من هو القزم والخفاش في نظرك يا عزان الأغبري؟

[علي الزويدي]

يبدو أنه وبعدما بدأت البساط يسحب من الصحف المحلية فإن تلك الصحف لم تجد ما تفعله سوى تسليط أسهم الكتاب المبتدئين والمخضرمين في شن هجوم ضد المنتديات، ويأتي في مقدمتها منتدى سبلة عمان. فها هو عزان الأغبري والذي لم يسمع عنه إلا بضعة قراء يتابعون ذلك الملحق الأسبوعي قد تم تجنيده للهجوم الشرس عليكم أيها المتصفحون الانترنتيون. أترككم مع مقاله الذي يشرح ذاته:-

أرسل أصلا بواسطة Good My Team
عفواً أيها الأقزام

!!

الكلمةُ الطيبةُ تعانقُ شغافَ القلبِ فتزرع فيه أملاً ، والكلمةُ الثقيلةُ تكسرُ طموحَ النفسِ وتغرسُ في الصدرِ خنجراً ، فلا تطلقوا الكلماتِ سهاماً مدميةً ، إنما زنوها وطيبوا طعمَ الحروف .. قولوا خيراً أو اصمتوا .. قولوا نفعاً أو الزموا .. أطرقوا البابَ بخفة فإن للدار ساكنين يؤلمهم سماعُ الضجيج ، كونوا كالنسيم الهادئ يدفع السفينةَ في البحر دون أن يغرقها .. كونوا كالنار الهادئة تحرق الجراثيمَ دون أن تؤذي المريضَ .. عليكم بالمرهم في معاملاتكم ، وذروا المشرطَ جانباً ، فأهلُ القلوبِ الناعمةِ كقطع الفخار لا تحتمل مطارقَ الحديد .


ما كنتُ أودُ أن أسيرَ في هذه المعمعة ، ولكن ماذا أفعل وقد تكاثرت السهامُ وزاد الفحيحُ وعلا النباحُ ، فهل ألجم لساني وأكسر قلمي ؟ إن السكوتَ عن الحق شيطنةٌ خرساء ، وقد تحتمل النفسُ غلظةَ الحاقدين ساعة .. قد يحلم الحليمُ على الجاهلين عليه يوماً .. قد يتسع الصبرُ فتخمد نارُ الغضب ، ولكن ألسنة اللهب لا تعانق عنانَ السماء إلا إذا غلا المرجلُ وفار التنورُ ولم يبق في قوس الصبر منزع .

يتبــــــع

[علي الزويدي]

ماذا حدث ؟

فيما مضى من أيام تكلم عني المتكلمون في المنتديات وخاضوا بما خاضوا من سوء الكلام وهجره ، وليتهم وزنوا الأمورَ بموازينها ، والحق أقول ليس من عادتي أن أتصفح هذه المنتدياتِ فأنا لا أتقن لغتها ولا أميل إليها لأنها مرتع الأقزام ، وأقزامُ القوم من عادتهم أنهم يعبثون بأصابعهم في الخفاء ، فهم كالخفافيش التي لا تطير إلا في ظلمات الليل وبين حوائط منكوبة، وقد هالني ما رأيتُ من فُحش الكلام وهجره صوبه أحدُهم على قلمي ، ورماني بما رماني به ، وقد جند لفحيحه بطانةَ سوءٍ ممن يحملون له المباخرَ ويرددون وراءه الكلماتِ كالببغاء .. "إذا الريحُ مالت مال حيث تميل" ..

وأنا أقول اعملوا على شاكلتكم فإن لي شاكلةً ، وإن الأرضَ التي أسير عليها لا أظنها ستميد بي ، وليس لمثلي أن يتأثر بغبار كان قد تطاير من أقدام الرعاة الحفاة .

ولكن قلت في نفسي : لم كل هذا الفحيح ، ولم جهل علي من جهل ؟؟ أكان ذلك بسبب ما خطته يداي عن مجنون الأرجنتين .. أم كان بسبب ما قلته عن فتى البرتغال الغارقِ في مملكة النساء ؟؟ وهل بلغا من المكانة السامقة في قلوبنا ما دفع بحفنة من البشر تقوم من مجلسها غاضبةً تذب عنهما ذباً كما يذب أحدُنا الذبابَ عن الطعام ؟؟ ولماذا يذمون الطعامَ الذي لا يستهويهم ويغضون الطرفَ عما سواه ؟ إن كانت مقالاتي وأحاديثي لا تروق للبعض فهل يُعقل أن يُداس على " عرش العنكبوت " .. وكيف لعاقل أن يغض الطرفَ عن " صراع الجبابرة " ، وأين ذهبت " مغالطات إبليس " ؟؟

يتبــــــع

[علي الزويدي]

كل هذا نثروا عليه الرمادَ وداسوا عليه بالأقدام ، ويطالعني أحدهم قائلاً : لو كان هذا الكاتبُ يملك ثقافةً لرد علينا.

قلت سبحان الله !

علام أرد .. وعلى من أرد .. وأين أرد ؟؟؟ أأرد على شتائمَ منتقاةٍ، أم أرد على مملكة من الأسماء المستعارة ؟ وما هي بأسماء ، إنما هي أسماء مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخاً صولة الأسد، وإن شئتم فقولوا إنها أسماء أضداد .

وأين أرد ؟ إنني عندما أرد فأنا أرد على الأسود في عرائنها لا على الأقزام في أوكارها ، وهل يستطيع القزمُ أن يطاول السماءَ أو أن يمد إلى الشمس يداً شلاء ؟ وعلى الذين يطلبون المواجهةَ أن ينزلوا في هذا المرتع الخصيب ، فتعالوا تحت الشمس ، ودعوكم من العبث خلف الكواليس .. تعالوا وافترشوا بساطَ الشجاعةِ فإن كانت حجتكم غالبةً سلمتُ لكم ، وإن كانت حجتي غالبةً سلمتُ منكم .

كنتُ أتمنى من ضعاف القلوب لو ارتقوا إلى مستوى الأحداث ساعة ، ووقفوا على أصلاب الحقائق وولجوا أرحامَ الوقائع، ولكن ماذا أفعل مع قوم أصيبوا بالإفلاس الفكري ، ولقد عجبتُ كل العجب عندما طالعني واحدٌ منهم بقوله : وعليك أيها الكاتب أن تتعلم أصولَ ومبادئ الكتابة قبل أن تكتب.

يتبـــــــــــــــع

[علي الزويدي]

قال هذه العبارةَ متهكماً وساخراً ، ولكن ما أظنه إلا حدث السن غلام ، بل غليم ، بل غليمة ، فتصغير "غلام" غليم ، وتصغير "غليم" غليمة ، وهذا يسمى في قاموس اللغة العربية تصغير التصغير .

ماذا تقول يا فتى ؟ أتطلب مني أن أتعلم أصولَ وقواعدَ الكتابة قبل أن أكتب ؟؟ غريبٌ طلبك يا أخي ، ومكمن غرابته أنك تطلب مني هذا الطلبَ مع أنني رأيتك في كلماتك ترفع المفعولَ وتنصبُ الفاعلَ ، بل إنني رأيتك ترفع كلمةً مسبوقةً بحرف الجر "من" ، وأنا أعلم أن "من" هذه لا تجر كلمةً وراءها بل تجر الكونَ كله .
نعم ! .. مقام الفاعلية ومقام المفعولية .. مقامان تهاوت حوائطهما وتداعت قواعدهما على يدِ رجلٍ ما سبح يوماً في بحر اللغة العربية ومع ذلك يطلب مني ما طلب .. من رجلٍ لا يعرف في أمور النحو والصرف شيئاً ، ولا يعرف في مسائل البيان والبديع مثقالَ ذرةٍ ومع ذلك يأمرني بما أمرني به ، وأنا أتحداه وأتحدى حملةَ الأقلام الزائفة لو استطاع واحدٌ منهم أن يعرب لي هذه الجملة إعراباً كاملاً " وعادوا جميعهم إلا من تعثرت به الخطوات درباً " لو أن واحداً منهم أعرب لي هذه الجملة إعراباً دون نقصان فتحتُ له الأبوابَ ليعترض ، ولو أن واحداً منهم تكلم بكلمة واحدة في الفرق بين "إذا" و "إن" و "لو" لأفسحتُ المجالَ له ، ولكن لا مجال عندي للحفاة .

ما هذا ؟ .. غلامٌ صغيرٌ يطلب مني أن أتعلمَ أصولَ الكتابةِ !!!!
ذكرني هذا بالليل عندما قال للشمس : لونك باهت ..

يتبـــــــــع

[علي الزويدي]

ذكرني هذا بالحصى عندما أرادت أن تبارز الشهبَ والكواكبَ ..

قلت لحظتها يا موت زر إن الحياةَ مريرة ، ويا نفس جدي إن دهرك هازل .

ولكني أقول لهؤلاء وأولئك : أكتبوا عني ما شئتم ، فما ضر البحرَ أمسى ضاحكاً أن رمى فيه غلامٌ بحجر ، وما ضر الشمسَ في الأفق ساطعةً ألا يرى نورها من ليس ذي بصر ..

قولوا عني ما رغبتم ، فما قولكم عندي إلا كالعهن المنفوش في وهنه ، وما مثلكم عندي إلا كمثل بعوضة هبطت على رأس نخلة ، فلما أرادت البعوضةُ أن ترحل عن النخلة قالت لها : أيتها النخلة استمسكي بنفسك فإنني طائرة عنك ، فقالت لها النخلة : أيتها البعوضة ! والله ما شعرتُ بك حين سقطت على رأسي ، فكيف أشعر بك وأنت راحلة عني ؟؟

يتبــــــــــــع

[علي الزويدي]

ماذا أفعل مع هؤلاء ؟ هذا صاحبُ عضويةٍ في منتدى يسلي مناصريه بموضوع يتحدث فيه عن شخصي بطريقة هابطة ، وذاك يُرسل إلي رسالةً في بريدي الإلكتروني يقول لي فيها كلاماً أقرب إلى الشتائم والسباب من أي شيء آخر ، ولكني والحمد لله لا أعمل إلا والنهار طالع ، أما الظلام فإنه من اختصاص الخفافيش ، وعلى هؤلاء الذين يحيكون الدسائسَ في الماء العكر أن يعيدوا الكلماتِ إلى أفواههم ، فإن عواءَ الذئاب لن يوقف سيرَ السحابة ، وإن الطعامَ المغطى لن تحوم عليه ذبابة ، وإن السفينةَ الشامخةَ حتماً ستمخر البحرَ وعبابه ، وإن كان جماعةٌ من القوم شانئين لي أو حاقدين فإن ما يخطه قلمي هو في الأصل مما أنعم الله به علي من رشد .. أفأنتم ناقمون على نعمة الله ؟ .. رحماك يا رب !


عزان الأغبري
[email protected]

من جريدة الملاعب الرياضية
السبت 25سبتمبر 2010م

[المهام الصعبة]

الخلاصة،

ولقد عجبتُ كل العجب عندما طالعني واحدٌ منهم بقوله : وعليك أيها الكاتب أن تتعلم أصولَ ومبادئ الكتابة قبل أن تكتب.

نسأل الله أن يمن عليه بالشفاء من داء العظمة.

[شنـدون]

صباح الخير

هذا موضوع عام لاسياسي ولاإقتصاي ياجناب المشرف

[المنتفخ]

يوم ما --نقط.... نقط


اذا الكاتب عنده ثقافة اكثر عنا ما يحتاج يتهجم علينا..وما هو اللي يقيم كتاب السبلة..
اذا نعرف نعرب او لأ..
انا بطلع من مقالته الف خطأ وخطأ لغوي...
نحن من عامة الشعب ما عندنا حقد لأحد او اي شي من هذا القبيل كل اللي نعاني منه نجي نكتبه هنا..

واستغرب لما حد يتهجم على السبلة.. يمكن غيران لأنه ما حطوه مشرف خخخ..

[المنتفخ]

أرسل أصلا بواسطة شنـدون

صباح الخير

هذا موضوع عام لاسياسي ولاإقتصاي ياجناب المشرف

انا اشوفه سياسي ونص..وجهة نظر

[سمـا]

تم طرح الموضوع ف الرياضية ، هذا الأخ لا أدري من وضعه كاتبا - من منا لا يعرف سرد حكاياته في مصروغيرها - ولو كان لهذا الكاتب ذرة معرفة بأصول الكتابة فليأتي لكي يرد على الخفافيش والأقزام هنا ،،،

أتحداه لأنه مفلـس .

[عاصفة الربيع]

شو شايف عمره هذا ؟؟

خليه يصلح الفاظه

[سبلة بيتنا]

عزان واحد يحاول ان يبحث عن الشهرة عن طريق الكتابة
صراحه لا ارتاح كثير الي كتابتة اري كتابتة في الجرايد مجرد افاس الصحف عن تاتي بماهو جديد وتطوير ورقى
واقول للاخ عزان نحن الحين في عصر العولمة ولسنا الصحف هي اول وآخر وسائل الاتصال العلمي والفكري

[المنتفخ]

اللي يثير الاستغراب ليش الجرائد ينشر مقالات بهذا الشكل..

[ديكورات]

B]بسم الله الرحمان الرحيم
الكل بات يعرف الكاتب عزان الاغبري وما يكتبه ف صحيفة الملاعب ف كل أسبوع .. فتارة ينتقد وتارة يؤيد وتارة يخرج عن الرياضة وينفرد بقصة مع محبوبته ف لندن ( لوسي) ذو العينان الخضراوين والتي قابلها في المقهى ذات صباح بارد ليشرح لها درس الانجليزي وتارة مع معشوقته بنت الاسكندرية ..
الغريب حسب ما سمعنا أن الصحيفة منعت الكاتب ( عزان ) من كتابة أي مقال بعد أنتقاده ف مقاله الاخير للحارس العماني علي الحبسي والذي يرى فيه الكاتب أن على هذا الحارس أن يلعب ف الدوريات الخليجية بدل من الدول الانجليزي مع فريق بولتون كونه يلعب أحتياطيا .. مما لفت هذا الموضوع صخب من ا لعديد من النقاد كون أن الدور الانجليزي يعتبر من أقوى الدوريات ع مستوى العالمي وما يمتاز به من جماهير
هوجم عزان ف العديد من المقالات سابقا وخاصة عندما أنتقد أدارة نادي نزوى وكذلك للمنتخب التانجو وأدارة ريال مدريد وفلورنتي بيريز وسياسته



بصراحة هذه المجلة ذو شخصية ضعيفة

تعتمد أعتماد كلي للنسخ واللصق من منتديات كورة تارة وتارة من موقع الجزيرة الرياضية ...
مره شفت خبر أضحكني خبر للأعتزال كرستيان فييري الايطالي وحاطين ف الخبر صورة باترك فييرا الايطالي
هذا طبعا يدل ع أنهم ما عندهم ثقافة كروية مع أحترامي للهذه الصحيفة
http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=772633

صباح الورد استاذ علي الطيب
هذا مقال في السبلة عن المذكور أعلاه

[محسن الغريبي]

جميل هذا الطرح ...

هناك تعصب غريب على كتاب السبلة ... وخاصة من أولئك المرتزقة من بعض من يدعون الثقافة ويشخبطون كلام لا يعرفون أبعاده ولا معناه ...

.. هل هناك فائدة يجنيها الكاتب أم هي هواية الكتابة .. فيجرجر نفسه لتبعيات ما يكتب ... االكتابة السياسية مسؤلية يا مهروث ..

أتصور هناك لبس فكري قبل أن يكون في الفهم .. ففكر من يتهم كتاب السبلة بالإقزام معطوب لا يرقى حتى أن يرد عليه .. ولكن جاءت من ألأخ علي الزويدي ويكفينا رده.

الأمر الذي لفت إنتباهي هو الكتاب النحويين الفصحاء أأمة النحو واللغة العربية الذين يطلبهم الأغبري .. وردي عليه في توقيعي منذ أشهر كلمات لميخائيل نعمة.. وسأعيد كتابتها كي يقرأهم من جديد ..

*أما سمعت بالذي طبخ القاموس وأكله ليصبح كاتبا؟ لقد مات المسكين بعسر الهضم، وما استطاع أن يكتب حتى وصيته.

* كم من ناس صرفوا العمر في إتقان فن الكتابة ليذيعوا جهلهم لا غير

[معاوية الرواحي]

من هذا عزان الأغبري؟
وما قصة الهجوم عليه ..

أعطنا الوصلات لنعرف هل فعلا تعرض لهجوم سيء من قبل الأسماء التي تلقي بالحجر من وراء جدار ..

بالطبع مقالُه أساء إليه .. فهو في هذا المقال لم يتوقف عن مدح نفسه ولم يستنكف أن ينزل نفسه برجا عاجياً ..


ولكن دعونا نفهم الحكاية كاملة بهدوء قبل أن نستعجل في الحكم ..

[علي الزويدي]

أرسل أصلا بواسطة شنـدون

صباح الخير

هذا موضوع عام لاسياسي ولاإقتصاي ياجناب المشرف

كل ما يختص بحرية التعبير عن الرأي فهو جانب سياسي بحت.. فكيف تستطيع أن تكتب عن قضية وطنية معينة وليس لك الحق في التعبير عن رأيك أصلا؟ وقانون المطبوعات والنشر وقانون تنظيم الاتصالات تنظمان بشكل مجحف ذلك الحق في التعبير عن الرأي.. كما أن التعبير عن الرأي حق من الحقوق الأساسية للإنسان.

[ديكورات]

أرسل أصلا بواسطة علي الزويدي

كل ما يختص بحرية التعبير عن الرأي فهو جانب سياسي بحت.. فكيف تستطيع أن تكتب عن قضية وطنية معينة وليس لك الحق في التعبير عن رأيك أصلا؟ وقانون المطبوعات والنشر وقانون تنظيم الاتصالات تنظمان بشكل مجحف ذلك الحق في التعبير عن الرأي.. كما أن التعبير عن الرأي حق من الحقوق الأساسية للإنسان.

إهــــــــــــــــــداء صباحي ملئ بالسعادة

شعرة معاوية !!
يقال أن أعرابياً سأل معاوية رضي الله عنه : كيف حكمت أربعين سنة ولم تحدث فتنة بالشام والدنيا تغلي ؟ فقال رضي الله عنه : "إن بيني وبين الناس شعرة إذا أرخوا شددت, وإذا شددت أرخوا " .
هذه المقولة مع كونها نبراساً في أحكام السياسة فهي تدخل في كل سياسة حتى في سياسة الانسان مع نفسه,
فلو طبق الانسان هذه القاعدة لصار من أعقل الناس كيف لا وهو يعطي كل شيء حجمه ويتلافى عمَّا لا يستحق النظر

[عقاري المعبيلة]

أرسل أصلا بواسطة علي الزويدي

[SIZE="4"][COLOR="Green"]
والحق أقول ليس من عادتي أن أتصفح هذه المنتدياتِ فأنا لا أتقن لغتها ولا أميل إليها لأنها مرتع الأقزام ،

شكرا للاخ علي الزويدي،، على انفتاحه واتساع أفقه، فإن كان أخينا الفاضل عزان لم يمنح نفسه الفرصة ليقرأ لنا، لأن أفقه يفوق الكون اتساعا وشساعة، ولأنه لا يرد إلا على الأسود، ولا أدري المنطلق الذي انطلق منه ليصفهم بالأسود، ربما لأن بعضهم مدفوع بالتملق في "عرين" الصحف المحلية ليضع وابلا من الإطراءات والمديح،، لا ضير فعالمنا ملي بالتناقضات!!

كما أنه من المعلوم لدى أصحاب العقول الصحيحة الخالية من كل خرق، أن النقد لا يأتي إلا بعد أن يعي الناقد ماينقد، وأخينا الفاضل لا يرتاد أماكننا لأنها وكر للأقزام، فكيف له أن ينقد وهو لم يعي ما يدور هنا، أو بمعنى آخر كيف له أن يعي مايحصل هناك وهو لا يرتاد المكان، أو كيف له أن يطلق حكما على أكلة كـ "البابلوة" مثلا وهو لم يطعمها، أني أراه في ضلال مبين!!



وقديما قيل "التعميم مطية الزلل"، فكيف لأخينا الأسد أزال الله عنه الخرق، أن يأتي بتعميمات ليصف بها جميع المزاولين للمواقع الأنترنتية، أم أنه من الضالين؟!! فهو لا يفقه ما يقول!!
خصوصا إذ علمنا أن الكثير ممن يكتب هنا يكتبون بأسمائهم الصريحة في الوقت الذي يكتبون في الصحف المحلية، فما دلالة القزمية يا "أسد" أزال الله عنك الخرق!!

[امير الاقلام]

يا عزان انتقد كما شئت ولكن لا تمتدح نفسك كثير ، ويقول الله سبحانه وتعالى : (ولا تزكوا أنفسكم ) ، فأنت لا تقيم نفسك بل القراء هم من يقيمون .

نبرة الغرور واضحة في مقالك الباحث عن الشهرة ، فأرجوا أن لا يعطى مقاله أكثر من حجمه حتى لاينفجر عزان من الغرور

[إبراهيم السالمي]

أيها الأخوة المارين من هنا

إن كان قبلها هو على نفسه
أرجو أن لا نقبلها هنا بما يسيء إليه من ألفاظ

انتقدوا أسلوبه بما تشاؤون وابتعدوا عما يعني شخصه الكريم

خالص تقديري

[وفاق]

بغض النظر عن رأيي حول ما كتبه عزان لكن ينبغي الانصاف فهو يكتب منذ أمد بعيد في مختلف الجرائد وأسلوبه أدبي ولديه قدرة فائقة على التعبير والتحليل والتصور يفتقدها كثير من الناس لا يعني أني موافق لكل ما يكتب وإنما أعني أنه كاتب لا يستهان به في الرياضة والثقافة ولكل وجهة نظر قابلة للنقاش والتحاور

[شنـدون]

أرسل أصلا بواسطة علي الزويدي

كل ما يختص بحرية التعبير عن الرأي فهو جانب سياسي بحت.. فكيف تستطيع أن تكتب عن قضية وطنية معينة وليس لك الحق في التعبير عن رأيك أصلا؟ وقانون المطبوعات والنشر وقانون تنظيم الاتصالات تنظمان بشكل مجحف ذلك الحق في التعبير عن الرأي.. كما أن التعبير عن الرأي حق من الحقوق الأساسية للإنسان.

شكرا مشرفنا العزيز

أنا أعبر عن رأيي أيضا :

اللي في يده القلم مايكتب عمره شقي !!!!!

وجهة نظري المتواضعه إنه موضوع شخصي بحت

مكانه الصحيح السبله العامه

السموحه هذا رأيي

[فخر الشمال]

ابتلينا في هذا الزمان بمجموعة اشخاص


واحد مدرب ما يحب حد ينتقد الرياضة
و الثاني مخرج ما يحب حد ينتقد مسلسلاته
و الثالث ممثل ما يحب حد ينتقد الفن
والرابع كاتب سياسي ما يحب حد يتكلم في السياسة


و الرابط بين الاربعة انهم كلهم مدحوا انفسهم و سبوا البقية


مع احترامي للاخ السالمي لما يقول ما ينتقدوا

عيل هم وش مسوين


بس وش نقول اذا جرائدنا مفتوحة لكل ساقط و لاقط عشان يكتبوا فيها


معقولة مقالات في الجرائد تنتقد الشعب لانه يبدي رايه

الله لا بارك فيها من صحافة اذا كذيه

[ut oman]

خليه يعدل صورته في المجله والله لو انا عنه استحي اظهر على القراء بهذيك الصوره.
مره بقميص مال السبعينات ومره بدشدشه سوداء عليها خط ابيض وكنه ما مصدق انه حد مصورنه ...

[المرتجي]

استمتعت كثيراً بهذا اللون الأدبي الرفيع .. رغم أنه موجه لبعض رواد السبلة ممن هجاه وأثقل في نقده ...وهذا الاستمتاع بالطبع هو لقدرة هذا الكاتب في صياغة العمل الأدبي وربطه بين نوازل الاحداث وما يتصل بها من فنون ادبية (امثال، أشعار، حكم) ...

هذا اللون الأدبي .. وما قد يشعر به الكاتب من مرارة الوحل الثقافي الذي يعاني منه الكثير من رودا السبلة .. وممن يكتبون وراء أقنعة مزيفة (الخفافيش) .. وممن يلقبون انفسهم بألقاب لا تتناسب ووضعهم الثقافي .. ألقاب مملكةٍ في غير موضعها .. كالهر يحكي انتفاخاً صولة الأسد .. يجعلنا نحن المراقبين لهذه المعمة الفكرية والثقافية نتابع بصمت مع شغف واسع لما قد تنتجه من إبداع أدبي رفيع .. كالهجاء الذي حصل بين جرير والفرزدق .. أو هجاء المتنبي لكافور وغيره ..

ورغم ذلك كله .. فأنا لا أشجع الكيل بمكيالين .. كما أني لا أشجع التعالي على الغير والتحدث من أبراج عالية .. والذي هو حال الكثير من الأدباء اليوم .. وللأسف الشديد !!!!

دمتم في رعاية الله ... وأشكر الزويدي على هذا النقل المتميز ..

[مرصد الرمله]

وأتحدى حملةَ الأقلام الزائفة[/COLOR] لو استطاع واحدٌ منهم أن يعرب لي هذه الجملة إعراباً كاملاً " وعادوا جميعهم إلا من تعثرت به الخطوات درباً " لو أن واحداً منهم أعرب لي هذه الجملة إعراباً دون نقصان فتحتُ له الأبوابَ ليعترض ، ولو أن واحداً منهم تكلم بكلمة واحدة في الفرق بين "إذا" و "إن" و "لو" لأفسحتُ المجالَ له ، [COLOR="Red"]

لست من حملة الأقلام الزائفة
ولست من المرابطين في السبلة
ولكن لي الفخر بإنتماء لهذا الصرح الإعلامي
وأكبر رد على الأغبري التالي :
ماذا تنتظر من شخص يخجل من صورته
بمعنى فاقد الشي لا يعطيه
وإفهم يا فهيم

أما بالنسبة لمشرفنا أش رايك في هذا الإعراب للجملة السابقة
" وعادوا جميعهم إلا من تعثرت به الخطوات درباً "
الواو استنئنافية أو حسب ما قبلها
عاد فعل ماض وواو الجماعة فاعل
جميع توكيد معنوي مرفوع
وهم مضاف إليه
إلا أداة استثناء
من مستثنى مبني في محل نصب
تعثر فعل ماض والتاء تاء التأنيث
به جار ومجرور
الخطوات فاعل مرفوع
درباً تميز منصوب

كيف وفقنا في الإعراب ؟؟

[فخر الشمال]

أرسل أصلا بواسطة المرتجي

استمتعت كثيراً بهذا اللون الأدبي الرفيع .. رغم أنه موجه لبعض رواد السبلة ممن هجاه وأثقل في نقده ...وهذا الاستمتاع بالطبع هو لقدرة هذا الكاتب في صياغة العمل الأدبي وربطه بين نوازل الاحداث وما يتصل بها من فنون ادبية (امثال، أشعار، حكم) ...

هذا اللون الأدبي .. وما قد يشعر به الكاتب من مرارة الوحل الثقافي الذي يعاني منه الكثير من رودا السبلة .. وممن يكتبون وراء أقنعة مزيفة (الخفافيش) .. وممن يلقبون انفسهم بألقاب لا تتناسب ووضعهم الثقافي .. ألقاب مملكةٍ في غير موضعها .. كالهر يحكي انتفاخاً صولة الأسد .. يجعلنا نحن المراقبين لهذه المعمة الفكرية والثقافية نتابع بصمت مع شغف واسع لما قد تنتجه من إبداع أدبي رفيع .. كالهجاء الذي حصل بين جرير والفرزدق .. أو هجاء المتنبي لكافور وغيره ..

ورغم ذلك كله .. فأنا لا أشجع الكيل بمكيالين .. كما أني لا أشجع التعالي على الغير والتحدث من أبراج عالية .. والذي هو حال الكثير من الأدباء اليوم .. وللأسف الشديد !!!!

دمتم في رعاية الله ... وأشكر الزويدي على هذا النقل المتميز ..

عزيزي الفرق بين العزاني و البقية
انه العزاني له منبر هو الجريدة
و البقية لهم منبر هو المنتدى


والعزاني واحد و البقية هم الشعب

لا تنتقد الشعب مقابل واحد


من يكتبون من وراء الاسماء بعضهم معلمين و مثقفين و كتاب و طلاب جامعات
العزاني شو ؟؟؟؟ مدرب ؟؟؟؟ طيب وش من الثقافة جنينا ...


و ما دام فيه انسان يكتب بالجرائد لا يتقبل النقد فهو لن يعدوا كونه طبالا مثل بقية الطبالين الذين لا يتقبلون النقد


شوف اوروبا وين وصلت بسبب حرصهم للاستماع لجماهيرهم و اراء الجميع
و نحن وين بسبب ان العزاني و امثاله صم بكم عن الجماهير


و بما انه مدرب
شوف وين مستوى الرياضة وصل

[عبدالله الرباش]

أخي الغالي /// علي الزويدي

واثق الخطوة يمشي ملكا .. والتتحديات التي ستلاقيها السبلة وأعضائها ستكون كبيرة
لأنها أهم صرح أعلامي بدأ يواجه المجتمع والرأي العام بكل شفافية ووضوح وأصبح يتداخل والهموم والقضايا والمعطيات والمجريات وخاصة أن المنتدى أصبح يفضح وقائع كثيرة واصبح يدا تساعد الحكومة في معرفة الأخطاء والتجاوزات وغير ذلك .. وأصبحت الأداة الأولى للنظر في كثير من القضايا الهامة في الجتمع ..

هناك الكثير من الأعضاء يكتبون وينتقدون ويسخرونأوقاتهم وجهودهم في سبيل خدمة الوطن ولايظهرون أسمائهم .. وغنما سوى معرفات وهمية لايعرفها أحد فهم ليسوا خفافيش الظرم ولكنهم شموع تحرق نفسها ومن خلال ما تبذله من جهد فعال وحثيث وأطروحات ومشاركات وردود تسهم في تثقيف المجتمع وتعمل على كشف كثير من الأمور امام الجهات المعنية والمختصة في الدولة ..


السبلة تشارك فيها شريحة كبيرة من المهتمين والمثقفين والمسؤلين في الدولة .. وأصبح الحسد والحقد والضغينة تملىء عيون بعض الكتاب ممن يريدون الشهرة وممن هم مريضين بداء العظمة و التفاخر وحتى يظهروا أنفسهم أنهم اهل الثقافة والتحضر ...

نحن أعضاء سبلة عمان ونفتخر بأنتسابنها إلى هذا المنتدى
ومهما حدث وسيحدث سيكون أنتمائنا لهذا المنتدى هو أنتماء وطني يعمل على أسس كثيرة
وأهمها حب الوطن والتفاني لأجل خدمته دون أن نطلب الظهور او المقابل