محافظة ظفار
يسمى الزي الظفاري أبو ذيل ، ويتميز بشكله الجميل المطرز بأنواع من التطريز ويصنع الثوب من المخمل بأنواعه وألوانه المتعددة . والثوب عبارة عن ثوب واسع فضفاض يسمى الجزء الأمامي من الثوب القدمة ويصل طول الثوب إلى نصف الساق ، أما الجزء الخلفي فيسمى الذيل ويفوق طول الذيل طول المرأة بحوالي 50 سم مكوناً ذيل يسحب خلف المرأة ، وينزل من منتصف فتحة الرقبة (الفقر) الفجيه وهو عبارة عن شريط عريض مطرز برسومات مختلفة وترتدي المرأة معه السروال العماني الذي يطرز الجزء السفلي بزخارف مختلفة واستخدام خيوط الزري والقيطان ( الخيوط الفضية ).
ويوضع على الرأس الشبكة وهو عبارة عن التور الأسود المزين بالخرز
.
محافظة مسندم ومنطقة الظاهرة
يتكون زي محافظة مسندم والمنطقة الظاهرة من ثلاث قطع أساسية كما هو الحال مع بقية أزياء النساء في مختلف محافظات ومناطق السلطنة إذ يتكون هذا الزي من : -
1. الثوب: ويطلق عليه محليا الكندوره وهي عبارة عن رداء طويل يشبة العباءة به تطريز في مساحة الصدر على هيئة مستطيل أفقي ويوجد في أحد طرفي المستطيل ناحية الشمال فتحة طويلة تمتد للأسفل وحتى خط الوسط وتغلق بكباسين داخلية، ويُرتدى ثوب واسع رقيق شفاف فوق الكندوره يسمى العدلية بنفس طريقة الكندوره.
2. السروال: يلبس تحت الكندوره ويزخرف بالبادله (وهي عبارة عن خيوط من التلي على أشكال نختلفة وتوضع جميع الخطوط مع بعضها على شكل قطع متكاملة) التي تعطي شكلا ضيق للسروال من الأسفل وكلما ارتفع الى أعلى اعطت اتساعا أكبر له، والبادلة تصنعها النساء بأنفسهن وتركب اسفل السروال.
3. اللحاف: يسمى محليا الشيلة وهو عبارة عن قماش خفيف كالدانتيل، كما ترتدي المراة البرقع على وجهها كجزء أساسي من مكملات الزي وخاصة عند خروجها من المنزل ويوضع أعلاه شريط وزخرف بخيوط ذهبية وفضية يعرف باسم العصابة وتربط على الجبين.
المنطقة الشرقية
في المنطقة العديد من الأزياء مثل الثوب الصوري، تفصيلة العافية وتفصيلة النجادات كما يوجد لبس ولاية جعلان وولاية الكامل والوافي وهما متشابهان مع اللبس الصوري ولبس ولاية بدية يختلف نوعا معا عنهم.
يتكون الزي الصوري من ثلاث قطع وهي:-
1. الدشداشة: تصل إلى أسفل الركبة وتكون من الحرير غالباً وتطرز فتحة الرقبة وأسورة الكُم فقط.
2. القبعة: وتُرتدى فوق الثوب وهي عبارة عن رداء واسع طويل مصنوع من قماش التلي القطني ويطرز الصدر والظهر بخيوط فضية وتكون على شكل مستطيل رأسي يبدأ من الرقبة حتى خط الوسط، ويُسمى التطريز في الجهة الأمامية محلياً بالخدمة ويُسمى التطريز بالجهة الخلفية بالمنصوبة، ويوضع جزء من القبعة على الرأس للتغطية كاللحاف وغالبا ما يكون لون القبعة أسود وحاليا تستخدم جميع الألوان.
3. السروال: يطلق عليه محلياً إسم البسطة ويكون طرفة السفلي ضيق ويصنع غالبا من قماش أسود مقلم ويطرز بخيوط فضية.
أما لبس ولايات القابل، إبراء، المضيبي، سمد الشأن، وادي بني خالد و وادي الطائيين فيختلف عن لبس الولايات أعلاه وهو قريب من لبس منطقة الداخلية، الباطنة ومسقط مع وجود اختلاف في الخياطة والتطريز وطريقة اللبس والمسميات.
يطلق على الشيلة في هذه الولايات اسم المصر حيث تغطي المراة رأسها بقطعة من القماش الأسود على الجبين ثم تضع المصر أعلاه.
منطقة الباطنة
الباطنة الشمالية لبسها يتشابه مع منطقة الظاهرة ومسندم، أما بقية الباطنة فيتشابه لبسها مع مسقط والداخلية وجزء منها يشبة لبس المنطقة الشرقية، واللبس الذي يشبة لبس المنطقة الشرقية فيسمى بالثوب الدواري ويلبس أعلى الدشداشة.
أما بالنسبة للشيلة فتكون دائما سوداء وبها خياطة من الوسط وتكون باللون الوردي والأخضر وتسمى "المرتقة"، أما السروال فيشبه السروال بالمنطقة الشرقية
.