 |
|
||
|
|
#1
18/01/2011, 07:41 AM
|
|||
|
|||
دعوة للحوار كإخوان هدفنا مرضاة الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه الى يوم الدين الى الأفاضل إخواننا أهل السنة والجماعة والشيعة السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته ,,,, وبعد من المعلوم أن لكل مذهب أدلته فيما يأخذ به من العقائد والأحكام الشرعية . وكل مذهب يدعي أنه المذهب الصحيح وأن ما عداه من المذاهب هم على خطأ . وهذا أمر طبيعي , إذ لو كان العكس لما صح للمسلم إلا إتباع المذهب الصحيح . ومن هذه القاعدة فإن العلاقة بين أتباع المذاهب لا تعدوا أن تكون ذو اتجاهين , فإما أن يعذر كل مذهب المذاهب الأخرى فلا يتعرض لها بالقدح والشتم والتكفير , وإما أن يقبل الحوار والنقاش دون تشنج وعصبية مع الإلتزام بأدب الحوار إذ أن المسلم لا يكون سبابا ولا لعانا , والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده . وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بالرجوع الى كتابه العزيز والى سنة رسوله الكريم عند الإختلاف في أمر ما . والمسلم لا بد أن يقبل ما جاء في كتاب الله تعالى وما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . وعلى هذا فإنه عند مناقشة قضية ما فإن على كل مذهب أن يأتي بأدلته من كتاب الله تعالى ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( السنة الصحيحة الثابتة المتواترة والتي لا تتعارض مع الكتاب العزيز والسنة الثابته ) أما ما يتعارض مع الكتاب العزيز والسنة الصحيحة الثابتة فلا ينظر إليه وخصوصا إذا لم يكن هناك مجالا للتوفيق بين النصوص . إذ لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تتعارض السنة مع كتاب الله تعالى . وكما قلت سابقا أن الإجماع منعقد أن العقائد والأخلاق لا تنسخ ولا تتبدل آخر تحرير بواسطة ابو حمزة الشاري : 19/01/2011 الساعة 01:18 PM |
|
#2
18/01/2011, 10:51 AM
|
|||
|
|||
|
للاسف بعض المذاهب عند الحوار اذا ذكرت لهم هذه الآيتين
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً " (النساء، 59) " وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " (الشورى، 10) عندما يسمعونها وكأن هذه الآيتين ليست موجوده او ان هذه الايتين معناها شيء اخر او ان الايتين تفسيرها بعيده عن المحتوى والبعض يوجد بينهم اختلافات كثيرة ولكن لو كان احد مخالفيهم من مذهب اخر يلعنونهم
__________________
قصه حقيقيه رسالة يهودي على أحد المذاهب الاسلاميه يجب عليكم محاربة كل مسلم بينكم يجب عليكم ان تكفروهم وتلفقون لهم التهم وتحرفون في كتبهم يجب عليكم ان لاتصغوا الى الحق يجب عليكم ان تأخذون عقيدتنا وتنشروها بين جميع المسلمين يجب عليكم تجربة شعورنا في قتل المسلمين يجب عليكم ان تتركونا في قتل وذبح الفلسطينيين وتدنيس المسجد الاقصى الذي رفع منه الرسول الى السماء واليوم تحقق حلم اليهود في المسلمين ولم يتعلمون من درس تفكيك الاتحاد السوفيتي : سيدخلون الامريكان في الجزيرة العربية لأجل أحلال الدمار اقصد السلام تحت مسمى (محاربة الارهاب) |
|
#3
18/01/2011, 12:31 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم اخي ابا حمزه
جميل بعض ماقلت اتسآئل هل وضعت الموضوع هذا هنا للمناقشه؟؟؟ |
|
#4
18/01/2011, 01:23 PM
|
|||
|
|||
|
وعليكم السلام
ما هو البعض الذي لم يعجبك في قولي ؟
وماذا يمنع أن نتناقش وأن نتحاور وأن يعرف كل فريق ما عند الآخر من أدلة دون أن يكون هناك تجريح ؟ الحوار البناء يحتاج الى صبر و سعة صدر . الله سبحانه وتعالى هو الذي أمر عند الإختلاف بالرجوع الى كتابه العزيز وسنة رسوله الكريم . آخر تحرير بواسطة ابو حمزة الشاري : 18/01/2011 الساعة 01:29 PM |
