والأمسيات الإنشادية الأخرى ، ولكن عتبي على الإعلان للمهرجان ، فعلى مر المهرجانات السابقة ، الإعلان للمهرجان كان ضعيفا نوعا ما ولا يرقى لمستوى الحدث الكبير! فلم يسبق لي أو للكثير من زملائي أن رأى إعلانا لمهرجانات ، ولكن دوما ما نعرفه عن طريق زميل آخر! لذا نتمنى أن نرى إعلان على مستوى عال يعكس ضخامة الحدث.

وأخيرا ، أتمنى أن يتم تصوير المهرجان ليعرض على القنوات الفضائية.

بارك الله فيكم ،،
__________________
سعدي وحزمي والمهند والقنا :: ومقادر بلغت وحال حائلُ
ان الملوك مع الزمان كواكبٌ :: نجم يطالعنا ونجم آفلُ
والحزم كل الحزم ألا يغفلوا :: أيروم تدبير البرية غافلُ ؟!
ويقول قوم سعده لاعقله :: خير السعادة ماحماها العاقلُ

عـام آخـر يـا عـمر .. !!
عـرب ويب


  #7  
قديم 01/04/2008, 09:09 PM
صورة عضوية خالد الشكيلي
خالد الشكيلي خالد الشكيلي غير متصل حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: 21/12/2006
الإقامة: قلب مؤمن
الجنس: ذكر
المشاركات: 21,154
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى خالد الشكيلي
افتراضي

نرجوا تثبيت الموضوع ...
__________________
سعدي وحزمي والمهند والقنا :: ومقادر بلغت وحال حائلُ
ان الملوك مع الزمان كواكبٌ :: نجم يطالعنا ونجم آفلُ
والحزم كل الحزم ألا يغفلوا :: أيروم تدبير البرية غافلُ ؟!
ويقول قوم سعده لاعقله :: خير السعادة ماحماها العاقلُ

عـام آخـر يـا عـمر .. !!
عـرب ويب


  #8  
قديم 01/04/2008, 09:22 PM
صورة عضوية السـاخر
السـاخر السـاخر غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 15/01/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,016
افتراضي

انزين ليش هالضجة ياخي الموضوع ما يهمنا , كل يوم يطلع واحد ومسوي عمره رئيس , الموضوع اخذ اكبر من حجمه بكثير .
  #9  
قديم 01/04/2008, 09:27 PM
صورة عضوية خالد الشكيلي
خالد الشكيلي خالد الشكيلي غير متصل حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: 21/12/2006
الإقامة: قلب مؤمن
الجنس: ذكر
المشاركات: 21,154
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى خالد الشكيلي
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة السـاخر مشاهدة المشاركات
انزين ليش هالضجة ياخي الموضوع ما يهمنا , كل يوم يطلع واحد ومسوي عمره رئيس , الموضوع اخذ اكبر من حجمه بكثير .
كيف الموضوع أخذ أكبر من حجمه؟؟

ممكن تنورني؟؟


__________________
سعدي وحزمي والمهند والقنا :: ومقادر بلغت وحال حائلُ
ان الملوك مع الزمان كواكبٌ :: نجم يطالعنا ونجم آفلُ
والحزم كل الحزم ألا يغفلوا :: أيروم تدبير البرية غافلُ ؟!
ويقول قوم سعده لاعقله :: خير السعادة ماحماها العاقلُ

عـام آخـر يـا عـمر .. !!
عـرب ويب


  #10  
قديم 01/04/2008, 11:23 PM
king of life king of life غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/12/2006
الإقامة: Cardiff
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,781
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى king of life
افتراضي

أنتظر المهرجان بأحر من الجمر
  #11  
قديم 01/04/2008, 11:36 PM
صورة عضوية أنا جسد وروح
أنا جسد وروح أنا جسد وروح غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 27/12/2007
الإقامة: سفوح المجد
الجنس: أنثى
المشاركات: 82
افتراضي

نتمنى أن نرى المهرجان قريباً...

جزيت خيراً لتوضيحك ما تظنه قد اَلتبس علينا

فمهما كان ما قلته في موضوعي،، فالأهم من ذا أنه دفعكم للكتابة والتوضيح لنا

وإلا ما الغرض من تكتمكم على الأمر؟!!

