سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة الدينية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 12/08/2010, 02:57 AM
صورة عضوية الطائر القادم من الشرق
الطائر القادم من الشرق الطائر القادم من الشرق غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/07/2009
الإقامة: Kuwait
الجنس: ذكر
المشاركات: 101
افتراضي مطلوب فتوى عن كفت اليدين في الصلاة .. عند الاباضية

سائل يسال ويقول:

هل يجوز ان اكفت يدي في الصلاة ؟؟ وهل تبطل صلاتي اذا كفت؟

علما بان السائل اباضي المذهب

وجزاك الله خيرا
  #2  
قديم 12/08/2010, 02:59 AM
صورة عضوية miss vail
miss vail miss vail غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 17/07/2010
الإقامة: ...
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,088
افتراضي

الاباضة ما يكفتوا يدهم
السنة بس
  #3  
قديم 12/08/2010, 03:34 AM
i386 i386 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 12/01/2009
الإقامة: بوشر
الجنس: ذكر
المشاركات: 571
افتراضي

ياخوفي الموضوع يجرنا إلى تشعبات طائفية ..

عموما الكفت عند أغلب المذاهب مادري بحكمه جائز أم واجب .. المهم انهم يكفتوا

لكن عند الأباضية والشيعه ماشي كفت

أما باقي الصلاة ف هي نفسها .. وكلنا نجتمع بعبادة إله واحد بإختلاف مذاهبنا وهو الله تبارك وتعالى ,,

هذا والله أعلم

برجاء عدم التطرف بالردود ( :
  #4  
قديم 12/08/2010, 03:37 AM
صورة عضوية الطائر القادم من الشرق
الطائر القادم من الشرق الطائر القادم من الشرق غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/07/2009
الإقامة: Kuwait
الجنس: ذكر
المشاركات: 101
افتراضي

المشكلة ان صاحب المسألة موجود في منطقة خارج السلطنة وكلهم سنة ويكفتون في الصلاة وهو يريد ان يتوحد معهم في هيئة الصلاة

فهل يجوز له الكفت في الصلاة في حالة صلاته معهم؟؟
  #5  
قديم 12/08/2010, 03:42 AM
صورة عضوية قتموتو
قتموتو قتموتو غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 19/08/2008
الإقامة: سلطنة عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,247
افتراضي

لماذا لا يرفع الاباضية ايديهم في الصلاة


صلاة الاباضية بالصور



أعمال الصلاة بالصور (ملف بوربوينت) للتحميل


كيفية صلاة الاباضية - مقطع على اليوتيوب



تعلم الصلاة الصحيحة بعدت لغات ورسوم وفيديو
__________________
منتديات الإباضية "أهل الحق والإستقامة"
http://www.ibadiyah.com/vb/index.php
شاركنا في نشر الإسلام وإيصال الحقيقة الإسلامية للعالم أجمع
  #6  
قديم 12/08/2010, 04:27 AM
i386 i386 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 12/01/2009
الإقامة: بوشر
الجنس: ذكر
المشاركات: 571
افتراضي

أخي الطائر هذي مسألة هيئه فقط ؟

نحن سافرنا الى الإمارات وإلى السعودية وصلينا مع أخواننا السنه هناك ولم نكفت .. ولم تكن هنالك اي مشاكل ( :

فلم التوحد في الهيئة أو ما شابه ذلك؟ ,, كلآ يصلي كما يمليه عليه مذهبه وكفى الله المؤمنين شر القتال

عموما إذا أراد فتوى فعليكم التواصل مع مكتب الإفتاء ..
  #7  
قديم 12/08/2010, 06:28 AM
بركان العاطفة بركان العاطفة غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 31/07/2009
الجنس: ذكر
المشاركات: 212
افتراضي

بارك الله فيكم
__________________
@ the passion Volcano @
  #9  
قديم 12/08/2010, 08:52 AM
صورة عضوية أبو صوفة
أبو صوفة أبو صوفة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 21/03/2009
الإقامة: السبلة
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,330
افتراضي

