|
||
#1
|
|||
|
|||
خطبة ابي بكر الصديق رضي الله عنه لأهل عُمان :
خطبة ابي بكر الصديق رضي الله عنه لأهل عُمان :
( يا معشر أهل عُمان ، انكم أسلمتم لله طوعاً ولم يطأ رسول الله ساحتكم بخف ولا حافر ولا جشمتموه كما جشمه غيركم من العرب، ولم ترموا بفرقة ولا تشتت شمل ، فجمع الله على الخير شملكم ، ثم بعث فيكم عمرو بي العاص بلا جيش ولا سلاح ، فأيدتموه اذ دعاكم على بعد داركم ، وأطعتموه اذ أمركم على كثرة عددكم وعدتكم ، فأي فضل أبر من فضلكم وأي فعل أشرف من فعلكم ، كفاكم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم شرفاً الى يوم الميعاد ، ثم أقام فيكم عمرو ما أقام مكرماً ورحل عنكم عنكم اذ رحل مسلماً ، وقد مّن الله عليكم باسلام عبد وجيفر ابني الجلندي وكنتم على خير حال حتى أتتكم وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأظهرتم ما يضاعف فضلكم وقمتم مقاماً حمدناكم فيه ومحضتم بالنصيحة وشاركتم بالنفس والمال ، فيثبت الله ألسنتكم ويهدي به قلوبكم ، وللناس جولة فكونوا عند حسن ظني فيكم ، ولست أخاف عليكم أن تغلبوا على بلادكم ولا أن ترجعوا عن دينكم ، جزالكم الله خيراً ) . ************************************************** *** |
#2
|
||||
|
||||
جزاك الله خيرا ..
__________________
لا إله إلا الله مـــحمــــــد رسول الله ☆ ♡╰☆╮♡ ☆ ☆ ♡╰☆╮♡ ☆
|
#3
|
||||
|
||||
رضي الله عن الصديق _صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم .
هو صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم في الغار .
__________________
أما طريقي فهو قرآن وسيف وابتلاء " الله باركه وساره قبلي الانبياء " ومواكب الشهداء روته بأنهار الدماء " فإذا به روض زكي في إطار من ضياء " |
#4
|
||||
|
||||
جزاك الله خيرا
|
#5
|
||||
|
||||
الحمد لله
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
#6
|
||||
|
||||
thank you my friend
|
#7
|
||||
|
||||
بارك الله فيك أخي
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل أين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غداً سأبدأ ... ربما تأتى النهاية يارب أسألك الجنة |
#8
|
||||
|
||||
الحمد الله
__________________
نستقبل طلاباتكم من الاراضي
سياحي / سكني تجاري صور / مسقط / صحار |
#9
|
|||
|
|||
الحمدلله
تسلم أخوي |
#10
|
||||
|
||||
اول مرة اسمع عن هاذي الخطبة ؟؟؟؟؟ هل هي صحيحة ؟ وليش ما درسنها في المدارس ؟
__________________
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا فالظلم ترجع عقباه إلى الندم
تنام عينك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم " اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك" |
#11
|
||||
|
||||
الحمدلله
وفقك الله .. |
#12
|
||||
|
||||
خطبة ابي بكر الصديق رضي الله عنه لأهل عمان
اقتباس:
صحيحة 100×100 ودرسناها في السبعينات أو الثمانينات على ما اتذكر |
#13
|
||||
|
||||
درسناها واتذكر اني كنت حافظها بعد ..
__________________
x -X Iphone 4 , 3gs covers 2 R.O X- x ,,coming soon,, X- x color screen protector (pink , blue , green) 1.5 R.O x -X
|
#14
|
||||
|
||||
thank you
__________________
لاب توب توشيبا يعمل باللمس والشاشة 13 والسعر 285 ريال لاب توب دل أحمر الشاشة 14 بمواصفات جبارة ب 225 ريال لاب توب أسيوس جيمر رهييب والسعر 280 ريال نقوم بالتوصيل إلى مسقط يدا بيد وإلى كافة ربوع السلطنة
|
#15
|
|||
|
|||
شكرا لك والله واجب عطيونا ياه ليوم
وشكرا نعم انشا الله وامين ودعيولي اني اجيب 100 بل 100 |
#16
|
|||
|
|||
شكرا لك اخوي بارك الله فيك
|
#17
|
|||
|
|||
خطبة التي قالها ابو بكر الصديق لاهل عمان
أسلام أهل عمان (( خطبة أبي بكر الصديق رضي الله عنه )) لقد اختلفت الروايات التاريخية حول التحديد الزمني لدخول الإسلام في عمان , فبينما تشير الكثير من المصادر إلى أن الرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي بادر بدعوة حكام عمان إلى الإسلام وهما جيفر وعبد أبناء الجلندي , بيد أن الذي أختلف عليه المؤرخون هو تحديد الفترة التي بعث فيها الرسول إلى حكام عمان حيث تذكر بعض الروايات أن ذلك قد حدث عام 6 هـ بعد صلح الحديبية إلا أن رواية أخرى تحدد تاريخ المراسلة بعد فتح مكة عام 8هـ وتذهب رواية ثالثة إلى أن ذلك قد حدث عقب حجة الوداع . ويمكن القول أن النبي صلى الله عليه وسلم قد اهتم بتوسيع رقعة الإسلام عقب فتح مكة وزوال المقاومة القرشية , حيث أصبح الإسلام هو القوة الكبرى في بلاد العرب عند ذلك أرسل النبي صلى الله عليه وسلم رسالة إلى ملوك الدول المجاورة ومن هؤلاء ملكا عمان : جيفر وعبد أبناء الجلندي. وتشير المصادر التاريخية إلى أن الرسول عليه الصلاة والسلام أرسل كتاباً مع أبي زيد الأنصاري إلى الجلندي أو إلى جيفر عام 6 هـ ثم بعث بكتاب آخر مع عمرو بن العاص عام 8هـ وكتاباً ثالثاً إلى أهل عمان رواه أبو شداد الدمائي من أهل دما قال : جاءنا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم في قطعة أدم : ( من محمد رسول الله إلى أهل عمان , أما بعد , فأقروا بشهادة أن لا إله إلا الله وإني رسول الله , أدوا الزكاة وخطوا المساجد وإلا غزوتكم) . وهناك كتاب أخرى رابع تسلمه عبدا لله بن علي الثمالي ومسلية بن هزان , حينما قدما في رهط من قومهما على الرسول صلى الله عليه وسلم فأسلموا وبايعوا على قومهم وكتب الرسول لهم كتابا بما فرض عليهم من الصدقة في أموالهم . ونتيجة لهذه الكتب ونتيجة لأتصال بعض أهل عمان المباشر بالرسول صلى الله عليه وسلم أفرادا وجماعات أنتشر الإسلام في عمان إنتشاراً واسعاً ساعد على ذلك إن محمد عليه الصلاة والسلام قد جعل حكم عمن بيد أبناء الجلندي في حالة اعتناقهم الإسلام وفوض أبن العاص في جمع الزكاة من أغنياء البلاد وتوزيعها على من يحتاجها من الفقراء والمساكين . قيل أن وفداً من الأزد قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد روى أبو نعيم عن سويد بن الحارث رضي الله عنه قال: وفدت سابع سبعة من قومي على رسول الله فلما دخلنا عليه وكلمناه أعجبه ما رأى من سمتنا وزينا فقال : ما أنتم ؟ قلنا: مؤمنون , فتبسم عليه الصلاة والسلام وقال : إن لكل قوم حقيقة , فما حقيقة قولكم وإيمانكم , قلنا: خمس عشرة خصلة , خمس منها أمرتنا بها رسلك أن نؤمن بها , وخمس أمرتنا أن نعمل بها , وخمس تخلفنا بها في الجاهلية , فنحن عليها إلا أن تكره شيئاً منها فنتركه , فقال عليه الصلاة والسلام: ما الخمس التي أمرتكم بها رسلي أن تؤمنوا بها ؟ قلنا: أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت, قال : والخمس التي أمرتكم رسلي أن تعملوا بها؟ قلنا: الشكر عند الرخاء والصبر على البلاء ولرضاء بمر القضاء والصدق في مواطن اللقاء وترك الشماته بالأعداء , فقال: حكماء وعلماء كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء , ثم قال: وأنا أزيدكم خمساً فتتم لكم عشرون خصله , إن كنتم كما تقولون فلا تجمعوا مالا تأكلون ولا تبنوا مالا تسكنون ولا تنافسوا في شئ أنتم عنه غداً زائلون وأتقوا الله الذي إليه ترجعون وعليه تعرضون , وأرعبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون.. فأنصرفوا وقد حفظوا وصيته عليه السلام . لذا فلا عجب أن نجد الرسول الكريم يدعوا لأهل عمان قائلاً: (رحم الله أهل الغبيراء (أهل عمان) أمنوا بي ولم يروني) . كانت دعوة الرسول لأهل عمان بالخير لأنه صلى الله عليه وسلم كان قد أستوثق من إسلامهم إسلاماً خالصاً مخلصاً من كل شائبة , وتجمع الروايات التاريخية على أن العمانيين قد استجابوا لدعوة الرسول دون تردد أو خوف وحينما توفي الرسول عليه الصلاة والسلام غادر عمرو بن العاص عمان مطمئنا إلى حسن إسلام العمانيين فعاد إلى المدينة وصحبه وفد من العمانيين كان على رأسهم عبد بن الجلندي أحد ملكي عمان وجعفر بن جشم العتكي وأبو صفرة سارق بن ظالم وعندما قدموا على مجلس أبي بكر الصديق قام سارق بن ظالم وقال: يا خليفة رسول الله ويا معشر قريش هذه أمانة كانت في أيدينا وفي ذمتنا ووديعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقد برئنا إليكم منها , وخاطبهم الصديق قائلاً: (( معاشر أهل عمان إنكم أسلمتم طوعاً لم يطأ رسول الله ساحتكم بخف ولا حافر ولم تعصوه كما عصيه غيركم من العرب , ولم ترموا بفرقة ولا تشتت شمل , فجمع الله على الخير شملكم ثم بعث إليكم عمرو بن العاص بلا جيش ولا سلاح فأجبتموه إذ دعاكم على بعد داركم وأطعتموه إذ أمركم على كثرة عددكم وعدتكم فأي فضل أبر من فضلكم وأي فعل أشرف من فعلكم كفاكم قوله عليه السلام شرفاً إلى يوم الميعاد ثم أقام فيكم عمرو ما أقام مكرما ورحل عنكم إذ رحل مسلما وقد من الله عليكم بإسلام عبد وجيفر أبني الجلندي وأعزكم الله به وأعزه بكم ولست أخاف عليكم أن تغلبوا على بلادكم ولا أن ترجعوا عن دينكم , جزاكم الله خيراً )) . والحق أن خطبة أبي بكر الصديق في الوفد العماني هي بمثابة وثيقة خطيرة الشأن في حسن أخلاق العمانيين وكرم وفادتهم وحسن إسلامهم وثباتهم على الحق . ولما توفي الخليفة الأول أبوبكر الصديق رضي الله عنه أقر الخليفة الثاني عمر بن الخطاب عبد وجيفر على عمان ومنحهما الحرية الكاملة في تصريف شؤون بلادهما الداخلية على أن تبقى في إطار النظام العام للدولة الإسلامية , وبعث عثمان بن أبي العاص الثقفي عاملاً من قبله ليتولى جمع الصدقات والزكاة على أن يترك شؤون عمان الداخلية للأخوين عبد وجيفر أكراماً لهما على حسن إسلامهما . |
#18
|
||||
|
||||
جزاك الله خيرا
__________________
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيّ يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
|
#19
|
|||
|
|||
جزاك ربي الف خير ...
ورضي الله عن سيدنا الصديق صاحب رسول الله واول مصدق له .. وجمعنا الله به مع نبينا محمد واله وصحبه الاطهار... دمت.. |
#20
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا ...
وعسى الله يجمعنا مع النبي وصحبه... في الفردوس الاعلى آمين
__________________
اقتباس:
اقتباس:
|
#21
|
||||
|
||||
جزاك الله الف خير
__________________
بعــض الغلا يأخذ له أيام ويروح! وبعض الغلا يأخذ له سنين ماراح! وبعض الغلا متمكن داخل الروح ماينمحي لو جاه نــــزاع الأرواح وأنا غلاي مايبي.. شرح و وضوح! غلا حقيقي..دون تمثـــيل ومـــزاح |
#22
|
||||
|
||||
عماني وافتخر
__________________
لاب توب توشيبا يعمل باللمس والشاشة 13 والسعر 285 ريال لاب توب دل أحمر الشاشة 14 بمواصفات جبارة ب 225 ريال لاب توب أسيوس جيمر رهييب والسعر 280 ريال نقوم بالتوصيل إلى مسقط يدا بيد وإلى كافة ربوع السلطنة
|
#23
|
||||
|
||||
جزيت خيرا" أخي الفاضل......
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة....
__________________
إن الــــغريب بحيث مــــــــا حطت ركائبهُ ذلـــــيلُ
ويـد الغـــــريب قصــــــــيرةٌ ولسانه أبداً كلــــــيلُ والناس ينصــر بعضـــــــهم بعضاً وناصرهُ قليــــلُ |
#24
|
||||
|
||||
أول مـره أقـرا هذا الخطبــه ...
بــارك الله فيـكم .....
__________________
اقتباس:
|
#25
|
||||
|
||||
بارك الله فيــك..
__________________
إذا أرهَقَتكَ همومُ الحياةِ ومَسّك منها عظيمُ الضـرر
وذُقتَ الأمَرّينَ حتى بكيتَ وضَجَ فـؤادُكَ حتى انفجــر وسُدّت بِوجهِكَ كل الدروب وأوشَكتَ تسقُط بينَ الحُفر فيَمم إلـــي الله فـــي لَهفـة وبُث الشــكاة لـربِ البشـر |
#26
|
|||
|
|||
شكرا فيري فيري جود ثانكس
|
#27
|
|||
|
|||
والله بارك الله فيكككككككك
|
#28
|
|||
|
|||
لقد إختلفت الروايات التاريخية حول التحديد الزمني لدخول الإسلام في عمان , فبينما تشير الكثير من المصادر إلى أن الرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي بادر بدعوة حكام عمان إلى الإسلام وهما جيفر وعب أبناء الجلندي , بيد أن الذي أختلف عليه المؤرخون هو تحديد الفترة التي بعث فيها الرسول إلى حكام عمان حيث تذكر بعض الروايات ان ذلك قد حدث عام 6 هـ بعد صلح الحديبية إلا أن رواية أخرى تحدد تاريخ المراسلة بعد فتح مكة عام 8هـ وتذهب رواية ثالثة إلى أن ذلك قد حدث عقب حجة الوداع .
ويمكن القول أن النبي صلى الله عليه وسلم قد إهتم بتوسيع رقعة الإسلام عقب فتح مكة وزوال المقاومة القرشية , حيث أصبح الإسلام هو القوة الكبرى في بلاد العرب عنذ ذلك أرسل النبي صلى الله عليه وسلم رسالة إلى ملوك الدول المجاورة ومن هؤلاء ملكا عمان : جيفر وعبد أبناء الجلندي. وتشير المصادر التاريخية إلى أن الرسول عليه الصلاة والسلام أرسل كتاباً مع أبي زيد الأنصاري إلى الجلندي أو إلى جيفر عام 6 هـ ثم بعض بكتاب آخر مع عمرو بن العاص عام 8هـ وكتاباً ثالثاً إلى أهل عمان رواه أبو شداد الدمائي من أهل دما قال : جاءنا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم في قطعة أدم : ( من محمد رسول الله إلى أهل عمان , أما بعد , فأقروا بشهادة أن لا إله إلا الله وإني رسول الله , أدوا الزكاة وخطوا المساجد وإلا غزوتكم) . وهناك كتاب أخرى رابع تسلمه عبدالله بن علي الثمالي ومسلية بن هزان , حينما قدما في رهط من قومهما على الرسول صلى الله عليه وسلم فأسلموا وبايعوا على قومهم وكتب الرسول لهم كتابما بما فرض عليهم من الصدقة في أموالهم . ونتيجة لهذه الكتب ونتيجة لأتصال بعض أهل عمان المباشر بالرسول صلى الله عليه وسلم أفرادا وجماعات إنتشر الإسلام في عمان إنتشاراً واسعاً ساعد على ذلك إن محمد عليه الصلاة والسلام قد جعل حكم عمن بيد أبناء الجلندي في حالة إعتناقهم الإسلام وفوض إبن العاص في جمع الزكاة من أغنياء البلاد وتوزيعها على من يحتاجها من الفقراء والمساكين . وقيل أن وفداً من الأزد قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد روى أبو نعيم عن سويد بن الحارث رضي الله عنه قال: وفدت سابع سبعة من قومي على رسول الله فلما دخلنا عليه وكلمناه أعجبه ما رأى من سمتنا وزينا فقال : ما أنتم ؟ قلنا: مؤمنون , فتبسم عليه الصلاة والسلام وقال : إن لكل قوم حقيقة , فما حقيقة قولكم وإيمانكم , قلنا: خمس عشرة خصلة , خمس منها أمرتنا بها رسلك أن نؤمن بها , وخمس أمرتنا أن نعمل بها , وخمس تخلفنا بها في الجاهلية , فنحن عليها إلا أن تكره شيئاً منها فنتركه , فقال عليه الصلاة والسلام: ما الخمس التي أمرتكم بها رسلي أن تؤمنوا بها ؟ قلنا: أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت, قال : والخمس التي أمرتكم رسلي أن تعملوا بها؟ قلنا: الشكر عند الرخاء والصبر على البلاء ولرضاء بمر القضاء والصدق في مواطن اللقاء وترك الشماته بالأعداء , فقال: حكماء وعلماء كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء , ثم قال: وأنا أزيدكم خمساً فتتم لكم عشرون خصله , إن كنتم كما تقولون فلا تجمعوا مالا تأكلون ولا تبنوا مالا تسكنون ولا تنافسوا في شئ أنتم عنه غداً زائلون وأتقوا الله الذي إليه ترجعون وعليه تعرضون , وأرعبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون.. فأنصرفوا وقد حفظوا وصيته عليه السلام . لذا فلا عجب أن نجد الرسول الكريم يدعوا لأهل عمان قائلاً: (رحم الله أهل الغبيراء (أهل عمان) أمنوا بي ولم يروني) . وما كانت دعوة الرسول لأهل عمان بالخير إلا لأنه صلى الله عليه وسلم كان قد إستوثق من إسلامهم إسلاماً خالصاً مخلصاً من كل شائبة , وتجمع الروايات التاريخية على ان العمانيين قد إستجابوا لدعوة الرسول دون تردد أو خوف وحينما توفي الرسول عليه الصلاة والسلام غادر عمرو بن العاص عمان مطمئنا إلى حسن إسلام العمانيين فعاد إلى المدينة وصحبه وفد من العمانيين كان على رأسهم عبد بن الجلندي أحد ملكي عمان وجعفر بن جشم العتكي وأبو صفرة سارق بن ظالم وعندما قدموا على مجلس أبي بكر الصديق قام سارق بن ظالم وقال: ياخليفة رسول الله ويا معشر قريش هذه أمانة كانت في أيدينا وفي ذمتنا ووديعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقد برئنا إليكم منها , وخاطبهم الصديق قائلاً: معاشر أهل عمان إنكم أسلمتم طوعاً لم يطأ رسول الله ساحتكم بخف ولا حافر ولم تعصوه كما عصيه غيركم من العرب , ولم ترموا بفرقة ولا تشتت شمل , فجمع الله على الخير شملكم ثم بعث إليكم عمرو بن العاص بلا جيش ولا سلاح فأجبتموه إذ دعاكم على بعد داركم وأطعتموه إذ أمركم على كثرة عددكم وعدتكم فأي فضل أبر من فضلكم وأي فعل أشرف من فعلكم كفاكم قوله عليه السلام شرفاً إلى يوم الميعاد ثم أقام فيكم عمرو ما أقام مكرما ورحل عنكم إذ رحل مسلما وقد من الله عليكم بإسلام عبد وجيفر أبني الجلندي وأعزكم الله به وأعزه بكم ولست أخاف عليكم أن تغلبوا على بلادكم ولا أن ترجعوا عن دينكم , جزاكم الله خيراً . والحق أن خطبة أبي بكر الصديق في الوفد العماني هي بمثابة وثيقة خطيرة الشأن في حسن أخلاق العمانيين وكرم وفادتهم وحسن إسلامهم وثباتهم على الحق . ولما توفي الخليفة الأول أبوبكر الصديق رضي الله عنه أقر الخليفة الثاني عمر بن الخطاب عبد وجيفر على عمان ومنحهما الحرية الكاملة ف تصريف شؤون بلادهما الداخلية على أن تبقى في إطار النظام العام للدولة الإسلامية , وبعث عثمان بن أبي العاص الثقفي عاملاً من قبله ليتولى جمع الصدقات والزكاة على أن يترك شؤون عمان الداخلية للأخوين عبد وجيفر أكراماً لهما على حسن إسلامهما . |
#29
|
|||
|
|||
رضي الله عن خليفة رسول الله ابو بكر وهذه الخطبة وسام يعلق في صدور وقلوب العمانيين
__________________
" كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ " (آل عمران، 110) |
#30
|
|||
|
|||
الله ثبتنا على الحق ... خطبه فيها الكثير من العبر والدورس ... والحمد الله على نعمة الإسلام
__________________
موقع رياضي متخصص الملعب تيوب >>>>أجمل مقاطع الفيديو لمنتخبنا وأنديتنا صور © حفل ختـام دورة الالعاب الشاطئية الاسيوية (2) مسقط 2010© http://almal3ab.com/main/showthread.php?10752 الملعب جلاري<<<<<<<< وأجمل الصور
|
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
نصيحة أبو بكر الصديق رضي الله عنه لأهل عمان | alkashef | السبلة الدينية | 34 | 19/06/2010 04:16 PM |
خطبة الجمعة الأخيرة من المسجد الحرام (3/12/1430)،للشيخ سعود بن إبراهيم الشريم حفظه الله، خطبة جميلة ومؤثرة | أبو عثمان | السبلة الدينية | 3 | 24/11/2009 11:13 AM |
مواعظ من القرآن:خطبة الشيطان لأهل النار...مع تلاوه مؤثره للشيخ ياسر الدوسري | عزيز-النفس | السبلة الدينية | 3 | 28/10/2009 12:34 AM |
دعاء الرسول صلى الله عليه و سلم لأهل عُمان | Usually Suspect | السبلة العامة | 19 | 02/08/2009 01:36 AM |
أبو بكر الصديق رضي الله عنه | المحيط الهندي | السبلة الدينية | 15 | 26/11/2008 02:21 AM |