[أم سعاد]

أرسل أصلا بواسطة المغوار

عندما يكتب أو يطرح موضوع للنقاش
فمن البديهي أو من المعروف أن الآراء حوله تجد فيها رأي مؤيد ورأي مُعارض
وأيضاً ربما تتفق الآراء أولآتتفق وتسير في اتجاه معاكس للموضوع
أو ربما تتشعب الآراء لتشمل آفاق أوسع بين هذا الرأي والراي الأخر

لكن إذا ددقق الواحد منا في الخلاف والإتفاق على الراي يجد هناك رابط يسمى الود لايزال موجود ومتصل بين الأثنين ولهذا دائماً يقال إن اختلاف وجهات النظر لا تفسد للود قضية

ولهذا ينبغي على كل مناقش يناقش الموضوع المطروح أن يلتزم بالمحافظة على سلامة ذلك الخيط
أيضاً علي أنا طارح الموضوع أن أتقبل الآراء حتى وأن كانت مغايرة لوجهة نظري، أنا أعرف وأعلم بأن لكل مشارك في النقاش راي

إن الأراء المغايرةلا أعتبرها معول هدم أو حملة لدحض الموضوع لا لأننا هنا في هذا المنتدى نتواصل مع بعضنا لنفيد ونستفيد من المواضيع التي نطرها للنقاش وبما أننا كذلك يجب أن يتسع لها الصدر والمنتدى (السبلة)

لذا يجب علينا الإبتعاد عن التشدد وعن الكلام والتعبير التافه(السوقي) مثل ماورد من بعض الإخوة ( الوفيك خير ) و(عقلك في رجولك) وغيرها من العبارات .. لأن هذا كلام اطفال غير ناظجين ولا يستحق الرد عليهم لأن الرد ينزل من قيمة الموضوع وصاحبه.

أيضاً على العضو المشارك الذي يريد أن يناقش الموضوع أن يتحاور في لبّ الموضوع وأن يبتعد عن التشعب والتفرع وهذا ما هو حاص في الموضع بعض الأخوة الأفاضل خرجوا وتشعبوا بمداخلاتهم وهذاالتشعب أخذ جوهر و اساس الموضوع إلى قاع وادي سحيق لأن بعض ألإخوة تمسك بالفروع وترك الأصل ونسى في خضم الردود المتشعبة التي لا ناقة لها ولا جمل في الموضوع الأصلي المطروح للنقاش

أنا أعرف إن موضوعي قد لا يلقى التجاوب والقبول وأن جميع العضاء لن يتفقوا عليه لأننا بشر مختلفين في أمور كثير فهناك من هو يمتلك تفكير وعقلانية أكثر مني وربما العكس صحيح

لــذا فإني أعتبر كل من قراء الموضوع وكل من شارك بمداخلته على الموضوع سواء أتفق معي أو لم يتفق هو ضيفي ولا أرد عليه ألا بالشكر لأنه تفضل ومر وشارك.

أصدقكم القول إنني قادر أن أرد على كل رد خرج في صيغته عن الإحترام و أدب الحوار وقانون المنتدى لكنني أسعى في المحافظة على خيط الود المتصل بيننا وأتمنى أن نحافظ جميعا عليه بأسلوب الحوار المحتشم فيما نلفظه ونكتبه من كلام .

أن طرح أي موضوع في المنتدى من وجهة نظري له أسباب كثيرة منها:
لمعرفة الراي وكيفية علاج الموضوع
لمعرفة ردود الفعل حول الحلول ووجهة النظر المطروحة
لمعرفة مدى مصداقية الموضوع
معرفة تأثير الموضوع على بعض الفئة من الناس
معرفة الحل الذي يراه الأخرين
معرفة سلبيات وإيجابيات الموضوع
وهناك أمور اخرى كثيرة

إنني متابع لكل مداخلة تتعلق بالموضوع ..

علماً بأن بعض منتديات الإمارات تناولت الموضوع وأيضاً طرحت أسباب كيف قبلوا العمانيين إن يتجسسوا على بلدهم.

أيضاً بعض من الأخوة الأفاضل طرح تحليل للقضية والطريقة التي إتبعت في تجنيدهم .

وهل المنطق إن تدعوا الناس إلى مقاطعة الإمارات؟! هل هم يهود أو عبدة أوثان أو حرفّوا المصحف الشريف أو أساءوا للرسول حتى تدعوا لمقاطعتهم؟
وتتحدث عن ردة الفعل التي يجب أن يقوم بها المواطن .. وهل حكومتنا قامت بردة فعل أو حتى إستهجان أو حتى تذمر أو حتى عتب أو حتى بيان أو حتى تلميح حتى نتفاعل معه؟! أو حتى تقوم حضرتك وتثير الناس للفتنة وتدعوهم لمقاطعة الإماراتيين.
إذا الحكومة بكبرها وعبرها ما تكلمت ياي إنته تتفوعر وندعو أن يعود العمانيين إلى أرض الوطن وإذا عادوا من بيصرف عليهم؟ إنته .. عندك حالهم وظايف؟ .. قادر إنته تعيلهم؟ .. قادر تقدملهم شي؟ .. واللا بس خراريف وتنعتيره ع الفاضي؟ .. أووووووووووووه المغوار ـ كان أمبونك مغوار .. فوق حال نفسك شوي ترى بو تفح ما تلدغ ف عن تغثنا وايد بهالشعارات الرخيصه والرغي اللي ما منه فايده غير الفرقه .. نحنه عندنا حكومه وعندنا سلطان هو يدير الأمور بحكمته وفطنته وهو وحده يعرف مصلحتنا وكل العمانيين متكلين على الله ثم عليه .. الله يحفظه ويسدد خطاه.