أنا ما كتبت الذي كتبته عن جهل.....

واسأل أي طالب تلقاه عن المهرجان..... فحاله كحالي،، وقد يتطابق حديثه مع حديثي

وعسى أن يرى ذا المهرجان النور قريباً..............

أما أسباب تأجيل المهرجان فما زلت غير مقتنع بِها......
فهل أُجِلَ العام الفائت ايضاً... والذي سبقه لهذا السبب...؟؟
وإن كذلكــ لِما لم تتداركوا الأمر منذ 3 سنين خلت؟!!


جزيت خيراً أيها الفاضل
__________________

لك أن تشك في هذا الزعم وتحسبه تطرف فكرٍ جامد،
لكن من حقي أن أضع بين يديك مقارناتٍ شتى لتنظر ثم تحكم بعدها كيف تشاء....
  #12  
قديم 02/04/2008, 09:48 AM
أبو المهند العميري أبو المهند العميري غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2007
الإقامة: عمان الحبيبة
الجنس: ذكر
المشاركات: 15
افتراضي

الإخوة الأعزاء ..

/
//

أشكر تعقيبكم وملاحظاتكم القيمة !

/
//

ونرجو أن نستفيد من كل ما أبديتموه ، و الله الموفق !

/
//

الأخ ( أنا جسد و روح ) .. " استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان " ، التكتم مهم لإنجاح العمل و لتفعيل عنصر المفاجأة ! .. عموما أشكر - بحق - اهتمامك كما قدمت ، و أرجو لك التوفيق !
  #13  
قديم 02/04/2008, 10:17 AM
السفير السفير غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/12/2006
الإقامة: سلطنة عمان
المشاركات: 551
افتراضي

نشكر أبو المهند العميري على توضيح اللبس الذي حصل في الموضوع
وكنا نتمنى من كاتب الموضوع الأصلي والذي أثار بلبلة هنا أن يتوجه بهذا الكلام إلى أعضاء اللجنة للتوضيح بدل تضخيم الموضوع
أما الشخص الذي شكك في من ساهم بإنجاح المهرجان في دوراته السابقة فنقول أن النقد الجارح لن يوصلنا إلى الرقي بهذا المهرجان
إن الجهد المبذول لإقامة هذا المهرجان لا يدركه إلا من عمل فيه، وهو جهد مبارك ويشكرون عليه.
نتمنى من إدارة المهرجان التنسيق مع قناة شدا والشارقة لتصوير الحفل
كل التوفيق للقائمين على المهرجان.
ولا تتعب نفسك أخي أبا المهند بالرد على من يريد أن ينال من مسيرة الإنشاد العماني، فهؤلأ همهم إحباط الهمم.
امضوا على بركة الله، وما الحضور الجماهري الكبير للمهرجان إلا دليل على نجاح المهرجان وتطوره.
__________________
من أقوال السفير:

نحن أمة عاجزة إذا لم نستطع أن نضيف شيئا لهذا العالم


أينما وجد المال، وجد الفساد
  #14  
قديم 02/04/2008, 10:35 AM
صورة عضوية الجنان الخضراء
الجنان الخضراء الجنان الخضراء غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 07/05/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,382
افتراضي

نشكر الاخ العميري بارك الله فيك على هذا التوضيح ونود ان يكون موعد المهرجان قبل اشتداد حراره الصيف
  #15  
قديم 02/04/2008, 12:00 PM
صولان صولان غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 02/03/2008
الإقامة: الصيم العظيم
الجنس: ذكر
المشاركات: 197
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أولا الأخ أبو المهند العميري:
كنت لا أود أن أخوض في مسألة الأناشيد الاسلامية لأنها أصبحت تسويقية أكثر منها اسلامية وتناقش ما يحتاجه المسلم
كنا أيام زمان قبل 15 سنة (عندما ظهرت على السطح الأناشيد الاسلامية مثل سراييفوا ونداء وحداء وغيرها) كانت الأمة تعيش بشيئ من القيم الاخلاقية والاسلامية وكان من يفعل سلوكا سيئا أخلاقيا أو شرعيا ينبذ أو أن له نظرة خاصة (أخبرني كم طالب في الصف الأول الثانوي مدخن في مدرستك أو يدخن الشيشة أو يضرب أفضل)
لذلك كانت ثقة الشخص بنفسه ومجتمعه كبيرة ولا يوجد ما يشغل باله في قيم مجتمعه ولذلك كان ينظر إلى الشعوب الاسلامية الأخرى والتي يسلب حقها كل لحظة بعين من الحزن والاستياء من الصمت العربي والاسلامي وكنتيجة فإن الاناشيد الاسلامية ومواضيعها كنت تتناسب والوضع آنذاك

أما يومنا هذا فإن الحال تغير وانقلبت الأمور , فتجد طلابا في الصف الخامس يدخنون وطالب في الأول ثانوي (العاشر) يطلع مواعيد مع بنات والقنوات الاعلامية أكثر انفتاحا على اللأخلاقيات وعلى التبرج وممكن أن يتبادل مقاطع محرمة عن طريق النقال ... ولذلك فقدنا ما كنا نتمتع به من قيم وتقييم للفرد وللمجتمع ولذلك فالأولى لنا أن نراجع أمور مواضيع الأناشيد الاسلامية والتي لازمها الحزن والأسى ولم تنفك تتطرح مواضيع الأمة الاسلامية كلها بدون أن تصلح الداخل وتراجع الأخطاء وترجع للشاب العماني ثقته بنفسه واعتزازه بقيمه وعاداته وتقاليده ونبذ ما هو سيء ومخل بالأدب والشرف والعرض

أما إذا كنا ننظر إلى دول أخرى وما تتحفنا به من مواضيع في مهرجاناتها بعضها حزين جدا وبعضها يناقش هموم الشاب المسلم في مجتمعم ولذلك فهم يتفوقون كما قبل أن يتفوقون نوعا وترجع مسألة الانتقائية للشخص نفسه فعنده أكثر من خيار يناسب شجنه وطربه
أما معنا في السلطنة فهناك مهرجان إنشادي وحيد يلزمنا بالتنويع على أن تتطغى عليه مواضيعنا العصرية كمجتمع عماني له همومه

هذه نقطة من ناحية مواضيع الأناشيد

نقطة أخرى واستسمحك فيها وأتمنى أن تتقبلني بصدر رحب

كنت وأنا طالب في الجامعة اتتطلع إلى المهرجان بأحر من جمر ... وعندما بزغ اسم أبو المهند العميري كمنشد وكيف أنه قادر على الاطراب .. انبهرنا بالمستوى واستبشرنا خيرا بالاناشيد التي سوف تعالج مواضيع الشباب خاصة وأنك تدرس في مكان يضم كل العقليات وكل ما يحتاج أن يسمعه الشاب المسلم .. ولعل الكلية التي كنت بها قد سمحت لك بالتعرف على فئات مختلفة كثيرة تتعدى لو كنت طالبا في كلية الطب أو الهندسة والتي غالبا تكون منغلقة على نفسها
حاولت أن أكتشف شخصيتك (من بعيد لبعيد) وتأكدت الان (بمداخلة الأخ Magic) بأني لست الشخص الوحيد الذي يحكم عليك بالديكتاتورية وحب الظهور ولو على أكتاف الأخرين ,اجزم سلفا أن اختيار المعرف (أبو المهند العميري لم يكن عفويا أو من باب إعطاء ردودك نوعا من الثقة النابعة من أهم أحد المسؤلين عن المهرجان) لأن الأخ عبدالله الجهوري رئيس جماعة الثقافة الاسلامية قد رد مشكورا بموضوعية عن ملابسات المهرجان
http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=177112
ولذلك فإن إظهار اسمك كمعرف له مآرب أخرى ولا أريد أن أحكم عليها,

ولكن أسأل سؤالا صريحا. خارجا نوعا ما عن الموضوع الأصلي ولكنها في الأخير تلتقي في نقطة واحدة وهي حب الظهور. لماذا يضع بعض المنشيدين صورهم على منشورات الاعلان عن المهرجان أو الشريط الانشادي الجديد(هذه عادة أهل الغناء والفن والمجون هدفها الاغواء واظهار المحاسن والعورات بالنسبة للنساء) بالرغم من أنه قد تكون هناك مشاركة من منشدين آخرين في المهرجان أو الشريط الانشادي. انا لست بحاجة ألى أن أرى وجه المنشد بل أن أسمع صوته.
. مجرد تساؤل فقط لا غير


أما من ناحية التلحين فأعتقد أن الارتجالية حاضرة وبدون أية معرفة بأصوله وفنونه ولكن يبقى أن نفكر في لحن معين وبعدها يعرض على جماعة أخرى من نفس التنظيم وبدن أية احترافية ولمجرد التطبيل للملحن من أجل حفظ مقعده في اللجنة يتم التوافق على اللحن


كلمة أخيرة:
إذا غابت الجودة عن صناعة ما.... انتقل المستهلك إلى صناعة أخرى...ولكم فالاناشيد مثلا يا أولي الألباب وكيف أنها اكتست بالموسيقى والألحان المصاحبة والتي لا تناسب أناشيدنا الاسلامية الفعلية لكون أن الشباب سئموا طابع الحزن والأسى والكآبة واتجهوا إلى الاناشيد التي بها لحن موسيقي (غناء اسلامي مثل سامي يوسف)
__________________
=^***^=^***^=^***^=^***^=^***^=^***^=^***^=


^^أقدام متعبة وضمير مستريح خير من ضمير متعب وأقدام مستريحه... ^^

^^الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد... ^^

^^السر في نظر المرأة نوعان : نوعٌ تافه لا يستحق أن تحتفظ به .. ونوعٌ آخر مهم جدًّا .. بحيث لا تستطيع الاحتفاظ به !^^
  #16  
قديم 02/04/2008, 03:11 PM
أبو المهند العميري أبو المهند العميري غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 22/08/2007
الإقامة: عمان الحبيبة
الجنس: ذكر
المشاركات: 15
افتراضي

الإخوة ( السفير ) و ( الجنان الخضراء ) ..
أشكركم على المرور و التعقيب ..

//

الأخ ( صولان ) ..
/ أعوذ بالله من الصولان / !!
(( لا تنفعل ! .. إنما أداعبك فقط ، و اهدأ )) ..
:ضحك:
***

أوافقك الرأي على أن قصورا في النشيد العماني تجاه قضايا المجتمع و المواضيع الإنسانية العامة ظاهر بجلاء في كثير من الإصدارات ..
و أشكرك على إبداء هذه الملاحظة بأسلوب موضوعي رصين ، و أؤكد لك وللجميع أن التطور في حركة النشيد لا يعتمد على المنشدين فقط ، بل حتى على المستمعين و المتابعين و مؤسسات المجتمع..
إن النشيد اليوم يمثل عنصرا بالغ الأهمية في المشهد الثقافي في البلد ، و المنكر له كجاحد الشمس ، و تطوره هو خلاصة التفاعل بين الشاعر و الملحن و المنشد و المستمع و مؤسسة الإنتاج ..
لذا ، لا تبخلوا علينا بهذه الآراء و التوجيهات ، بارك الله فيكم !

***

بقية كلامك ،
يجاب عليها بمثل ما أجبنا على صاحبك ( The Magic ) ،
و إن كان يلح علي سؤال صغير :
ترى أي آخرين صعدت على أكتافهم ؟
ثم نصيحة تنفعك و لا تضرك يا أخي : أحسن الظن بإخوانك المسلمين ..
أريد أن أقول أخيرا ، بأن موضوعي هذا كان قبل معرفتي بوجود موضوع آخر للأخ عبدالله الجهوري !
وفقك الله ..
:متفكر:

آخر تحرير بواسطة أبو المهند العميري : 02/04/2008 الساعة 03:28 PM
  #17  
قديم 02/04/2008, 04:03 PM
صورة عضوية الفتى النقاد
الفتى النقاد الفتى النقاد غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/11/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,374
Unhappy

السلام عليكم جماعة
اشكر المنشد الكبير العميري على التوضيح بالنسبة للمهرجان الإنشادي
لكن عندي ملاحطظة بعد إذنك حول النشيد العماني في الأونة الأخير
وأرجوا أن يسترعي هذا الموضوع أهتمامك
---- لو نظرت إلى أناشيد سمير البشيري و أبو عبدالملك وأبو علي
تجدها بدون أي مؤثرات صوتيه أو على المصطلح الجديد(المؤثرات البشرية )
فقط يكفي ذلك الصوت المبدع
في المقابل -البوم عودة اللأستاذ المنشد الكبير الشيباني
لا يكاد يخلو نشيد من هذا حتى بعض ألبوماتك وحتى هذا اللي يفرحوبه
الشباب هذي الأيام صوته جميل لكن مشكلته مضيعنه بالمؤثرات (بدر الحارثي):منتزق :
لا ادري ماذا ينقص المنشد العماني حتى ينشد بدون أي مؤثرات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
حتى اللي سحب من الأسواق في الشهر الأخير الرماح العوالي
تستغرب أخي كأنه أغاني هذاك ما دف !!!!!!!
بأختصار -هل لازم كل نشيد عماني يكون بالمؤثرات؟؟؟!!! -طبعا بستثناء المهرجان
هل أنت-العميري-الشيباني-الحارثي- أقل من البشيري وأبو علي ؟؟؟؟؟
غريبه هذي الحياة
__________________
الله أعلم أني بالورى علما وأعتز أني أمام الناس إنسان
  #18  
قديم 02/04/2008, 06:26 PM
صورة عضوية الاسكندر العربي
الاسكندر العربي الاسكندر العربي غير متصل حالياً
مميز الطرح السياسي
 
تاريخ الانضمام: 21/12/2006
الإقامة: بـــــــلاد الخـــ(عمان )ــير
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,167
افتراضي

متابعون من قريب جدا
واهلا ببلبل عمان ابوالحسن العميري
  #19  
قديم 02/04/2008, 09:05 PM
الملاحن الملاحن غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 22/12/2006
المشاركات: 340
افتراضي

ليحيا الجهاد الإنشادي




والله حالة



__________________
"الاستبداد.. يتصرف في أكثر الأميال (الميول) الطبيعية والأخلاق الحسنة، فيضعفها أو يفسدها، أو يمحوها...فيجعل الإنسان يكفر بنعم مولاه؛ لأنه لم يملكها حق الملك ليحمده عليها حق الحمد...ويجعل الإنسان حاقدا على قومه؛ لأنهم عونٌ لبلاء الاستبداد عليه...وفاقدا لحب وطنه؛ لأنه غير آمن على الاستقرار فيه، ويود لو انتقل منه..وضعيف الحب لعائلته؛ لأنه ليس مطمئنا على دوام علاقته معها...ومختل الثقة في صداقة أحبابه؛ لأنه يعلم منهم أنهم مثله لا يملكون التكافؤ، وقد يضطرون لإضرار صديقهم، بل وقتله وهم باكون...أسير الاستبداد لا يملك شيئا ليحرص على حفظه؛ لأنه لا يملك مالا غير معرض للسلب، و شرفا غير معرض للإهانة، ولا يملك الجاهل منه آمالاً مستقبلةً ليتبعها ويشقى كما يشقى العاقل في سبيلها"

عبد الرحمن الكواكبي: طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

.
  #20  
قديم 02/04/2008, 09:24 PM
صورة عضوية نبوخذ نصر
نبوخذ نصر نبوخذ نصر غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 14/04/2007
الإقامة: أرض الله الواسعه
الجنس: ذكر
المشاركات: 517
افتراضي






متابعين

لعل غدا يأتي أحد جديد ويقول أنا صاحب فكره المهرجااان


وبداو بدلوه
__________________
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم...
  #21  
قديم 02/04/2008, 09:56 PM
صورة عضوية salisa
salisa salisa غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 13/08/2007
الإقامة: امام الكمبيوتر بين المطبخ والصالة
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,260
افتراضي

المهرجان الانشادي ...... كم تلهفنا عليه ونحن في اروقة الجامعة ............... تحت احضان جماعة الثقافة الاسلامية ...... التي شهدنا مولدها .... ها نحن من بعيد نشاهد ونتابع نموها .... بارك الله فيكم ابو المهند .... وبارك ممن ضحى بوقته ودراسته "وبعضهم بمستقبله " كي تظهر هذه الجماعة ................ ولعلم كل من تدخل بمشاركة في هذا الموضوع اننا لا يهمنا سوى ان ينجح المهرجان وان نستمتع باناشيده ... ونحن متأكدون ان العشر سنوات من تاريخ الجماعة كفيلة بأن تخرج ابداعا لم نتعود عليه .... بانتظار مفاجأتكم .....
__________________
اه ..............ما أقسى الجدار
حينما ينهض في وجه الشروق
ربما ننفق كل العمر كي ننقب ثغرة
ليمر النور للأجيال مرة
..............
ربما لو لم يكن هذا الجدار
ماعرفنا قيمة الضوء الطليق
  #22  
قديم 02/04/2008, 10:35 PM
صورة عضوية خالد الشكيلي
خالد الشكيلي خالد الشكيلي غير متصل حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: 21/12/2006
الإقامة: قلب مؤمن
الجنس: ذكر
المشاركات: 21,154
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى خالد الشكيلي
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الفتى النقاد مشاهدة المشاركات
السلام عليكم جماعة
اشكر المنشد الكبير العميري على التوضيح بالنسبة للمهرجان الإنشادي
لكن عندي ملاحطظة بعد إذنك حول النشيد العماني في الأونة الأخير
وأرجوا أن يسترعي هذا الموضوع أهتمامك
---- لو نظرت إلى أناشيد سمير البشيري و أبو عبدالملك وأبو علي
تجدها بدون أي مؤثرات صوتيه أو على المصطلح الجديد(المؤثرات البشرية )
فقط يكفي ذلك الصوت المبدع
في المقابل -البوم عودة اللأستاذ المنشد الكبير الشيباني
لا يكاد يخلو نشيد من هذا حتى بعض ألبوماتك وحتى هذا اللي يفرحوبه
الشباب هذي الأيام صوته جميل لكن مشكلته مضيعنه بالمؤثرات (بدر الحارثي):منتزق :
لا ادري ماذا ينقص المنشد العماني حتى ينشد بدون أي مؤثرات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
حتى اللي سحب من الأسواق في الشهر الأخير الرماح العوالي
تستغرب أخي كأنه أغاني هذاك ما دف !!!!!!!
بأختصار -هل لازم كل نشيد عماني يكون بالمؤثرات؟؟؟!!! -طبعا بستثناء المهرجان
هل أنت-العميري-الشيباني-الحارثي- أقل من البشيري وأبو علي ؟؟؟؟؟
غريبه هذي الحياة
أخي العزيز .. الألبومات تنزل بثلاث نسخ .. الإيقاع ، ومؤثرات ونسخة خالية من المؤثرات ..

فاختر منها ما شئت ...

وأنا شخصيا أفضل الإيقاع ...
__________________
سعدي وحزمي والمهند والقنا :: ومقادر بلغت وحال حائلُ
ان الملوك مع الزمان كواكبٌ :: نجم يطالعنا ونجم آفلُ
والحزم كل الحزم ألا يغفلوا :: أيروم تدبير البرية غافلُ ؟!
ويقول قوم سعده لاعقله :: خير السعادة ماحماها العاقلُ

عـام آخـر يـا عـمر .. !!
عـرب ويب


  #23  
قديم 03/04/2008, 01:41 AM
صورة عضوية الخطاب تيمور
الخطاب تيمور الخطاب تيمور غير متصل حالياً
سبلة العرب
 
تاريخ الانضمام: 02/01/2007
الإقامة: حيث أراد الله
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,277
Arrow

بارك الله فيك أخي الكريم
__________________
ولا عرفت سيرة التكرّم إن لم أجرّعه سمام الأرقم
وأسقه كاس الحمام المسمم بمعرك ضنك عليه أشأم
داجي الغيوم مطلخم ضمضم مسَّهم مزهم مهمهم
مهزّم مزهزم مرزّم محطّم مهدم مدمدم
مقضم موضَّم مقصَّم يهرج بالغمغام والتحمحم
تحت سرادق الغمام الاقتم يحطم رأس الموشجي الأبكم
´.(*.(. .´).*).´»
´¨*.. * الخطاب تيمور *..*¨»
´.(.´(.* *.).).´»

  #24  
قديم 03/04/2008, 01:49 AM
صورة عضوية **المجهول**
**المجهول** **المجهول** غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 14/05/2007
الإقامة: UnknowN
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,025
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الخطاب تيمور مشاهدة المشاركات
بارك الله فيك أخي الكريم


بارك الله فيك أخي الكريم
__________________
i|[the painful lve]|i
DA>>





  #25  
قديم 03/04/2008, 07:58 AM
همس الوجدان همس الوجدان غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 18/04/2007
الإقامة: البريمي
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,132
افتراضي تحية وتقدير للمنشدين وللسامعين وللمحبين

اخواني
الكرام
لقد أرجعتمونا الى الوراء والى ذلك الزمن القديم
الذي كنا نقتني فيه أشرطة نداء وحداء ، واناشيد البحرين وغيرها .

منذ عام 1989م وقبلها بزمان بدات تظهر الاناشيد بطرقيتها العفوية
والذي ابتدا بها هم الشاميون والسعوديون وبعض المغربيين
حتى مصر لم نكن نسمع أن بها كثيرا من الاناشيد ، والمنشد الكبير ابو عابد المصري ، قد هاجر من مصر الى السعودية فأبدع هناك لانهم تبنوه وافسحوا له المجال في التميز بالامكانات المتاحة كما ان قدرته على التحكم في طبقات صوته جعلته في الصدارة .

فرحلة الانشاد الفعلية في عمان بدات قبيل سنة 2000م .
وأول من بداها أخي العزيز / عبدالله العيسري .
ثم توالت من بعده محاولات الشباب وهلم جرا .

ولكن الذي الاحظه في اناشيدنا رغم جمال الاصوات ورخامتها
الا ان المواضيع المطروحة تحتاج الى واقعية اكبر
فلماذا لا تكون هناك اناشيد عن :
1- رعاية اليتيم .
2- الحث على تعلم اللغات.
3- مقطوعات انشادية تبرز أعلام عمان وسلاطينها عبر الزمن لتعريف الصغار والنشئ بهم .
4- قصائد تذكرنا بالحضارة العمانية في زنجبار (الاندلس الافريقي ). سواء بذكر الرحلات والمغامرات الشيقة ووصفها وذكر علمائها وقضاتها وحركتها العلمية والاعلامية وجمال طبيعتها .
5- أناشيد عن ولايات السلطنة ومآثرها التاريخية والسياحية .

استخدام تقنية الفيديو كليب .

ودمتم في رعاية الله .
  #26  
قديم 03/04/2008, 08:00 AM
همس الوجدان همس الوجدان غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 18/04/2007
الإقامة: البريمي
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,132
افتراضي

اعذروني على الاطالة ولكم مني اجمل تحية
  #27  
قديم 03/04/2008, 09:41 AM
صورة عضوية الاسكندر العربي
الاسكندر العربي الاسكندر العربي غير متصل حالياً
مميز الطرح السياسي
 
تاريخ الانضمام: 21/12/2006
الإقامة: بـــــــلاد الخـــ(عمان )ــير
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,167
افتراضي

لا زلنا نتابع الحوار على المسرح
متااااااااااابعون
  #28  
قديم 03/04/2008, 10:00 AM
السمك غالي السمك غالي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 21/02/2008
الإقامة: في نواة الكرة الارضية
المشاركات: 134
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى السمك غالي
افتراضي

بالتوفيق باذن الله
  #29  
قديم 03/04/2008, 11:11 AM
صورة عضوية أبو هود
أبو هود أبو هود غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 09/02/2007
الإقامة: تحت ظلال آية
الجنس: ذكر
المشاركات: 63
افتراضي

وفق الله كل منشد يسعى لخدمة الدين في هذا البلد الغااالي . أؤيد الكلام في أن تقتصر الأناشيد على النصح والإرشاد وحب الوطن والتغني به حتى نرقى بشبابنا الذي يشرب فئة كبيرة منهم الآن من الماء العكر في هذا الزماااااان .
__________________
شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال لي بأن العلم نــــــــــــور ونور الله لا يهدى لعاصــــي
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 10:07 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها