|
||
#1
|
||||
|
||||
زكاة الذهب الملبوس
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..
أود أن أعرف رأي العلماء حول زكاة الذهب الملبوس .. هل من معين؟
__________________
اقتباس:
|
#2
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في مذهب الشافعية لا يتعين للمرأة في الذهب المجعول للحلي واللبس زكاة إلا إذا كان هذا الذهب من عروض التجارة. وأجاز السادة الإباضية ذلك . والتفصيل لا شك تجدينه بالبحث عن ذلك في المواقع أو مما سيتفضل به الأخوة بعد تعليقي هذا
__________________
قصيدتي المورد الهني في مديح المصطفى بترنم مَنْ أظن فيهم الصلاح ولا أزكي على الله أحدا ، للاستماع اضغط هنا حروف العشق عُمان ، أنشودة رائعة بقلمي وأداء تطبيقية نزوي، اضغط هنا أنشودة عماننا ، بقلمي وأداء شباب فرقة أسمو، اضغط هنا رسالة إلى رمش عينيها ، اضغط هنـــــــــــا جاسم القرطوبي ، هنا
|
#3
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته /
الذهب الذي تلبسه المرأة بقصد الزينة هل فيه زكـــاة ؟ وبارك الله فيكم الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك . بالنسبة للذهب الملبوس اختُلِف فيه من حيث وجوب الزكاة فيه من عدمها . وقد رجح فضيلة شيخنا الشيخ د . إبراهيم الصبيحي في كتاب " فقه زكاة الْحُليّ " ، رجّح : عدم وجوب الزكاة في حُلي الذهب والفضة الْمُتَّخَذ للزينة واللبس مهما بلغ ثمنه بشرط إباحة استعماله . ويقصد بالذي لا يُباح استعماله : الخواتيم والساعات والنظارات الذهبية للرجال . ورجّح أن ما أُعِـدّ للإيجار ففيه الزكاة . كما رجّح أن ما انْكَسَر مِن الْحُليّ وبلغ نصابا ولم يكن في النيّة تصليحه واستعماله ، وإنما يُعدّ للبيع ؛ ففيه الزكاة . هذه أبرز النتائج التي توصّل إليها الشيخ – حفظه الله – بعد دراسة مستفيضة . والله أعلم . عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والارشاد |
#4
|
||||
|
||||
شكرا لك اخي جاسم وأخي الحبيب
جزاكم الله خير.. لأني وجدت وانا أبحث من يلزمه على المراه وله في ذلك ادله قلت عاد أتاكد منكم
__________________
اقتباس:
|
#5
|
||||
|
||||
هذا جواب للشيخ أحمد الخليلي :
س/ ما هو السبب في وجوب الزكاة في حلي النساء المستخدم في الزينة، وعدم وجوب الزكاة في اللؤلؤ والماس والجواهر الثمينة التي قد يقدر الفص الواحد منها بالآف الدنانير؟ ج/لأن الزكاة أمر تعبدي، وقد تعبدنا الله تعالى بالزكاة في الذهب والفضة، ولم يذكر الأموال الأخرى كاللآليء وغيرها، وكذلك أحاديث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ دلت على هذا، فلذلك قلنا بعدم وجوب الزكاة في هذه المجوهرات، مع أنها تجب في الذهب والفضة، ولو كانت قيمتها دون قيمتها. والله أعلم. مصدر الجواب وهنا للإستزادة |
#6
|
|||
|
|||
ستجد ضالتك على الرابط التألي بإذن فتاوي الزكاة لسماحة الشيخ أحمد الخليلي حفظه الله
http://www.ibadhiyah.net/fatawa/foru...php?forumid=33 |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
ربما تقصد هذه الوصلة http://www.ibadhiyah.net/fatawa/foru...php?forumid=33
__________________
قال يحي بن معاذ:ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة: إن لم تنفعه فلا تضره،وإن لم تفرحه فلا تغمه،وإن لم تمدحه فلا تذمه جامع العلوم والحكم 2 / 283 |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل على الحلي زكاة ؟ والله تعالى أعلم ،
__________________
. ( وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُون ) .
|
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
أنماط العرض | |
|
|