سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة العامة

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #61  
قديم 21/10/2009, 10:24 AM
صورة عضوية بلدي الغالية
بلدي الغالية بلدي الغالية غير متصل حالياً
مميزة الحوار الترويحي
 
تاريخ الانضمام: 14/02/2009
الإقامة: موطن الفخر والكرامة (سلطنة عمان )
الجنس: أنثى
المشاركات: 18,760
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ذكي بالفطرة مشاهدة المشاركات
شكرا لموضوعك أخي

ولي تحفظ من طرحي مواضيع كهذه هنا

لإن البعض لا يروقه ذلك ويحكم العاطفة
ليست هي عاطفة بقدر ما هو توضيح لبعض اللبس في الموضوع ..!
__________________
اللهم ارحم أخينا ALWAN وأدخله فسيح جناتك!!
سبلة ترويح القلوب [سبلة مختصة بالنقاش الترويحي والنقد الساخر وكذلك للمسابقات وللمرح والفكاهة والألغاز والألعاب المفيدة]
  مادة إعلانية
  #62  
قديم 21/10/2009, 10:25 AM
صورة عضوية سراب007
سراب007 سراب007 غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 25/03/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 64
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة شمس الزمان مشاهدة المشاركات
بصراحة لم أحب هذه الندوات أبداً ...

لقد كان بالأمس رجل عماني يتكلم في الراديو ويقول أن الرجل العماني بطبيعته غيور ويعتبر المرأة كالجوهرة والألماسة ... فردت عليه إمرأة أنها لا تريد أن يعتبرها كالجوهرة فهي لها مطلق الحرية أن تكون مثله ومساوية له ...

المساواة ليست في هذه الأشياء ... نعم للمرأة حق في إبداء رأيها وحق في الميراث والتعليم ...

ولكن ليس بهذه الطريقة ...

إن الله كرم المرأة بوظيفة أسمى وهي تربية الأولاد والإهتمام بالزوج والبيت على الوجه الصحيح ...

لمن تترك الزوج والأولاد .. وبعد ذلك يشتكين من تعدد الزوجات وزواج زوجها عليها ...


أين ذهب خجل المرأة وحيائها ... وحشمتها ؟؟؟

يقول الشاعر ..

إذا كان ترك الدين يعني تقدماً ... فيا نفس موتي قبل أن تتقدمِ

وذلك الرجل الذي يُري العالم بأنه متطور ومثقف فيجعل زوجته أو إبنته تخالط الرجال وتنزع معاني الخجل والحشمة .. أليس الأجدر أن يعلمها في أمور دينها .. فيستقيم بذلك دينها وتستقيم دنياها ..أين هو من الصحابة الأجلاء وأين هي من أمهات المؤمنين !!!

هذا كان ردي على نفس الموضوع بالأمس .. وإلى الآن مصرة على رأي ... ما هكذا تورد الإبل ...

الأصل للمرأة كرامة ولكنها تختلف عن كرامة الرجل .. فكرامة المرأة في بيتها وبين زوجها وأطفالها وإخوتها ... وليس بمزاحمة الرجال والإختلاط ..


عجباً لهذه الدنيا ...!!!


عذراً على الإطالة ...
رحم الله والديك
كلام سليم
  #63  
قديم 21/10/2009, 10:41 AM
صورة عضوية مطر الشتاء
مطر الشتاء مطر الشتاء غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 11/07/2008
الإقامة: الكوكب النهاري
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,091
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى مطر الشتاء
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة لورانس العرب مشاهدة المشاركات
شكر استاذ مطر الشتاء
متابع لموضوعك الراقي
لايوجد لدي اي تعليق
شكرا لك يا اخي العزيز
مرورك اسعدني
كن بالقرب
__________________



أبحث عن هاتف سامسونج GALAXY S

من يرغب في البيع يتواصل معي
  #64  
قديم 21/10/2009, 10:48 AM
صورة عضوية مطر الشتاء
مطر الشتاء مطر الشتاء غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 11/07/2008
الإقامة: الكوكب النهاري
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,091
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى مطر الشتاء
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة رؤيتي مشاهدة المشاركات
اعتقد انكم ربما فهتم اقامة هذه الندوة بشكل خاطئ نوعا ما...
هي ليست عملية مساواة المراة بالرجل ...او ارجاع لحقوق النساء المسلوبة من قبل الرجل.....!!!

لا يا اخواني.....

هي ربما ...حسب متابعتي.....تعنى بسن قوانين جديدة او تعديل قوانين تصب ف مصلحة المراة ذلك الكائن الضعيف....
او ايجاد حلول لمشاكل مستعصية تعاني منها المراة ف الوقت الراهن....

هذا ظني انا......ولك ان تفتخري ايتها المراة....العمانية...بهذا القائد العظيم....الذي منحك هذا الشرف...

ولا داعي لكل هذا الحسد...
يمكن معصبين بسبب هذه التغطية الاعلامية والزخم الذي لا نفع منه ...معكم حق...ولكن ما هي الا ايام قليلة وينتهي كل هذا....
وارجوا الا يكون الناتج ...حبرا على ورق.....!!
وسن هذه القوانين أليست لغرض تطبيق المساواة المزعومة

المرأة في عمان منذ عشرات السنين تعيش في بيت زوجها معززة مكرمة

حكم عمان الكثير من الأئمة والعلماء ولم تأتي النساء تشكي إليهم أنه مظلومة ومسلوبة الحق

بل كانت راضية وقانعة وتعيش كالملكة في بيتها

لا ضغوطات ولا إهانات تتعرض لها

ولكن ماذا أقول إلا ان هذه الحياة العصرية أغرت النساء
واصبحن يلهفن وراء الذهب والمال والجاه

قارني بين العمانية في الأمس والعمانية في يومنا هذا
__________________



أبحث عن هاتف سامسونج GALAXY S

من يرغب في البيع يتواصل معي
  #65  
قديم 21/10/2009, 11:03 AM
صورة عضوية مطر الشتاء
مطر الشتاء مطر الشتاء غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 11/07/2008
الإقامة: الكوكب النهاري
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,091
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى مطر الشتاء
افتراضي

1-هذه هي الحقوق التي اقرها الإسلام للمرأة والتي لا خلاف فيها..

قضى الإسلام على مبدأ التَّفْرِقَة بين الرجل والمرأة في القيمة الإنسانيَّة المشترَكة، كما قضى على مبدأ التَّفْرقة بينهما أمام القانون وفي الحقوق العامَّة، وجعل المرأة مساوية للرجل في هذه الشئون.

وفي ذلك فقد قال الله تعالى : "لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا "وقال تعالى: "وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وقال تعالى: "وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ"فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ[5]". وقال تعالى: "مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانوا يَعْمَلُونَ[6]".[4]". وقال تعالى: [3]".[1]". وقال تعالى: "لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ[2]".

2-وقد أكرم الله تعالى المرأة بنتًا وأمًّا وزوجةً، فقال في كتابه العزيز عن حق الأم: "وَوَصَّيْنَا الإنسَان بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاَثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ".
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : "الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ"، وقال أيضًا: "اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا...".

أمَّا تكريمها بنتًا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئًا فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ".
----

3-من مظاهر رحمة الإسلام بالمرأة ما تجسَّد في الحديث الذي روته أميمة بنت رُقَيْقَة التيمية حيث قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة من المسلمين لنبايعه، فقلنا: يا رسول، الله جئنا لنبايعك على أن لا نشرك بالله شيئًا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيك في معروف. قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَعْتُنَّ"، قالت: قلنا: "الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا..."

من مظاهر رحمة الإسلام بالمرأة أنه حرَّم قتلها أثناء الحروب؛ فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "انْطَلِقُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ، لا تَقْتُلُوا شَيْخًا فَانِيًا، وَلا طِفْلاً، وَلا صَغِيرًا، وَلا امْرَأَةً، وَلا تَغُلُّوا، وَضُمُّوا غَنَائِمَكُمْ، وَأَصْلِحُوا، وَأَحْسِنُوا، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

4-أمَّا المرأة الحائض التي كانت تُعْتَبَر رِجْسًا فيما سبق فقد كان للإسلام معها شأن آخر، وفي ذلك تروي أُمُّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها فتقول: "كُنْتُ أَشْرَبُ مِنَ الإِنَاءِ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ [5] وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ"

5-وأمَّا تكريم المرأة بصفة عامَّة وصيانة سيرتها، فذلك ما لا نحسب شريعة من الشرائع حاطتهما بمثل حِيَاطة الإسلام لهما، ويكفي في ذلك أنَّ الله عز وجل اشتدَّ في كتابه الكريم على قاذفي النساء في أعراضهن بأشدَّ ممَّا اشتدَّ على القَتَلَة وقُطَّاع الطُّرُق، فقد قال تعالى : "وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلاَ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[7]"، وقال أيضًا: "إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاَتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

6-حقُّ الحياة :
فقد حَرَّم الله عز وجل وَأْدَها كما كان يَصْنَع بها العرب في الجاهلية، وشنَّع القرآن الكريم على أهل الجاهلية بسبب وَأْدِهم البنات ومهانتها عندهم، فقال تعالى : "وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ[2]"، وقال تعالى: "وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلاَدِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ[3]".
وفي ذلك يروي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيقول: جاء قيس بن عاصم التميمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني وَأَدْتُ في الجاهليَّة ثمان بنات. فقال: "أَعْتِقْ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ نَسَمَةً"[4].
وعن يحيى بن أبي وَرَقَةَ بن سعيد، عن أبيه، قال: أخبرتني مولاتي كبيرة بنت سفيان، وكانت قد أدركت الجاهلية، وكانت من المبايعات، قالت: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي وَأَدْتُ أَرْبَعَ بنينَ لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ: "أَعْتِقِي أَرْبَعَ رِقَابٍ". قَالَتْ: فَأَعْتَقْتُ أَبَاكَ سَعِيدًا، وَابْنَاهُ مَيْسَرَةَ، وَجُبَيْرًا، وَأُمَّ مَيْسَرَةَ

7-حقُّ الملكية والتصرُّف بأموالها :
لقد أعطى الإسلام للمرأة حقَّ ملكية الميراث، كما أعطاها حقَّ التصرف بأموالها، فلها أن تبيع وتشتري وتتصدَّق من أموالها كما تشاء، فهي كاملة الأهليَّة، وإذا كانت عاملة فهي تستطيع أن تتصرَّف بمالها وتنفق منه بالطريقة التي تُرِيد وَفْق الأحكام الشرعيَّة، وجمهور أهل العلم من الحنفيَّة والشافعيَّة والحنابلة على أنَّ من حقِّ المرأة التصرُّف في مالها بدون إذن زوجها، واستدلُّوا بآيات الله التي تخاطِب المرأة والرجل بصيغة واحدة، فيقول تعالى: "يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا". كما استدلُّوا بالمساواة المقرَّرة في غالب الأحكام الشرعيَّة بين الرجل والمرأة حيث قال تعالى: "فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ[6]". كما استدلُّوا بسُنَّتِهِ صلى الله عليه وسلم العمليَّة.
ومنها قصة إعتاق ميمونةَ زوجِ الرسول صلى الله عليه وسلم وليدتَهَا بدون علمه، وإقراره لها على ذلك، فعن ميمونة بنت الحارث، رضي الله عنها أنها أعتقت وليدة في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ"[

8-حقُّ الموافقة على الخاطب أو رفضه :

فالمرأة كالرجل لها حقُّ اختيار الزوج المؤمن الصالح، ولا يجوز إجبارها على الاقتران برجل لا تريده؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا"[10].
وقال أيضًا صلى الله عليه وسلم : "لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ". قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها ؟ قال: "أَنْ تَسْكُتَ"[11].
وقد جاءت الخنساء بنت خذام فأخبرت الرسول صلى الله عليه وسلم بأنَّ أباها زوَّجها وهي ثيب، فكرهت ذلك، فردَّ نكاحه[12].

9-حقُّ العلم والتعلم :

سواء أكان العلم في المسجد - كما كان في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم - أو في المدارس والجامعات كمـا هو في وقتنا الحالي؛ فقد قـال الـرسول صلى الله عليه وسلم : "أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا... فَلَهُ أَجْرَانِ"[13] وقد كان الرسولصلى الله عليه وسلم يجعل للنساء يومًا ليعظَهُنَّ ويذكِّرَهُنَّ ويأمرَهُنَّ بطاعة الله تعالى.

10-حقُّ مفارَقة الزوج :

فقد أباح الشرع الإسلامي للمرأة التخلُّص من الزوجيَّة بطريق الخُلْعِ في حال كون الكراهية من جهتها؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاءت امرأة ثابت بن قيس إلى النبي r فقالت: يا رسول الله، ما أَنْقِم على ثابت في دين ولا خُلُق، إلاَّ أنِّي أخاف الكفر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "فَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟" فقالت: نعم. فردَّت عليه حديقته، وأمره ففارقها[14].

11-الحقُّ في إعطاء الأمان والجوار:

فللمرأة الحقُّ في أن تُعْطِيَ الأمان والجوار في الحرب أو السلم لغير المسلمين، وذلك كما فعلت أُمُّ هانئ بنت أبي طالب حينما أجارت رجلاً مشركًا، فأبى أخوها علي رضي الله عنه إلاَّ أنْ يقتله؛ فكان قضاء الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه الحادثة: "أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ"[15].


12-إسقاط بعض العبادات عنها :

سوَّى الشرع الحنيف بين المرأة والرجل في كثير من العبادات، فمن ذلك الوضوء والغُسْل والصلاة والصيام، إلاَّ أن تكون في حال حيض أو نفاس، عندها تتميَّز المرأة عن الرجل بنعمة إسقاط بعض العبادات، ولهذا الإسقاط صور كثيرة منها:
1- إسقاط الصلاة: قال الإمام النووي: "أجمع المسلمون على أن الحائض والنفساء لا تجب عليها الصلاة ولا الصوم في الحال"[2].
2- إلزامها بقضاء الصوم دون صلاة بعد زوال الحيض أو النفاس: قال ابن المنذر: "أجمع أهل العلم على أن عليها الصوم بعد الطهر، ونفى الجميع عنها الصلاة".
3 - إسقاط طواف الوداع عن الحائض: ومن صور تمييز المرأة في الشريعة الإسلاميَّة أن الله سبحانه قد أسقط عنها طواف الوداع إذا حاضت، دون أن يفرض عليها أي فدية؛ قال الإمام الخرقي: "والمرأة إذا حاضت قبل أن تودع خرجت ولا وداع عليها، ولا فدية... وهذا قول عامة فقهاء الأمصار"

13-الأمر بالقرار في البيوت :

قال تعالى: "وقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ولا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وأَطِعْنَ اللَّهَ ورَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا[4]". فقد ميَّز الإسلام المرأة المسلمة عن غيرها من نساء العالمين، بأن اعتبرها جوهرة ثمينة يجب الحفاظ عليها؛ لبِنَاء خلايا المجتمع القادر على مواجهة مصاعب الدنيا وفِتَنِهَا؛ قال سيد قطب: "وليس معنى هذا ملازمة البيوت، فلا يبرحنها إطلاقًا، إنما هي إيماءة لطيفة إلى أن يكون البيت هو الأصل في حياتهن، وهو المقرُّ، وما عداه استثناء طارئًا لا يثقلن فيه، ولا يستقررن إنما هي الحاجة تُقْضَى بقدرها، والبيت هو مثابة المرأة التي تجد فيها نفسها على حقيقتها كما أرادها الله تعالى، غير مشوَّهة، ولا منحرفة، ولا ملوثة، ولا مكدورة في غير وظيفتها التي هيأها الله لها بالفطرة".

14-ضمان النفقة للمرأة :

كذلك ضمن الإسلام نفقة المرأة على زوجها إن كانت متزوجة، وإلا فنفقتها على أصولها، وَفق التفصيل الذي أورده الفقهاء في كتبهم؛ قال تعالى: "والْوالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَولادَهُنَّ حَولَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وعَلَى الْمَولُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وكِسْوتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وسْعَهَا لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِولَدِهَا ولا مَولُودٌ لَهُ بِولَدِهِ وعَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وتَشَاورٍ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَولادَكُمْ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ واتَّقُوا اللَّهَ واعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ[5]".

هذا، وإذا كان الإسلام قد قرَّر المساواة بين الرجل والمرأة في كل شيء، فإنه لم يستثنِ من ذلك - كما يقول الدكتور أحمد شلبي - إلاَّ ما دعت الحاجة الواضحة إلى استثنائه، وذلك كالميراث؛ إذ قرَّر أن للذكر مثل حظِّ الأُنْثَيَيْنِ؛ وذلك لأنَّ المرأة معفاة من التكاليف الماليَّة قبل الزواج وبعده، فقبل الزواج يلتزم أبوها بالإنفاق عليها، وبعد الزواج يصير الإنفاق عليها وعلى أولادها مسئوليَّة الزوج، حتى ليرى بعض الباحثين أنَّ المرأة أوفر حظًّا في الميراث من الرجل، فلأن تأخذ المرأة خمسة وتدَّخرها، خير من يأخذ الرجل عَشَرة لينفق منها أو ينفقها كلها[6].
__________________



أبحث عن هاتف سامسونج GALAXY S

من يرغب في البيع يتواصل معي
  #66  
قديم 21/10/2009, 11:40 AM
صورة عضوية العمر مرة
العمر مرة العمر مرة غير متصل حالياً
خاطر
 
تاريخ الانضمام: 29/08/2009
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 44
افتراضي

ألي على راسه ( خوصه ) يتحسسها
  #67  
قديم 21/10/2009, 04:11 PM
صورة عضوية بلدي الغالية
بلدي الغالية بلدي الغالية غير متصل حالياً
مميزة الحوار الترويحي
 
تاريخ الانضمام: 14/02/2009
الإقامة: موطن الفخر والكرامة (سلطنة عمان )
الجنس: أنثى
المشاركات: 18,760
افتراضي

أخي مطر الشتاء ..نحن لا نختلف على ما أقره الإسلام على المرأة.. وأنما على أوردته في موضوعك ..!
__________________
اللهم ارحم أخينا ALWAN وأدخله فسيح جناتك!!
سبلة ترويح القلوب [سبلة مختصة بالنقاش الترويحي والنقد الساخر وكذلك للمسابقات وللمرح والفكاهة والألغاز والألعاب المفيدة]
  #68  
قديم 21/10/2009, 04:56 PM
صورة عضوية مطر الشتاء
مطر الشتاء مطر الشتاء غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 11/07/2008
الإقامة: الكوكب النهاري
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,091
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى مطر الشتاء
افتراضي

أنا أوردت حقوق المرأة التي أقرها الإسلام
وما غير ذلك من حقوق تطالب بها المرأة هي في محل نظر وقابلة للقبول أو الرفض
يعني نضعها وفق مقاييس معينة لضمان توافقها مع المصلحة العامة لكافة الناس ومدى ضروريتها
فإن كانت تتعارض مع المصالح وليس هناك ضرورة لتطبيقها فهي في محل رفض طبعا
__________________



أبحث عن هاتف سامسونج GALAXY S

من يرغب في البيع يتواصل معي
  #69  
قديم 21/10/2009, 05:17 PM
صورة عضوية بلدي الغالية
بلدي الغالية بلدي الغالية غير متصل حالياً
مميزة الحوار الترويحي
 
تاريخ الانضمام: 14/02/2009
الإقامة: موطن الفخر والكرامة (سلطنة عمان )
الجنس: أنثى
المشاركات: 18,760
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مطر الشتاء مشاهدة المشاركات
أنا أوردت حقوق المرأة التي أقرها الإسلام
وما غير ذلك من حقوق تطالب بها المرأة هي في محل نظر وقابلة للقبول أو الرفض
يعني نضعها وفق مقاييس معينة لضمان توافقها مع المصلحة العامة لكافة الناس ومدى ضروريتها
فإن كانت تتعارض مع المصالح وليس هناك ضرورة لتطبيقها فهي في محل رفض طبعا
ولكن رأس الموضوع ... له توجهات أخرى ..!
أو بالأحرى لم توفق بصياغته كما يجب أخي الكريم ..!
__________________
اللهم ارحم أخينا ALWAN وأدخله فسيح جناتك!!
سبلة ترويح القلوب [سبلة مختصة بالنقاش الترويحي والنقد الساخر وكذلك للمسابقات وللمرح والفكاهة والألغاز والألعاب المفيدة]
  #70  
قديم 21/10/2009, 11:40 PM
صورة عضوية مطر الشتاء
مطر الشتاء مطر الشتاء غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 11/07/2008
الإقامة: الكوكب النهاري
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,091
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى مطر الشتاء
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة Memories99 مشاهدة المشاركات
موضوع رائع أخي مطر الشتاء
وبصراحه أؤيدك الرأي
والآروع هو مرورك الكريم هذا
بارك الله فيك
__________________



أبحث عن هاتف سامسونج GALAXY S

من يرغب في البيع يتواصل معي
  #71  
قديم 22/10/2009, 09:46 AM
صورة عضوية TPULIP OF LIFE
TPULIP OF LIFE TPULIP OF LIFE غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 03/01/2009
الإقامة: بدية دار الزين
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,725
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مطر الشتاء مشاهدة المشاركات
وصل الإسلام إلينا منذا مئات السنين
وجاء القرآن واضحا والسنة مفصلة وشارحة
وحقوق المرأة واضحة للكل وبين العلماء والمفسرين ما عليها وما لها
فلماذا هذه الضجة المفتعلة وكأنه لا دين لنا يرشدنا ويعلمنا
فالدين هو الأساس وبه تندمل كل الجروح وتختفي كل المشاكل

شكرا لكِ اختي sweet rosaعلى مشاركتك المثرية
اكيد
لكن اين نحن من الاسلام؟
__________________
الله أكبر كيف لا أغار على أمَي عائشة و الله عز وجل يغار لها ؟!
  #72  
قديم 22/10/2009, 06:39 PM
صورة عضوية مطر الشتاء
مطر الشتاء مطر الشتاء غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 11/07/2008
الإقامة: الكوكب النهاري
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,091
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى مطر الشتاء
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة عماني143 مشاهدة المشاركات
فعلا دارت في راسي عدة تساؤلات عندما سمعت من الراديو طلب احدى النساء في مسألة المساواه في القبول للدرجات بعد الثانوية
ونست أن للرجل الاحقيه لأنه هو من يقوم على الاسره وواجب عليه دفع المهر وعليه ان يصرف على عائلته


نست المرأه انها لا تحب أن يجبرها أحد على كيفية التصرف براتبها إلا لنفسها
ونست أنه اجبارا على الرجل ان يصرف على عائلته من زوجه وبيت وابناء

لماذا المساواه

حين تتقدم النساء على الشباب في الدرجات وتسابق الرجال على نيل الوظائف
إذن ستعمل النساء ويبقى الشباب في بيوتهم ينتظرون ان تتقدم لهم فتاه لتدفع لهم المهر وتقوم مقام الرجل في اقامة الاسرة
ودعونا نتحضر كما تدعونا اليه النساء

الغرب ينظرون الى الاسلام وكيف كرم المرأه ونحن ننظر الى الغرب كيف المرأه تزاحم الرجال في كل مكان


ان لهذا التغير تبعات مستقبلية
لا نتمنى ان يعملوا عليها

وشكرا
المشكلة المرأة تصر على حقها في المهر وفي النفقة ونحن لا نعترض على ذلك
ولكن هذا الإصرار وهذه الرغبة تقابلها منافسة للرجل الذي سينفق عليها وسيعيلها

لماذا تقفين في وجهه بكل هذه العنفوانية ألا تريدين ان تفسحي له المجال
نحن لا نعترض على عمل المرأة كليا ولكن الأولى ان تكون الفرصة للرجل وبعدها للمرأة في كل شيء

شكرا لك يا اخي العزيز على هذه المداخلة الطيبة
__________________



أبحث عن هاتف سامسونج GALAXY S

من يرغب في البيع يتواصل معي
  #73  
قديم 22/10/2009, 06:55 PM
صورة عضوية مطر الشتاء
مطر الشتاء مطر الشتاء غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 11/07/2008
الإقامة: الكوكب النهاري
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,091
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى مطر الشتاء
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مدمن شاي مشاهدة المشاركات
أخشى أن تكون الندوة بمثابة منعطف خطير نحو تحرير المرأة من مملكتها
إلى عالم الرجال !
تتطبيق الإسلام هو الحل !

سياسة الله في القرأن كافية
وما يزيد على القران نقصان

تسلم يمينك أخي مطر الشتاء
اي زيادة في إعطاء المرأة من حقوق بغض النظر عن ضوابط الدين او مصالح العامة
هو منحدر خطير ستكون له نتائج سلبية على المجتمع ككل

شكرا لك عزيزي مدمن شاي
__________________



أبحث عن هاتف سامسونج GALAXY S

من يرغب في البيع يتواصل معي
  #74  
قديم 22/10/2009, 07:49 PM
صورة عضوية القاضي
القاضي القاضي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/12/2006
الإقامة: مسقط
المشاركات: 316
افتراضي

الحين الرجل و المراة سواويه فياليت لو يكون المهر مشترك يعني المراة تدفع النصف والرجال يدفع النصف المهر و يشتركوا في بناء بيتهم لان هذا صار من صالح الطرفين و كل واحد يقدر مثل الثاني فدفع
__________________
لن أستخدم توقيعي هنا
  #75  
قديم 22/10/2009, 08:19 PM
وادي النور وادي النور غير متصل حالياً
مميز العامة
 
تاريخ الانضمام: 14/05/2008
الإقامة: بلاد النور
الجنس: ذكر
المشاركات: 5,518
افتراضي

هي دعوة للمزيد من الزج بالمرأة في سوق العمل و تحويلها إلى ماكينات إنتاج
تساهم في إنعاش الاقتصاد الوطني ..!
و دعوة لتحويل المزيد من النساء إلى تحف و مجسمات جميلة متنقلة !
فهي إذا دعوات مادية شهوانية أكثر منها إنسانية .
و لا أتحدث عن الندوة المقامة مؤخرا و إنما أتحدث عن النداءات
المطالبة بحقوق المرأة ( عقوق و ليس حقوق ) ..
شرقا و غربا .
__________________
.
" الـلـَّهُ نُـورُ الـسّـَمـَاوَاتِ وَالأَرْض "

.
  #76  
قديم 22/10/2009, 09:54 PM
صورة عضوية حريتي
حريتي حريتي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 19/03/2008
الإقامة: مسقط
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,716
افتراضي

احس انكم مكبرين الموضوع

مازالت المرأة هي المرأة في عمان

لاحظو عدد المسؤولين في عمان ولاحظو عدد المسؤولات وبتشوفون ان عدد المسؤولات لايتجاوزون ال 10 % بالنسبة لعدد الرجال

خوفكم من استيلاء المرأة على اماكنكم مسيطر على عقولكم مع ان الوضع بعده بخير

ما المانع من دخول المرأة في المجال القيادي بما ان مؤهلاتها وسيرتها الذاتية تؤهلها لذلك ؟؟؟ تأكدو ان لو هذي المرأة غير قادرة او اصبحت غير منتجة اكيد بيشلونها وبيحطون حد مكانها ...يوم لك ويوم عليك

يعني الموضوع بسيط وما محتاج لتعقيد وما محتاج لهذي النظرة الضيقة
  #77  
قديم 22/10/2009, 10:22 PM
صورة عضوية lulua280
lulua280 lulua280 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 07/06/2008
الإقامة: muscat
الجنس: أنثى
المشاركات: 578
Exclamation

مليت من مواضيع عن المرأة في السبلة أتمنى كل من يعارض يروح يشتكي للجهات الرسمية لا أن يكتب و يكتب و يكتب بلا أي فائدة .وعذرا لأن المواضيع مكررة
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
سؤال وجيه قبيل ندوة المرأة العمانية : ماذا بقي لها حتى تعامل كحالة خاصة ؟ صوت العقل سبلة السياسة والاقتصاد 108 26/10/2009 05:56 PM
هل هى ندوة المرأة العمانية أم ندوة الوزراء؟ التغيير سبلة السياسة والاقتصاد 1 19/10/2009 10:17 AM
ملاحظات من خارج أسوار ندوة المرأة العمانية الأول..وما هو دور جمعيات المرأة خندق مسقط سبلة السياسة والاقتصاد 0 18/10/2009 05:50 PM
عبارة ان المرأة ليست قارورة واصبحت حديدا اهانة للمرأة في ندوة المرأة العمانية الهوري سبلة السياسة والاقتصاد 5 18/10/2009 03:46 PM
ندوة المرأة العمانية وما يراد لها !؟ The Truth السبلة العامة 8 15/10/2009 01:05 PM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 10:49 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها