سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة الاجتماعية والتربوية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 29/01/2011, 09:46 AM
بابا سنفور بابا سنفور غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2008
الإقامة: هزم الفريج
الجنس: ذكر
المشاركات: 11,138
افتراضي التكلف... في ميزان مضامين الثواب ومعايير العتاب



التكلف... في ميزان مضامين الثواب ومعايير العتاب




بارك الله لك وبارك عليك..... مبروكين..... جعلة الله نافعا لامته بارا لوالدية
وفي المقابل

أحسن الله عزاءكم..... إن شاء الله ما تشوفوا شر..... طهور

عبارات نسمعها وتتردد بين الفينة والاخرى لكل منها إستخدام تجسد تعبيرا لمضمونامعينا حيال وضع أو حالة أو مناسبة ما، وقطعا بان ديننا الحنيف وسنة نبية المصطفى المطهر قد أوصت بشدة في مشاركة المسلم لأخية المسلم في أفراحه وأتراحه مع بيان جزاء ذلك من الكريم المتعال،

ولكن
المثير للجدل والمقلق هو أننا كمجتمع عماني كبقية المجتمعات له خصوصياته ومفرداته الاجتماعية التي تشكل أسلوب حياته وممارسته اليومية، فنجد بأن مجتمعنا قد يفرض عليك "عرفيا" القيام بواجبات إلتزامات إجتماعية وتحقيق إستحقاقاتها ومتطلباتها شئت أم أبيت خصوصا إذا إقترن ذلك بـاملاءات "شيوبية"، والفشل في ذلك يعني "فضيحة" أو "عيب"!

التكلف
ظروف طارئة..... التزامات وظيفية أو عملية أو تجارية..... ظروف صحية


كلها أسباب قد لا تسعفك لإيجاد "شفعة" تنفض عنك غبار "الفضيحة" أو "العيب" الذي تلطخت به من جراء عدم قيامك بواجب اجتماعي ما، بل أحيانا قد نضطر الى ان نضرب أكباد الابل ولمسافات بعيدة كبعد المشرقين والمغربين، وفي النهاية نجد بان لا صلة ولا قرابة ولا جيرة ولا معرفة مباشرة بـ"المعنيين" ولكن لان إبن خالت عمت أخو زوج صديق جار ود عم الوالد حاضر المناسبة أو "قايم" معهم!

إحتساب الأجر

وفوق هذا وذاك تلاشت المفاهيم الحقيقية المرتبطة بهذه الواجبات، لا سيما المفصل الرئيس منها ألا وهو "إحتساب الأجر" فهو ليس له محل من الاعراب في قاموس الالتزامات الاجتماعية وحل محلها "فضيحة" أو "عيب"، فهل يا ترى حضور النية ضمنا ستحقق لنا الاجر لما نتكبدة من تعب او اموال او جهد؟!

__________________
العلم نور...النور مصباح...المصباح كهرباء...الكهرباء خطر
اذا العلم خطر

أأأأأأأأأأأأه... أيها الحمار ستبقى رمزا للنضال والصبر والقوة، فانت ان عاداك أحد أدبته برفسة، وإن رفضت الخنوع لمطلب ما عاندته بربضة، وإن أزعجك أحد من الناعقين صمخته بنهقة.............. عجزت أن أجد لك مثيلا يا ابا صابر

" لا نريدها إستبدادية بامتيازات سلطوية و لا حرية بافراطات فوضوية بل دستورية بمنهجيات إنصافية"
  مادة إعلانية
  #2  
قديم 29/01/2011, 10:16 AM
صورة عضوية JuSt FeeliNg
JuSt FeeliNg JuSt FeeliNg غير متصل حالياً
عضو مميز جداً
 
تاريخ الانضمام: 04/06/2010
الإقامة: ♥ وســــط زحمـــة أحاسيســـي ♥
الجنس: أنثى
المشاركات: 6,210
افتراضي

راااائع موضوعك اخوي ,,

بالفعل صار عدم القيام بواجب معين تجاه ناس معينيين عيب او فضيحه

خاصة عند الكبار فالسن اللي لا زالوا متمسكيين بهالعاده حتى ولو فـ صالح شخص بعيد عن العائلة
وما يعتبروا العمل وغيره عذر

وبالفعل في ناس تقوم بالواجب مش احتسابا للأجر ولكن عشان فلان ما يقول عننا كذا وكذا وعيب ,,

بس نفس الوقت هالشئ فيه ايجابيه

يعني دام معتبريين هالشئ عيب وفضيحه هذا دليل الحرص ع تجديد العلاقات الحميمة بين الناس ويزيد من ترابطهم

لكن الاجمل لما تكون النية احتساب الاجر ,,

ألف شكر ع الموضوع
  #3  
قديم 29/01/2011, 12:44 PM
بابا سنفور بابا سنفور غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2008
الإقامة: هزم الفريج
الجنس: ذكر
المشاركات: 11,138
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة JuSt FeeliNg مشاهدة المشاركات
راااائع موضوعك اخوي ,,

بالفعل صار عدم القيام بواجب معين تجاه ناس معينيين عيب او فضيحه

خاصة عند الكبار فالسن اللي لا زالوا متمسكيين بهالعاده حتى ولو فـ صالح شخص بعيد عن العائلة
وما يعتبروا العمل وغيره عذر

وبالفعل في ناس تقوم بالواجب مش احتسابا للأجر ولكن عشان فلان ما يقول عننا كذا وكذا وعيب ,,

بس نفس الوقت هالشئ فيه ايجابيه

يعني دام معتبريين هالشئ عيب وفضيحه هذا دليل الحرص ع تجديد العلاقات الحميمة بين الناس ويزيد من ترابطهم

لكن الاجمل لما تكون النية احتساب الاجر ,,

ألف شكر ع الموضوع
وحضورك هو الاروع سيدتي


أشرتي الى نقطة استنتاجية مهمة جدا، وهي استدلالك بان اعتبار عدم القيام بالواجبات الاجتماعية هو عيب وهذا يدل على حرص المجتع في توطيد أواصر المحبة والالفة فيما بينهم وهذا بحد ذاته يعد من الامور المعززة للعلاقات الاجتماعية بل والاخوية طالما انها لم تخرج عن حدود عدم التكلف والمزايدة عليها
__________________
العلم نور...النور مصباح...المصباح كهرباء...الكهرباء خطر
اذا العلم خطر

أأأأأأأأأأأأه... أيها الحمار ستبقى رمزا للنضال والصبر والقوة، فانت ان عاداك أحد أدبته برفسة، وإن رفضت الخنوع لمطلب ما عاندته بربضة، وإن أزعجك أحد من الناعقين صمخته بنهقة.............. عجزت أن أجد لك مثيلا يا ابا صابر

" لا نريدها إستبدادية بامتيازات سلطوية و لا حرية بافراطات فوضوية بل دستورية بمنهجيات إنصافية"
  #4  
قديم 29/01/2011, 01:26 PM
albahith albahith غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 08/11/2010
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 158
افتراضي

الغريبة ان الشباب اليوم ابدا ما يعرفون العادات والتقاليد وأثرها على العلاقات الإجتماعية وتماسك المجتمع

بالرغم العادات الأجتماعية لها علاقة في نمو السكان وفي المظهر العام للمجتمع وبناء ثقافة المجتمع ولها آثار وتبعات تعمل على صنع مجتمع على ضوء العلاقات الإجتماعية.

يعني اذا شباب اليوم قالوا عند السلام ( ابو شباب كيف امور ) سوف تكون في المستقبل هذه ثقافة المجتمع وعاد الله يعين ولادنا من المستقبل الجاي
__________________
وقال تعالى : " ان الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم "
  #5  
قديم 30/01/2011, 09:51 AM
صورة عضوية جـذوة البيـان
جـذوة البيـان جـذوة البيـان غير متصل حالياً
مشرفة السبلة العامة
 
تاريخ الانضمام: 16/03/2009
الإقامة: .. حَيثُ [ أنْا ] ..
الجنس: أنثى
المشاركات: 5,125
افتراضي

.. لـ نسترجع أصل الحكاية وفصولها [ برأيّ ] سـ نجد أن ركيزة " العُرف " حين جاءت هي [ الدين ] ..
.. أي أن [ العيب ] و [ الفضيحة ] بدأت في أصلها مخافةَ عقاب الله حين التقصير في جانب [ صلة الرحم ] .. [ القيامـ بـ الواجب الإجتماعي تجاه أحدهم وإن كان بعيد الصلة ] من باب " التكافيل الإجتماعي " الذي أمر به الدين وحث عليه وشدد على أمره ..
.. لـ تتناسى الأجيال الركيزة [ الثواب والعقاب ] شيئاً فـ شيئاً وتبقى نتيجة الأصل [ العيب والفضيحة ] ..
.. ومع تطور الإجيال وتقدمها وتناسيها لـ الركيزة أكثر وأكثر يُقاس أي تقصير في جانب من جوانب حياة المسلم الحق على [ ماتعارف عليه المجتمع وما أوصى به السيد التقليد مع السيدة عادات ] ..
.. ولـ أن ديننا ديُن اليسر فـ لا يُكلف الله نفساً إلا وسعها ..
.. تأدية أمر [ الواجب ] حسب الإستطاعة والمقدرة نحرص عليها ولكن لا نُجبر بما فوق الإستطاعة ..
.. نية التأديه والقيام بـ أمر الواجب برأيّ يؤجر صاحبها أياً كانت طريقة التأدية [ وصول حتى مكان المناسبة - إرسال هدية مع تحايا برفقة أخر - إتصال - مسج " وذلك اضعفُ الإيمان " .. ] ..
،
.. بارك الله في قلمك وأجرك على طرحك المُذكر لـ واجب ديني قبل أن يكون حياتي ورزقك رضاه والجنة ..

__________________

..[ فتش جيوبك ]..

.."
فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (المائدة:39)
" ..
[ الـ ح ـمدُ للهِ ربِ الـ ع ـالمين
]

،

عُذراً
[
لا تطرق بابي لـ غير حاجةٍ في الإشراف فـلا جواب عندي لما سواه ]

  #6  
قديم 31/01/2011, 07:52 AM
بابا سنفور بابا سنفور غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2008
الإقامة: هزم الفريج
الجنس: ذكر
المشاركات: 11,138
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة albahith مشاهدة المشاركات
الغريبة ان الشباب اليوم ابدا ما يعرفون العادات والتقاليد وأثرها على العلاقات الإجتماعية وتماسك المجتمع

بالرغم العادات الأجتماعية لها علاقة في نمو السكان وفي المظهر العام للمجتمع وبناء ثقافة المجتمع ولها آثار وتبعات تعمل على صنع مجتمع على ضوء العلاقات الإجتماعية.

يعني اذا شباب اليوم قالوا عند السلام ( ابو شباب كيف امور ) سوف تكون في المستقبل هذه ثقافة المجتمع وعاد الله يعين ولادنا من المستقبل الجاي

مرحبا بك ايها الكريم شاكرا سلفا مرورك الجميل والرائع

لو تمسك شباب هذا اليوم بالعادات والتقاليد ما وصل حال شبابنا الى هذا المستوى من المياعة وعدم "الاصطلاب"

لم أفهم كيف ان العادات لها علاقة بزيادة عدد السكان!
__________________
العلم نور...النور مصباح...المصباح كهرباء...الكهرباء خطر
اذا العلم خطر

أأأأأأأأأأأأه... أيها الحمار ستبقى رمزا للنضال والصبر والقوة، فانت ان عاداك أحد أدبته برفسة، وإن رفضت الخنوع لمطلب ما عاندته بربضة، وإن أزعجك أحد من الناعقين صمخته بنهقة.............. عجزت أن أجد لك مثيلا يا ابا صابر

" لا نريدها إستبدادية بامتيازات سلطوية و لا حرية بافراطات فوضوية بل دستورية بمنهجيات إنصافية"
  #7  
قديم 31/01/2011, 07:56 AM
بابا سنفور بابا سنفور غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2008
الإقامة: هزم الفريج
الجنس: ذكر
المشاركات: 11,138
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جـذوة البيـان مشاهدة المشاركات
.. لـ نسترجع أصل الحكاية وفصولها [ برأيّ ] سـ نجد أن ركيزة " العُرف " حين جاءت هي [ الدين ] ..
.. أي أن [ العيب ] و [ الفضيحة ] بدأت في أصلها مخافةَ عقاب الله حين التقصير في جانب [ صلة الرحم ] .. [ القيامـ بـ الواجب الإجتماعي تجاه أحدهم وإن كان بعيد الصلة ] من باب " التكافيل الإجتماعي " الذي أمر به الدين وحث عليه وشدد على أمره ..
.. لـ تتناسى الأجيال الركيزة [ الثواب والعقاب ] شيئاً فـ شيئاً وتبقى نتيجة الأصل [ العيب والفضيحة ] ..
.. ومع تطور الإجيال وتقدمها وتناسيها لـ الركيزة أكثر وأكثر يُقاس أي تقصير في جانب من جوانب حياة المسلم الحق على [ ماتعارف عليه المجتمع وما أوصى به السيد التقليد مع السيدة عادات ] ..
.. ولـ أن ديننا ديُن اليسر فـ لا يُكلف الله نفساً إلا وسعها ..
.. تأدية أمر [ الواجب ] حسب الإستطاعة والمقدرة نحرص عليها ولكن لا نُجبر بما فوق الإستطاعة ..
.. نية التأديه والقيام بـ أمر الواجب برأيّ يؤجر صاحبها أياً كانت طريقة التأدية [ وصول حتى مكان المناسبة - إرسال هدية مع تحايا برفقة أخر - إتصال - مسج " وذلك اضعفُ الإيمان " .. ] ..
،
.. بارك الله في قلمك وأجرك على طرحك المُذكر لـ واجب ديني قبل أن يكون حياتي ورزقك رضاه والجنة ..

يا الله ما اروعها من كلمة "فصل الخطاب"، فأساس هذا العرف هو الدين ولكن يجب ان تبنى على "لا يكلف الله نفسا الا وسعها"


بارك الله فيك سيدتي وزدتي الموضوع بهاء بطلتكي علية، شاكرا مرورك الكريم
__________________
العلم نور...النور مصباح...المصباح كهرباء...الكهرباء خطر
اذا العلم خطر

أأأأأأأأأأأأه... أيها الحمار ستبقى رمزا للنضال والصبر والقوة، فانت ان عاداك أحد أدبته برفسة، وإن رفضت الخنوع لمطلب ما عاندته بربضة، وإن أزعجك أحد من الناعقين صمخته بنهقة.............. عجزت أن أجد لك مثيلا يا ابا صابر

" لا نريدها إستبدادية بامتيازات سلطوية و لا حرية بافراطات فوضوية بل دستورية بمنهجيات إنصافية"
  #8  
قديم 31/01/2011, 08:14 AM
صورة عضوية عطور الوفاء
عطور الوفاء عطور الوفاء غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 12/05/2010
الإقامة: عمان
الجنس: أنثى
المشاركات: 766
افتراضي

موضوع جميل
دعنا نركز على نقطه وهى احتساب الاجر وهى الاهم برأي ؟؟

هناك عادات وتقاليد تلزم علينا ان نتقيد بها
اقتباس:
فنجد بأن مجتمعنا قد يفرض عليك "عرفيا" القيام بواجبات إلتزامات إجتماعية وتحقيق إستحقاقاتها ومتطلباتها شئت أم أبيت خصوصا إذا إقترن ذلك بـاملاءات "شيوبية"، والفشل في ذلك يعني "فضيحة" أو "عيب"!
احيانا اجد بان النيه ارضى الاهل تفوق او تخفي نيه احتساب الاجر
ولو رجعنا الى الاصل في ذلك لتضح لنا بان اساسا ذلك هو الاهل وتغريس العادات والتقاليد بانها شئ اجباري علينا فعله ليس
الا امتثالا للاهل والعرف وتناسو من ذلك الاجر عند رب العالمين وهو الاهم ,,,
ولكن الشخص عندما يفعل امرآ ما امتثالا للعادات والتقاليد عليه ان يضع في
الحسبان احتساب الاجر عند الرب وان يغرس تلك النيه في قلبه يكون ذلك
العمل نابعآ حبه للاجر
ليس فقط امتثالا للعادات والتقاليد
  #9  
قديم 31/01/2011, 12:38 PM
بابا سنفور بابا سنفور غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2008
الإقامة: هزم الفريج
الجنس: ذكر
المشاركات: 11,138
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة عطور الوفاء مشاهدة المشاركات
موضوع جميل
دعنا نركز على نقطه وهى احتساب الاجر وهى الاهم برأي ؟؟

هناك عادات وتقاليد تلزم علينا ان نتقيد بها
احيانا اجد بان النيه ارضى الاهل تفوق او تخفي نيه احتساب الاجر
ولو رجعنا الى الاصل في ذلك لتضح لنا بان اساسا ذلك هو الاهل وتغريس العادات والتقاليد بانها شئ اجباري علينا فعله ليس
الا امتثالا للاهل والعرف وتناسو من ذلك الاجر عند رب العالمين وهو الاهم ,,,
ولكن الشخص عندما يفعل امرآ ما امتثالا للعادات والتقاليد عليه ان يضع في
الحسبان احتساب الاجر عند الرب وان يغرس تلك النيه في قلبه يكون ذلك
العمل نابعآ حبه للاجر
ليس فقط امتثالا للعادات والتقاليد
وهذا ما نصبوا الية وهو تقديم احتساب الاجر على اعتبار الامر مجرد انه واجب ويجب علينا أداءه،فكم من أجور عظيمة تضيع، ربما، والسبب هو عدم عقد النية قبل الشروع في الفعل

شاكرا لك مروركي ايتها الكريمة
__________________
العلم نور...النور مصباح...المصباح كهرباء...الكهرباء خطر
اذا العلم خطر

أأأأأأأأأأأأه... أيها الحمار ستبقى رمزا للنضال والصبر والقوة، فانت ان عاداك أحد أدبته برفسة، وإن رفضت الخنوع لمطلب ما عاندته بربضة، وإن أزعجك أحد من الناعقين صمخته بنهقة.............. عجزت أن أجد لك مثيلا يا ابا صابر

" لا نريدها إستبدادية بامتيازات سلطوية و لا حرية بافراطات فوضوية بل دستورية بمنهجيات إنصافية"
  #10  
قديم 31/01/2011, 10:24 PM
صورة عضوية حُذام
حُذام حُذام غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/09/2007
الإقامة: أجلس ويبدأ وطن
الجنس: أنثى
المشاركات: 3,307
افتراضي

موضوع يستحق التثبيت

لي عوده على مضمون موضوعك اخي

يستحق الحوار لجميل الفكره وأسلوب الطرح وقيمة المعنى
__________________
،،
،،
" اللهم مالك الملك أنثر على قلبي راحة المتقين وسعادة المؤمنين ،، اللهم لا تعلق قلبي بما ليس لي ،، وأجعل لي فيما أحب نصيبا
اللهم من أراد بي سوءاً فأشغله في نفسه ،، ورد كيده في نحره ،، حسبي الله ونعم الوكيل على من ظلمني ،، حسبي الله ونعم الوكيل على من عاداني ،، حسبي الله ونعم الوكيل على من كادني بسوء"
،،
،،
  #11  
قديم 01/02/2011, 08:46 AM
صورة عضوية عطور الوفاء
عطور الوفاء عطور الوفاء غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 12/05/2010
الإقامة: عمان
الجنس: أنثى
المشاركات: 766
افتراضي

بالفعل جميل ان يثبت

آخر تحرير بواسطة عطور الوفاء : 01/02/2011 الساعة 08:51 AM
  #12  
قديم 01/02/2011, 10:45 AM
بابا سنفور بابا سنفور غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 15/04/2008
الإقامة: هزم الفريج
الجنس: ذكر
المشاركات: 11,138
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة حُذام مشاهدة المشاركات
موضوع يستحق التثبيت

لي عوده على مضمون موضوعك اخي

يستحق الحوار لجميل الفكره وأسلوب الطرح وقيمة المعنى
جاري الانتظار


ساكون سعيدا جدا على اثرائك الموضوع بفكرك الواسع الجميل شاكرا لك مرورك الكريم سيدتي
__________________
العلم نور...النور مصباح...المصباح كهرباء...الكهرباء خطر
اذا العلم خطر

أأأأأأأأأأأأه... أيها الحمار ستبقى رمزا للنضال والصبر والقوة، فانت ان عاداك أحد أدبته برفسة، وإن رفضت الخنوع لمطلب ما عاندته بربضة، وإن أزعجك أحد من الناعقين صمخته بنهقة.............. عجزت أن أجد لك مثيلا يا ابا صابر

" لا نريدها إستبدادية بامتيازات سلطوية و لا حرية بافراطات فوضوية بل دستورية بمنهجيات إنصافية"
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
[ حوار ] البنت العربية ومعايير الزواج راشد الشماخي السبلة الاجتماعية والتربوية 5 01/11/2010 08:40 PM
تأملات في مضامين رسائل حزب الله!!!!! GONU2006 سبلة السياسة والاقتصاد للشؤون الدّولية 5 14/08/2010 09:23 AM
شعر العتاب ahmed199 سبلة الشعر والأدب 1 19/11/2009 04:44 PM
من أين .. لك هذا ؟ وكيف ينبغي فهم مضامين الكلمة السامية . ابوحمزة1 سبلة السياسة والاقتصاد 1 19/11/2008 12:56 PM
تقليد اللهجات الخليجيه...لماذا هذا التكلف راحل سبلة السياسة والاقتصاد 25 16/09/2008 01:13 PM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 09:41 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها