[ralf]

أرسل أصلا بواسطة driver2010

تشخيص الامام علي في ذلك الوقت للاسلام كان أنه إذا أخذ الخلافة (إن صح التعبير .. إنما الأصح الحكم) فإن دماءا ستراق وضعاف النفوس وحديثي العهد بالاسلام سيتركون الاسلام .. لذلك بايع .. نعم بايع وفي قلبه حسرة
فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى ، فَصَبَرتُ وَفي الْعَيْنِ قَذًى، وَفي الحَلْقِ شَجاً ، أَرَى تُرَاثي نَهْباً (مقتبس من الخطبة الشقشقية للامام عليه السلام)

اخي العزيز .. تولي أبوبكر للحكم (او الخلافة سمها ما شئت) لا يسلب منصب الامامة والخلافة الالهية الشرعية لرسول الله من الامام علي عليه السلام ...

نعم نحن نقول أن الذي حم المسلمين بعد الرسول أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ولا يعني ذلك أن الامام علي صار اماما حين تولى الحكم .. بل منصب الامامة هو منصب الهي وهذا هو اعتقادنا وهذا ما ورد في كثير من أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله

لكنك أخي العزيز تتهرب من موضوع فدك الي أنا رديت فيه عليك ..... لييييييييش ؟؟؟

أخي أنا لم أتهرب من موضوع فدك فالجواب عندي ولا تستعجل

وألتمس العذر منك لأني اريد أن أناقش معك موضوع مبايعة علي لأبى بكر وعمر لكي لا نشتت الموضوع.



أخي الكريم مبايعة الإمام علي لأبى بكر حتى وإن كانت بعد فتره من الزمن يدل على أن الإمام المعصوم من الخطأ في عقيدتكم رآى أن خلافة أبى بكر أولى في تلك الفتره وقد بايعه وفعل عين الصواب والحق لأن علي مع الحق.

هل تتفق معي في ذلك؟؟؟؟؟؟

ثم أن علي كرم الله وجهه بايع عمر إبن الخطاب أميراً للمؤمنين وقد بايعه في نفس الفتره الذي بايعه فيه جميع المسلمين لأن الإمام المعصوم من الخطأ في عقيدتكم رآى أن عمر إبن الخطاب أولى في الخلافه من اي شخص آخر في تلك الفتره وقد فعل عين الحق والصواب لأن في خلافة عمر للمسلمين عم النفع للأسلام والمسلمين ؟؟؟؟؟

هل تتفق معي في ذلك؟؟؟؟؟


أريد منك جواباً على هذا.

تقبل مني خالص الود والأحترام