مواضيع مدمجة عن الحسين عليه السلام

[أبوحسين اللواتي]

أرسل أصلا بواسطة مفيد الوحش

سبحان الله
كيف تحرفون الكلام والرد واضح لا يحتاج لشرح

اولا انا هادي ولله الحمد ولا تظن ان ذكر سيدنا حسين او حسن سيدا شباب الجنة ترفع ضغطي

ثانيا لم اقل مقتنع بالامامة او غير مقتنع قلت وكلامي واضح جدا الاحاديث لا تدل على الامامة الانثى عشرية اذا كنتم تريدون ذلكـ وانما تدل على المحبة

هل بعد هذا تريدون شرح مفصل

ثم الاخ ذكر ان الاحاديث من كتب السنة كأنه يقصد اننا لا نذكرهم في كتبنا ولا نتحدث عن اهل البيت

عزيزي الاخ ذكر الاحاديث من كتب اهل السنة ليقيم الحجة و لا تقولو هذا كذب و هذا تحريف و تزييف كما فعل البعض في مواضيع منذ فترة و في احد المواضيع وضع احد الاحاديث المنقولة و تهجم عليه احد الاخوة انها تحريف و تزييف و في النهاية واجهه انها من صحيح البخاري فكيف تقول انها كذب

فسكت ولم يجب

فادعوكم اخوة الايمان الى الاطلاع الصحيح و المبني على المباديء الاسلامية و ليس قراءة كل ما وقع في اليدين

تمعن في المؤلف و في الناقل و غيرهم

[نور البتول]

شكرا على المشاركة أخوتي الكرام
engell وإبراهيم السالمي وسوبر سنيك وروح الجنة وalsafeer07 ومحبة النبي وأبوحسين اللواتي ، شكرا أبو حسين أكيد في بعض التفاصيل لم تذكر لأن المسلسل محدد بوقت فأكيد راح يختصروا
عالعموم الله يحشرنا جميعا مع الحسين وجده صل الله عليه وآله وسلم

[الأجيال]

شكرا للطارح الموضوع

زيادة في ميزان حسناتك إن شاء الله

[مفيد الوحش]

سبحان الله

مرة اخرى تحرف معنى ردي

وهل انا كذبته وقلته انه يكذب وهذه الاحاديث غير موجودة في كتب اهل السنة والجماعة

يا اخي لاخر مرة اشرح

قلت الاحاديث لا تدل على الامامة ولم اقل انها مكذوبه

انت حرفت ردي وقلت انك غير مقتنع ووضحت لك مع ان الرد واضح ولا يحتاج لتوضيح

والان تأتي وتسرد قصة عضو انكر حديث في موضوع اخر وتقول انكم تكذبون

وهل نحن لا نروي عن اهل البيت بل نحن نمجدهم ونجلعهم فوق روؤسنا بل افضل من الناس عندنا

[وهج بركاء]

أرسل أصلا بواسطة القفير

كل هذي الاحاديث وأكثر في فضل الحسن والحسين عندنا ,, فكيف نتهم بعد ذلك بأنا نواصب

راجع صحيح البخاري في باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين

النااصبي هو االذي يحب أهل االبيت ويحب بني أمية

[نور البتول]

أخي الكريم مفيد الوحش صاحب الموضوع ما ذكر أنه الأحاديث تدل على الإمامة،
أقرأ الموضوع زين ، وأسألك سؤال بما أنك تستنكر أنه إمام!! سؤالي من هو الإمام؟ أو كيف يكون الإمام؟

[نور البتول]

شكرا على مشاركتك أختي الأجيال
موفقة

[مفيد الوحش]

أرسل أصلا بواسطة نور البتول

أخي الكريم مفيد الوحش صاحب الموضوع ما ذكر أنه الأحاديث تدل على الإمامة،
أقرأ الموضوع زين ، وأسألك سؤال بما أنك تستنكر أنه إمام!! سؤالي من هو الإمام؟ أو كيف يكون الإمام؟

لا اعرف اضحك ام ابتسم

مازلتم على نفس الموال تقولون اني استنكر الامامة

اين قلت ان حسين لا اعتبره امامنا

يا ناس ويا جماعة قلت الاحاديث لا تدل على الامامة لم اقل الحسين ليس اماما

اما بخصوص سؤالكـ اتركها حتى لا ينحرف الموضوع اكثر من ذلكـ

اذا كان رد واحد شرحته اكثر من مرة فكيف اذا ناقشت في موضوع الامامة اظن احتاج اشرح كل رد من ردودي اكثر من مرة

[نور البتول]

أرسل أصلا بواسطة مفيد الوحش

لا اعرف اضحك ام ابتسم

مازلتم على نفس الموال تقولون اني استنكر الامامة

اين قلت ان حسين لا اعتبره امامنا

يا ناس ويا جماعة قلت الاحاديث لا تدل على الامامة لم اقل الحسين ليس اماما

اما بخصوص سؤالكـ اتركها حتى لا ينحرف الموضوع اكثر من ذلكـ

اذا كان رد واحد شرحته اكثر من مرة فكيف اذا ناقشت في موضوع الامامة اظن احتاج اشرح كل رد من ردودي اكثر من مرة

أنت قلت أنه الأحاديث التي ذكرها صاحب الموضوع لا تدل على الإمامة كلنا معك ما أحد قال أنها تدل على الإمامة وحتى صاحب الموضوع ماذكر هالشيء ، يمكن أنت فهمت الموضوع خطأ ، وإن كان قصدك الإمامة في أولاد الإمام علي فحتى هذه لم يذكرها أحد في الموضوع ، عالعموم حصل خير

[غروري ضروري]

السلام عليى الحسين
وعلى علي بن الحسين
وعلى أخوان الحسين
وعلى أولاد الحسين
وعلى أصحاب الحسين


تسلم طارح الموضوع

[inter milan 55]

أرسل أصلا بواسطة مفيد الوحش

الاحاديث لا تدل على الامامة اذا كنت تريد ذلكـ وانما على المحبة وأهل السنة والجماعة وكل المذاهب يحبون حسن وحسين وعلى وفاطمة وامهاتـ المؤمنين

في كتبنا نذكر مناقبهم ونروي عنهم كما نقتدي بهم وهذا من فضل الله علينا اننا نحب الجميع ولا نفرق بين احد منهم

اذا كان لديك ما تطرحه من فضائل للامام الحسين عليه السلام تفضل و اطرح

اما ان تأتي و تهرج فابحث عن موضوع يكثر فيه الهرج

اساسا صاحب الموضوع لم يطرح روايات تثبت امامة الحسين عليه السلام

[inter milan 55]

أرسل أصلا بواسطة القفير

كل هذي الاحاديث وأكثر في فضل الحسن والحسين عندنا ,, فكيف نتهم بعد ذلك بأنا نواصب

راجع صحيح البخاري في باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين

حيا الله صديقي القديم القفير

لا يوجد أحد يتهمكم بالنواصب و من أتهمك بالنصب أفلع راسه بحجر

و لكن تعريف الناصبي من جحد فضل أهل البيت عنوة و استكبارا وتولى أعداءهم
و لا أضنك منهم يا صديقي


خلني اعطيك مثال بسيط عن النواصب

قول رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم لفاطمه و علي و الحسن و الحسين عليهم السلام

( أنا حرب لمن حاربكم و سلم لمن سالمكم )

أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا تليد بن سليمان ، ثنا أبو الجحاف ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ( ر ) قال : نظر النبي (ص) إلى علي و فاطمة و الحسن و الحسين فقال : أنا حرب لمن حاربكم و سلم لمن سالمكم ، هذا حديث حسن من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل عن تليد بن سليمان فإني لم أجد له رواية غيرها . و له شاهد عن زيد بن أرقم .

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - و من مناقب أهل رسول الله ( ص ) - رقم الحديث : ( 4713 )

حدثنا ‏ ‏تليد بن سليمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو الحجاف ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏نظر النبي ‏ (ص) ‏ ‏إلى ‏علي ‏والحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏فقال أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم

مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 9321 )




وهذا الروايه حسنه و لها عدة وجوه لكثرة رواته




و لنأخذ مثالا في يزيد بن معاويه الذي أمر بقتل الحسين عليه السلام

و لكن نجد أن هناك أناس يتولونه و يحاولون بشتى الطرق أن يثبتوا أن يزيد لم يأمر بقتل الحسين عليه السلام و يتجاهلون أقوال علمائهم و يظربون بها عرض الحائط لأجل يزيد
بل أنهم ينكرون جرائمه النكراء بحق المسلمين مثل واقهة الحره و التي هي نار على علم


قول الامام الذهبي في يزيد بن معاويه و هو من أعلام أهل السنه و الجماعه

قلت : وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الحسين الشهيد واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ".

سير أعلام النبلاء الجزء 4 صفحة 37

و أيضا قال الامام الذهبي في كتابه تاريخ الأسلام في أحداث 61 - 81 صفحة 30

قلت ولما فعل يزيد بأهل المدينة ما فعل وقتل الحسين وأخوته وآله وشرب يزيد الخمر وارتكب أشياء منكرة بغضه الناس وخرج عليه غير واحد ولم يبارك الله في عمره

و ذكر ابن كثير في تاريخه جزء 8 صفحة 243

وقد أخطأ يزيد خطأ فاحشا في قوله لمسلم بن عقبة أن يبيح المدينة ثلاثة أيام وهذا خطأ كبير فاحش مع ما أنضم إلى ذلك من قتل خلق من الصحابة وأبنائهم وقد تقدم أنه قتل الحسين وأصحابه على يدي عبيدالله بن زياد وقد وقع في هذه الثلاثة أيام من المفاسد العظيمة في المدينة النبوية ما يحد ولا يوصف


و أكتفي بهذا القدر و إلا المقام يطول بذكر المصادر التي تثبت حال يزيد بن معاويه

و انظر بنفسك يا صديقي القديم من هم الذين يحاولون اخفاء الحقائق عن يزيد و رفع شأنه و تبرئته
من دم الحسين عليه السلام و ايضا واقعة الحرة

ومن رائيته على هذا الحال فهو ناصبي


و السلام.................

[مفيد الوحش]

أرسل أصلا بواسطة inter milan 55

اذا كان لديك ما تطرحه من فضائل للامام الحسين عليه السلام تفضل و اطرح

اما ان تأتي و تهرج فابحث عن موضوع يكثر فيه الهرج

اساسا صاحب الموضوع لم يطرح روايات تثبت امامة الحسين عليه السلام

اسمع يا هذا لست هنا لاهرج في وجود ذكر مناقب سيدي حسين رضى الله عنه

ولم اهرج حتى تأتي حضرتكـ تتهمني بالتهريج

ولم اخرج خارج الموضوع .. وضحت له ان الاحاديث لا تدل على الامامة اذا كان يرمى الى ذلكـ

وليس بجديد ان يأتي بمناقب سيدنا الحسين من كتبنا فنحن من نروي ونتحدث عن اهل البيـت

[دانيه]

السلام عليى الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أخوان الحسين
وعلى أولاد الحسين
وعلى أصحاب الحسين

الموضوع اكثر من رائع وبارك الله فيك ولد الجنوب

[inter milan 55]

أرسل أصلا بواسطة مفيد الوحش

اسمع يا هذا لست هنا لاهرج في وجود ذكر مناقب سيدي حسين رضى الله عنه

ولم اهرج حتى تأتي حضرتكـ تتهمني بالتهريج

ولم اخرج خارج الموضوع .. وضحت له ان الاحاديث لا تدل على الامامة اذا كان يرمى الى ذلكـ

وليس بجديد ان يأتي بمناقب سيدنا الحسين من كتبنا فنحن من نروي ونتحدث عن اهل البيـت

كلامك صحيح و الدليل أن صاحب الموضوع لم يذكر في موضوعه أو يشير على الامامه
و لكن أنت ما شاء الله تعلم ما في القلوب و لهذا عرفت أن صاحب الموضوع يشير للامامه
وانت لم تخرج عن الموضوع بل انت في صلب الموضوع و انا اسف لا تزعل

صاحب الموضوع يثير نقطه الامامه و انت صادق في كلامك


الحمدلله و الشكر

[ولد الجنوب]

جميع الحاديث من كتب السنة
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل الحسن والحسين (ع)



1360 - حدثنا : العباس بن إبراهيم ، نا : محمد بن إسماعيل الأحمسي ، نا : مفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني قال : سمعت أبا ذر يقول : وهو آخذ بباب الكعبة : من عرفني فأنا من قد عرفني ، ومن أنكرني فأنا : أبو ذر ، سمعت النبي (ص) : يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129928




--------------------------------------------------------------------------------



إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب - باب فضل أهل البيت (ع)



4074 - قال أبو يعلى : ثنا : سويد بن سعيد ، ثنا : مفضل ، عن أبي إسحاق ، عن حنش ، قال : سمعت أبا ذر ، وهو آخذ بحلقة الباب ، وهو يقول : يا أيها الناس ، من عرفني فقد عرفني ، ومن أنكر أنكر ، وأنا : أبو ذر الغفاري : سمعت رسول الله (ص) : يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من دخلها نجا ، ومن تخلف عنها هلك .



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287309




--------------------------------------------------------------------------------


مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - تفسير سورة هود - رقم الحديث : ( 3312 )



3270 - أخبرنا : ميمون بن إسحاق الهاشمي ، ثنا : أحمد بن عبد الجبار يونس بن بكير ، ثنا : المفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكنانى ، قال : سمعت أباذر يقول وهو آخذ بباب الكعبة : أيها الناس من عرفني فأنا من عرفتم ومن أنكرني فأنا : أبو ذر سمعت رسول الله (ص) : يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive...&KNo=28&BNo=48

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=522064




--------------------------------------------------------------------------------





السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالماثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 334 )



- وأخرج الحاكم ، عن أبى ذر (ر) قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...W=تخلف#SR1




--------------------------------------------------------------------------------



السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 373 )



2442 - إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...20&SW=2442#SR1




--------------------------------------------------------------------------------
عدد الروايات : ( 10 )



الطبراني - المعجم الصغير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )



392 - حدثنا : الحسين بن أحمد بن منصور سجادة البغدادي ، حدثنا : عبد الله بن داهر الرازي ، حدثنا : عبد الله بن عبد القدوس ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن حنش بن المعتمر أنه سمع أبا ذر الغفاري يقول : سمعت رسول الله (ص) : يقول : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ، ومثل باب حطة بني إسرائيل لم يروه ، عن الأعمش إلاّ عبد الله بن عبد القدوس.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=460105




--------------------------------------------------------------------------------



الطبراني - المعجم الصغير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 22 )



826 - حدثنا : محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبو مليل الكوفي ، حدثنا : أبي ، حدثنا : عبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ ، عن أبي سلمة الصائغ ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري ، سمعت رسول الله (ص) : يقول : إنما مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ، وإنما مثل أهل بيتي مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له لم يروه ، عن أبي سلمة إلاّ إبن أبي حماد ، تفرد به عبد العزيز بن محمد.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=460644




--------------------------------------------------------------------------------



الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 9 )



3612 - حدثنا : الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ، قال : ، نا : عبد الله بن داهر الرازي ، قال : ، نا : عبد الله بن عبد القدوس ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن حنش بن المعتمر ، قال : رأيت أبا ذر الغفاري أخذ بعضادتي باب الكعبة ، وهو يقول : من عرفني ، فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا : أبو ذر الغفاري سمعت رسول الله (ص) قال : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ، ومثل باب حطة في بني إسرائيل لم يروه ، عن الأعمش إلاّ عبد الله بن عبد القدوس.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=453457




--------------------------------------------------------------------------------



الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 9 )



5548 - حدثنا : محمد بن أحمد بن أبي خيثمة قال : ، نا : أحمد بن محمد بن سوادة الكوفي قال : ، نا : عمرو بن عبد الغفار الفقيمي ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن أبي إسحاق ، عن حنش بن المعتمر ، عن أبي ذر قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : أهل بيتي فيكم كسفينة نوح (ع) في قومه ، من دخلها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ، لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو الفقيمي إلاّ عمرو بن عبد الغفار.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=455481




--------------------------------------------------------------------------------


الآجري - الشريعة - كتاب جامع فضائل أهل البيت (ع) - باب ذكر كلام النبي (ص)



1653 - حدثنا : أبوبكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي ، حدثنا : هارون بن عبد الله البزاز قال : ، حدثنا : سيار بن حاتم قال : ، حدثنا : جعفر بن سليمان الضبعي قال : ، حدثنا : أبو هارون العبدي قال : ، حدثني : شيخ قال : سمعت أبا ذر يقول : سمعت رسول الله (ص) : يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح (ع) من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك.



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=444822




--------------------------------------------------------------------------------



الآجري - الشريعة - كتاب جامع فضائل أهل البيت (ع) - باب ذكر كلام النبي (ص)



1654 - وحدثنا : أبوبكر بن أبي داود قال : ، حدثنا : عباد بن يعقوب قال : ، حدثنا : عمرو بن ثابت ، عن أبي إسحاق ، عن حنش بن المعتمر ، قال : رأيت أبا ذر وهو آخذ بحلقة باب الكعبة ، فقلت : ما شأنك ؟ ، فقال : من لم يعرفني ، فأنا : أبو ذر ، سمعت رسول الله (ص) : يقول : يا أيها الناس إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق .



الرابط:

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=444823




--------------------------------------------------------------------------------


القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 93 )



- [ 1 ] - في مشكاة المصابيح : ، عن أبى ذر (ر) : أنه قال : وهو آخذ بباب الكعبة : سمعت النبي (ص) : يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ، رواه أحمد.



- [ 2 ] - وفي جمع الفوائد : إبن الزبير رفعة : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها غرق ، ( للبزار ) ، وزاد في الأوسط : وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له.



- [ 3 ] - أبو الطفيل ، عن أبى ذر ، وهو آخذ بباب الكعبة رفعه : إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ، وإن مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له ، أخرجه الطبراني في الأوسط والصغير ، وأبو يعلى ، وأحمد بن حنبل ، عن أبى ذر ، ( إنتهى جمع الفوائد ) ، أيضاًً أخرجه البزار وإبن المغازلي ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، وعن سلمة بن الأكوع ، وعن إبن المعتمر ، عن أبى ذر ، وعن سعيد بن المسيب ، عن أبى ذر.




--------------------------------------------------------------------------------



القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 90 )



- ( 193 ) - إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك.




--------------------------------------------------------------------------------



القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 101 )



- ( 265 ) - مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق.




--------------------------------------------------------------------------------



القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 118 )



- ( 340 ) - وعن علي مرفوعاًً : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تعلق بها فاز ، ومن تخلف عنها زج في النار ، أخرجه إبن السري.



- ( 341 ) - وعن إبن عباس مرفوعاًً : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ، أخرجه الملا في سيرته.




--------------------------------------------------------------------------------



القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 327 )



- [ 953 ] - وعن أبي ذر [ (ر) ] وهو آخذ باب الكعبة وهو يقول : أيها الناس من عرفني عرفني ومن لم يعرفني فأنا أعرفهم ، فأنا : أبو ذر سمعت رسول الله (ص) : يقول : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن رغب عنها غرق.




--------------------------------------------------------------------------------



القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 443 )



- [ 220 ] - وجاء من طرق عديدة يقوى بعضها بعضاًً : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ، وفي رواية مسلم :.... ومن تخلف عنها غرق.




--------------------------------------------------------------------------------

[ولد الجنوب]

ما قيل عن الحسين


لا يقاس الحسين بالثوار، بل بالأنبياء

ولا تقاس كربلاء بالمدن، بل بالسماوات

ولا تقاس عاشوراء بحوادث الدهر، بل بمنعطفات الكون

مع الحسين كل هزيمة انتصاروبدون الحسين كل انتصار هزيمة

لأن قصة عاشوراء لم تكتمل فصولها، فإن .. كل يوم عاشوراء، وكل أرض كربلاء


أيها الناس .. إن الشهادة تزيد في أعمار المستشهدين، ألا ترون كيف أن "عبد الله الرضيع" يعتبر اليوم من كبار عظماء الرجال ؟

اعتمد الحسين على قوّة المنطق، واعتمد عدوه على منطق القوة، ولما سقطت قوة عدوه، انتصر منطق الحسين، وكان انتصاره ابديا.

قبل عاشوراء، كانت كربلاء اسماً لمدينة صغيرة، أما بعد عاشوراء فقد أصبحت عنواناً لحضارة شاملة.

تمزقت رايته .. ولم تنكس !
وتمزقت أشلائه .. ولم يركع !
وذبحوا أولاده وإخوانه وأصحابه .. ولم يهن !
إنها عزة الإيمان في أعظم تجلياتها

كان ما فعله الحسين وأصحابه صعباً عليهم : أن يقاتلوا أو يقتلوا .. ولكنهم لو لم يفعلوا ما صنعوا ، لكان عليهم أصعب

الحسين ليس شخصاً، بل هو مشروع ..
وليس فرداً، بل هو منهج ..
وليس كلمة، بل هو راية ..

لو شاء الحسين أن يعتذر عن الجهاد، لوجد كل الأعذار التي يتوسل ببعضها الناس للتقاعس عنه، وجدها مجتمعة، لكنه رآى الموت له عادة وكرامته من الله الشهادة.
فأعلن الجهاد، وكان ذلك من أعظم إنجازاته.

مهما قلناعن الحسين ، ومهما كتبنا عنه، فلن نتجاوز فيه ما قاله رسول الله : ((مكتوب على ساق العرش: إن الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة)).

كلما حاولت أن اعبر عن الحسين بالكلمات، وجدت أن الكلمة عاجزة عن التعبير عن نفسها فيه ..
قلت عنه أنه الحق ..
قلت أنه الكوثر ..
وقلت أنه الفضيلة ..
فوجدته أكثر من ذلك !
فرجوت الله تعالى أن يلهمني كلمة يعبر عن حقيقة الحسين ، فألهمني أن أقول أن الحسين .. هو الحسين وكفى !

ما قيل عن العباس


سألني أحدهم: ما هي أعظم فضائل العباس ؟قلت: إن أعظم فضائله أنه "أبو الفضل" كله.

كان رأسه شامخاً لا ينحني إلا لله ..
وكانت مشكلتهم معه أنه لا ينحني إلا لله ..
ولذلك ضربوا بعمود من الحديد على رأسه، لعله ينحني لهم ..
فسقط على الأرض ورأسه مهشم بالعمود .. ولكنه ظل لا ينحني إلا لله !

كان العباس شوكة في عيون الأعداء، ولما فشلوا في نزعه من عيونهم، زرعوا الشوك في عينه !

الحديث عن العباس لا ينتهي .. وهل ينتهي الحديث عن "الفضائل" ؟

كان وحده كتيبة بأكملها.
وكان سيفه وحده جيشاً بأجمعه.

لا أدري أيهما كان أشد عصرة يوم عاشوراء:
العباس الذي لم يستطع إيصال الماء إلى المخيم ؟أم الماء الذي لم يستطع أن يبقى في قربة العباس ؟

تجلبب العباس بالمناقب حتى لا تكاد تجد فرقاً بين كلمة (العباس) وكلمة (المناقب) في قاموس المناقبيات.

ما قيل عن السيدة زينب :


كانت زينب صوت الحسين وصولته ..
ودم الحسين وديمومته ..
وشخص الحسين وشخصيته ..
وبصر الحسين وبصيرته ..
كانت هي الحسين في قالب امرأة !

قتلوا الحسين لكي يسكتوه .. فنطقت زينب عن لسانه، وما استطاعوا اسكاتها.

لو كانت زينب رجلاً، لكانت الحسين ..
ولو كان الحسين امرأة، لكان زينب ..
إنهما شخص واحد في قالبين مختلفين.


لقد كرم الله النساء مرة أخرى، فجعل منهن زينب.

كانت زينب هي المرأة التي يجب أن تكون ..
وفي الوقت الذي يجب أن تكون ..
وفي الشكل الذي يجب أن تكون ..
لقد أبت عدالة الله إلا أن تكون إلى جانب رجل عظيم كالحسين، امرأة عظيمة مثل زينب.

كما لبس الحسين عليه السلام رداء أبيه علي عليه السلام في مواجهة الباطل، فقد لبست زينب عباءة أمها فاطمة .. ووقفت إلى جانبه.

لقد أثبتت زينب أن امرأة واحدة يمكنها أن تتحدى، بإذن لله، امبراطورية بأكملها، وأن تساهم في تقويضها أيضا

كانت مريم ابنة عمران حاملة الآم السيد المسيح.
أما زينب ابنة علي(عيهما السلام) فكانت حاملة آلام أهل البيت جميعاً.

زينب وليدة الأكارم .. وأم المكارم .. وصاحبة المكرمات.

السلام على الحسين وعلى اخيه اباالفضل وعلى اخته زينب

[المهام الصعبة]

لا حول ولا قوة الا بالله

[زعيم الرسوم]

جاءَت روايات كثيرة في فضل زيارة الإمام الحسين ( عليه السلام ) بل في وجوبها ،منها :
1 - قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( مَنْ زَارَ الحسينَ بَعد مَوتِهفَلَهُ الجَنَّة ) تهذيب الأحكام 6 / 40 ح 84 .
2 - روي عَن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : ( زِيارَةُ الحُسين بن علي ( عليهما السلام ) واجبة على كل من يقرُّ للحسين بالإمامة من الله عزَّ وجلَّ ) كامل الزيارات : 121 .
3 - وقال الإمام الصادق ( عليه السلام ) أيضاً : ( زِيارةُ الحسين ( عليه السلام ) تعدل - أي تعدل بثوابها - مِائة حَجَّة مَبرورة ، ومِائة عمرة مُتَقَبَّلَة ) كامل الزيارات : 142 .
4 - روي أنَّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان ذات يوم جالساً ، وحوله عليوفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) لهم : ( كَيفَ بِكُم إذا كُنتُم صَرعَى ، وقبورُكُم شتَّى ؟ ) .
فقال له الحسين ( عليه السلام ) : ( أنموتُ مَوتاً أو نُقتَل ؟ ) .
فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( بل تُقتل يا بُنيَّ ظلماً ، ويُقتل أخوك ظُلماً، وتُشرَّد ذَرارِيكم في الأرض ) .
فقال الحسين ( عليه السلام ) : ( ومَنْ يقتُلُنا يا رسولَ الله ؟ ) .
فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( شِرَار النَّاس ) .
فقال ( عليه السلام ) : ( فَهَلْ يَزورُنا بَعد قتلِنا أحدٌ ؟ ) .
فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( نَعَمْ ، طَائِفةٌ من أمَّتي يريدون بزيارتكمبِرِّي وصِلَتي ، فإذا كَان يوم القيامَة جِئْتُهم إلى المَوقِف حتى آخُذَبأعضَادِهِم فأخلِّصُهم من أهوالِهِ وشَدائِدِه ) الإرشاد 1 / 131 .
وَرَوى الشيخ المفيد بإسناده إلى علي بن ميمون ، عن أبي عبد الله الصادق ( عليهالسلام ) ، قال : ( يَا علي ، بَلَغَني أن قوماً مِن شيعتِنا يمرُّ بأحدهم السَّنَةوالسَّنَتَان لا يَزُورُ الحُسين ) .
قلت : جُعلت فداك ، إني أعرف ناساً كثيراً بهذه الصِّفة .
فقال ( عليه السلام ) : ( أمَا والله لحظِّهم أخطئوا ، وعن ثَواب الله زَاغوا ،وعن جوار محمد ( صلَّى الله عليه وآلِه ) تَبَاعَدوا ) .
قلت : جُعِلت فداك ، في كَم الزِّيارة ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( يَا عَلي ، إنْ قُدِّرتَ أنْ تَزورَه كُلَّ شَهرٍفافعَلْ ) تهذيب الأحكام 6 : 45 ح 97 .
وعن محمد بن داود بن عقبة ، قال : كان لنا جارٌ يُعرف بـ( علي بن محمد ) ، قال : كنتُ أزور الحسين ( عليه السلام ) في كل شهر ، ثمَّ عَلَتْ سِنِيِّ ، وضعُفَ جِسمي، وانقطعت عنهُ مُدَّة .
ثم وقع إليَّ أنها آخرِ سِنِيِّ عُمري ، فحمَلْتُ على نفسي وخرجْتُ ماشياً ،فوصلْتُ في أيام ، فَسلَّمت وصَلَّيتُ ركعَتَي الزيارة ، ونمت .
فرأيت الحسين ( عليه السلام ) قد خَرَجَ من القبر ، فقالَ لي : ( يَا عَلي ،لِمَ جَفَوتَني وكنْتَ بي بِرّاً ؟ ) .
فقلتُ : يا سيِّدي ، ضَعُفَ جِسْمي ، وقصُرَت خُطاي ، ووقع لي أنَّها آخرسِنِيِّ عُمري ، فأتيتُك في أيام ، وقد رُوي عنكَ شيءٌ أحبُّ أن أسمعُه مِنك .
فقال ( عليه السلام ) : ( قُلْ ) .
فقلتُ : رُوي عنك : ( مَنْ زَارَني في حَيَاتِه زُرتُه بَعد وَفاتِه ) .
فقال ( عليه السلام ) : ( نَعَمْ ) .
قلت : فأرْوِه عنك : ( مَنْ زَارَني في حَيَاتِه زُرتُه بَعد وَفاتِه ) ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( نَعَمْ ، اِروِ عَنِّي : مَنْ زَارَني في حَيَاتِهزُرتُه بَعد وَفاتِه ، وإنْ وجدتُه في النَّار أخرَجتُه ) الدروع الواقية : 75 .
وأخيراً : نسأل المولَى عزَّ وجلَّ أن يَرزُقَنا في الدنيا زيارة الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، وفي الآخرة شفاعته ( عليه السلام ) .
ملاحظة هامة:وأحيطكم علما بان الزيارة مخصوصة يوم العشرين من صفر فقط ولاتنسوني ووالدي من الدعاء والفاتحة ودعائي لكم بالقبول.................

[زعيم الرسوم]

احسنت اخي

[Lord Muscat]

أرسل أصلا بواسطة زعيم الرسوم

جاءَت روايات كثيرة في فضل زيارة الإمام الحسين ( عليه السلام ) بل في وجوبها ،منها :
1 - قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( مَنْ زَارَ الحسينَ بَعد مَوتِه فَلَهُ الجَنَّة ) تهذيب الأحكام 6 / 40 ح 84 .
2 - روي عَن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : ( زِيارَةُ الحُسين بن علي ( عليهما السلام ) واجبة على كل من يقرُّ للحسين بالإمامة من الله عزَّ وجلَّ ) كامل الزيارات : 121 .
3 - وقال الإمام الصادق ( عليه السلام ) أيضاً : ( زِيارةُ الحسين ( عليه السلام ) تعدل - أي تعدل بثوابها - مِائة حَجَّة مَبرورة ، ومِائة عمرة مُتَقَبَّلَة ) كامل الزيارات : 142 .
4 - روي أنَّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان ذات يوم جالساً ، وحوله عليوفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) لهم : ( كَيفَ بِكُم إذا كُنتُم صَرعَى ، وقبورُكُم شتَّى ؟ ) .
فقال له الحسين ( عليه السلام ) : ( أنموتُ مَوتاً أو نُقتَل ؟ ) .
فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( بل تُقتل يا بُنيَّ ظلماً ، ويُقتل أخوك ظُلماً، وتُشرَّد ذَرارِيكم في الأرض ) .
فقال الحسين ( عليه السلام ) : ( ومَنْ يقتُلُنا يا رسولَ الله ؟ ) .
فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( شِرَار النَّاس ) .
فقال ( عليه السلام ) : ( فَهَلْ يَزورُنا بَعد قتلِنا أحدٌ ؟ ) .
فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( نَعَمْ ، طَائِفةٌ من أمَّتي يريدون بزيارتكمبِرِّي وصِلَتي ، فإذا كَان يوم القيامَة جِئْتُهم إلى المَوقِف حتى آخُذَبأعضَادِهِم فأخلِّصُهم من أهوالِهِ وشَدائِدِه ) الإرشاد 1 / 131 .
وَرَوى الشيخ المفيد بإسناده إلى علي بن ميمون ، عن أبي عبد الله الصادق ( عليهالسلام ) ، قال : ( يَا علي ، بَلَغَني أن قوماً مِن شيعتِنا يمرُّ بأحدهم السَّنَةوالسَّنَتَان لا يَزُورُ الحُسين ) .
قلت : جُعلت فداك ، إني أعرف ناساً كثيراً بهذه الصِّفة .
فقال ( عليه السلام ) : ( أمَا والله لحظِّهم أخطئوا ، وعن ثَواب الله زَاغوا ،وعن جوار محمد ( صلَّى الله عليه وآلِه ) تَبَاعَدوا ) .
قلت : جُعِلت فداك ، في كَم الزِّيارة ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( يَا عَلي ، إنْ قُدِّرتَ أنْ تَزورَه كُلَّ شَهرٍفافعَلْ ) تهذيب الأحكام 6 : 45 ح 97 .
وعن محمد بن داود بن عقبة ، قال : كان لنا جارٌ يُعرف بـ( علي بن محمد ) ، قال : كنتُ أزور الحسين ( عليه السلام ) في كل شهر ، ثمَّ عَلَتْ سِنِيِّ ، وضعُفَ جِسمي، وانقطعت عنهُ مُدَّة .
ثم وقع إليَّ أنها آخرِ سِنِيِّ عُمري ، فحمَلْتُ على نفسي وخرجْتُ ماشياً ،فوصلْتُ في أيام ، فَسلَّمت وصَلَّيتُ ركعَتَي الزيارة ، ونمت .
فرأيت الحسين ( عليه السلام ) قد خَرَجَ من القبر ، فقالَ لي : ( يَا عَلي ،لِمَ جَفَوتَني وكنْتَ بي بِرّاً ؟ ) .
فقلتُ : يا سيِّدي ، ضَعُفَ جِسْمي ، وقصُرَت خُطاي ، ووقع لي أنَّها آخرسِنِيِّ عُمري ، فأتيتُك في أيام ، وقد رُوي عنكَ شيءٌ أحبُّ أن أسمعُه مِنك .
فقال ( عليه السلام ) : ( قُلْ ) .
فقلتُ : رُوي عنك : ( مَنْ زَارَني في حَيَاتِه زُرتُه بَعد وَفاتِه ) .
فقال ( عليه السلام ) : ( نَعَمْ ) .
قلت : فأرْوِه عنك : ( مَنْ زَارَني في حَيَاتِه زُرتُه بَعد وَفاتِه ) ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( نَعَمْ ، اِروِ عَنِّي : مَنْ زَارَني في حَيَاتِهزُرتُه بَعد وَفاتِه ، وإنْ وجدتُه في النَّار أخرَجتُه ) الدروع الواقية : 75 .
وأخيراً : نسأل المولَى عزَّ وجلَّ أن يَرزُقَنا في الدنيا زيارة الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، وفي الآخرة شفاعته ( عليه السلام ) .
ملاحظة هامة:وأحيطكم علما بان الزيارة مخصوصة يوم العشرين من صفر فقط ولاتنسوني ووالدي من الدعاء والفاتحة ودعائي لكم بالقبول.................

لا اله الا لله
يا اخي لا تسرد هاي الخرافات

انت تثير الطائفيه ..ولا حاجه لنا بزياره الحسين عليه السلام
اربط حزام الامان الان .. واستعد

[أبوحسين اللواتي]

السلام على الحسين و على علي ابن الحسين و على اولاد الحسين و على اصحاب الحسين

[Lord Muscat]

شيعتي مهما شربتم عذب ماء فاذكروني

السلام على الشهيد العطشان

والله العظيم مصيبه عطش الحسين واطفاله تقشعر منها الابدان


لا انسى الحسين عليه السلام عندما كان يقاتل القوم وهو يقول : ياقوم وحق جدي انا عطشان اسقوني قطره من الماء

[Cristiano Ronaldo 7]

لا حول ولا قوة الا بلله
جاينك القفل مع الحظر لمدة يومين

[الموت القادم الى الشرق]

استغفر الله يارب

الله يهديكم

[الموت القادم الى الشرق]

استغفر الله

[ام حسين]

بارك الله فيك اخي الكريم
هذه هي من كلمات السيد هادي المدرسي وماشاء الله كلمات في غايه الوصف والدقه والروعه
لقد نورتنا بهذه الكلمات ذات الوصف النوراني المحمدي
اللهم ثبتنا على خط ال البيت عليهم السلام وارزقنا زيارتهم بحق محمد وال محمد
شكراااا جزيلااااا

[صـخراوي]

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد ...

[الروح الخالدة]

هل هيه احاديث متواتره صحيحه ؟؟

السؤال ما الفائده من زيارة قبر الحسين ؟؟؟




صلوا على النبى


اللهم ارضي عن ابابكر و عمر و عثمان و علي .....

[H920H]

بصراحة الكلام اللي أسمعه جمييييييييييييييييييييييي يييييل..

ولكن ما تراه عيني قبييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييح..

والسلام على محمد وآل محمد