|
#5
18/01/2011, 01:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم . الله سبحانه وتعالى ترك لنا العلاج لكل قضية ومشكله , فعند الإختلاف العلاج يكون بالرجوع الى كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم . ليتضح الحق ويبطل الباطل . وصاحب الحق لا يخشى من الحوار والمجادلة . |
|
#6
18/01/2011, 01:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
دعك مما لم يعجبني!! لن يكون بإذن الله تجريح ولله الحمد والمنه اتباع منهج السلف الصالح لهم قدوه في سلفهم فالحوار اما التعصب فلا يسمن ولاسغني من جوع لدى طلبة العلم جميل ماقلت انه يحتاج الى الصبر وذكرتني بالامام احمد عندما صارت فتنه في امر ما في عهده وكان يعلم ابنه عبدالله وبدا بالجهاد ورد البدع الضاله فقال مقوله جميله جدا قال: والله ما اخاف الموت فإنه لي شهاده ولا اخاف السجن فإنه لي بيت ولكن اخاف ان يلعب السوط على ظهري فاتراجع عن قول الحق. كذلك ابن تيميه وفيما اذكر له فيكتاب ابن زيد انه سجن 7 مرات مختلفة المده والمكان فصبر واحتسب اسمحلي اخي فقد اطلت في ماذا تريد تناقش اخي العزيز؟؟ |
|
#7
18/01/2011, 01:40 PM
|
||||
|
||||
|
تفكيري نفس تفكيرك
الحوار الهادف والتغاضي عن كل مشاده اخي للأسف اليوم صار اذا انفتحت سالفه فيها مذاهب يعني كأن فتحت حرب البسوس حتى الادله في القران والسنه ما جابت فايده للأسف تدري ليش؟ لان كل واحد يفسر سبب نزول الايه وتفسيرها غير عن الثاني والاحاديث صاروا كل واحد يضعف حديث الثاني اخي لو المشكله بتنحل في ان كل واحد يعطي ادله من الكتاب والسنه كان المشكله انحلت من زمان ما في غير التغاضي وكل واحد يحترم الثاني لرفع راية الاسلام شعار المسلمين اللي يجمعهم لا اله الا الله
__________________
أللهم اني استودعك قلبي فلا تجعل فيه أحد سواك
وأستودعك لا إله إلا الله فلقني اياها عند الممات ............................... إذا الشعب يوما أراد الحياة.........فلا بد أن يستجيب القدر ولابد لليل أن ينجلي................ولا بد للقيد أن ينكسر آخر تحرير بواسطة القطوف : 18/01/2011 الساعة 01:56 PM |
|
#8
18/01/2011, 01:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
18/01/2011, 01:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
واشكرك على اسلوبك الراقي في الحوار . قبل النقاش نضع ضوابط ونتفق على منهج نسير عليه . أما عن مواضيع النقاش , فإنه سيكون في القضايا العقدية المختلف حولها . والمطلوب أن يكون الحوار سؤال وجواب . حتى لا نتعب المتابع للحوار . ولك الشكر والتقدير |
|
#10
18/01/2011, 02:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لك ذلك ضع الضوابط ودعني اراها مع العلم يكون الحوار بيني وبينك ليس اجحافا بحقوق الاعضاء ولكن كي نلتزم الحوار الهادف ولايخرج عن مساره وان نجعل نصب اعيننا انا لسنا اعداء بل طلبة علم ولا نفتي بل نسعى الى الحق.. ومتى مارأينا الحق اتبعناه ... |
|
#11
18/01/2011, 02:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بلا شك أننا إخوان في العقيدة ولسنا اعداء , وكلنا طلبة علم . وليس المقصود من الحوار الإنتصار ولكن المقصود التقارب والتآلف . |
|
#12
18/01/2011, 04:35 PM
|
||||
|
||||
|
وهل سيكون التعويل على ما جاء في كتاب الله والصحيح من سنة رسول الله عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والسلام ؟ أم على تفسير علماء هذا المذهب وذاك لها وتكون أقوال العلماء وتفسيراتها هي المعول .. فعندما يقرأ المسلم قول الله تعالى الواضح والصريح :" ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوء يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا" ويأتيك آخر فيقول من قال لا إله إلا الله دخل الجنة وإن زنى أو سرق أو شرب الخمر ويسوق لك الأدلة وأقوال العلماء ويهمش آيات الكتاب العزيز والصحيح من سنة رسول الله من أجل معتقد الخروج ويتحدث عن رحمة الله الواسعة وكرمه وغفرانه رغم أن الله سبحانه عندما تحدث عن رحمته التي وسعت كل شيئ قال لمن سيكتبها "فسأكتبها للذين يتقون" وعندما تحدث عن غفرانه قال لمن سيغفر "وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى" "أفن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من فالنار " فكيف ستتعامل مع هولاء .. دعك أخي من الجدال الذي لا طائل منه وأهتم بالإستقامة على النهج الصحيح
__________________
"وإنا لما سمعنا الهدى ءامنابه فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا " |
|
#13
18/01/2011, 05:54 PM
|
||||
|
||||
|
عندي رأي :
نضع سؤال معين ...ويقتبس المحاور السؤال ويضع تعليقا عليه كل الادلة القرآنية والقرآنية فقط ....دون تعليق ودون وضع أحاديث أو تفاسير ...ونترك للمتابعين التفكير ولماذا لا نضع أحاديث : 1- لأن السنة أقسام وهناك منها اقسام غير متفق عليه في الحجة 2- السنة مختلف فيتفسيرها وفي تصحيها وهناك مجال كبير فيها لمناقشة تفصيلات تشتت أي حوار لذا دعونا فقط في القرآن ودون تفسير فقط يضع المحاور كل الأدلة التي يراها تدل على ما يقول
__________________
|
|
#14
19/01/2011, 08:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أرجو أن تقبل طلبي وأن تتولى هذا الامر عني لأنك أوسع علما وأسلوبك أكثر قبولا وربما تكون متخصصا في هذا الشأن . بخلاف مخاطبك ( أبو حمزة ) . ولك الشكر والتقدير . |
|
#15
19/01/2011, 08:57 AM
|
||||
|
||||
|
أنا ضد فتح مثل هذه الأبواب...
ومن نحن حتى نناقش في هذه المواضيع؟؟ لإنه مثل هذه المواضيع يناقشها العلماء وليس العامة.. وفي السبلة محد علماء؟؟؟ كيف تناقش قضايا اختلف فيها العلماء وهل نحن سنحل الإشكال.. من رأيي أن تلغي الموضوع لكي لا يصل بعيدا.. واسمحلي على اللغة القوية.. وتقبل مروري..
__________________
قسما بربك لن يطول حسابهم #### وغدا ستعلن تل أبيب حدادا
|
|
#16
19/01/2011, 09:43 AM
|
||||
|
||||
|
إذن غايتنا معرفة الحقيقة من كتاب الله تعالى ومن ثم توحيد الكلمة ..
__________________
الموسوعة الشاملة للكتب الإسلامية |
|
#17
19/01/2011, 09:46 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
الموسوعة الشاملة للكتب الإسلامية |
|
#18
19/01/2011, 09:53 AM
|
||||
|
||||
|
انا ضد النقااش مو لشي بس ما راح تخرجون بفائدة اذا صارت نزاعات وتدخل اطراف تسي للأطراف الاخــرى ..
صارت من قبل في نقاس بين الاخ :القفــير و الأخ : لورد مسقط وتداخل الاطرف اثر على النقااش وحدثت النزاعات والحضر وطرد وووغيرهاااا..من الامووور
__________________
لو خيروني بين الخـابورهـ "و" حبيـبتي لـ إخترت حبيبتي ليس لانني لا احب الخابورهـ بل لان الخابورهـ هي حبيبتي |
|
#19
19/01/2011, 11:06 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أخي العزيز .. شكرا على المجهود في الرقي .. أنا بس عندي طلبين لو أمكن .. الأول : إذا تقدر ووتعب حالك شوي ولو بعذبك أريدك تحسب عدد المصلين غدا في صلاة الفجر في مسجدكم .. بالرغم من أن الحين الصلاة متأخرة جدا مابين ( 5:55 - 6:5).. أريد العدد بالضبط لو قدرت .. وهذا فضلا وليس أمرا والجميل أن غدا الخميس الطلب الثاني ولو أنه صعب شوي بس تحملني : أريدك تأخذ مجموعة عشوائية من عائلتك ( خلها 50 شخص ما بين ذكور وإناث) بس مجرد سؤال وطلب تسميع بعض الآيات من بعض الصور للتأكد وتشوف كم شخص حافظ جزء عم فقط ؟؟ بس جزء عم (( الجزء الثلاثون)) .. وبعدها بنتناقش في عدة أمور .. تقبل مروري أخيك ومحبك .. وتذكر نحن أخوان إن شاء الله متحابين من بلد واحد .. |
|
#20
19/01/2011, 12:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا أفهم قصدك من السؤال . مع وجود عقيدة الإرجاء توقع كل شي . ما دام مرتكبئ الكبائرووالفسقة ( الزناة ومتعاطي الخمور والمخدرات وآكلي الربا والعاق لوالديه والكذاب والخائن والغدار وقتلة الأبرياء وغيرهم من أصحاب الكبائر الذين إن ماتوا بغير توبة يبشرون عند القوم بشفاعة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم . ثم عندما يخرج الجهنميون من النار يكتب على وجوههم ( جهنمي ) ليتذكروا ما كانوا فيه من الشقاء وليحمدوا الله على دخول الجنة . الشاهد على كلامك أنه ما دام الشقي والسعيد سواء في جنة الخلد حسب اعتقاد هؤلاء فكيف سيجتهد المجتهدون للعبادة . ومثل هذا كمثل طلبة يدرسون ويقال لهم لا تخشوا من الرسوب ,, فلن يرسب أحد والكل سيدخل الجامعة , فهل من عاقل سيتعب نفسه للمذاكرة والسهر ؟ أبدا بل إن روح المنافسة ستموت . ما دام الساهر على مباريات كأس العالم , ومن قناة لأخرى سيكون سواء مع الذي قام الليل راكعا وساجدا يخشى الله ويرجوا رحمته . أي عدل هذا ؟ هذا المنطق لا يصلح عند البشر , فكيف يوصف به رب البشر ورب العالمين . قال تعالى : (( أفنجعل المسلمين كالمجرمين , ما لكم كيف تحكمون )) وقال تعالى : (( أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا , لا يستوون , أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلا بما كانوا يعملون , وأما الذين فسقوا فمأواهم النار كلما أرادوا أن يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون )) . هذا هو وعد الله ووعيده . أما عقيدة اليهود فقد قالوا : (( لن تمسنا النار إلا أياما معدودة )) فرد عليهم الله سبحانه وتعالى (( قل فلم يعذبكم بذنوبكم . بل أنتم بشر ممن خلق )) وحذر الله تعالى هذه الأمة فقال : (( ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب , من يعمل سوءا يجز به )) نعم هذه هي العقيدة التي سيعامل على أساسها الخلق منذ آدم عليه السلام والى آخر بشر يموت . وواجبنا تحذير إخواننا المسلمين من هذه العقيدة الخطيرة التي تناقض ما جاء في كتاب الله تعالى وسنة رسوله (( وما على الرسول إلا البلاغ )) (( ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة )). والجواب على سؤاليك السابقين : 1 - يبلغ عدد المصلين في صلاة العشاء في مسجدنا 50رجلا ونصلي الفجر 20 رجلا . 2 _ لا أحد يحفظ جزء عم كاملا , وأنا دائما أخطا في سورة التكوير وسورة البينة وسورة العلق , فتفضل مشكورا . |
|
#21
19/01/2011, 03:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ورب العالمين ليش عطانا عقل ما عشان تفكر فيه وتبحث الى ان تصل للحقيقه وبعدها تميز بين الحق والباطل وايات الله موجودة ماقلت لا تاخذ تفاسير العلماء بس انت بعد لك دور ما اي شي المفتى او العالم يقولك اياه تطبقه بالحرف الواحد لانه هو فالاخير انسان يخطأ عشان كذا خلي بعد لعقلك دور في اكتشاف الحقائق
__________________
قال غاندي  تعلمت من الحسين عليه السلام كيف اكون مظلوما)
|
|
#22
19/01/2011, 04:32 PM
|
||||
|
||||
|
الحين صار لنا تقريبا 1400 سنه ونحن نتحاور ما شبعتوا؟!!
من رأي النقاش لن يصل بنا الى نتيجة لان معظمنا متمسك برأيه ،ن وكل مذهب له اساسه وعلمائها و مصادره والكثير منها لا يتوافق مع مصادر الاطراف الاخرى .. لذلك ما الافاده ؟ ولماذا لا نرتقي اكثر بالوحده الاسلامية ، يعني بدل لا ندخل في حوارات فيها مشادات ، لندخل في حوارات فيها نقاط إلتقاء و المثقفين فينا يسوقها لعامة الناس .. اعتقد احسن على الاقل راح يخف الضغط النفسي و الاحتقان الطائفي
__________________
إن كان حب آل محمد جريمة فليشهد الثقلين إني مجرم ولائي الاول والاخير لله عزوجل و رسوله وآل بيته الاطهار ( لي خمسة أهل العباء .. أطفي بهم نار ألظى .. المصطفى و المرتضى وفاطم وأبنيهما النجباء ) |
|
#23
19/01/2011, 10:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الكلام الذي كتبته في الأعلى يسهل الرد عليه ولكن ليس الآن بدري عليه مثل مايقولون ياشيخ .. وتم الرد عليه وتناقشوا فيه منذ قديم الزمان قبلي وقبلك .. أنا طلبت منك شيئا وآلمك قليلا .. وجميل هذا الألم لأنه ينم عن خير فيك بارك الله فيك وفي أهلك وجميع المسلمين والمسلمات .. أنا يهمني الأسئلة التي وجهتها لك .. 1- تقول أن 20 فقط من 50 ولو أنني أعتقد أنهم أقل من ذلك .. أيهما أفضل أن تجتهد بكل ما أوتيت من قوة ومن علم لجعل 50 العشاء نفسهم 50 الفجر ؟؟ بالرغم أن ال 30 الغائبين عن صلاة الجماعة من نفس مذهبك وسوف يخلدون في النار مع أبي جهل وأبي لهب وفرعون وإن كانوا يقولون لا إله إلا الله محمد رسول فلن تنفعهم في شيء أبدا .. بدلا من طرح مواضيع في السبلة من وجهة نظري أنها سابقة لأوانها .. الحين المساجد فاضية حتى ممن يعتقدون بنفس عقيدتك وعلى ذلك لا أعتقد أن السبب في العقيدة مثل ما تدعي .. وكتاب الله هجر وهم على عقيدتك بارك الله فيك .. والزناة يزنون وهم على عقيدتك بارك الله فيك ويشربون الخمر وهم على عقيدتك بارك الله فيك .. لا أريد أن أناقش في مثل هذه الاشياء الآن .. بنأجل شوي وبارك الله فيك وفينا 2- أرجوك بس تجاوبني على هذا السؤال .. س: هل عدم حفظك لجزء عم تقصير منك أم لا وهجر لكتاب الله العزيز أم لا ؟؟ أنتظر ردك أخي .. |
|
#24
20/01/2011, 12:29 AM
|
|||
|
|||
 اقتباس:
" قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ " (الزمر، 53) " إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً " (النساء، 48) " إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً " (النساء، 116) بالتوفيق للجميع |
|
#25
20/01/2011, 05:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
السلام عليكم اهلا اخي  من قال ان صاحب الكبيره وان لم يتب ينال المغفره؟؟؟؟ اتمنى ان توضح اكثر لي ولاتنسى: قال تعالى (ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء)
|
|
#26
20/01/2011, 06:33 AM
|
|||
|
|||
|
الحق أحق أن يتبع بغض النظر من من صدر
والباطل باطلا ولو جاء من عالم او شيخ المعيار كتاب الله وسنة الحبيب الثابتة إلا أن الهوى والعاطفة تتلاعب ببعض الضعفاء فتراهم يتبعون اسلافهم في القول ولو كانوا على الباطل ويضربون بكتاب الله عرض الحائط |
|
#27
20/01/2011, 07:21 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#28
20/01/2011, 09:28 AM
|
|||
|
|||
|
الحوار بين اثنين فقط الرجاء من الجميع الإلتزام وعدم طرح أسئله أو أي تعليق لكي لايتشتت الحوار
فمن ادب الحوار عدم التدخل بين المتحاورين امر آخر الرجاء من المتحاورين الإبتعاد عن الأسئلة الصبيانيه نحن هنا نريد إظهار الحق لانريد أن نلعب الإتفاق على محور واحد ليتم النقاش فيه وعدم تشتيت الموضوع عدم التهرب من الرد على أي سؤال من الطرفين عدم الرد على السؤال بسؤال دمتم بود متابعون
__________________
أملي أن يرضى الله عني
آخر تحرير بواسطة لحن السكون : 20/01/2011 الساعة 09:34 AM |
|
#29
22/01/2011, 10:59 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام
بلا شك أن الجميع ينتظر بفارغ الصبر البداية في الحوار .. لا بد من ضوابط ينبغي التقيد بها من الجميع وهي : - 1 - عدم الخروج عن موضوع الحوار والمناظرة . 2 - الأدلة من الطرفين تقتصر على الكتاب العزيز والسنة الصحيحة المتواترة والثابتة في كتب الصحاح . 3 - عدم اتباع اسلوب القص واللصق في الحوار وانما يكون كمناظرة بين شخصين باسلوب سهل وميسر , قال الله تعالى وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم . 4 - الاقرار من الجميع أن في القرآن الكريم ناسخ ومنسوخ ومجمل ومفصل ومحكم ومتشابه والاعتماد في ذلك على كتب العلماء في ذلك لضبط الحوار والمناظرة . 5 - التسليم من الجميع أن صفات الله لا تتبدل ولا تتغير وأن العقائد لا تنسخ ولا تتبدل . 6 - أن يكون الغاية لدى الجميع بيان الحق للناس بالادلة من الكتاب والسنة ابتغاء مرضاة الله تعالى . وليس الهدف القدح في العلماء والرجال . 7 - لا يحق لأي طرف أن يدخل معه في الحوار والمناظرة أطراف أخرى في السبلة وانما يحق له ان يستعين بما شاء وبمن شاء على نفس الاسم . على أساس أن يحصر الحوار والمناظرة بين اثنين على السبلة . فمثلا , لو أراد عضو ما مساعدتي بدليل نسيت ذكره فانه يرسله لي على الخاص ومن ثم استعين به في الحوار ,, وهكذا فأتمنى من اخواني من يجد في نفسه ان يكفيني هذا العمل فهو في ميزان حسناته . وأرجو من الاخوان أهل السنة والجماعة أن يختاروا من يشاءوا للحوار والمناظرة . ولا ننسى أن الهدف من ذلك إنما هو الدعوة الى الله تعالى وفق ما انزل في كتابه العزيز ووفق ما شرع لرسوله الكريم الذي لا ينطق عن الهوى ( ان هو الا وحي يوحى ) . |
|
#30
22/01/2011, 11:40 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ،،، لم أشا الدخول في مثل هذه المواضيع ولكن اضطررت لذلك فعندما رأيت الموضوع وقرأته في البداية التمست خيراً للاخ الشاري وحسن الظن وان شاء الله ظننا فيك كذلك ولكن ما إن رأيت هذا الرد إلا وقلت " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " أخي الكريم هناك تناقض بين كتابتك للموضوع وهدفه وهذا الرد خاصة هنا همز ولمز وكلام غريب عجيب يتناقض مما تريده في موضوعك اتمنى أن تقبل ردي هذا بإبتسامه وعذراً لن نستطيع الرد على بعض النقاط التي ذكرتها إحترامأً لقوانين ولوائح السبلة الدينية وإحتراماً للموضوع الذي ثبته الاخ السالمي سمه ماشئت أخي ولكن يجب أن تعرف إن لمناقشة هذه الأمور أشياء مهمه اهمها من وجهة نظري المتواضعة البعد عن التعصب عموماً بارك الله فيك ورعاك إن أردت نصيحة فخذها من كلامك في البداية اقتباس:
__________________
اجعل حياتك مليئة بالقرآن بالضغط هنا من فضلك لن يكلفك شيئاً .. استقطع من وقتك لقراءة القرأن الكريم بالضغط هنا محاضرات تأثرت بها اليقين بالله - لماذا الصحابة -- ففيهما فجاهد إذا أردت أن تعيش سعيداً .. إنزع الحقد من قلبك ..وأي شئ يزعجنا في الآخرين يمكن أن يقودنا لفهم أنفسنا علمتني الحياة .. أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن ابكي يارحيم يارحمن أرحم وأغفر لأبي وأختي واجعل قبورهم رياض من رياض الجنة
|
|
|
مواضيع مشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| كيف نحل مشاكلنا ( دعوة للحوار ) | محب الجنان | السبلة العامة | 7 | 04/10/2010 05:01 PM |
| وقفة مع آية ((ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله )) | أبوهاجر | السبلة الدينية | 7 | 16/04/2010 08:22 PM |
| { دعوة للحوار بين الاعضاء والمشرفين } | ! غير البشر ! | السبلة العامة | 178 | 28/05/2009 04:25 PM |
| اين الحكمة ياترى ؟... دعوة للحوار | أمل البلد | سبلة الثقافة والفكر | 7 | 14/05/2009 03:42 PM |
| اميرة تعالي للحوار | ابن بلادي | سبلة ترويح القلوب | 14 | 15/05/2007 12:10 AM |
الفجراوية في وادي شاب 28/1/2010م 
النمط الخطي