مالكم حاجة من هذا السؤال
__________________
الى كل من لا يهمه الامر: أنا ومليون عماني عاطلين عن العمل
لدينا مؤهلات لا توجد عند غيرنا
فمن حقنا أن نعمل في وطننا


س1- ماهو الشيء الذي يخافه العمانيين ؟؟؟؟
ج1- من 4سنوات الى 12 سنة ( لأتخرج من البيت بيجيك الجني)
من
13 سنة الى 90 سنة (لا تتكلم في السياسة ولا بتخش في جونية)

  #10  
قديم 12/08/2010, 09:02 AM
صورة عضوية رجائي جنة ربي
رجائي جنة ربي رجائي جنة ربي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/03/2010
الإقامة: السيب
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,729
افتراضي

ما شالله عجبني مقطع اليوتيوب
بارك الله فيك
  #11  
قديم 12/08/2010, 09:54 AM
صورة عضوية روض الجنان83
روض الجنان83 روض الجنان83 غير متصل حالياً
مراسل الطقس في صور
 
تاريخ الانضمام: 15/07/2010
الإقامة: العفيه
الجنس: ذكر
المشاركات: 322
افتراضي

نرجو منك أخي الفاضل ترك هذا الموضوع فأني لا أرى الكفت في الصلاه نرجو منك أن ترجع إلى موقع
http://www.istiqama.net/fiqh/raising-hand/menu.htm
__________________
ان جميع الإباضية مستعدون أن يطووا صحائف تلك الفتن التي حدثت في عهد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يغمسوا فيها ببنك شفه ولا يخطوا فيها حرفا وعدم النيل منهم فيجب على المسلمين جميعا أن يتساعدوا على الكف عن الخوض في تلك الفتن حتى يعود للمسلمين وحدتهم ولا يثيروا أشياء حدثت قبل أربعة عشر قرنا هم في ألف غنا عن اثارتها في هذا العصر الذين هم فيه أحوج ما يجمع الشمل ويؤلف بين القلوب
سماحة الشيخ احمد بن حمد الخليلي حفظه الله

لا يزال الحق فينا مذهباً-- رضي الخصم علينا أم أبى

http://www.almajara.com/zakah/wp-con.../2010/07/4.jpg
  #12  
قديم 12/08/2010, 10:02 AM
صورة عضوية hah332
hah332 hah332 غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 29/07/2010
الإقامة: حيت الله جاعل
الجنس: ذكر
المشاركات: 64
افتراضي

أخواني أخواتي كلنا مسلمين ربنا الله ورسولنا محمد وكتابنا القرأن وقبلتنا الكعبة بغض النظر عن إنتمائنا لأي مذهب والفائز منا عند الله من أتى الله بقلب سليم ، وتذكروا أخواني وأخواتي قول الله عز وجل ( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) صدق لله العظيم .
__________________
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبـا
يزيد سفاهة وأزيد حلمــاً كعود زاده الإحراق طيبا

:? ?تفكر::ض? ?ك:
  #13  
قديم 12/08/2010, 10:16 AM
SOUS SOUS غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 02/08/2010
الإقامة: عمان
الجنس: أنثى
المشاركات: 73
افتراضي

صباح الخير.
رمضان كريم

هي مجرد حركه الا أكثر ،
اباضيه وشيعه وسنه يصلون وراء الامام في الحرم ........ نفس الصلاة .
__________________
SOUS
  #14  
قديم 12/08/2010, 10:22 AM
صورة عضوية amool
amool amool غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 06/01/2009
الإقامة: oman
الجنس: أنثى
المشاركات: 4,038
افتراضي

يعني كيف لو ما كفتنا بنسير النار مثلاً هذا بس الي فالحين فيه ليش السني وليش الاباضي وهلم جر


رمضان كريم
  #15  
قديم 12/08/2010, 10:34 AM
صورة عضوية albalushi888
albalushi888 albalushi888 غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 01/02/2008
الإقامة: بلد التركيب
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,499
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى albalushi888 إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى albalushi888
افتراضي

رمضان كريم
__________________
إذا لم تستحي فافعل ما شئت
  #16  
قديم 12/08/2010, 10:51 AM
ترتوب ترتوب غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 04/01/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,791
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ترتوب إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ترتوب
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة i386 مشاهدة المشاركات
ياخوفي الموضوع يجرنا إلى تشعبات طائفية ..

عموما الكفت عند أغلب المذاهب مادري بحكمه جائز أم واجب .. المهم انهم يكفتوا

لكن عند الأباضية والشيعه ماشي كفت

أما باقي الصلاة ف هي نفسها .. وكلنا نجتمع بعبادة إله واحد بإختلاف مذاهبنا وهو الله تبارك وتعالى ,,

هذا والله أعلم

برجاء عدم التطرف بالردود ( :
ومن يقول الشيعه مايكفتو ؟
الشيعه بعضهم يكفت وبعضهم لا
__________________
قصه حقيقيه
رسالة يهودي على أحد المذاهب الاسلاميه
يجب عليكم محاربة كل مسلم بينكم
يجب عليكم ان تكفروهم وتلفقون لهم التهم وتحرفون في كتبهم
يجب عليكم ان لاتصغوا الى الحق
يجب عليكم ان تأخذون عقيدتنا وتنشروها بين جميع المسلمين
يجب عليكم تجربة شعورنا في قتل المسلمين
يجب عليكم ان تتركونا في قتل وذبح الفلسطينيين وتدنيس المسجد الاقصى الذي رفع منه الرسول الى السماء
واليوم تحقق حلم اليهود في المسلمين ولم يتعلمون من درس تفكيك الاتحاد السوفيتي : سيدخلون الامريكان في الجزيرة العربية لأجل أحلال الدمار اقصد السلام تحت مسمى (محاربة الارهاب)
  #17  
قديم 12/08/2010, 11:24 AM
صورة عضوية نفساني
نفساني نفساني غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 30/06/2008
الإقامة: عائلتي الصغيرة
الجنس: ذكر
المشاركات: 359
افتراضي

جهد تشكر عليه...غفر الله لك ولوالديك
__________________
لحظه!!...

لك أن تدرك أخي الإنسان ان أصعب السجون هو سجن العقل....فلا تكن حبيس أفكار خاطئة ...قد تدمر ذاتك ونفسك...فكن شجاعا وتخلق بخلق القرآن...فبه تطيب النفوس...وبذكر الله تطمئن القلوب...

حبس الملحدون أنفسهم طوعا لأفكارهم....فهم على قدر ذكائهم أغبياء بحجم الكون...فالغبي حقا من لا يدرك عظمة الله سبحانه..ومنها وضع أساس التكليف...إذا اخذ الله ما وهب...اسقط ما اوجب..وهو العقل.

ان علم النفس ليس الا طريق يخاطب فيه عقلك ليمد لك طوق النجاة...ولكن تذكر دوما أنت طبيب نفسك...إذا لم تساعد نفسك فلن يساعدك احد....
  #18  
قديم 12/08/2010, 11:36 AM
صورة عضوية ذيب روي
ذيب روي ذيب روي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 29/04/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,183
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جوجـل مشاهدة المشاركات
لابد للمأموم أن يقتدي بالامام .. يصلي على مذهب الامام اثناء صلاة الجماعة

فلا يصح إن الامام سني ويكفت في الصلاة وبعض إلي وراه اباضية ما يكفتوا .. صلاتهم باطله في هذه الحاله .. لابد لهم أن يصلوا بمثل مذهبه او إنهم ينتظروا حتى يفرغ المصلون ذا المذهب السني ويؤم الاباضية واحد منهم

ومبارك عليكم الشهر الفضيل
ماشاءلله كثرو العلماء ,،، أيها العالم الجديد ممكن تعطيني ما يثبت أن رسولنا الكريم كان يكفت ولا مايكفت وأذا في امكانية أعطيني أدلة من القرأن الكريم ,، وليش المذهب المالكي لا يكفت !! أنتظرك علشان ممكن أستفيد منك ,، أيها العالم الخبير القادم ,، ولك مني بالغ الشكر ووافر الاحترام ,،،,
  #19  
قديم 12/08/2010, 01:49 PM
صورة عضوية قتموتو
قتموتو قتموتو غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 19/08/2008
الإقامة: سلطنة عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,247
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة نفساني مشاهدة المشاركات
جهد تشكر عليه...غفر الله لك ولوالديك

بارك الله فيكم

وأزيدكم


بحث في موضوع الرفع و الضم في الصلاة فضيلة الشيخ ناصر بن سليمان السابعي
__________________
منتديات الإباضية "أهل الحق والإستقامة"
http://www.ibadiyah.com/vb/index.php
شاركنا في نشر الإسلام وإيصال الحقيقة الإسلامية للعالم أجمع
  #20  
قديم 12/08/2010, 02:16 PM
صورة عضوية أبو روان
أبو روان أبو روان غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 02/08/2007
الجنس: ذكر
المشاركات: 556
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو روان
افتراضي

شكراً للمعلومات
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
  #21  
قديم 12/08/2010, 02:59 PM
ريم2020 ريم2020 غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 10/06/2010
الإقامة: ارض السلطنة
الجنس: أنثى
المشاركات: 227
افتراضي

صاااار الموضوع مذهبي بحت
السنه والاباضية اخوووان وكل شخص وله مذهبة
ومن الافضل الكفت في الصلاة لانها من السنه.....................والله اعلم
وسعوا قلوبكم ....................ترانا اخوان
انا سنيه......
  #22  
قديم 12/08/2010, 03:17 PM
جاسم القرطوبي جاسم القرطوبي غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 08/03/2007
الإقامة: صحمـ
الجنس: ذكر
المشاركات: 13,691
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى جاسم القرطوبي
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الطائر القادم من الشرق مشاهدة المشاركات
المشكلة ان صاحب المسألة موجود في منطقة خارج السلطنة وكلهم سنة ويكفتون في الصلاة وهو يريد ان يتوحد معهم في هيئة الصلاة

فهل يجوز له الكفت في الصلاة في حالة صلاته معهم؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله وكفى ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى ، وآله أهل المروءة والوفا ، وبعد :

للصلاة أركان وسنن وهيئات فالركن يوجب الإتيان به ولا يجبره سجود السهو وإنما هي السنة من سنن الصلاة ، وبالنسبة للهيئات فمن لم يأتها ليس عليه شيء كالقبض والإرسال في الصلاة الذي نسميه كفت أو عدمه وهذا الكلام معتمد في مذهبنا الشافعي ... علما بأن المالكية يرفعون يدهم عن التكبير ولكنهم لا يقبضون في المفروضة ووافقهم الأخوة الشيعة ..
وأما ما حكم القبض أو الإرسال خلف من يقبض أو يرسل فهذا الإنسان حر فيه ، وكان شيخنا الأستاذ الدكتور عبدالرب يمني الجنسية من كبار علماء الإمارات ومن هيئة كبار مفتيها وهو عالم إذا رأيته ذكرت الله والله على ما أقول شهيد . كان شيخنا في رحلة لمنطقة من مناطق السلطنة وكان أخي معه فلما كبروا للصلاة مع الجماعة وكانا مأمومين أراد أخي أن يقبض فنهره الشيخ وقال له : ألا يوجد لديك فقه حال . وأما أنا فإنني أقبض دائما إلا في مواقف منها كدخولي بعض المساجد التي لا يصلي فيه سوى الإمام أحيانا فقط .. فعليه إن أراد صديقك ان لا يقبض فليس في الأمر أدنى شيء لدى الناس الآخرين ..

بارك الله فيكم

ورمضان كريم
  #23  
قديم 12/08/2010, 03:23 PM
جاسم القرطوبي جاسم القرطوبي غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 08/03/2007
الإقامة: صحمـ
الجنس: ذكر
المشاركات: 13,691
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى جاسم القرطوبي
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة سفيرة الاحساس مشاهدة المشاركات
معلومه جديده
انا سمعت من اشخاص كثار وشيوخ يقولوا حتى الخليلي بنفسه يتبع المأموم
الحين وين الصحيح
ممكن حديدرجلنا فتوى للخليلي تنص بغير ذلك؟
قصدك الإمام وليس المأموم ، وبصراحة أنا وجدت في الشيخ أحمد مثال للإحترام ففي مسجد الجامعة عند يرفض أن يتقدم الإمام الراتب في الإمام ، وإن صح ما سمعتيه والذي سيكون موافقا تمام لموقف شيخي الذي ذكرته أعلاه يسمى هذا فقه حال لدى الشيخ أحمد وهكذا هم العلماء ولقد زاره شيخي ذات مرة ، كما أن الشيخ الخليلي زار أحد مشايخنا في صحار في بيته ولم يمنعه علمه وشهادة الأمة كلها لهذا الشيخ الجليل في أن يأنف عن غيره ممن يعتبرون تلامذته . زاده الله حفظا وعلوا واحتراما وبارك لنا فيه وفي حياته .. ولقد مدحت الشيخ أحمد الخليلي بقصيدة سابقة وترجمت له أثناء ما كتبت تراجم لعلماء السلطنة في عمان ..
  #24  
قديم 12/08/2010, 03:31 PM
صورة عضوية وادي بني خالد
وادي بني خالد وادي بني خالد غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 04/07/2010
الإقامة: ساهم في بناء مسجد بولاية وادي بني خالد بنك مسقط 0412015506090018
الجنس: ذكر
المشاركات: 346
افتراضي

من افتى في شئ دون علم كمن خر من السماء الى الارض فصادفه بئر لا قعر فيه
اسأل اهل العلم اخي
هنا ستجد من يتوهك
نصيحتي لك صلي حسب مذهبك اذا انت مقتنع به ولن يضرك بأس
__________________
رفع الله شأنك اقرأ التوقيع
******************************
تبرع لنا لتكملة بناء مسجد بولاية وادي بني خالد (سيح الحيل )
(إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)
0412015506090018 بنك مسقط

******************************
  #25  
قديم 12/08/2010, 03:32 PM
sashi sashi غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 14/07/2007
الإقامة: oman
الجنس: ذكر
المشاركات: 370
افتراضي

سبحان الله
حتى في رمضان تتتنابزون وتبحثون عن الفتن
لا حول ولا قوة الا بالله
  #26  
قديم 12/08/2010, 03:36 PM
جاسم القرطوبي جاسم القرطوبي غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 08/03/2007
الإقامة: صحمـ
الجنس: ذكر
المشاركات: 13,691
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى جاسم القرطوبي
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ريم2020 مشاهدة المشاركات
صاااار الموضوع مذهبي بحت
السنه والاباضية اخوووان وكل شخص وله مذهبة
ومن الافضل الكفت في الصلاة لانها من السنه.....................والله اعلم
وسعوا قلوبكم ....................ترانا اخوان
انا سنيه......
أختي الفاضلة أتت أحاديث في القبض ( الكفت ) وأدلة في السدل ( الإرسال ) وكل منا اتبع مشايخه وكلنا على خير إن شاء الله وكلنا فرقة ناجية وليس فقط أهل مذهب معين .فأحاديث القبض وردت في النسائي وغيره بل وفي الصحيحين إذ ةرد فيهما باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة . وورد في الإرسال أحاديث وهو عمل أهل المدينة كما قال السادة المالكية رضي الله عنهم .
فكل من السنة ولكن القبض من سنن الأنبياء لما صح في حديث رواه ابن حبان رضي الله عنه وارضاه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ – رضي الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ إِنَّا مَعْشَرَ الأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا بِتَعْجِيلِ فِطْرنَا وَتَأْخِيرِ سحورِنَا وَأَنْ نَضَعَ أَيمَانِنا عَلَى شَمَائِلِنَا فِى الصَّلاَةِ».
رواه الطيالسي في مسنده، ورواه ابن حبان في صحيحه باب ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من وضع اليمنى على اليسار في صلاته ، ورواه الدارقطني في سننه باب في أخذ الشمال باليمين في الصلاة ، ورواه الطبراني في المعجم الكبير، ورواه البيهقي في سننه الكبرى ، ورواه عبد بن حميد في مسنده .
  #27  
قديم 12/08/2010, 03:41 PM
صورة عضوية ذيب روي
ذيب روي ذيب روي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 29/04/2007
الإقامة: مسقط
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,183
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة جاسم القرطوبي مشاهدة المشاركات
أخي رمضان كريم ووسعوا صدوركم وخذ كلام أخيك على محمل حسن الظن ، أعترف أنا أن كلام أخينا ليس هو المعتمد ولكن أحبوا بعضكم بعضا فاليوم أول يوم من رمضان الكريم ، ولعل في ردي قبل سؤالك هذا مباشرة جوابا شافيا ..
شيخنا طال عمرك الحمدالله أحنا أكثر من الأخوة ومتربيين بعضنا بعض ونسايب ودم واحد ولكن أذا كل واحد يجي ويرمي كلام بدون أدلة شرعية هذا كلام غير مقبول عندالله وأتمنا أخينا وصاحبنا بأن يورد لنا بعض الأدلة الشرعية التي توضح الكلام ألي ذكره صحيح .يمكن صاحبنا واخينا بيوعييينا من بعض الأمور المجهولة . ولك من بالغ الشكر ووافر الاحترام في المداخلة .
  #28  
قديم 12/08/2010, 03:41 PM
صورة عضوية قتموتو
قتموتو قتموتو غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 19/08/2008
الإقامة: سلطنة عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,247
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة سفيرة الاحساس مشاهدة المشاركات
وهذا ما يعمل به الشيخ الخليلي حفظه الله لنا يا رب
سفيرة الاحساس

شيخنا الخليلي لا يكفت خلف الامام الكافت

فمن اين لك بهذه المعلومات أم هي مغالطات


هل تجوز الصلاة خلف أهل الخلاف ، حتى وإن كانوا لا يفون بحق الطهارة في بعض المسائل ؟

--------------------------------------------------------------------------------
ولقد أجاب فضيلة الشيخ : سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
نص الفتوى
إن الأصل الذي درج عليه السلف الصالح هو جواز الصلاة بل وجوبها خلف أي واحد من أهل القبلة الدائنين بوجوب الصلاة - إن لم يأت فيها بما يبطلها - فعلاً أو تركاً ، قال الإمام أبو عبد الله محمد بن محبوب - رضي الله عنه - وهو من علماء النصف الأول من القرن الثالث الهجري - : فالذي نحن عليه ومضى عليه أسلافنا من الفقهاء أنه لا بأس بالصلاة خلف أئمة قومنا إذا أقاموا الصلاة لوقتها ، فمن خالف في ذلك كان في الصدر منه حرج ، ولا تسقط ولايته حتى يزعم أن جابراً وغيره ممن لم ير بالصلاة خلفهم بأساً ليسوا على صواب ، وأنهم كانوا في ذلك على غير الحق ، فإذا صار إلى هذه المنزلة استتابه المسلمون من ، ذلك فإن تاب وترك ما اختاره من رأيه لم تسقط ولايته ، وإن أصر وأدبر كان حقاً على المسلمين البراءة منه . ونحو كلامه هذا جاء في كلام صاحب الإيضاح رحمه الله .
وذكر الإمام نور الدين السالمي - رحمه الله تعالى - في معارجه أمثلة من فعل الصحابة - رضي الله عنهم - ، إذ كانوا يصلون وراء أصحاب الأهواء والضلال ثم قال : وكان ابن عباس وجابر بن زيد وأبو عبيدة مسلم والربيع بن حبيب - رضي الله عنهم - يصلون معهم الجمعة وغيرها ما صلوها لوقتها ، يرون ذلك عليهم حقاً واجباً وفرضاً لازماً ، لما جاء في ذلك من الأحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
والأصل لهذا الذي عوّلوا عليه ما رواه الإمام الحافظ الحجة الربيع بن حبيب عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس - رضي الله عنهم - عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه قال : صلوا خلف كل بر وفاجر » ، وأدرج الربيع - رحمه الله - في الحديث زيادة ما لم يدخل فيها ما يفسدها» ، وعليها عوّل أكثر العلماء - بناء على ارتباط صلاة المأموم بصلاة إمامه - وهو الحق للأدلة الكثيرة الدالة عليه ، منها عدم جواز تقدم الإمام في شيء ، من أقوال الصلاة وأعمالها، ولو لم يكن ارتباط بين صلاتيهما لما منع المأموم أن يتقدم إمامه في شيء، ومنها أن الإمام يرفع عن المأموم بعض ما كان واجباً عليه لو لم يكن وراء الإمام، وذلك كالقراءة بعد الفاتحة ، وحتى الفاتحة نفسها في بعض الأقوال ، ومنها أن على المسافر إن صلى خلف المقيم أن يتم إجماعاً ، خلاف ما لو لم يصل خلفه، ومنها ما جاء في الحديث الصحيح إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فإن صلى قائماً فصلوا قياما ، وإذا صلى قاعداً فصلوا قعودا .. إلخ » ، فتراه أسقط ركناً من أركان الصلاة - وهو القيام - لأجل متابعة الإمام ، ولو لم يكن ارتباط لما كان شيء من ذلك . ويؤخذ من كل ما تقدم جواز الصلاة خلف جميع أهل ملة الإسلام ، إلا من يأتي في صلاته بما يخلها من غير ، أن يكون متأولاً ، وذلك كالالتفات في الصلاة وعدم إقامة الركوع والسجود فيها ، ومثله الإخلال بطهارة البدن أو الثياب أو المكان .
أما الحركات التي يأتي بها الإمام متأولاً فلا تضير من صلى خلفه ، والأصل في المسلم الالتزام التام بكل ما يدين به من الواجبات كالطهارة ونحوها ، وإذا علمت عن أحد بعينه عدم الالتزام في الطهارة أو غيرها فلا يجوز لك أن تصلي خلفه إلا نافلة ، سواء كان من أهل المذهب أو من أهل المذاهب الأخرى . والله أعلم بالصواب ، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
.
__________________
منتديات الإباضية "أهل الحق والإستقامة"
http://www.ibadiyah.com/vb/index.php
شاركنا في نشر الإسلام وإيصال الحقيقة الإسلامية للعالم أجمع
  #30  
قديم 12/08/2010, 04:14 PM
الجيل الواعد الجيل الواعد غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/01/2010
الجنس: ذكر
المشاركات: 482
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة a7la-hnak مشاهدة المشاركات
هل الكفت وقول آمين من مبطلات الصلاة عند الاباضية ام لا ؟!!

هنعم من مبطلات الصلاة :

إذا صلى الإباضي وفعل ذلك فصلاته باطلة


لكن في نفس الوقت يقول علماء الإباضية إذا صلى السنى وفعل تلك الأمور فصلاته صحيحة
لأنه عمل بمذهبه الذي يبيح له ذلك
لذلك تجد الاباضية يصلون خلف المذاهب الاربعة الشافعيه والحنابلة..الخ


الاختلاف رحمة
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع القسم الردود آخر مشاركة
# أعمال الصلاة بالصور # عند الاباضية (ملف بوربوينت) للتحميل آيتي سكيورتي السبلة الدينية 29 04/08/2010 09:22 AM
اريد اتعلم صحة الصلاة الاباضية شجرة الخير السبلة الدينية 38 19/07/2010 10:16 PM
لماذا لا يرفع الاباضية أيديهم في الصلاة ؟؟؟؟؟؟ العلامة الملكية السبلة الدينية 63 14/10/2009 04:50 PM
محل وضع اليدين حال القيام في الصلاة ! الشيخ البلوشي السبلة الدينية 30 22/03/2009 04:41 PM
فتوى خطيرة للمرجع السيستاني عن الاباضية Breave Soul السبلة الدينية 6 09/01/2007 10:37 PM



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 02:34 PM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها