|
||
#1
|
||||
|
||||
فتاوى فاسدة – تكفير المنتحرين – فهمي هويدي
بدلا من تكفير المنتحرين وتسفيههم. أليس الأجدى والأنفع أن نحاول بشكل جاد أن نجيب عن السؤال الأهم:
لماذا ينتحرون؟ ألحَّ عليَّ هذا السؤال حين وجدت بعض وسائل الإعلام عندنا مهتمة باستطلاع آراء الفقهاء في مصير هؤلاء في الآخرة وعلى أي مراتب جهنم سيتم توزيعهم، وهناك صحافيون آخرون استطلعوا آراء بعض علماء النفس الذين لم يأخذوهم على محمل الجد، وقال أحدهم إنهم يريدون لفت الأنظار فقط، وكأنهم أرادوا أن يشتهروا قبل أن يموتوا! الذين أفتوا في الموضوع تسرعوا فيما قالوه وأخطأوا فيما خلصوا إليه، على الأقل فيما نقلته عنهم الصحف المصرية. وأكبر خطأ وقعوا فيه أنهم حملوا الأحاديث النبوية التي أدانت المنتحر واعتبرته كافرا بأبعد كثيرا مما تحتمل، واعتبروه كافرا بالملة في حين أن المراد هو الكفر بالنعمة التي لا تخرج المرء من الملة. وأن المقصود هو تحذير المؤمنين حتى لا يسارعوا إلى القنوط ويفقدوا ثقتهم في رحمة الله وفرجه، فيتخلصون من حياتهم التي وهبهم الله إياها. بالتالي فإن الأحاديث النبوية نهت عن قتل النفس وحذرت من يقدم على ذلك من أنه سيكون خالدا في نار جهنم في الآخرة. فصل في هذا الموضوع الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم. حيث ذكر أن الأحاديث التي وردت في هذا الصدد وتحدثت عن خلود المنتحر في النار تحمل على ثلاثة أقوال. قول يرى أن المنتحر إذا كان واعيا بحرمة الانتحار وأقدم عليه رغم ذلك فإن الكفر بالنعمة يثبت في حقه ونال عقوبته في الآخرة. القول الثاني يرى أن المراد بالخلود طول المدة والإقامة المتطاولة لا حقيقة الدوام، كما يقال خلد الله ملك السلطان، القول الثالث إن ذلك جزاؤه ولكن الله تعالى تكرم فأخبر (في أحاديث أخرى) أنه لا يخلد في النار من مات مسلما. هذه الخلفية تسوغ لنا أن نقول إنه ليس لدينا حكم شرعي عام بتكفير المنتحر، ولكن هناك نهيا عنه وإدانة للمنتحر، إلا أن كل حالة ينبغي أن تبحث في ضوء ملابساتها، ولا ينبغي أن تصدر حكما عاما على الجميع. يساعدنا على استيعاب هذا الموقف أن نقيس على النص القرآني الذي يقرر أنه: لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم (النساء – 148). ذلك أن الأصل هو النهي عن الجهر بالسوء، والمسلم اللعان مدان في أحاديث نبوية كثيرة، إلا أن المظلوم الذي يستشعر الغبن والقهر، يستثنى من الإدانة ويغفر له فعله. لنا أن نقيس أيضا على الآيات التي وردت في أواخر سورة الشعراء التي تقول: والشعراء يتبعهم الغاوون، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون، وأنهم يقولون ما لا يفعلون، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا. وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون». إن الحكم على الشعراء ليس واحدا في هذه الآيات، ولئن كانوا ممن يتبعهم الغاوون، إلا الذين آمنوا منهم وانتصروا بعدما ظلموا مستثنون من الإدانة والعتاب. إن غضب المظلوم تفتح له أبواب السماوات، وهو معذور في كل ما يقدم عليه، سواء جهر بالسوء أو أشعل النار في نفسه. ولم أفهم لماذا نشغل أنفسنا بمصيره في الآخرة، الذي هو متروك لعدل الله ورحمته. وأستغرب جدا أن نطلق حكما بتكفير الشاب التونسي مثل محمد بوعزيزي الذي أشعل النار في نفسه، لتصبح تلك الخطوة بمثابة عود الثقاب الذي فجر الانتفاضة الشعبية التي أطاحت بحكم الطاغية وتحدت جبروته. لست أخفي أنني أتشكك في براءة مثل هذه الحملات، التي تثني الناس عن التعبير عن غضبهم بعدما فاض بهم الكيل وتحملوا مظالم لا قبل لهم بها. فقد سبق أن قرأنا إدانة وتحذيرا من الإقدام على الإضراب عن الطعام، بدعوى أنه يتعارض مع النهي عن أن يلقى الناس بأنفسهم إلى التهلكة. كما قرأنا تجريما للتظاهرات التي تخرج إلى الشوارع بدعوى أنها تؤدي إلى تعطيل مصالح المسلمين، وهو ذاته التجريم الذي يدان به معارضة الأنظمة المستبدة والتمرد عليها، بزعم أن ذلك من شأنه إثارة الفرقة والفوضى في دار الإسلام.. إلى غير ذلك من الفتاوى التي تسعى في نهاية المطاف إلى حث الناس على الرضا بالقهر والظلم، وتصرفهم عن تحدى الظلم وإنكار منكراته وفواحشه. ليت الذين ينشغلون بمصير المنتحرين في الآخرة يتركوا ما لله لله. ولو كانوا مخلصين و"شجعان" حقا فليتهم يفسرون لنا لماذا أقدم أكثر من ١٠٠ ألف مصري على الانتحار في عام واحد، وهو الرقم الذي فاجأنا به مركز معلومات مجلس الوزراء (الأهرام 20/1).
__________________
ماذا خسر العالم بإنحطاط المسلمين..؟؟ |
مادة إعلانية
|
#2
|
|||
|
|||
علماء السلاطين تم تفصيل ملابسهم على مقاسات السلاطين
__________________
الانسان السعيد هو الذي يحمل طقسه معاه . . فسيان عنده أكان الطقس ممطراً أم مشمساً |
#3
|
||||
|
||||
الإفتاء بهذه المسألة أمام مصيرين لا ثالث لهما ,
إما إنها ستعزز من الإقدام بهذه الفعلة, أو تحذر من تقليد ما أقدم عليه البوعزيزي لمن يرون إنها غاية عظيمة لتحقيق انتصار شعبي فتوى القرضاوي بهذا الشأن اثارت ضجة واسعة, وآخرون من كفروا , قد تمت إدانتهم.. نحن امام مصير شعبي وقومي ,وليس أمام مصير فردي, خصوصاً بعد تنامي الخطوة واحتلالها مساحة واسعة من التحليل
__________________
> < > مُناضلة من أجل حقوق شعب الإيجور < لست أخشى إن ذكرني التاريخ يوماً .. فكل ما أخشاه أن يُغتصب اسمي على أقلام غير شرعيّة [ أدّوا الريــــــــس فرصة ] مُش حيسقط يا برادعــــي ماتحــــــلمش زيــــــــــــادة ƸӁƷ.يارب.. ساعِدني عَلي أن أقول كلِمة الحقّ في وجه الاقوياء.. وأن لا اقول البــــاطِل لأكسِبَ تصفيقَ الضُعفاء..ƸӁƷ
|
#4
|
|||
|
|||
في اعتقادي احراق النفس مثلها مثل اي عملية انتحار و الاسلام حرم الانتحار بجميع اشكاله
الشخص المنتحر لا يقدم علي الانتحار الا بعدم ما يفقد الصبر و ييأس من الحياه و هذا منافي لتعاليم و قيم الدين الاسلامي الحنيف ( لا حياة مع اليأس و لا يأس مع الحياه ) |
#5
|
|||
|
|||
الظلم قسوة على الانسان وحريتة ما فائدة الحياة اذا كان هناك ظلمة يتحكون في اقوات الناس ويستعبدونة وللاسف لدينا ثوات هائلة يمكن ان نوفر الوظائف ونكسوة الفقير وننهض في العمران والتقدم العلمي لكن للاسف حكامنا يستخدمونها في البذخ يريدون احسن قصر اكبر رصيد اعظم يخت وافخر سيارة وابهج احتفالات والاستعباد الناس وان يهتفو لهم واعتقد ما فعلة الشاب التونسي هي بطولة بداها في نفسة والحمداللة ازاحت طاغية وانشاء الله كل سنة سيزول طاغية وكفاية 20 او 30 او 40 او 50 من الحكم لياتي جديد ويغير
|
#6
|
|||
|
|||
الظلم قسوة على الانسان وحريتة ما فائدة الحياة اذا كان هناك ظلمة يتحكون في اقوات الناس ويستعبدونة وللاسف لدينا ثروات هائلة( يسيل لعاب الغرب منها) و يمكن ان نوفر الوظائف ونكسوة الفقير وننهض في العمران والتقدم العلمي لكن للاسف حكامنا يستخدمونها في البذخ يريدون احسن قصر اكبر رصيد اعظم يخت وافخر سيارة وابهج احتفالات والاستعباد الناس وان يهتفو لهم واعتقد ما فعلة الشاب التونسي هي بطولة بداها في نفسة والحمداللة ازاحت طاغية وانشاء الله كل سنة سيزول طاغية وكفاية 20 او 30 او 40 او 50 من الحكم لياتي جديد ويغير
|
#7
|
||||
|
||||
قتل النفس محرم في الاسلام .... لكن رحمة الله واسعة ... وهم بين يدي ربهم الأن وهو اعلم بهم وأرحم
__________________
وما من كــاتب إلا سيفنى … ويبقى الدهر ما كتبت يــداه فلا تكتب بكفك غير شىء … يسرك يوم القيامه ان تراه "أن أوضح دروس التاريخ, بما فيه التاريخ الحديث, هو أن الحقوق لا تمنح انما تنتزع" نعوم تشومسكي ....الغضب الساطع أت وأنا كلي أيمان....
|
#8
|
|||
|
|||
الفتوى تقول بان من ينتحر يخلد في النار....
والكاتب مسكين معصب... وفي الاخر يقول بان هناك 100 ألف مصري ينتحرون سنوياً... هذا الرقم المخيف والانتحار حرام ويخلد صاحبه في النار... عاد إذا كان ما يخلد ايش بيستوي في الدول العربية والاسلامية... اعتقد اسرائيل بتدمع عيون شعبها من الفرحة... وبيقولوا ((هذا نصر من عند الله)) شر البلية ما يضحك |
#9
|
||||
|
||||
سؤال : ألا يوجد وسيلة غير الانتحار في نهض الشعوب العربية من فسادها .. ؟!!!!
" وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ " (الأنفال، 60) |
#10
|
||||
|
||||
هاذي وظيفتهم الفتاوي والتحريم , ولا ليه معطايين رواتب وفلل وسيارات؟
__________________
الله يعدل ميلة الأقدار
|
#11
|
||||
|
||||
الحمدلله أن هناك نهي شديد عن الانتحار في ديننا وإلا كنت تسمعوا كل يوم قصص انتحار غبية .. هذا الكاتب المغفل ما فكر في هذا الأمر
__________________
لأن السيارة في عصرنا هذا لم تعد وسيلة انتقال عادية ، بل أصبحت جزءاً من شخصية قائدها .
ولأن العلاقة بين السيارة وقائدها لم تعد مجرد علاقة ميكانيكية بل أصبحت جزءاً من علاقة نفسية وعاطفية نابضة بالحياة . أصبح من المنطقي والضروري أن تعرف كل شيء عن سيارتك لفهم كل التفاصيل والتعمق بها للحيلولة دون وقوع مشاكل تؤدي إلى ما لا يحمد عقباه. شاركنا في سبلة السيارات |
#12
|
|||
|
|||
الم تنزل فتوى تتكلم عن ظلم بعض الحكومات لشعبها..
ام ان فتوى المنتحر صارت ...... ملزوم ان نسمعها في كل خطبة.. صح نعلم مصير المنتحر .. ولكن يظل حسابه عند الله..
__________________
اقتباس:
اقتباس:
|
#13
|
||||
|
||||
كل أدرى بمصلحته
__________________
نبني عالمنا على قدر أحلامنا ........ وما لا يوجد هنا يوجد هناك تحياتي( أبو المعتصم) |
#14
|
||||
|
||||
الانتحار قتل النفس ومن قتل نفسه في النار
|
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
حين نسي العرب ولم يتعلموا 16/08/2010 فهمي هويدي | جرناس | سبلة السياسة والاقتصاد للشؤون الدّولية | 1 | 21/08/2010 08:13 PM |
المبدع فهمي هويدي | أبوقيس86 | سبلة السياسة والاقتصاد | 2 | 31/03/2010 11:48 AM |
الأصولية العلمانية [فهمي هويدي] | OMNEng | سبلة الثقافة والفكر | 2 | 09/03/2010 04:38 PM |
فهمي هويدي يكتب: حصدنا ما زرعناه | أول الغيث | سبلة السياسة والاقتصاد | 3 | 21/01/2009 12:32 PM |
فهمي هويدي، < ( براءة الإباضية ) > | القعقاع بن عمرو | السبلة الدينية | 16 | 16/06/2008 05:46 AM |