سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة العامة

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #31  
قديم 05/08/2008, 11:52 PM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ياسر مشاهدة المشاركات
زين أنه قبيلتنا ما موجوده
عيل يقولوا الشياب أوين القبيلة اللي ما فيها تغيورة قبيلة ناقصة
  مادة إعلانية
  #32  
قديم 05/08/2008, 11:52 PM
صورة عضوية دمـا
دمـا دمـا غير متصل حالياً
عضو عميد
 
تاريخ الانضمام: 25/04/2007
الإقامة: دمـــــ السيب ــا
الجنس: أنثى
المشاركات: 59,639
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الربيع التائه مشاهدة المشاركات
وهذا هو المنطق وعين الصواب
أنا أستغرب ليش الواحد يخجل ويتضارب لم احد يقوله تغيورة قبيلته
ترى يا تغيوره
__________________
عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس..نجد أن هناك خيرا كثيرا قد لا تراه العيون أول وهلة!...
لقد جربت ذلك.. جربته مع الكثيرين.. حتى الذين يبدو في أول الأمر أنهم شريرون أو فقراء الشعور...
شيء من العطف على أخطائهم وحماقاتهم، شيء من الود الحقيقي لهم، شيء من العناية- غير المتصنعة-
باهتماماتهم همومهم... ثم ينكشف لك النبع الخير في نفوسهم، حين يمنحونك حبهم مودتهم وثقتهم، في
مقابل القليل الذي أعطيتهم إياه من نفسك ، متى أعطيتهم إياه في صدق وصفاء وإخلاص .
//الشهيد سيد قطب "رحمه الله "
دما هو الاسم السابق لولاية السيب
!!
رحمة الله عليك يا ALWAN
  #33  
قديم 05/08/2008, 11:53 PM
صورة عضوية ياسر
ياسر ياسر غير متصل حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: 01/05/2007
الإقامة: في أمان الله
الجنس: ذكر
المشاركات: 29,403
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ملف امرأة مشاهدة المشاركات
ما يصير نخرب الموضوع عن التغيورات للحديث عن الاستغلال في عالم الانترت


الا اذا رفعت الموضوع
قد يكون أن نستغل الموضوع هذا .. هو أنسب تطبيق عملي لموضوع الإستغلال في الأنترنت
__________________
الحمد لله رب العالمين

رحمة الله عليك يا ALWAN
  #34  
قديم 05/08/2008, 11:54 PM
صورة عضوية ياسر
ياسر ياسر غير متصل حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: 01/05/2007
الإقامة: في أمان الله
الجنس: ذكر
المشاركات: 29,403
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الربيع التائه مشاهدة المشاركات
عيل يقولوا الشياب أوين القبيلة اللي ما فيها تغيورة قبيلة ناقصة
أفا

باكر أروح أغيرها واسمي أول قبيلة في القايمة

واجد يقولوا الشياب أول .. خذ الزين .. وخلي الشين
__________________
الحمد لله رب العالمين

رحمة الله عليك يا ALWAN
  #35  
قديم 05/08/2008, 11:55 PM
صورة عضوية دمـا
دمـا دمـا غير متصل حالياً
عضو عميد
 
تاريخ الانضمام: 25/04/2007
الإقامة: دمـــــ السيب ــا
الجنس: أنثى
المشاركات: 59,639
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ياسر مشاهدة المشاركات
قد يكون أن نستغل الموضوع هذا .. هو أنسب تطبيق عملي لموضوع الإستغلال في الأنترنت
أي نوع من الاستغلال في الانترنت تقصد؟؟!
__________________
عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس..نجد أن هناك خيرا كثيرا قد لا تراه العيون أول وهلة!...
لقد جربت ذلك.. جربته مع الكثيرين.. حتى الذين يبدو في أول الأمر أنهم شريرون أو فقراء الشعور...
شيء من العطف على أخطائهم وحماقاتهم، شيء من الود الحقيقي لهم، شيء من العناية- غير المتصنعة-
باهتماماتهم همومهم... ثم ينكشف لك النبع الخير في نفوسهم، حين يمنحونك حبهم مودتهم وثقتهم، في
مقابل القليل الذي أعطيتهم إياه من نفسك ، متى أعطيتهم إياه في صدق وصفاء وإخلاص .
//الشهيد سيد قطب "رحمه الله "
دما هو الاسم السابق لولاية السيب
!!
رحمة الله عليك يا ALWAN
  #36  
قديم 05/08/2008, 11:58 PM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة قمر راكبه همر مشاهدة المشاركات
كلنا ف الهوى سوى

بسرعة تغار
تبيعي الهمر بالقسط المؤجر ؟!!
  #37  
قديم 05/08/2008, 11:59 PM
صورة عضوية ياسر
ياسر ياسر غير متصل حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ الانضمام: 01/05/2007
الإقامة: في أمان الله
الجنس: ذكر
المشاركات: 29,403
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ملف امرأة مشاهدة المشاركات


أي نوع من الاستغلال في الانترنت تقصد؟؟!


أهو أنواع ؟

أقصد أن نستغل الموضوع كأرضية للنقاش .. رغم أن نقاشنا بعيد كل البعد عن صلب الموضوع
__________________
الحمد لله رب العالمين

رحمة الله عليك يا ALWAN
  #38  
قديم 06/08/2008, 12:02 AM
صورة عضوية دمـا
دمـا دمـا غير متصل حالياً
عضو عميد
 
تاريخ الانضمام: 25/04/2007
الإقامة: دمـــــ السيب ــا
الجنس: أنثى
المشاركات: 59,639
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ياسر مشاهدة المشاركات
أهو أنواع ؟

أقصد أن نستغل الموضوع كأرضية للنقاش .. رغم أن نقاشنا بعيد كل البعد عن صلب الموضوع

من خلال تجربتي البسيطه الاستغلال في الانترنت أنواع:
مادي
أخلاقي
فكري
ديني=عقائدي و......


هنا يكون الاستغلال المفيد مثل لم تدخل شات وتغير فيه المفهوم السائد لغرف الدردشة
في حوارات رغم صعوبة الامر
__________________
عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس..نجد أن هناك خيرا كثيرا قد لا تراه العيون أول وهلة!...
لقد جربت ذلك.. جربته مع الكثيرين.. حتى الذين يبدو في أول الأمر أنهم شريرون أو فقراء الشعور...
شيء من العطف على أخطائهم وحماقاتهم، شيء من الود الحقيقي لهم، شيء من العناية- غير المتصنعة-
باهتماماتهم همومهم... ثم ينكشف لك النبع الخير في نفوسهم، حين يمنحونك حبهم مودتهم وثقتهم، في
مقابل القليل الذي أعطيتهم إياه من نفسك ، متى أعطيتهم إياه في صدق وصفاء وإخلاص .
//الشهيد سيد قطب "رحمه الله "
دما هو الاسم السابق لولاية السيب
!!
رحمة الله عليك يا ALWAN
  #39  
قديم 06/08/2008, 12:23 AM
صورة عضوية الفونسو
الفونسو الفونسو غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 05/07/2008
الإقامة: صلاله
الجنس: ذكر
المشاركات: 10,888
افتراضي

بصراحه مصخره هذي الحركة
كأنها كلام أطفال
القبايل يكون لها لقب يزن من مقامها مش يخليها مصخره
اقتباس:
المزاينه المزيني الجرجور
الموالك المالكي حافر حمار
اليعاقيب اليعقوبي ماشطه ثورها
الهواشم الهاشمي سنوره محنايه
البلوش البلوشي الجراده
__________________
من يتجــــــــــــــــرأ ينتصـــــــــــــــــر
  #40  
قديم 06/08/2008, 12:27 AM
صورة عضوية العوامر عز وفخر
العوامر عز وفخر العوامر عز وفخر غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 02/01/2008
الإقامة: مسقط_السيب سكر وحليب
الجنس: ذكر
المشاركات: 341
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة REST in PEACE مشاهدة المشاركات

أنا أرى انها لا تحمل في طياتها أية ضغينة ...

فالأمر عادي بالنسبة لي أنا شخصيا...

و دائما أغاير أحد أصدقائي بالكسرة و غيره بالقطن...
ها مو قصدك كسره
عادي اخوي لا تاخذ بخاطرك
  #41  
قديم 06/08/2008, 12:27 AM
صورة عضوية الطوقي
الطوقي الطوقي غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 25/03/2007
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 775
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الطوقي
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الماتادور مشاهدة المشاركات
بصراحه مصخره هذي الحركة
كأنها كلام أطفال
القبايل يكون لها لقب يزن من مقامها مش يخليها مصخره
ونعم وسبعة انعام...
__________________
وظبي قد بدأ من ال طوق.......تملك مهجتي بقلوب شوق
تعلق قلبي حبي دلالا............فلا انفك عنه فهو طوقي
  #42  
قديم 06/08/2008, 12:32 AM
صورة عضوية الفونسو
الفونسو الفونسو غير متصل حالياً
عضو فوق العادة
 
تاريخ الانضمام: 05/07/2008
الإقامة: صلاله
الجنس: ذكر
المشاركات: 10,888
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الطوقي مشاهدة المشاركات
ونعم وسبعة انعام...
اي والنعم فيك 14 مره
بس ما حصلت لك تغيوره
__________________
من يتجــــــــــــــــرأ ينتصـــــــــــــــــر
  #43  
قديم 06/08/2008, 01:01 AM
الرجل المهم الرجل المهم غير متصل حالياً
عضو عميد
 
تاريخ الانضمام: 07/12/2006
الإقامة: MCT
الجنس: ذكر
المشاركات: 22,433
افتراضي

لا أرى فيها شي..
ولكن كل تغيورة ولها قصة معينة..

وسمعت بأن القبيلة التي لا تغيورة لها تعتبر بأنها ليست أصيلة.. والله أعلم.
  #44  
قديم 06/08/2008, 01:52 AM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ملف امرأة مشاهدة المشاركات


أنا أستغرب ليش الواحد يخجل ويتضارب لم احد يقوله تغيورة قبيلته
ترى يا تغيوره
وبعد في بعضهم يتضايقوا ويزعلوا.......أوين أنت تستهزي !!!
سبحان الله
  #45  
قديم 06/08/2008, 01:55 AM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ياسر مشاهدة المشاركات
أفا

باكر أروح أغيرها واسمي أول قبيلة في القايمة

واجد يقولوا الشياب أول .. خذ الزين .. وخلي الشين

قول الشياب حكمة يا ولدي ومو أي حكمة ترى !!!
  #46  
قديم 06/08/2008, 01:58 AM
صورة عضوية aمحيكيa
aمحيكيa aمحيكيa غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/05/2008
الإقامة: ^* الخالديه^*
الجنس: ذكر
المشاركات: 930
افتراضي

عاش القبائل والربيع التائه...^_^ ^_^
__________________
منــــاهض للامبرياليه والعـــولمه والأستعـــمار
  #47  
قديم 06/08/2008, 02:00 AM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الماتادور مشاهدة المشاركات
بصراحه مصخره هذي الحركة
كأنها كلام أطفال
القبايل يكون لها لقب يزن من مقامها مش يخليها مصخره

وهالشي نقطة صواب كبيرة عندنا ونحمد ربنا أن قبايلنا إلتفت ع شي حلو
  #48  
قديم 06/08/2008, 02:03 AM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة العوامر عز وفخر مشاهدة المشاركات
ها مو قصدك كسره
عادي اخوي لا تاخذ بخاطرك

كل واحد ويعرف ضربته
  #49  
قديم 06/08/2008, 02:05 AM
zahi zahi غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 02/04/2007
الإقامة: oman
الجنس: أنثى
المشاركات: 935
افتراضي

هناك خطأ في تغيورة هذه القبيلة
المشاقصه الشقصي بيضه مارقه X
والصواب
( ينقسم المشاقصة إلى قسمين أولاد سليمان وأولاد عمر )
واحد منهم تغيورته ناصبين كلبة والثاني تغيورته المداد
مع الشكر
__________________
الخصوصية شعارنا وإسعاد الزوجين هدفنا

=================================
أستغفر الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته
  #50  
قديم 06/08/2008, 02:05 AM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة العوامر عز وفخر مشاهدة المشاركات
ها مو قصدك كسره
عادي اخوي لا تاخذ بخاطرك
أهل مكة أدرى بشعابها
  #51  
قديم 06/08/2008, 02:07 AM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة aمحيكيa مشاهدة المشاركات
عاش القبائل والربيع التائه...^_^ ^_^
ها محيكي عن الغلط !!
  #52  
قديم 06/08/2008, 02:09 AM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة zahi مشاهدة المشاركات
هناك خطأ في تغيورة هذه القبيلة
المشاقصه الشقصي بيضه مارقه X
والصواب
( ينقسم المشاقصة إلى قسمين أولاد سليمان وأولاد عمر )
واحد منهم تغيورته ناصبين كلبة والثاني تغيورته المداد
مع الشكر


أخاف أنك شقصي وما عجبك الأسم !!
شكرآ
  #53  
قديم 06/08/2008, 02:15 AM
صورة عضوية aمحيكيa
aمحيكيa aمحيكيa غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/05/2008
الإقامة: ^* الخالديه^*
الجنس: ذكر
المشاركات: 930
افتراضي

شو تغيورة الصخبــــــــــــار ^_^
__________________
منــــاهض للامبرياليه والعـــولمه والأستعـــمار
  #54  
قديم 06/08/2008, 02:16 AM
صورة عضوية aمحيكيa
aمحيكيa aمحيكيa غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/05/2008
الإقامة: ^* الخالديه^*
الجنس: ذكر
المشاركات: 930
افتراضي

ربيع التائه..
هل ان تخبرني عن تغيورة الرزيقين ^_^
يقولو المشحاب
__________________
منــــاهض للامبرياليه والعـــولمه والأستعـــمار
  #55  
قديم 06/08/2008, 02:20 AM
صورة عضوية الربيع التائه
الربيع التائه الربيع التائه غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 01/08/2008
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 219
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة aمحيكيa مشاهدة المشاركات
ربيع التائه..
هل ان تخبرني عن تغيورة الرزيقين ^_^
يقولو المشحاب

لا يكون أنت رزيقي محيكي !!
بس حظك لأني ما حصلتها موجودة معي في كل المراجع
  #56  
قديم 06/08/2008, 02:26 AM
صورة عضوية aمحيكيa
aمحيكيa aمحيكيa غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/05/2008
الإقامة: ^* الخالديه^*
الجنس: ذكر
المشاركات: 930
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الربيع التائه مشاهدة المشاركات
لا يكون أنت رزيقي محيكي !!
بس حظك لأني ما حصلتها موجودة معي في كل المراجع

يقولو تغيورة المصلحـي

اوين الكاتشــه...صح او الا
__________________
منــــاهض للامبرياليه والعـــولمه والأستعـــمار
  #57  
قديم 06/08/2008, 02:37 AM
صورة عضوية المُروج
المُروج المُروج غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 12/02/2007
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,081
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة aمحيكيa مشاهدة المشاركات
يقولو تغيورة المصلحـي

اوين الكاتشــه...صح او الا
ليكون قصدك الكتشة الي قبل الليسن؟
__________________
لا تشكوا للناس جرحا أنت صاحبه...لا يألم الجرح إلا من به ألم
  #58  
قديم 06/08/2008, 02:43 AM
صورة عضوية aمحيكيa
aمحيكيa aمحيكيa غير متصل حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 11/05/2008
الإقامة: ^* الخالديه^*
الجنس: ذكر
المشاركات: 930
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة المُروج مشاهدة المشاركات
ليكون قصدك الكتشة الي قبل الليسن؟
لالا كاتشه غيـر


ع غياب كاتشه مالك
من عليي
__________________
منــــاهض للامبرياليه والعـــولمه والأستعـــمار
  #59  
قديم 06/08/2008, 03:22 AM
العقيد متقاعد العقيد متقاعد غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 15/07/2008
الإقامة: قريب
الجنس: ذكر
المشاركات: 63
افتراضي

ألقاب قبائل عمان وتغايرهم
هذا النظم في ألقاب قبائل عمان وتغايرهم حسب تقاليدهم وعاداتهم واصطلاحاتهم في مسميات الأشياء التي نسبت لهم وعنهم في السمات والصفات واشترك في نظم مقدمتها الشيخ سيف بن سالم بن سيف اللمكي والشيخ مهنا بن خلفان بن عثمان الخروصي والشيخ أحمد بن مالك بن محمد المعولي وأخيرا أتمها فضيلة الشيخ الجليل سعيد بن حمد بن سليمان الحاراثي
المقدمة
لسان صدق بأصل العرب يفتخــر على الذي رام بالمشهور يحتـــقر
فالناس جنس ولكن في تعارفهــم قبائل عرفت كل لـــه قــدر
تجد لكل قبيلة فخر عزتـــــه في أسطر الدهر مرسوما به افتخروا
كأن ذلك عنوان لــه شــرف قد ينتمي الفرع منه الأنثى والـذكر
تعجب به غير ما في النفس من حرج إن قلته لفتى أو قـــاله عــمر
وهالك في النظم ما تغنى به أبــدا عن السؤال ففيه الوصــف والخبر
يعطيك عن بعض هاتيك القبائل من ألقابهم وسمات مثلمــا ذكــروا
ذكر القبائل وألقابها
فقل لآل سعيــد إنه لكــــم عندي من القطن ما يكسى به البشـر
فقتم على الناس حتى في تغايركــم كما يجود على المبسوطة المــــطر
وللمعاول فاذكر في تغايرهــــم ماء به الرز مطبوخا به اقتصـــروا
قالوا هو القنز مثل الدر مشتبـــها واجمعوا لشراب القنز واعتـــبروا
والأرنب البيض قد حظي الخروصي بها كأنها صيده إذ غــره الحــــور
بنوا ريام فقد ظنوا الخميرة لهـــم نوعا من العسل الصافي وما نكــروا
وآل كندة قالوا القرع ينفعــــنا لقوتنا وكذا الجرجــور فادخـروا
وآل لمك هموا يستعجــــلون إذا ما جاء ضيف بخنق العجلة ابتــدروا
والعلص للحرث والرمان ضائـــعة لآل ذهل إذا العــادات تعتـــبر
كذا الخضور هي العقصاء من بقــر وخص للنعب فنزوزا إذا شكـــروا
أما العصيدة قربها لآكلــــــها من آل سعد فما فيها لهــم ضــرر
والعسق للبحري والصلصول خص به الهطالي إذا فهم كانوا به افتخـــروا
والعبري بالمغزل المعروف مشتهــرا عن البعوض بني صبح لقـد نفــروا
لأنهم هدموا عن سقفهم درجـــا بظنهم في امتناع عنه لو نضـــروا
واذكر مشاقصة أو المداد لهــــم وللشهوم لهم حلس إذا ذكـــروا
وآل حراص فالحلوى التي اخترقـت بظنهم كبدا في أكلها ابتــــدروا
والمسيب فاذكر في حديثهــــم نوعا من الليف للمحوي كذا الأبـر
واذكر مزارعة وانسب لهم أبـــدا مـن جولة البر قرصا ما به كــدر
بالملح أسس الرمحي حائطـــــه مثل الندابي فهم بالملح قد شهــروا
وللمساكرة الشنطوط أســـوده وآل يعرب فالحلبا بها ظفــــروا
وقل بني عمر من قلهم شربـــوا وآل جني فخو الحنــا له ثمـــر
واسمع خرير مياه الغيل وادع لــه من الحواسنة البطال ما نفــــروا
بنو خزير فقد قاموا على عجـــل للمــوز كيا بنار مالهـا أثـــر
أما البياسرة المذكور عندهــــم خيط الشناطيط لم يظهـر لهـم أثـر
كذا البلوش فحب القطن معتــبرا عند الجميع بلا شك وإن نكـــروا
أما الهواشم بالحناء قد خضبـــوا سنورهم ومشى السنــور يفتــخر
وآل عوف فبالدف لا وزهرتهــــا إذ ذلك الحبن المعـروف والشــجر
واحضر من الجبن في وقت الصبـاح وقل لآل ضاو كلوا منه إذا حضــروا
أما بنو بكر فالصريخ ينشدهـــم صوتا يغنيــه حين القيـظ يبتــدر
تلقاه في قمم الشجار منكمشـــا مثل الفنازيـز لا يعـرف لهـــا قدرa
بنو هناة إذا ما ابصروا سرحــــا تجمعوا تحتــه والزهــر ينتــثر
وخص منهم بنو ذكري وقل لهـــم زراعة الدخـن لــم يبقى لها أثـر
واقصد ينايرة تلقاهم أبدا في ظـــل سوقمــهم والــخبر منتشــر
وقل لآل لوية يحرثــون لنــــا من شجرة السقـل إذ منه لنا الصـبر
واذهب إلى بلد فيه النواصر مـــن كـل الفريقـين بالقـعوان يفتـخر
وقل لآل عدي صار قاشعــكــم نوعا من التـرب لم يزرع لـه بشـر
وعج إلى بلد فيه السوالم مــــن كـل الجهات ونادي كل من حضروا
هذا هو البصل مكروها برائحتـــه لـكن قنـوبه مـا فيـه مــدخر
أما الجوابر فالمسحات تصحبهـــم من حيث جاءوا ومن حيث هم انتشروا
يا آل منذر هذا وقت فخركـــم من حيث كرزانكم بالطيـب تنقطـر
آل العوامر لا تنسى لكسرتـــهم من ظرفة التمر لو عنها هـم نفــروا
قل للخوائف ما قد كان ظنـــكم بالنار تكوون ماء النهـر إذ فخــروا
قل للحواتم هذي كلبة نبحــــت ما بالــهم بـها فيـما به غـبروا
وسخلة المعز لا تنسى كرامتهـــا للعبسيين إذ يقضى بهــا الـــوطر
لكن ذيلا من الضأن التي سرحــت للحبسي حيث منها الصوف والبـعر
يا آل شرق لكم بوت وكـلــكم يجنيه للــبيع لـما ينعيـه التـمر
وقل لآل شكيل ما لعينـــــكم من شوكة الشكل لم يبق لها بــصر
وادع المقابيل واحضر في وليمتهــم مخا من الرأس إن قلوا وإن كــثروا
وخذ من المنج لو سدسا وقربـــه نحو الغفيـلي فعـنه قـد ما صبروا
واصبغ ثيابا من الزنجفري وادع لهــا أولاد بيمـان وألـبسم إذا حضروا
وزودن بني كلبان واملي لهــــم محصينهـــم إن هموا قد همهم سفر
أما الطباق فقربــه لآكـــــله من اليحايا فهم في أكله شهــروا
واعط القفير إذا تلقاه منخــــرقا أولاد حمراشد لولاه ما ظفـــروا
ولو ترى صنعت الهمامي مدفعـــه لقد تعجـب لـولا إنـه ســدر
لو يعلم الحضري عنهم لنازعهـــم فيه لأنــهم في ذلك اشتــجروا
أما بنو عبس فالمضبات حقــــهم فيما يقـال أتـى في ذلك الـخبر
وللمشارقة السمن الذي شهـــدت إن المــنافع فيـه للـجن والبشر
أما المناودت الباروت بعـــــدهم بنو غـدانة فاللومـات إن عصروا
كذا المزاينة الجرجور ما الجلنــداني جــلدة إن قــد قـام يفتخـر
آل المعنقة نحو الشامسي وللنعمــاني برمــة فاحــذرها تنكــسر
والجزرع قربه للغماري و الغــابشي غسـالة لا لـه في أكلـها ضـرر
والنهد غايرة إن ما رخمة سقطــت وللمــقارشة الفنــزوز لو نكروا
أهل السفالة من إبرا المعــــرقة والحلوى العلاية لا عن أكلها صـبروا
والعزري واجي كذا الزكواني لحمـته وأما القرنباح للرمضــاني عنه طروا
وأخبروني عن القرطاس ما فعـــل الزدجالي فيه فهل بالخط قد سطـروا
والترشة إعط الشعيبيين وأما بنـــوا كعب فقصب السكر اعتصـــروا
أما الجريوات فاعطيها مقاعســـة كذا السلوط بخوص ما به غـــير
تعليقة قيل فيها للفــــوارس من بركاء كذا العنابير نوم ما به ضــرر
أما فوارس فنجا عومة عــــرفت فيها الضياع ولا يخلــو بها كـدر
كذا الرحيلي ضيضو والزعــــابي خاف الله يومين لا قلوا ولا كثـروا
بنو ربيعة صربـــوخ يقــــال وللضبعوني قبضة ما عندي بها خـبر
أما الشحوح فلما طار طائــــرهم قالوا له إمباع لا افهم بما ذكــروا
للإسماعيلي قدم حلـوى ساخنـــة والشحمة لبني شهم كذا ذكــروا
والجحلة إعط إذا تلقى مصالحـــة وإن تقل غسية للقاسمي صـــبروا
وخذ من الصد واعطه للهـــدادبة المشهور عندهم فيما أتى الخـــبر
وإن تجد دبـة لا تنسى صاحبـــها فأنها هي للرحـــبي مدخـــر
واعط من الموز إن تلقــــاه ضائعه بني سليمة لم تخشى لهم ضـــرر
وجزلة التمر لا تنسى فضائــــلها لأنها لبني سلمان قد ذكــــروا
أما العنابـــير لا تنساهـــم أبدا قرب لهم سوسلا كالبصل يعتــبر
وللبقالنة المشتــــق اسمهـــم منه هو الباقل المعروف إ، ذكــروا
وادع الخواطر وابحث بما فعلـــــوا بهملة الصوف حالا يأتك الخــبر
وآل شار تراهم عندهــم شـــجر من المشربا وعن كل الورى افتخروا
واعط المعنقة إ، تلقى بني معــــن والجشرة اعط بني بحري ولو نفـروا
وللغلالبــة الرحـــــــلان لها شأن وإن إليها عندهم قــــدر
وصاحب الشن ذاك الخنبشــــي إذا خلا من الماء لم يبق له أثــــر
بنو هلال كذا الهنوي قــد ضبغـوا خصين من مدر ما ظن ينكســـر


منقول
  #60  
قديم 06/08/2008, 08:30 AM
صورة عضوية الوافي
الوافي الوافي غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 14/01/2007
الإقامة: في قلب من يحبني
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,766
افتراضي

[QUOTE=الربيع التائه;5082745]
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة aمحيكيa مشاهدة المشاركات


سبحان الله كلامك يشبه كلام واحد شايب عندنا أسمه حنوش وكان خن شوية.
زين سويت فيه أخرتها طلع خن هذا جزا اللي يدخل عصه فشي مايخصه
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 10:46 PM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها