|
||
#1
|
|||
|
|||
العمامة في الإسلام
لماذا يا ترى اختفت العمامة عند كثير من علماء المسلمين خاصة في الخليج ؟؟؟
العمامة ما بقيت إلا عند بعض الشعوب كأهل عمان ووالسودان واليمن وموريتانيا وأفغانستان وباكستان وتركيا وغيرها من الشعوب الذين لازالوا يتمسكون بالعمامة ، وبعض المتخصصين في العلوم الشرعية.. مما قيل في العمامة :العِمَامَةُ من لباس الرأس، وجمعها عمائم، واعتمَّ الرجل وتعمَّم: إذا كوّر (طوى) العمامة على رأسه عدة أكوار (طَيَّات). وهي من لباس العرب، اشتهروا به حتى قيل: "اختصّت العرب بأربع: العمائم تيجانها، والدروع حيطانها، والسيوف سيجانها، والشِّعر ديوانها". وكانت من علامات الشرف والسؤدد عندهم. قال شاعرهم مادحًا ومفتخرًا: فجاءت به سبط البنان كأنّما عِمامته بين الرجال لواءُ ولما جاء الإسلام ازداد تمسّك النّاس بها؛ فقد ورد في صحيح الآثار أن العمامة من لبس النبي صلى الله عليه وسلم ومن لبس أصحابه وأئمة المسلمين والسّلف الصالح وكل ذي فضل. وقيل في ألوان العمائم: كانت ألوان عمائم العرب بحسب أحوالهم الاجتماعية وأذواقهم، وقد سُئِل بعضهم عن الثِّياب وألوانها فقال: "الأصفر أشكل، والأحمر أجمل، والخضرة أقبل والسّواد أهول والبياض أفضل". ولم يحدّد الإسلام للعمائم لونًا وإن كان البياض هو الغالب، لحديث سَمُرة بن جُنْدب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (البسوا ثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفِّنوا فيها موتاكم ) رواه أحمد والنسائي والترمذي وكان أئمة المذاهب الأربعة، أبوحنيفة ومالك وابن حنبل والشافعي، يَعْتَمُّون. قال بعضهم في صفة الإمام أحمد: رأيته مُعْتَمًا وعليه إزار. وكان من صفة أبي حنيفة أنه كان يتأنق في ثوبه وعمامته ونعليه. وسُئل بعضهم عن لبس الشافعي فقال: يلبس كثيرًا العمامة وكان يعتمُّ بعمامة كبيرة كأنه أعرابي. أما الإمام مالك فقيل: كان إذا اعتمَّ جعل منها تحت ذقنه وأسدل طرفها بين كتفيه. وفي بلدان الخليج سوى عماننا الحبيبة اندثرت العمائم شيئا فشيئا ولم تبق سوى عند بعض علماء الحجاز أو بعض العلماء المقيمين في الخليج وهم من دول أخرى أصلا .. ولكنها كانت موجودة فمثلا مما ذكره الشيخ أبو عبدالرحمن الظاهري: "وهي لباس الإخوان من بادية نجد ولا يزال مسنّوهم يلبسونها إلى هذا اليوم ويسمونها السّنة. وهي علامة سؤدد لدى مشائخ البادية ! ومما قاله أبو عبدالرحمن الظاهري عن العمامة : "ولا أشك إلى هذه اللحظة في أنها سُنَّة وفي أنها مَعْلَم لزي العرب في كل الحقب..." وهو يراها من السنن المهجورة التي يجب إحياؤها .. أما الإباضية في كل مكان وخاصة علماؤهم فهم من المتمسكين بالعمامة البيضاء لأنهم يرونها تشبها بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك نابع من حبهم لاقتفاء أثر الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنهم طبعا لا يقولون بوجوبها . |
#2
|
||||
|
||||
بارك الله فيك
|
#3
|
|||
|
|||
موضوع جميل وصحيح ان العمامة اندثرت في الخليج وما زالت تلبس في عماننا الحبيبة
__________________
لكل شي إذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان
|
#4
|
||||
|
||||
أعتقد أن العمانة ما زالت موجودة عند إخواننا الشيعة أيضا
__________________
القصة تبدأ عند النهاية
- - - - - - |
#5
|
|||
|
|||
ومازالت العمامة عند الطوارق و الأفارقة المسلمين ..
الحمدلله على تمسك أهل عمان بهذه السنة و خاصة علماءهم فهم يقتفون أثر المصطفى في كل شيء
__________________
اخلعْ نعالك يا قصيدُ فإنني *** في حضرة الصدِّيق هيا وانحني واحذرْ فلا ترفع ْ عيونك نحوه *** فهنا من الأنوار ما يذهلنني إن رمت تشريفا ً لنا بجنابه *** فدع القوافي عنده تسعفنني حسبي فخارا ً أن يسيل محابري *** ومدامعي حبُّ العتيق المؤمن ِ إني لأعلم يا قصيد بضعفنا *** فمن الذي يجزي العتيق بأحسن ِ لمّا أقمت لمدحه متوضئا ً *** مستمسكا ً برجاء ربي مدَّني يا منزل الفرقان أبلغ حجَّة ً *** أعطي ضعيف القول قولاً قوِّني حتى أُري هذي الخلائق شأنه *** ربَّاه ذلِّلْ لي البيان و حسِّن ِ |
#6
|
|||
|
|||
نعم أحسنت يلبسها علماؤهم ...
|
#7
|
||||
|
||||
نعم وموجودة عند علماء الإباضية وبعض علماء السنة
قيل عن أهل عمان: بيض العمائم لاتجدي إذا انكدرت ... بيض القلوب وللإيمان عنوان
__________________
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي الكريم هذا البيت أبي مسلم البهلاني وكان يحث المسلمين على مبايعة الإمام سالم بن راشد الخروصي لإعادة الخلافة الإسلامية إلى موطنها وقد قال في أهل عمان بنفس القصيدة أئمة حفظ الدين الحنيف بهم من يوم قيل لدين الله أديان صيد سراة أباة الضيم أسد شرى شمس العزائم أو اهوان رهبان سفن النجاة هداة الناس قادتهم طهر السرائر للاسلام حيطان تقيلوا مدح القرآن أجمعها اذا استحق مديح الله ايمان جدوا الى الباقيات الصالحات فلم يفتهم في التقى سر واعلان على الحنيفية الزهراء سيرهم والوجه والقصد ايمان واحسان بسيرة العمرين استلأموا وسطوا لشربة النهروان الكل عطشان صعب الشكائم في ذات الاله فان حناهم الحق عن مكروهة لانوا مسومين لنصر الله أنفسهم أرواحهم في سبيل الله قربان سبق إلى الخير عن جد وعن كيس دانوا النفوس فعزت حيثما دانوا سيماهم النور في خلق وفي خلق وهديهم سنة بيضاء تبيان مقيدون بحكم الله حكمتهم وهمهم حيثما كان الهدى كانوا هم أسمع الناس في حق وأبصرهم وفي سواه هم صم وعميان لم تلههم زهرة الدنيا وزخرفها اذ همهم صالح يتلوه رضوان باعوا بباقية الرضوان فانيهم كأن لذة هذا العيش أوثان وقف على السنة البيضاء سعيهم وفي الجهادين ان عزوا وان هانوا ما زايلت خطوة المختار خطوتهم ولا ثنى عزمهم نفس وشيطان فجاهدوا واستقاموا في طريقته عزومهم لصروح الدين أركان وسلطوا بحدود الله حكمهم حتى استقام لحكم الله سلطان أولئك القوم أنواري هديت بهم عقبى محبتهم عفو وغفران أئمتي عمدتي ديني محجتهم غوثي اذا ضاق بي في الكون امكان لا يقبل الله دينا غير دينهم ولا يصح الهدى الا بما دانوا من عهد بدر وأحد لا تزعزعهم عن موقف الحق أزمات وأزمان حقيقة الحق ما دانوا به وأتوا ما عداه أخاليط وخمان ان يشرف الناس في الدنيا بثروتهم فثروة القوم اخلاص وايقان لله ما جمعوا لله ما تركوا لله ان قربوا لله ان بانوا أزكى الصنيعين ما كان الهدى معه لديهم وله في الحق رجحان تراهم في ضمير الليل صيرهم مثل الخيالات تسبيح وقرآن هم الأباضية الزهر الكرام لهم بعزة الله فوق الخلق سلطان لا يعرف العدل الا في استقامتهم لم يوف الا لهم في العدل ميزان في الذب عن حرمات الله شأنهم لا شأن دنياهم نيل وحرمان رضوا ببلغة محياهم على خطر منها كأنهم بالبلغة اختانوا سيما التعفف تكسوهم جلال غنى فالقلب في شبع والبطن خمصان سمت الملوك وهدى الأنبياء على أخلاقهم فكأن الفقر تيجان تمثلت لهم الدنيا فما جهلوا حقيقة الأمر ان العيش ثعبان جازوا الجسور خفاف الحاذ وقرهم زهد وخوف واصبار وشكران فاز المخفون من دار الغرور فلا خوف عليهم ولا بالقوم أحزان مضوا وآثارهم نور وذكرهم رحمى ومضجعهم روح وريحان
__________________
اخلعْ نعالك يا قصيدُ فإنني *** في حضرة الصدِّيق هيا وانحني واحذرْ فلا ترفع ْ عيونك نحوه *** فهنا من الأنوار ما يذهلنني إن رمت تشريفا ً لنا بجنابه *** فدع القوافي عنده تسعفنني حسبي فخارا ً أن يسيل محابري *** ومدامعي حبُّ العتيق المؤمن ِ إني لأعلم يا قصيد بضعفنا *** فمن الذي يجزي العتيق بأحسن ِ لمّا أقمت لمدحه متوضئا ً *** مستمسكا ً برجاء ربي مدَّني يا منزل الفرقان أبلغ حجَّة ً *** أعطي ضعيف القول قولاً قوِّني حتى أُري هذي الخلائق شأنه *** ربَّاه ذلِّلْ لي البيان و حسِّن ِ |
#9
|
|||
|
|||
بالفعل اخي ...بيت جميل ومعبر
__________________
لن أسقط من عيون الناس
لأبرهن جاذبيتي .. فلستُ .. l تفاحة نيوتن l التي تهاوت من الاعلى لتمنح غيرها شرف .. الاكتشاف !! |
#10
|
|||
|
|||
شكرا جزيلاً لطارح الموضوع....... وفي الحقيقه هذا موضوع مهم لان لبسنا للعمامه هو تشبه بالرسول صلى الله عليه وسلم .
|
#11
|
|||
|
|||
إن كان تاج المرأة عباءة في رأسها وغشاة تستُرها ، فإن تاج الرجل العمامة مع اللحية ..!!
سبحان الله كل له وقاره !!!
__________________
"وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا" إمــامي يا نور الدين السالمي، رحمكم الله، أسأل الله أن أكون لكم خير خلف. اضغط هنــا (مرثية:: نكسي الأعلام ، الإمام أبو مسلم يرثي الإمام نور الدين السالمي) إستراتيجية الحوار الناجح، لقاء مع الشيخ ناصر السابعي. |
#12
|
||||
|
||||
جميل جدا.....!
العمامه دلاله على علم في الدين والفقه... اما البقيه يرتدون الكمة الافريقيه......
__________________
وأنتَ تسدد فاتورةَ الماء، فكِّر بغيركَ مَنْ يرضَعُون الغمامٍ وأنتَ تعودُ إلى البيت، بيتكَ، فكِّر بغيركَ لا تنس شعب الخيامْ وأنت تنام وتُحصي الكواكبَ، فكِّر بغيركَ ثمّةَ مَنْ لم يجد حيّزاً للمنام وأنت تحرّر نفسك بالاستعارات، فكِّر بغيركَ مَنْ فقدوا حقَّهم في الكلام وأنت تفكر بالآخرين البعيدين، فكِّر بنفسك قُلْ: ليتني شمعةُ في الظلام |
#13
|
|||
|
|||
الخمد لله العمامة موجودة في علمائنا الافاضل.
وابن عم العمامة. اللي هو المصر موجو في العامة. بس الخليجين ما اعرف يلبسوا العقال ليش مع ان العقال مثل الافعى السوداء
__________________
مقطع للشجاعة والعزة http://www.youtube.com/watch?v=NVXee...eature=related هذا الدكتور يضع النقاط على الحروق |
#14
|
||||
|
||||
اقتباس:
فإذا ما ركبها وضعه في رأسه ووتتطور إلى أن أصبح زي يرتديه معظم البدو من الخليج والشام
__________________
آخر تحرير بواسطة سعود المنذري : 10/01/2011 الساعة 07:44 AM |
#15
|
|||
|
|||
يا جماعة الخير العمامة من العرف ؟ ولا علاقة لها بالدين
يعني تريدون أي واحد يدخل الاسلام يلبس عمامة ؟ العمامة كانت قبل الرسول عليه الصلاة والسلام |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
قلنا : ان لبسنا للعمامه تشبهاً بالرسول صلى الله عليه وسلم لانه روي عنه انه كان يلبس العمامه... هذا والله اعلم |
#17
|
||||
|
||||
اقتباس:
فهو خير من نتشبه به بأبي هو وأمي
__________________
|
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومن قال لك ما قلته فقد إفترى كذا كن من أهل اليمين تغنم وتسلم |
#19
|
|||
|
|||
اللهم أجعلنا من المقتدين بسنة نبينا المصطفى
والسائرين على نهجه (صلى الله عليه وآله وسلم) |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرصون على التشبه به عليه الصلاة والسلام حتى في مشيته كما جاء في روايات عديدة ، وذلك من شدة حبهم له عليه الصلاة والسلام ، ولو اطعت على المقال جيدا لوجدت ما تسأل عنه بكل وضوح .
|
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
في الحقيقة هذه معلومة جديدة
وتذكرت ما قاله أبو بكر رضي الله عنه : والله لو منعوني عقال بعير .. كنت أظنه الحبل الذي تقاد به الإبل. بارك الله فيك . |
#22
|
||||
|
||||
اقتباس:
ما شاء الله عليك
__________________
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
|
#23
|
||||
|
||||
اقتباس:
أما الشماغ عندما جاء المستعمر الانجليزى الى بلاد المشرق العربى والجزيره العربيه . كانو يتناولون طعامهم على طاولات ويفرشون تلك الطاولات بقطعه من القماش المقلمه مربعات وملونه . وكان يقوم بخدمتهم بعض العرب . واهدو الى من كان يقوم بخدمتهم من العرب بعض من هذه السفر ووضعها العرب على رؤسهم لتقيهم حراره الشمس . واسم المستشرق الانجليزى ( شماقر ) وعندما راى ذلك الانجليزى ان العرب يتهافتون على هذه السفر ويستخدمونها لباس لهم قام باحظار عدد كبير منها بغرض المتاجرة ويلاحظ الان ان الشمغ صناعه انجليزيه فى الغالب . وبقدره قادر تحولت تلك السفر الى لباس عربى . ولله فى خلقه شؤون
__________________
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
|
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
نرجو ذكر المصادر إن أمكن لمزيد من الاستفادة ، لأنه بالفعل لم نطلع على أن العقال أو الشماغ كان من لباس العرب قديما ، وفعلا يبدو أنه أمر طرأ في العصور المتأخرة ... |
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
شقيقة زوجة توني بلير (عدو الإسلام والمسلمين) تعتنق الإسلام .. | الوهم المتبدد | السبلة العامة | 10 | 10/11/2010 07:10 AM |
فضيلة شيخ الإسلام الإمام العلامة جوجل بن نت آل دوت كوم EMAM.GOOGLE BIN NET AAL . | moosa33 | السبلة العامة | 24 | 16/09/2010 02:07 PM |
لتأهيل العمالة الوطنية: ضرائب على العمالة الأجنبية | اوبس2 | سبلة السياسة والاقتصاد | 0 | 18/01/2008 03:08 AM |
الدولة تهوي إلى الهاوية (العمالة الهاربة-العمالة القادمة بتأشيرة سياحية- الأنشطة التجارية الغير مرخصة-البطالة المستفحلة) | Maskad | سبلة السياسة والاقتصاد | 16 | 26/11/2007 03:26 PM |
إنهم أعداء الإسلام يرتدون زي الإسلام ............. | ABU RIMAH | السبلة العامة | 1 | 26/01/2007 10:04 AM |